書(shū)河上亭壁古詩(shī)鑒賞
鑒賞是對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過(guò)程。下面是小編給大家?guī)?lái)的書(shū)河上亭壁古詩(shī)鑒賞，希望能幫到大家！
峰闊檣稀波渺茫，獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)!
蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外，一半秋山帶夕陽(yáng)。
《升庵詩(shī)話》載有這樣一個(gè)有趣的故事：明代的“前七子”之一的何景明，是個(gè)頑固的“詩(shī)必盛唐”派，“嘗言宋人詩(shī)不必觀”。有一天，楊慎抄了四首詩(shī)給他看，并問(wèn)他這是何人詩(shī)。何看后不假思索地就說(shuō)：“唐詩(shī)也�！逼鋵�(shí)這四首都是宋詩(shī)，其中有一首就是寇準(zhǔn)的《江南曲》。詩(shī)曰：“煙波渺渺一千里，白蘋(píng)香散東風(fēng)起。惆悵汀州日暮時(shí)，柔情不斷如春水�！边@首詩(shī)氣象闊大，感情纏綿而真摯，確有“唐詩(shī)”的風(fēng)韻，遺憾的是何景明一味尊唐抑宋，差一點(diǎn)把寇準(zhǔn)埋沒(méi)了。結(jié)果招來(lái)?xiàng)钌鞯囊活D譏諷：“此乃吾子所不觀宋人之詩(shī)也!”
這個(gè)故事意在為宋詩(shī)“正名”，批評(píng)了一些人對(duì)宋詩(shī)評(píng)價(jià)的偏頗。不過(guò)，何景明也并不是詩(shī)的門(mén)外漢，他把這幾首詩(shī)看成是“唐詩(shī)”，固然有他“不觀宋詩(shī)”態(tài)度偏激的一面，但也有他畢竟看出了這些詩(shī)中唐人氣象和風(fēng)格。如從這兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)寇準(zhǔn)乃至宋初的某些詩(shī)人的詩(shī)作，就會(huì)比較中肯。
寇準(zhǔn)（961~1023），字平仲，下邦（今陜西渭南縣東北）人。北宋前期著名的宰相，民間流傳許多關(guān)于他的故事，如寇準(zhǔn)背靴，寇準(zhǔn)罷宴等。他是個(gè)有著多方面才干的人物，不僅有著忠貞廉潔的品格和杰出政治才干，詩(shī)文寫(xiě)得也很好。七歲時(shí)隨父登華山所寫(xiě)的五絕：“只有天在上，更無(wú)山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低”就傳誦人口，被目為神童；十四歲時(shí)所作的一首《寓居有懷》：“疏林頻落葉，孤僻繼離騷。獨(dú)坐聞鴻遠(yuǎn)，閑吟見(jiàn)月高。夢(mèng)回更自永，思苦夜何勞。寂寂西郊內(nèi)，披衣聽(tīng)海濤”已可儕入宋初佳作行列�？軠�(zhǔn)與宋初山林詩(shī)人潘閬﹑魏野﹑“九僧”等為友﹐詩(shī)風(fēng)近似﹐被列入晚唐派。其五律如《冬夜旅思》之類(lèi)﹐情思凄婉﹐確實(shí)很有賈島詩(shī)的風(fēng)味。他的七言絕句意新語(yǔ)工，最有韻味，如“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外﹐一半秋山帶夕陽(yáng)”（《書(shū)河上亭壁》），“日暮長(zhǎng)廊聞燕語(yǔ)，輕寒微雨麥秋時(shí)”（《夏日》）等，情景交融，清麗深婉，都是值得玩味的佳作。有《寇萊公集》七卷存世（《兩宋名賢小集》本）；《寇忠愍公詩(shī)集》3卷（宋知河陽(yáng)軍范雍初刻、有序，清代有圣香樓刊本及辨義堂刊本）。
