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顧城詩集作品

時(shí)間:2020-11-20 18:52:05 顧城 我要投稿

顧城詩集作品

  導(dǎo)語:顧城是朦朧詩派的重要詩人,在當(dāng)代文學(xué)史上敘述新詩潮的發(fā)展時(shí),都把顧城與舒婷、北島相提并論。顧城作為一個(gè)“應(yīng)運(yùn)”而生的詩人,非常“巧合”地融入了新詩潮的歷史進(jìn)程,成為其中壯其聲勢的一員,還是其詩歌有著不可替代的特殊的詩學(xué)意義。下面應(yīng)屆畢業(yè)生小編整理顧城作品目錄。(更多內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng))

  主要作品

類型
  
出版時(shí)間 作品 出版社
詩集
 
1986年 黑眼睛 人民文學(xué)出版社
  
1993年 顧城新詩自選集 百花文藝出版社
1994年 靈臺獨(dú)語 敦煌文藝出版社
1995年 顧城詩全編
  
三聯(lián)書店上海分店 
1998年 顧城的詩 人民文學(xué)出版社
  
2006年 顧城精選集 北京燕山出版社
2007年 顧城作品精選 長江文藝出版社
2009年 顧城的詩顧城的畫 江蘇文藝出版社
2010年 顧城詩全集 江蘇文藝出版社
2011年
  
我會像青草一樣呼吸 北京十月文藝出版社
走了一萬一千里路 北京十月文藝出版社
暴風(fēng)雨使我安睡 北京十月文藝出版社
小說 1994年 英兒 北京華藝出版社
2012年 睡眠是條大河 江蘇文藝出版社
散文 2011年 樹枝的疏忽 江蘇文藝出版社

  【人物簡介】

  顧城是朦朧詩派的重要詩人,在當(dāng)代文學(xué)史上敘述新詩潮的發(fā)展時(shí),都把顧城與舒婷、北島相提并論。顧城作為一個(gè)“應(yīng)運(yùn)”而生的詩人,非常“巧合”地融入了新詩潮的歷史進(jìn)程,成為其中壯其聲勢的一員,還是其詩歌有著不可替代的特殊的詩學(xué)意義。顧城是個(gè)感覺至上的詩人。他用靈魂去感受,用心去觀察。顧城屬于那種用靈魂也為靈魂淺唱低吟的詩人,是純粹的性靈的寫作。他的詩歌安靜、舒緩、抑郁、沉著,又不缺少生氣和活力。顧城之死,成為文學(xué)史家的一塊心病。文學(xué)史并不是刑事判決書,文學(xué)史家也不是道德家,只需知人論事,探究詩人對于詩歌藝術(shù)的勞績。

  【自殺爭議】

  顧城留在激流島屋里的四封遺書,是1993年10月8日下午在出事現(xiàn)場被警察拾取,字跡繚亂,說明遺書是當(dāng)時(shí)倉促寫的。結(jié)合他遺書中所言,他是被逼上絕路的,他寫遺書時(shí)還想著等會兒最后去看兒子木耳(三木Sam),并為之流淚。從遺書中還可看出,謝燁是將繼續(xù)在世上的。否則顧城不會要求把照片手稿等由姐姐保管,更不用點(diǎn)明房子等歸木耳。因?yàn)槿绻麤]有了謝燁,房子等必然是木耳的,手稿等當(dāng)然由姐保管?磥硎掳l(fā)突然,不知謝燁最后又帶給他什么打擊。顧城自盡前向姐姐顧?quán)l(xiāng)說: “我把謝燁打了”,是有叫姐姐去救謝燁之意的。顧城離世后,謝燁被顧?quán)l(xiāng)叫來的救護(hù)車又轉(zhuǎn)直升飛機(jī),越過海峽送入醫(yī)院后,搶救數(shù)小時(shí)失敗。顧城四封遺書于當(dāng)年12月22日由新西蘭警出示并當(dāng)場復(fù)印送交各方,后經(jīng)中國駐新使館認(rèn)證及國內(nèi)公證。遺書上有陳XX及另一男子原名及身份。第一封遺書原是寫給父母的家信,后劃一橫線,加個(gè)“姐”字,寫成了遺書。

  顧城死后,關(guān)于他殺妻并自殺的`原因有很多種解讀。香港拍過一部電影,叫做《顧城別戀》,由馮德倫飾演顧城。反響一般,知道的人不多。按照顧城在自己的遺著《英兒》一書的內(nèi)容,人們猜測顧城最后的瘋狂是因?yàn)橐粋(gè)追逐利益的女人傷害了他,導(dǎo)致他的崩潰。這個(gè)女人在顧城的書中被稱為“英兒”,真名李英,曾經(jīng)是《詩刊》社的編輯,筆名麥琪,在顧城死后,明確表示,反對顧城在遺著中給她貼上的標(biāo)簽。

  顧城悲劇的深層原因是他的極端個(gè)人主義。作為一個(gè)人來說,顧城的人生態(tài)度像他的詩歌一樣極具特征,簡單歸納一下就是:極端自私的自我中心,極端愚昧的大男子主義,極端空想的自由主義,極端幼稚的幻想世界。顧城就是一個(gè)各種極端事物共生的矛盾體,有時(shí)候像個(gè)天真的孩子,有時(shí)候像個(gè)瘋狂的暴君。

  顧城的悲劇還來自于他在詩歌創(chuàng)作上的失落。他是在中國成名的,他的作品也都是中文作品。離開了中國,顧城失去了生存的根基,他的英語又不好,從1988年起,顧城開始拒絕學(xué)英語,激流島上他是唯一一個(gè)不說英語的人。兒子寄養(yǎng)在別人家后,小時(shí)候?qū)W會的一點(diǎn)漢語漸漸遺忘,顧城與兒子最后已經(jīng)無法溝通。他作為詩人的生命,在他決定定居新西蘭起,就已經(jīng)死亡了。但是,新西蘭的激流島,在顧城的眼里,就是他的桃花源,一個(gè)幻想中的烏托邦。然而,詩人身份的死亡結(jié)局是顧城不曾預(yù)料也不能接受的。他始終抱持著中國社會主義體制下藝術(shù)家的優(yōu)越感和特權(quán)意識,但是,在新西蘭,他能夠發(fā)號施令的對象,只有他的家人和情人。一旦情人離去,妻子的崇拜也在明顯消失,顧城感到自己被拋棄了。他認(rèn)為是全世界拋棄了他。

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