郭沫若《題芭蕉圖》賞析
題芭蕉圖
郭沫若
揮毫窗下拂詩(shī)箋，礙知西園信有緣。
頑石嶙峋余鯉骨，新蕉孤潔扇輕煙。
淋漓豪氣氮氛里，落拓襟懷嘯傲前。
老夫心雄猶尚左，似無似有法先天。
這是1949年1月29日為李初梨同志收藏的清代畫家高鳳翰所畫芭蕉的題詩(shī)。李初梨，四川江津人，早年留學(xué)日本，青年時(shí)期參加創(chuàng)造社，倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，是最早的左翼文藝工作者之一。以后，一直從事革命斗爭(zhēng)。他喜歡收藏古字畫，特別是明清字畫。他鑒賞書畫，不僅著眼于作品的藝術(shù)成就，而且特別L視作家的品格、節(jié)操�！栋沤秷D》是他收藏的大量書畫之一，高鳳翰所畫。
中國(guó)自古有“文如其人”、a畫如其人”的說法。要作文作畫，首先得作人。郭沫若也一再說過:“詩(shī)的能偉大不偉大，不是詩(shī)形式的間題，而是人的間題，人格的問題，思想的同題，生活的問題。”(《詩(shī)歌的創(chuàng)作》)這首題畫詩(shī)，既是對(duì)畫的贊揚(yáng)，更是對(duì)人品節(jié)操的贊煩。
“揮毫窗下拂詩(shī)箋，得識(shí)西園信有緣。”一落筆，作者就從自己題詩(shī)的心情寫起。“揮毫”，揮筆，“信”，確實(shí)，“緣”，緣分，機(jī)緣，都表示作者的興奮、喜悅之情。為什么喜悅呢?因?yàn)樽约哼^去對(duì)高鳳翰的`藝術(shù)造詣及人品、節(jié)操有相當(dāng)了解，但又未能親見其物，而今天能見到，其喜悅是不言而諭。“信有緣”幾個(gè)字，充分表現(xiàn)了渴求了解，能夠如愿以償?shù)母吲d心情。于是由鑒賞畫本身到頌揚(yáng)畫畫的人。
“頑石嶙峋余續(xù)骨，新蕉孤潔扇輕煙。”一句寫畫的背景，山嶺上林立峻峭的巖石，猶如骨頤在喉，給人一種不吐不快的感覺。一句寫畫的主體，孤芳高潔的芭蕉猶如扇子輕輕飛動(dòng)，扇起云煙繚繞的景色。兩句著力從氣韻，從情趣上描繪畫面的形態(tài)，而用字上又往往一語(yǔ)雙關(guān)，寫畫面，贊人品。
“淋漓豪氣氮氳里，落拓襟懷嘯傲前。”“淋漓”，形容畫筆酣墨飽。“低氛”，氣盛貌。著力寫畫面的氣氛，豪放、酣暢。“落拓”，放浪不羈。“嘯傲”，歌詠?zhàn)缘�，形容放曠不受拘束。著力寫芭蕉的形態(tài)氣質(zhì)。這兩句也是一語(yǔ)雙關(guān)，既是對(duì)畫面的描繪，也是對(duì)畫家品格的贊頌。
“老夫心雄猶尚左，似無似有法先天。”最后以贊頌畫家的人品與技藝作結(jié)。前句贊煩人品。高鳳翰不媚權(quán)貴，遭際坎坷，晚年右竹殘廢，以左手作畫。其畫如人。重寫生，重表現(xiàn)真實(shí)感情，反對(duì)因襲保守，富有創(chuàng)新精神，往往在抒發(fā)胸中塊磊時(shí)，范藏著對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慈之情，對(duì)民間疾苦有所了解與同情，因而得到詩(shī)人的贊揚(yáng)。
全詩(shī)處處雙關(guān)，名為贊畫，實(shí)為贊人。優(yōu)秀的藝術(shù)品必然要具有優(yōu)秀的人品的真理再次得到證明。
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