古詩江雪的最佳解釋

　　《江雪》是唐代詩人柳宗元的一首山水詩，描述了一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。下面給大家分享古詩江雪原原文及解釋，一起來看看吧！

　　江雪

　　唐代：柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　譯文

　　所有的山，飛鳥全都斷絕；所有的路，不見人影蹤跡。

　　江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲

　　鑒賞

　　這首五言古詩是中唐時(shí)期的大詩人柳宗元所作。此首詩是作者假借一幅山水畫來描寫自己孤獨(dú)的境遇和異常孤寂的心情。與他的一首《漁翁》同為永州時(shí)期之作。

　　那是一個(gè)雪花飛舞的銀白色世界，在當(dāng)時(shí)的境宇里既望不到飛鳥的影子，也看不到行人的足跡。畫面上只有一個(gè)很小很小的黑影，那是在寒江中的孤獨(dú)上披蓑戴笠的垂釣老翁。這是一幅淡淡的水墨畫。

　　詩中的起承二句中的“千”與“萬”相互對仗。先寫雄偉壯觀的景物高山，次寫山中的小路，把一個(gè)幽靜博大的全景以對句的形式鑲嵌入畫面之中。轉(zhuǎn)接兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，描繪江面的景觀：江中只有一只孤舟，舟上有一位披蓑戴笠的老翁，以及老翁垂釣的魚竿。作者把畫面的焦距逐漸縮小。雪是從側(cè)面描繪的，直到詩的最后才出現(xiàn)雪的字樣。這兩句的頭一個(gè)字“孤”和“獨(dú)”，也很引人注目。畫面上能動的事物，只有那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪。舟上老翁的目光正在一動不動地疑視著江中的魚漂。這是一個(gè)嚴(yán)峻、幽靜、寒冷的世界。

　　詩中所描寫的四周這種冷冰冰的雪山和寒江，無疑就是作者所處的大社會環(huán)境，而雪中那紋絲不動的垂釣老翁，無疑就是孤獨(dú)、失憶的作者的化身。這幅畫實(shí)際上就是一幅心理寫生畫。

　　充分地展現(xiàn)了這首詩表面的冰清玉潔的美和內(nèi)在頑強(qiáng)不屈的精神的人格

　　了解了以上情形，再來看《江雪》，恐怕就有不同的感覺了�！扒�山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，“千”和“萬”都是用了最大的數(shù)字單位，其實(shí)就是說所有的路上都見不著人，所有的山上都見不著鳥，若說得絕對些，就是指這個(gè)世界一切都不存在了，什么都看不見了。就只能看見一個(gè)老頭兒披著雨衣，在江心那兒拿一釣竿，正在“獨(dú)釣寒江雪”。大家可能疑惑那不是釣魚嗎，為何說釣寒江雪呢？的確，他正在釣的不是魚，而是在釣自己的心情。他釣上來的是一捧雪，但他那顆心甚至比那捧雪還要涼。

　　在這樣的情況下，當(dāng)然是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。當(dāng)他得不到社會群體和人群的呼應(yīng)的時(shí)候，他當(dāng)然就會處在一種離群索居的狀態(tài)，他當(dāng)然就會把自己孤立起來，而要把自己孤立起來的原因，其實(shí)就在于把自己保護(hù)起來。比如你想要證明自己有價(jià)值，那當(dāng)然只能通過一種決然傲立的姿態(tài)來顯示自己內(nèi)心的高潔，這兩個(gè)就像一張紙的A面和B面一樣是分不開的。其實(shí)沒有誰喜歡在一種離群索居中凸顯自己的高傲——這種高傲是無奈的、是沒辦法的，人總得生活，總得為自己的存在尋找依據(jù)吧。

　　“孤舟蓑笠翁”，一條船、一個(gè)人、一根釣竿、一根線，伸到那冰窟窿里釣什么呢？他是希望能夠釣上來點(diǎn)希望。可是，往往希望越大失望更大，他釣不上來什么希望。柳宗元在永州時(shí)期給親戚、給朋友、給故交、給老友不知道寫了多少封信，哀嘆這兒生活的窘困，哀嘆自己身上的病痛，哀嘆環(huán)境的惡劣，哀嘆自己在永州這樣一個(gè)偏僻的地方生活上的種種不適，希望能引起朝廷和朋友們的同情，施以援手，讓自己重見天日，可是所有這些去信都沒有得到他所希望的回應(yīng)和幫助，沒有人落井下石已是了不得了。

　　所以我想，通過《江雪》這首詩，我們到底要發(fā)現(xiàn)什么，表達(dá)什么，感覺什么，能讀出來什么，它的確表達(dá)了柳宗元在彼時(shí)彼地的一個(gè)絕望、一個(gè)孤獨(dú)、沒有依靠，但同時(shí)也應(yīng)該看到柳宗元能夠?qū)懗鲞@樣一首詩，這首詩能夠流傳到現(xiàn)在，為我們所喜愛，并且進(jìn)入到我們的教科書里，這就說明這首詩的深處體現(xiàn)著、蘊(yùn)藏著柳宗元的一種精神，這種精神被我們當(dāng)代人所感知、所感覺、所體會，它必定能激發(fā)我們內(nèi)心的一種需求和一種追求。而那是什么呢？其實(shí)就是在絕境當(dāng)中依然堅(jiān)持自我的獨(dú)立人格的一種精神，在千山萬徑都渺無人煙的情況下，柳宗元頑強(qiáng)地在描寫著自己的人格，感覺著自己富于價(jià)值的存在，這本身就已經(jīng)很能說明問題，這也充分地展現(xiàn)了這首詩表面的冰清玉潔的美和內(nèi)在頑強(qiáng)不屈的精神的人格，這正是它的價(jià)值。

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