歸園田居其一說課稿

　　作為一名老師，通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿，說課稿有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么應(yīng)當(dāng)如何寫說課稿呢？下面是小編為大家收集的歸園田居其一說課稿，歡迎大家分享。

歸園田居其一說課稿1

　　一、說教材

　�。ㄒ唬┱f本文在教材中的地位

　　《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元第四課《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過反復(fù)吟誦，體會詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩�？烧f是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。

　�。ǘ�）說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)

　　依據(jù)本單元的教學(xué)要求和學(xué)生的實際情況，結(jié)合本課特點(diǎn)，我作以下安排：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識目標(biāo)：了解陶淵明的生平。

　　能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)誦讀詩歌，感知詩歌內(nèi)容，體會詩歌所蘊(yùn)涵的情感。

　　情感目標(biāo)：理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本詩的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。

　　課時安排：1課時

　　二、說教法和學(xué)法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法是誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個性見解。我所任教的班是普通班，學(xué)生語文基礎(chǔ)一般，但是思維活躍，能夠積極主動的學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。

　　三、說教學(xué)過程

　　本課計劃一課時完成，具體步驟如下：

　　步驟一]導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣

　　播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生立即對悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會跟著音樂的弦律而調(diào)動他們的感官，引起視覺聽覺的興奮，這時讓學(xué)生找出歌中所寫到的景物，找到一個古代詩人，引出詩人陶淵明。

　　步驟二講評嘗試練習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識陶淵明

　　此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前演練，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況。老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡。

　　步驟三誦讀詩歌，感悟詩歌之美

　　詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩歌意境，然后老師范讀，讓學(xué)生感受詩歌的情感，再經(jīng)過師生共同欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容具體化，形象化。此時，學(xué)生的`情緒已被詩歌感染和打動，再以配樂的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。

　　步驟四師生課堂互動，分析詩歌內(nèi)容，突破重難點(diǎn)

　　學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分感受詩歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用討論法，點(diǎn)撥法來理解詩歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法。我教本文的總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問題，互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問生及生問生，形成生與師和生生之間的互動。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著手講解：

　　第一步：分析詩歌思路，理清詩歌結(jié)構(gòu)

　　此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，條分縷析地理解詩歌思路，理清詩歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計的問題是：

　　詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個字能作為題眼？（學(xué)生回答：歸。）從這個字你可以看出文章分哪四部分呢？即文章回答了四個問題：為何而歸，從何而歸，歸向何處，歸去如何。請同學(xué)們圍繞這四個問題劃分文章層次。

　　第二步：揣摩藝術(shù)手法，感悟思想感情

　　《歸園田居》（其一）在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。本詩給人的突出印象是平淡自然。平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境，通過樸素的語言，比喻的手法，直率自然地抒寫出來，使人感到是“從胸中自然流出”，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡。學(xué)生能容易地看出詩歌的藝術(shù)手法，而詩中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計了以下四個問題：

　　1、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

　　2、朗讀“歸向何處”一層，找出詩中描寫了哪些意象？這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？

　　3、“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

　　4、陶淵明筆下的農(nóng)村生活景象，實際上很普通，很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？

　　第三步：總結(jié)全文特點(diǎn)，探究討論歸隱

　　詩人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。這些藝術(shù)風(fēng)格學(xué)生不易看出，老師一邊展示板書一邊與學(xué)生討論分析，最后得出結(jié)論“真”，突出陶淵明直率樸素的藝術(shù)風(fēng)格。理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，而對于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，需要老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計了兩個問題：

　　1、談?wù)勀闼�感受到的陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。

　　2、陶淵明的這種隱居思想對我們有何啟發(fā)？他的做法是否值得贊賞？

　　步驟五布置鞏固練習(xí)

　　1、閱讀遷移

　　2、背誦課文

　　板書設(shè)計

　　結(jié)合題目《歸園田居》將板書設(shè)計成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。

　　鄧永紅

歸園田居其一說課稿2

各位評委老師：

　　大家好！

　　今天我說課的內(nèi)容是陶淵明的《歸園田居（其一）》，我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過程四個方面來解說。

　　一、說教材

　�。ㄒ�)說本文在教材中的地位

　　《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元第四課《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，它在我國詩歌史上起著承前啟后的作用,為后面學(xué)習(xí)唐詩奠定了基礎(chǔ)。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩�！稓w園田居》組詩共五首，此為其第一首，寫的是自己辭別官場，回歸田園之后的喜悅心情，同時也透漏出他對官場生活的極端厭惡之情。

　�。ǘ�）說學(xué)情

　　高一年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎(chǔ)知識，對陶淵明已有一定的了解，同時，《歸園田居（其一）》這首詩語言樸素、簡潔，學(xué)生比較容易理解詩句的大意，但學(xué)生對詩歌的閱讀鑒賞能力還有待提高。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，以及大綱的要求，特制定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、知識目標(biāo)：了解陶淵明的生平。所謂“知人論世”，這更有利于學(xué)生理解詩歌的思想感情。