《書(shū)河上亭壁》寫(xiě)于真宗咸平元年（998）五月，寇準(zhǔn)在被遷為尚書(shū)工部侍郎后又出知河陽(yáng)軍之時(shí)。詩(shī)前原有序，序云：“予頃從穰下移蒞河陽(yáng)，洎出中書(shū)，復(fù)領(lǐng)分陜。惟茲二鎮(zhèn)俯接洛都，皆山河襟帶之地也。每憑高極望，思以詩(shī)句狀其景物，久而方成四絕句，書(shū)于河上亭壁。”
穰下即鄧州，今河南鄧縣。太宗至道二年閏七月，寇準(zhǔn)知此州。河陽(yáng)即河陽(yáng)軍，今河南孟縣、孟津、夾灘及沁陽(yáng)縣一帶。真宗咸平元年（998）五月，寇準(zhǔn)在被遷為尚書(shū)工部侍郎后又出知河陽(yáng)軍。“分陜”即是“分陜而治”的意思，《公羊傳．隱公五年》：“自陜而東者，周公主之；自陜而西者，召公主之�！焙髞�(lái)“分陜”就成了出任地方官的代名詞。陜州、河陽(yáng)、均瀕臨黃河，附近又有嵩山、茅山從東西兩側(cè)下控西都洛陽(yáng)，形勢(shì)險(xiǎn)要。寇準(zhǔn)出知兩地，經(jīng)常登臨觀覽，指顧吟詠，積久而成四首七絕，分別吟詠春、夏、秋、冬四時(shí)之景，并書(shū)于黃河邊一個(gè)亭子的墻壁上。這是其中的第三首，吟詠黃河秋景。
這首詩(shī)以寫(xiě)景為主，全詩(shī)四句，有三句皆是景物描寫(xiě)，其構(gòu)圖上最大的特點(diǎn)是畫(huà)面宏大，線條壯闊，色彩斑爛。首句“峰闊檣稀波渺茫”雖著眼于遠(yuǎn)山、帆船、河水，但對(duì)這些物體并不作工筆細(xì)描，而是用“闊”、“稀”、“渺茫”狀其空寂博大。這種畫(huà)面對(duì)欣賞者來(lái)說(shuō)，可以產(chǎn)生兩種效果；一是由此寥廓而生“壯美”之慨；一是以此空寂而有惆悵空虛之感。
三、四兩句“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外，一半秋山帶夕陽(yáng)”亦是寫(xiě)景，仍然用寫(xiě)意的筆法。就景而言，這是第一句的繼續(xù)，就情而言，這是第二句的補(bǔ)注�！笆捠挕�、“疏”與“檣稀”互補(bǔ)互應(yīng)，“一半”與“獨(dú)憑”又機(jī)契暗合。所有這些狀貌的形容詞使用的結(jié)果，使筆調(diào)空靈，境界幽闊。這些形容詞看似重迭雷同，但就是在這一筆又一筆的抹蓋下，悽婉之情濃重欲溢了。
這首絕句的第二個(gè)特點(diǎn)是把自然之景和人的感慨緊密結(jié)合，因此使畫(huà)面帶有更多的“寫(xiě)意”的色調(diào)。詩(shī)的第二句“獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)”即是對(duì)上句“峰闊檣稀波渺�！钡母锌闱�。與描寫(xiě)的宏大壯闊之景相比，詩(shī)人所抒發(fā)的并非慷慨豪邁之氣，而是惆悵凄婉之情。不少分析文章都認(rèn)為，這里采用的是反襯法：“景美而情惡”。認(rèn)為這是由于寇準(zhǔn)在澶淵之戰(zhàn)立下殊勛后，遭到王欽若等的嫉妒打擊，加上為人“與人無(wú)城府，接物無(wú)崖岸”，“喜風(fēng)干，善議論，不但多次得罪了太宗，更招怨于同僚。