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《師說(shuō)》同步素材之韓愈傳說(shuō)
韓愈傳說(shuō)----名字的來(lái)歷
韓文公名愈字退之,說(shuō)起這名和字,倒有一段佳話。
韓愈父母早亡,從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡,嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名,這天,鄭氏翻開書年,左挑一個(gè)字嫌不好,右揀一個(gè)字嫌太俗,挑來(lái)揀 去,過(guò)了半個(gè)時(shí)辰,還沒有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看,見嫂嫂為他起 名作難 ,便問(wèn):“ 嫂嫂,你要給我起個(gè)什么名呢?”鄭氏道:你大哥名會(huì),二弟名介,會(huì)、介都是人字作頭,象征他們都要做 人去群之首,會(huì)乃聚集,介乃耿直,其含義都很不錯(cuò),三弟的學(xué)名,也 須找個(gè)人 字作頭,含義更要講究 的才好,韓愈聽后,立即說(shuō)到:“嫂嫂,你不必在翻字書了,這人字作頭的‘愈’字最佳了,我就叫韓愈好了。”鄭氏一聽,忙將 字書合上,問(wèn)弟弟道:“愈字有何佳意?”韓愈道“愈,超越也。我長(zhǎng)大以 后,一定要做一番大事,前超古人,后無(wú)來(lái)者,決不當(dāng)平庸之輩!鄙┥┞牶,拍手叫絕:“好! 好!你真會(huì)起名,好一個(gè)‘愈’字吆!”
韓愈怎么會(huì)給自己起出一個(gè)這樣又美又雅的名呢?原來(lái)他自幼聰慧,飽讀經(jīng)書,從三歲起就開始識(shí)文,每日可記數(shù)千言,不到七歲,就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng),使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向,這個(gè)“愈”字,正是他少年胸懷表露。
他長(zhǎng)到十九歲時(shí),已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選,鄭氏為他打點(diǎn)行裝,送他進(jìn)京去應(yīng)試。
到京城后,他自持才高,以為入場(chǎng)便可得中,從未把同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中樂,他卻名落孫山。后來(lái),他在京中一連住了幾年,連續(xù)考了四次,最后才算中了第十三名。之后,又一連經(jīng)過(guò)三次殿試,也沒得到一官半職。
由于銀錢早已花盡,他由京都移居洛陽(yáng)去找友人求助。在洛陽(yáng),友人穿針引線,他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。盧小姐的父親是河南府法曹參軍,甚有尊望,韓愈就住在他家,準(zhǔn)備擇定吉日與盧小姐完婚。
盧小姐天性活潑,為人坦率,一方面敬慕韓郎的才華,一方面又對(duì)韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂,她曾多次思忖,要使郎君日后有所做為,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下,可是如何規(guī)勸他呢?
這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩(shī)文。暢談中,韓愈提 起這幾年在求官途中的失意之事,盧小姐和顏悅色地說(shuō)道:“相公不必再為此事嘆憂,科場(chǎng)失意乃長(zhǎng)有之事。家父對(duì)我總是夸你學(xué)識(shí)淵博,為人誠(chéng)摯。我想你將來(lái)一定會(huì)有作為的,只是這科場(chǎng)屢挫 ,必有自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個(gè)緣由才是!表n愈聽后,頻頻點(diǎn)頭,心中暗道 :盧小姐果有見她,接著說(shuō)道 :“小姐講的甚是有理,俗話說(shuō)自已瞧不見自已臉上的黑,請(qǐng)小姐賜教!北R小姐一聽,“嗤”地笑出聲來(lái),說(shuō)道:“你真是個(gè)聰明人!”隨即展紙揮筆,寫道:
人求言實(shí),火求心虛,
欲成大器,必先退之。
韓愈捧贈(zèng)言,一陣沉思:此乃小姐骯腑之語(yǔ)!自古道驕兵必?cái)。砸焉砩先鄙俚恼侵t虛之情,這個(gè)“愈”字便是證據(jù)。于是,他立即選用盧小姐贈(zèng)言中的最后兩 個(gè)字:退之,給自已起了人個(gè)新名字。
韓愈傳說(shuō)----走馬牽山
宋東
據(jù)說(shuō),韓愈初到潮州時(shí),正逢大魚成災(zāi),心里十分焦急,顧不得長(zhǎng)途勞累,隨即到成外巡視災(zāi)情。
韓愈登山眺望,只見洪水象兇猛的野獸一樣四處流竄,波濤洶涌,由北向南猛撲過(guò)來(lái)。湫池沿岸一片茫茫洪水,人畜被沖走,良田被淹沒,災(zāi)難威脅著全城百姓的安全。韓愈心想:如不盡快地堵住洪水,后果將不堪設(shè)想啊!
韓愈冒雨看罷水勢(shì),又仔細(xì)地察看了一番地形,然后吩咐身旁侍從:“我從山上下來(lái),跨馬涉水前行,汝等要記準(zhǔn)我走過(guò)的路線,并要插竿作為標(biāo)記,我要率眾按路線筑堤攔水!