　　2、能力目標(biāo)：通過誦讀詩歌，感知詩歌內(nèi)容，體會詩歌所蘊(yùn)涵的情感。

　　3、情感目標(biāo)：

　　1、理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的感情。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生正確看待歸隱，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】：

　　1、通過誦讀整體把握文意。

　　2、提煉能體現(xiàn)陶淵明人生志趣的重點(diǎn)詩句誦讀、品味。

　　3、理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的感情，學(xué)習(xí)其潔身自好的.高尚情操，正確看待歸隱。

　　【課時安排】：1課時

　　二、說教法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法有：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個性見解。所以，我會提出相關(guān)問題，讓學(xué)生自由討論，得出答案。當(dāng)然，有一定難度的問題，我會適當(dāng)?shù)赜枰渣c(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激，讓他們更容易走進(jìn)詩歌，走進(jìn)詩人，去感受詩人的思想感情。

　　三、說學(xué)法

　　我所任教的班學(xué)生基礎(chǔ)較好，思維活躍。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟來一步步地走進(jìn)詩歌，走入詩人的內(nèi)心世界。

　　四、說教學(xué)過程

　　本課計劃一課時完成，具體步驟如下：

　　【步驟一】導(dǎo)入新課。本節(jié)課從欣賞、贊頌陶淵明的詩歌開始，引起學(xué)生對陶淵明的興趣和關(guān)注。

　　【步驟二】引導(dǎo)學(xué)生對陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解，以此來幫助學(xué)生把握詩歌的情感，之后老師再補(bǔ)充陶淵明的相關(guān)知識。

　　【步驟三】誦讀詩歌。由全體學(xué)生誦讀，初步感受詩歌意境，之后由老師糾正在誦讀過程中出現(xiàn)的讀音錯誤，然后老師范讀。教師的參與，會讓課堂更生動、更真實。之后全體再齊讀，以加深同學(xué)們對詩歌的印象。

　　【步驟四】師生課堂互動，分析詩歌內(nèi)容，突破重難點(diǎn)

　　學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分感受詩歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用討論法，點(diǎn)撥法來理解詩歌內(nèi)容。這個環(huán)節(jié)總的方法是：老師提出問題，學(xué)生小組交流，選代表發(fā)言。最后，老師作相關(guān)的補(bǔ)充小結(jié)。這樣的師生互動能讓課堂更活躍，最重要的是能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此，我設(shè)定了以下幾個問題：

　　1、全詩的題眼是什么呢？

　　2、詩人為什么要?dú)w？他要?dú)w到哪里去呢？歸去之后他的心情又是怎樣的呢？

　　3、詩人為何而歸呢？試著用詩中的語句來回答。

　　4、詩人要?dú)w向何處呢？試著用詩中的語句來回答。

　　5、詩人歸去如何呢？用詩中的語句來回答。

　　【步驟五】小結(jié)，得出本文的主旨。

　　【步驟六】探究：你是否贊同陶淵明面對人生的態(tài)度？為什么？

　　此題目的設(shè)置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的思辨能力。學(xué)生也許會有不同的觀點(diǎn)認(rèn)識，教師適時地進(jìn)行引導(dǎo)，從而幫助他們樹立正確的、積極的人生態(tài)度。

　　【步驟七】布置作業(yè)：背誦課文，進(jìn)一步感知詩人的思想感情。

歸園田居其一說課稿3

　　一、教材分析

　　《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過反復(fù)吟誦，體會詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩�？烧f是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。

　　二、學(xué)情分析

　　本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過部分的詩歌，當(dāng)時的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而把他們放在整個詩歌的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價值。另外，語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，受益于課外。”如果在課堂能幫助每一位學(xué)生習(xí)得正確的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，那就是他們終身受用不盡的財富。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情分析，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　�。�1）知識目標(biāo)

　　了解陶淵明生平及作品。通過學(xué)習(xí)陶淵明的田園詩代表作，感受田園詩的取材及陶詩的風(fēng)格。

　　（2）能力目標(biāo)

　　通過反復(fù)閱讀，解讀意象，品味意境，培養(yǎng)學(xué)生提高鑒賞詩歌的能力。

　�。�3）情感目標(biāo)

　　了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會詩人鄙棄官場，對田園生活無限熱愛欣賞之情。

　　（1）教學(xué)重點(diǎn)：品賞田園情趣之美，挖掘詩歌的意象，體會詩歌意境。

　�。�2）教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊(yùn)含著深厚的情思。

　　三、教學(xué)方法

　�。�1）情境法

　　多媒體展示，給學(xué)生直觀的感受。借助圖片音樂等教學(xué)手段，營造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。