因此，他始終有用非所宜之慨，此時(shí)雖被真宗賞識(shí)進(jìn)為尚書(shū)工部侍郎，但立刻又‘分陜’于地方，這不能不使他對(duì)自己的前途產(chǎn)生疑慮，這就是‘思何長(zhǎng)’的內(nèi)涵”。因此詩(shī)人面對(duì)大好河山，抒發(fā)自己疊遭小人攻訐，被放外任，壯志難遂的苦悶之情。其實(shí)，這是由詩(shī)人后來(lái)遭王欽若等人陷害，流放海南的人生結(jié)局而產(chǎn)生的主觀臆測(cè)。因?yàn)榇藭r(shí)的寇準(zhǔn)不但沒(méi)有壯志難遂，相反因?yàn)榱?chǔ)之事備受太宗恩寵，并受登上帝位的襄王（英宗）萬(wàn)分感激，準(zhǔn)備膺于重任的人生上升期。我們只要大略考察一下當(dāng)時(shí)的背景，就不難得知：當(dāng)時(shí)宋太宗在位日久，一直未立皇儲(chǔ)。
這件事也一直是令太宗頭疼的事情。因?yàn)樘孚w匡胤死后，按照兄弟二人在母親面前的約定，由弟弟趙匡義（太宗）踐祚。太祖之子德昭要等到太宗百年之后。因此太宗傳位，就面臨兩個(gè)選擇：違背當(dāng)初誓言，立自己的兒子；還是違背自己心愿，立太祖的兒子。當(dāng)時(shí)一般大臣都諱言立儲(chǔ)一事。大臣馮拯曾上疏請(qǐng)立皇儲(chǔ)，被太宗貶到嶺南。從此朝野上下很少有人再敢議論此事�？軠�(zhǔn)剛從青州還朝，入見(jiàn)太宗。太宗當(dāng)時(shí)正患足疾，讓寇準(zhǔn)看過(guò)傷情后，先是深情地詢問(wèn)：“你怎么現(xiàn)在才回京？”接著便問(wèn)起應(yīng)立誰(shuí)為皇太子�？軠�(zhǔn)已猜到太宗這次召見(jiàn)他的目的，早已成竹在胸，但并沒(méi)有直接回答太宗的問(wèn)題。他告訴太宗：為天下選擇國(guó)君，不能與后妃、中官（太監(jiān)）商量，也不能與近臣謀劃，應(yīng)選擇眾望所歸者立為太子。太宗低頭想了好久，屏退左右的人，輕聲問(wèn)道：“襄王如何?”寇準(zhǔn)心中暗喜，便順?biāo)浦鄣卣f(shuō)：“知子莫若父。陛下既然認(rèn)為襄王可以，就請(qǐng)決定吧�！钡诙�，太宗便宣布襄王趙恒為開(kāi)封尹，改封壽王，立為皇太子。確立太子后，太宗與太子拜謁祖廟回來(lái)，京城的人們擁擠在道路兩旁喜氣洋洋，爭(zhēng)著看皇太子。
這時(shí)人群中有人喊了聲“少年天子”。太宗聽(tīng)后很不高興，問(wèn)寇準(zhǔn)：“人心歸向太子，將把我放在什么位置?”寇準(zhǔn)連連拜賀說(shuō)：“陛下選擇的皇儲(chǔ)深得人心，這是國(guó)家的福氣�！碧诨腥淮笪颍p寇準(zhǔn)對(duì)飲，大醉而罷。此后太宗更加依重寇準(zhǔn)。有人獻(xiàn)給太宗一個(gè)通天犀，太宗令人加工成兩條犀帶，一條自用，另一條賜給了寇準(zhǔn)。此事被確立為太子的`襄王自然深知而心存感激。咸平元年（998）即位后即將寇準(zhǔn)由鄧州遷為工部侍郎；不久又出知黃河沿線軍事要地河陽(yáng)軍，讓他歷練理政治軍本領(lǐng)，以堪大用。三年后，景德元年（1004）即與參知政事畢士安一同出任宰相（同平章事）。所以，說(shuō)寇準(zhǔn)在河陽(yáng)登臨詩(shī)中的“思何長(zhǎng)”，是抒發(fā)自己疊遭小人攻訐，被放外任，壯志難遂的苦悶之情，恐怕沒(méi)有什么現(xiàn)實(shí)依據(jù)作為支撐。
