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陳師道《十七日觀潮》賞析 《十七日觀潮》譯文及鑒賞
《十七日觀潮》
宋代：陳師道
漫漫平沙走白虹，瑤臺(tái)失手玉杯空。
晴天搖動(dòng)清江底，晚日浮沉急浪中。
《十七日觀潮》譯文
一望無(wú)垠的沙灘上，潮水涌上來(lái)了，像一道白色的長(zhǎng)虹;我猜想，是不是瑤臺(tái)仙人，失手把玉杯中的瓊漿潑向了人間，如此奔騰洶涌。
澎湃的潮水中，藍(lán)天的倒影在水里顛簸搖動(dòng);夕陽(yáng)西墜，浮沉出沒(méi)在湍急的洪波巨浪中。
《十七日觀潮》注釋
十七日：農(nóng)歷八月十七、十八是錢(qián)塘江潮最為壯觀的日子，潮水最大的日子。
漫漫平沙：廣闊無(wú)邊的江邊平坦的沙灘。
走白虹：走，奔跑和滾動(dòng);白虹：指錢(qián)塘江潮。
瑤臺(tái)：傳說(shuō)中指天上神仙居住的地方。
失手：因沒(méi)拿住(玉杯)而倒翻。
晴天：因滾動(dòng)的錢(qián)塘江潮，使倒映在江水中的藍(lán)天也搖動(dòng)不止。
晚日：因奔騰起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
《十七日觀潮》賞析
錢(qián)塘江在浙江省，江口是個(gè)虎口的形狀。海水漲潮倒灌進(jìn)來(lái)，受到河床的約束，就會(huì)掀起巨大波瀾，這便是自古有名的錢(qián)塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水勢(shì)最猛，詩(shī)人觀潮選在十七這一天，正為欣賞那雄偉奇麗的壯觀。
詩(shī)起筆就描摹了一派極其雄壯的場(chǎng)面。首句寫(xiě)潮水方起，僅如銀線，被江岸約束，漸漸隆起，中高邊低的情況。形容潮頭似白虹，形象地道出了外觀、顏色與氣勢(shì)，已道人所未道;又用了“走”字，描繪遠(yuǎn)處潮水逼近的情況，不是身臨其境，感受不出它的妙處。第二句寫(xiě)潮水涌到面前，人間的物象已不足以形容，所以改用神話想象，說(shuō)天神傾翻了玉杯，所以造成了這樣氣勢(shì)浩大的潮水。這一手法，與李白詠廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”極為相似。
三、四句，寫(xiě)潮頭過(guò)后的情況。詩(shī)寫(xiě)江面洶涌的波濤，卻不直接寫(xiě)水怎么樣，而說(shuō)天空在水中的倒影顛簸起伏，西落的太陽(yáng)忽上忽下，進(jìn)一步渲染了水勢(shì)、浪頭的巨大。兩個(gè)動(dòng)詞“搖動(dòng)”、“沉浮”，都有震動(dòng)人心的作用。
四句詩(shī)，分潮前潮后兩層。前兩句用夸張筆法，結(jié)合浪漫的想象，把潮水的氣勢(shì)寫(xiě)足，運(yùn)筆也如江潮，一瀉而下，令人心動(dòng)神搖;后兩句用鋪張手法，寫(xiě)實(shí)景，雄壯中帶有幾分綺麗。四句詩(shī)又各自選取了一幅特寫(xiě)，連在一起，便展現(xiàn)了觀潮的全過(guò)程，表達(dá)了作者自己對(duì)這大自然的偉觀的贊嘆。
這首絕句，通過(guò)白色長(zhǎng)虹的比喻，瑤臺(tái)潑酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描繪出塘江大潮的壯麗景色。全篇沒(méi)有用到一個(gè)抒情的字眼，卻句句觸發(fā)著讀著熱愛(ài)祖國(guó)山川、熱愛(ài)大自然的激情。
《十七日觀潮》創(chuàng)作背景
浙江錢(qián)塘江潮水是中國(guó)著名的自然奇觀，每年八月十五至十八日，潮水上漲時(shí)，勢(shì)如奔馬，鋪天蓋地，觀潮的人擠滿海塘。歷代文人留下了許多描寫(xiě)江潮的詩(shī)文，陳師道也作了近十首觀潮詩(shī)，這首是其中的一首。
《十七日觀潮》作者介紹
陳師道(1053～1102)北宋官員、詩(shī)人。字履常，一字無(wú)己，號(hào)后山居士，漢族，彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書(shū)省正字。一生安貧樂(lè)道，閉門(mén)苦吟，有“閉門(mén)覓句陳無(wú)己”之稱。陳師道為蘇門(mén)六君子之一，江西詩(shī)派重要作家。亦能詞，其詞風(fēng)格與詩(shī)相近，以拗峭驚警見(jiàn)長(zhǎng)。但其詩(shī)、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。
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