　�。�2）朗讀法

　　詩詞教學(xué)貴在多讀，本詩語言質(zhì)樸，感情真摯，要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生朗讀，在朗讀中體驗詩人的情感，在朗讀中感受詩歌的語言美、情感美、意境美。在朗讀過程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。

　　（3）“自主合作探究”法

　　在教學(xué)設(shè)計中設(shè)計問題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑，在探究中解決問題。

　　四、學(xué)習(xí)方法

　�。�1）“自主合作探究”學(xué)習(xí)法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學(xué)習(xí)樂趣。

　　（2）朗讀法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥�的，同時可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力。

　　五、教學(xué)過程

　�。�1）畫中有詩

　　課前導(dǎo)入：給同學(xué)們展示清代著名畫家石濤的《陶淵明詩意圖》冊中的一幅畫，讓學(xué)生調(diào)動積累，說一說透過圖畫能夠聯(lián)想到的詩句。學(xué)生的答案一般都會有：“種豆南山下，草盛豆苗稀。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�？丈叫掠旰�，天氣晚來秋�！蓖瑢W(xué)們說的都很好，從同學(xué)們的回答中，可以看出這些詩詞都有一個共同的特征那就是有著豐富的田園風(fēng)光，可以說這幅畫把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，今天讓我們穿過陶淵明詩人田壟般整齊的詩行，去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。那么什么叫田園詩呢？接下來我們一起了解。

　　田園詩：中國的山水田園詩源遠(yuǎn)流長，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖，唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我們一起來認(rèn)識下一位田園詩的集大成者——陶淵明。

　　（2）識詩者、明背景。

　　此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí)，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡以及介紹詩歌的寫作背景。

　　陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人（今九江市人），號“五柳先生”，謚號靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。

　　寫作背景：陶淵明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年時期，他曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時代，舉賢不出士族，用法不及權(quán)貴，門閥制度極其嚴(yán)酷，使他無法施展自己的才能與抱負(fù)。陶淵明二十九歲，為謀出路，開始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時，在親友的勸說下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來了妹妹死于武昌的噩耗，這時，又正逢郡派督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應(yīng)束帶見之”，淵明說：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)小兒！”當(dāng)天便解綬辭官回鄉(xiāng)。他終于同黑暗官場徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園。退隱之后，他曾躬耕隴畝，和父老鄉(xiāng)親共話桑麻，詩人一直過著隱居田園的清苦生活。這段時期，是他創(chuàng)作的豐收期，寫出了大量的田園詩，藝術(shù)上也日臻成熟，終至爐火純青。晚年，他寫出了著名的《桃花源記并詩》，闡明社會理想。他所憧憬的桃花源社會，是沒有君主，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，自食其力的社會。這雖然是一種烏托邦式的'幻想，但卻在一定程度上反映了廣大農(nóng)民的要求，也反襯了現(xiàn)實社會的黑暗。這首詩跟《桃花源記》一樣，寫于他辭官歸隱之后，反映他清閑的田園生活，表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

　　（3）詩中有畫

　　此環(huán)節(jié)設(shè)計首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩歌意境，然后欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，讓學(xué)生感受詩歌的情感，通過朗讀，讓學(xué)生選擇詩中自己喜歡的一組畫面，談?wù)勛约旱母惺�，通過學(xué)生的想象，將詩歌內(nèi)容具體化，形象化。

　　提問：這是非常通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？這段描寫具有怎樣的意境？結(jié)合詩句具體分析。

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。

　　“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出作者心滿意足的欣慰的情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”，兩文有同工之妙。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)�、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平�！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

　�。�4）通畫意、品詩情。

　　同學(xué)們所描繪的圖景都彰顯了一個“歸”字。分別有從何而歸？（涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子）為何而歸？（涉及的是愛丘山，羈鳥，池魚）歸向何處？（守拙歸園田）歸后如何？（開荒，草屋，戶庭，桃李，虛室等句子）就是說可以把所有的句子都統(tǒng)一到這四個問題中來，最終表明陶淵明與官場的決絕和對田園生活的喜愛。請同學(xué)們試著捕捉詩歌流露詩人情感的詞語或句子。

　　提問：“戶庭無塵雜，虛室有余閑“實際上拿田園生活的什么特點(diǎn)與官場對比？

　　明確：這兩句寫所感，具體、寫到詩人田園生活之樂。它的兩個特點(diǎn)可與官場對比，一是“無塵雜”，沒有官場上亂糟糟的事，看不到今天惡心的“官場現(xiàn)形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之勞，可以有充分的時間讀書做詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式，理想境界。

　　提問：從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨(dú)立。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

　　小結(jié)：這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！

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