那么，這個(gè)“思何長(zhǎng)”的內(nèi)涵究竟是什么呢？面對(duì)大好河山又是人生的上升期，為何又要“景美而情惡”呢？我以為與下面兩個(gè)因素有關(guān)：
一是與宋代的邊患有關(guān)。北宋前期，最大的邊患是北方的契丹。公元907年，遼太祖耶律阿保機(jī)于唐末乘中原之亂統(tǒng)一各部即可汗位，創(chuàng)建奴隸制國(guó)家，國(guó)號(hào)契丹。太祖阿保機(jī)統(tǒng)治時(shí)期，確定皇權(quán)世襲，建立軍隊(duì)，制定法律，修建都城，制造文字，此后繼續(xù)向外擴(kuò)張。遼極盛時(shí)期的版圖，北至今克魯倫河、色楞格河流域，東臨黃海，南至河北中部，山西北部，西近阿爾泰山，幅員萬(wàn)里。乾亨四年（982），遼景宗崩，圣宗繼位，時(shí)年12歲，由皇太后蕭綽攝政。蕭綽時(shí)年30歲時(shí)，是位極為能干的女政治家。蕭太后執(zhí)政期間，進(jìn)行了改革，并且勵(lì)精圖治，注重農(nóng)桑，興修水利，減少賦稅，整頓吏治，訓(xùn)練軍隊(duì)，使遼朝百姓富裕，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。西吞并甘州回鶻，東滅亡渤海國(guó)，向南占領(lǐng)燕云十六州，以白溝河（今河北省境內(nèi)的拒馬河、大清河、海河）與北宋對(duì)峙。宋太宗太平興國(guó)四年（979）宋朝進(jìn)攻北漢，遼軍支援北漢，遼宋兩國(guó)正式開(kāi)打。北宋打敗遼軍，消滅北漢，并乘勝進(jìn)攻遼國(guó)。但先勝后敗，在高梁河功虧一簣。雍熙三年（986），宋太宗二次伐遼，宋軍統(tǒng)帥潘美（楊家將故事中的潘仁美）敗于飛狐口；先鋒楊業(yè)（小說(shuō)中的楊老令公）戰(zhàn)死，契丹占領(lǐng)山西云、朔、寰、應(yīng)四州。在此之后，契丹不斷南侵。
就在寇準(zhǔn)出知河陽(yáng)軍的真宗咸平元年（998）的前一年二月，將河北梁門(mén)、遂城（今河北徐水）、泰州（今保定市）、北平（今和河北完縣）居民擄往契丹內(nèi)地；同月，契丹將領(lǐng)韓德威率兵攻破西北黨項(xiàng)，黨項(xiàng)歸附契丹，北宋失西北屏障；到了咸平元年三月，女真派使者向契丹納貢，五月，鐵驪（在混同江北）向契丹納貢。契丹又解除北方和東北的后顧之憂，更全力準(zhǔn)備南侵。因此，宋與契丹之間的決戰(zhàn)已不可避免。就在此時(shí)，寇準(zhǔn)由工部侍郎出知黃河沿線軍事要地河陽(yáng)軍。河陽(yáng)軍所在地屬河?xùn)|路孟州，與同屬河?xùn)|路的寧化軍均在與已被契丹占領(lǐng)的山云、朔、寰、應(yīng)四州對(duì)沖之處。通過(guò)以上分析，我們就不難理解身為河陽(yáng)軍最高長(zhǎng)官的寇準(zhǔn)此時(shí)“思何長(zhǎng)”的內(nèi)涵了。這當(dāng)中，可能包括一位政治家對(duì)邊患的憂慮，也可能包含一位身為黃河沿線軍事要地最高長(zhǎng)官的御敵乃至殺敵之策，更可能對(duì)國(guó)家如何長(zhǎng)治久安的思考與謀劃。事實(shí)上，在這首詩(shī)后不到六年，身為宰相的寇準(zhǔn)就力排和議，勸真宗“御駕親征”，結(jié)果大敗契丹，射殺敵帥撻覽。只是由于真宗“厭倦”急于回京，才締結(jié)“澶淵之盟”與敵言和。澶淵之盟本身并不值得稱(chēng)道，但在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，宋軍給遼軍以有力的反擊，使遼朝統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到宋軍和中原地區(qū)的人民是不可輕侮的。從此以后，契丹就不敢發(fā)動(dòng)大規(guī)模的入侵。澶淵之盟后，宋遼邊境干戈寧息，貿(mào)易繁榮，人民生活安定。從積極抗敵到澶淵之盟，寇準(zhǔn)平寇之功，朝野上下有目共睹。正如后來(lái)的宰相王安石在《澶州》一詩(shī)中所歌頌的：“歡盟從此至今日，丞相萊公功第一�！睆倪@個(gè)角度來(lái)看，這首七絕不僅在中國(guó)詩(shī)歌史上有一席之地，在北宋史乃至中華民族史上也都有一定的史料價(jià)值。
二是與詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作中的美學(xué)追求有關(guān)。因?yàn)榇嗽?shī)不僅是“景美而情惡”，而且景色的本身，疏林遠(yuǎn)樹(shù)、峰闊波渺、夕陽(yáng)遠(yuǎn)山，危欄獨(dú)眺就有種凄迷和傷感，也就是說(shuō)，詩(shī)人在構(gòu)圖和畫(huà)面上刻意追求一種凄清之美。前面說(shuō)過(guò)，寇準(zhǔn)寫(xiě)詩(shī)，是有意識(shí)地模仿唐人，尤其是賈島的“瘦骨”所呈現(xiàn)凄清美給他影響極大。為了證明這個(gè)問(wèn)題，我們不妨舉寇準(zhǔn)在十九歲時(shí)做的《書(shū)山館壁》為證，詩(shī)云：“秋作西南使，千林覆去程。四時(shí)無(wú)日影，終夜有猿聲。路入溪云過(guò)，人穿鳥(niǎo)道行。不堪孤驛望，風(fēng)雨動(dòng)鄉(xiāng)情�！边@首詩(shī)所創(chuàng)造的意境，本來(lái)應(yīng)當(dāng)是很優(yōu)美的，但末聯(lián)卻有意抹上一層淡淡的哀愁的色調(diào)。此時(shí)的寇準(zhǔn)剛剛進(jìn)士及第，少年得志，又無(wú)坎坷可言，何以有如此的凄惋之情呢?唯一的答案就是他在努力追求他的“凄婉美”，有意學(xué)習(xí)唐人尤其是賈島的清清美。試舉賈島的《暮過(guò)山村》詩(shī)為例：“數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。初月未終夕，邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘外，煙火漸相親�！本惋L(fēng)格的總的基調(diào)看，寇準(zhǔn)的《書(shū)河上亭壁》確有與此首賈詩(shī)相近之處。然而，寇詩(shī)的情感雖“婉”卻“陵”，它是借助于疏林遠(yuǎn)樹(shù)、峰闊波渺、夕陽(yáng)遠(yuǎn)山，渲染出一種蒼茫卻很壯闊的意境，又用放眼遠(yuǎn)眺、獨(dú)憑危檻來(lái)突顯詩(shī)人孤獨(dú)哀怨卻又偉岸倨傲的形象，這與賈島在詩(shī)中通過(guò)“怪禽啼”、“行人恐”，刻意營(yíng)造一種陰森荒寂的氣氛，辭寒語(yǔ)苦的境界，還是有所不為的。所以南宋詩(shī)論家胡仔在論詩(shī)的“悽婉”一格時(shí)，就以寇準(zhǔn)的這首《書(shū)河上亭壁》以及《書(shū)山館壁》為代表，（見(jiàn)《苕溪漁隱叢話·詩(shī)思》）正是看到了寇準(zhǔn)的這種詩(shī)學(xué)追求，而將其作為“悽婉”風(fēng)格的代表之作。
但詩(shī)人在第二句中發(fā)出的感慨卻，而是那末，詩(shī)人此時(shí)此地所思的是什么呢?是景的“荒涼”引起詩(shī)人“茫茫然”的感慨，還是因?yàn)樾那殂皭澆虐亚锞翱吹萌绱恕懊烀！蹦?從詩(shī)歌創(chuàng)作角度看，這二者當(dāng)然都是下一詩(shī)句出現(xiàn)的因素，但是，如果我們要
“思”的真正內(nèi)容，不至于見(jiàn)仁見(jiàn)智地主觀臆斷，就得寇準(zhǔn)的經(jīng)歷和情緒。
《書(shū)河上亭壁》原文、翻譯及賞析
書(shū)河上亭壁
朝代：宋代
作者：寇準(zhǔn)
原文：
岸闊檣稀波渺茫，獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)。
蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外，一半秋山帶夕陽(yáng)。
譯文
寬闊的黃河，只有不多幾條船在航行，眼前是波浪滾滾，一派渺茫。我獨(dú)自登上河邊的亭子，斜靠著欄桿，愁緒像河水，源源不斷。
那河邊、遠(yuǎn)處，蕭瑟秋風(fēng)中，有片稀疏的樹(shù)林，林后是聳立的高山，一半沐浴著西斜的陽(yáng)光。
注釋
①這是四首（春、夏、秋、冬）組詩(shī)中的第三首。詩(shī)前有序，說(shuō)明此詩(shī)是作者被貶謫時(shí)寫(xiě)的。
�、诤樱S河。
�、蹜{，靠。危，高。
④蕭蕭，風(fēng)聲。
�、菸懀焊吒叩臋跅U。
鑒賞
這是一首寫(xiě)景抒情絕句，題寫(xiě)在黃河邊一座亭子的壁上。既然以秋天的景色為主，自然而然也就染上些“愁”色。
第一句從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)黃河上的景象，一是“闊”，王灣的“潮平兩岸闊”，被詩(shī)人濃縮為“岸闊”，江水浩渺，放眼望去，黃河恢宏闊大；二是“渺茫”，因?yàn)楹娱�，一眼望不到邊，加上太�?yáng)快要下山，自然是“煙波微茫信難求”，看不到對(duì)岸；三是“檣稀”，河上沒(méi)有幾條船，雖然看不見(jiàn)“百舸爭(zhēng)流”的熱鬧場(chǎng)面，卻使人覺(jué)得河似乎更闊了，煙波似乎更渺茫了，河上的煙波又能給人一種什么樣的感覺(jué)呢？
第二句的“思”字就回答了前面提出的問(wèn)題，獨(dú)自靠在亭邊的欄桿上，詩(shī)人究竟在想些什么？也許想到了“耐可乘流直到天”，也許想到“欲渡黃河冰塞川”，也許想到“黃河落天走東海，萬(wàn)里瀉入胸懷間”……性格剛毅的詩(shī)人此時(shí)也許蕩上了一絲憂愁，但面對(duì)著“奔流到海不復(fù)回”的黃河，豈能“恨到歸時(shí)方始休”呢？
第四句是這首詩(shī)最棒的一句，富有意境，它一下就讓人聯(lián)想起白居易《暮江吟》中的“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”來(lái)。這一半沐著柔和斜陽(yáng)的秋山，雖然沒(méi)有“霜葉紅于二月花”的艷麗，卻給人以安閑、親切，也讓人陶醉。至于那一半見(jiàn)不到陽(yáng)光的秋山，詩(shī)人卻不愿意提起，而心中那一份悵惘，在這壯麗的黃河落日?qǐng)D前又算得了什么？到此嘎然而止，還有多少余味，就讓讀者自己去品嘗。
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