幾位隨從不敢怠慢,緊跟在韓愈馬后,插上了一根根竹竿。
韓愈回府后,立即發(fā)簽告知百姓,全力以赴按照標(biāo)記修筑堤壩。
潮州百姓聽說(shuō)筑堤攔洪,人人興高彩烈,紛紛趕來(lái)參戰(zhàn)。誰(shuí)知到城北一看,凡是插下竹竿的地方,變成了一條山丘,山上還長(zhǎng)滿了青翠的竹子,不但堵住了洪水,使水順江南去,還把這里變成了潮州風(fēng)景最美的地方。
從此,潮州免除了水患,百姓紛紛傳說(shuō);“這是韓文公騎著馬將北山牽過(guò)來(lái)了!
后來(lái),潮州人民為了紀(jì)念這件事,還特意為韓愈立了一通“功不在禹下”的大石碑。至今,那里還流傳著“走馬牽山”的故事。
韓愈傳說(shuō)----昌 黎 兜
尚振明 王長(zhǎng)春
韓愈被貶到潮州后,經(jīng)常出城走鄉(xiāng)串戶,體察民情。
一天,他和隨從換上便衣,來(lái)到潮州北面的一座山前。見石壁上有一條石縫,狹窄如門,強(qiáng)風(fēng)吹來(lái),發(fā)出一陣陣刺耳的怪叫,如虎嘯猿啼,似鬼哭狼嚎,令人心驚膽寒。韓愈正要往里面走去,一個(gè)隨從連忙攔住道:“大人止步,此山萬(wàn)萬(wàn)不可進(jìn)去。從來(lái)無(wú)人敢進(jìn)。你老年事已高,何必去冒此風(fēng)險(xiǎn)?”
韓愈坦然一笑,鄭重地說(shuō):“光天化日之下,妖魔能把我等怎樣?此地既然是在本官管轄之下,怎能不去察看?”說(shuō)罷,徑直往里走去。眾人無(wú)奈,只得硬著頭皮跟了上去。
誰(shuí)知,一到山口,狂風(fēng)驟然停止。再往里去,荊棘叢生,瘴霧彌漫,偶見人群三五結(jié)伴,污垢滿面,蓬頭散發(fā),光著脊背,赤著雙腳,腰里纏著破布爛麻,說(shuō)話嘰哩呱啦的,誰(shuí)也聽不懂是啥,他們拿石斧木鍬,在吃力地耕作著,見外人來(lái)到就慌忙躲避。韓愈看到這些,不由一陣心酸:怎么到現(xiàn)在這里的人還是這般模樣?于是,他和顏悅色地走上前去,與知道這些人的祖先都是前代那些交不起租,還不起債,或逃避徭役的貧民。
韓愈帶著隨從又往里走,忽見路旁的石洞里躺著個(gè)年輕婦女,正在無(wú)力地呻吟。韓愈急忙上前將那婦女扶起,給她些干糧充饑。原來(lái)那婦女家里的人都已被餓死,只剩下她孤零零的一個(gè)人,還身染重病。于是,韓愈命令隨從綁一付擔(dān)架,把那婦女送回府中。并請(qǐng)醫(yī)生為她治病。
兩天后,那婦女的病漸漸好轉(zhuǎn),韓愈夫人盧氏幫她洗身?yè)Q衣,然后又把那蓬亂的頭發(fā)梳理一番,挽成發(fā)結(jié),套上一個(gè)絲線兜兒,使她變成個(gè)挺俊俏的女子。臨走時(shí),那婦女含著眼淚,爬在地上給韓愈夫婦磕頭謝恩。
一天,韓愈正在午睡,一陣吵鬧聲把他從夢(mèng)中驚醒。州役來(lái)報(bào),說(shuō)有一群婦女來(lái)到府前,要見夫人。原來(lái)那個(gè)年輕婦女回去后,把韓愈夫婦的恩德給伙伴們說(shuō)了。那些婦女們有的摸她的衣服,有的看她的頭發(fā),問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,贊不絕口。最使她們感興趣的,就是那年婦女頭上套的絲線兜兒。這種絲線兜兒分將頭發(fā)牢牢地固定在腦后,既好看又不遮面蓋臉。因此,她們來(lái)找韓夫人,也要這種絲線兜兒。韓愈知道后,十分高興,忙讓夫人將她們召進(jìn)府里,教她們學(xué)編絲線兜兒。
從此,這種絲線兜兒就在潮州一帶漸漸地流行開了。后人為了紀(jì)念韓愈,就將這種發(fā)髻兜兒稱做“昌黎兜”。
韓愈傳說(shuō)----唐 柏 雙 奇
馬久智
韓文公墓祠里有兩棵兩人合抱不住的大柏樹,挺拔蒼翠,樹身略向西南傾斜,這就是人們傳說(shuō)的“唐柏雙奇”。
相傳韓愈晚年住在長(zhǎng)安,臨終的時(shí)候,無(wú)限思念家鄉(xiāng),就對(duì)他的侍從就:“我已經(jīng)不行了,朝中也不會(huì)再過(guò)問(wèn)我的后事,請(qǐng)你們把我運(yùn)回老家河陽(yáng),死了以后入葬祖塋!庇谑撬膹娜粟s忙置備鞍馬車轎,把奄奄一息的韓老爺送往河陽(yáng)來(lái)。
一路曉行夜宿,餐風(fēng)飲露,不知走了多少天。一日來(lái)到了古都洛陽(yáng),韓愈看到了洛陽(yáng)繁華的市景,更激起了對(duì)唐都長(zhǎng)安的懷念。想到長(zhǎng)安同朝居官的僚友;想到翰墨之林共習(xí)文、對(duì)吟詩(shī)的文朋;想到不識(shí)奸良、貶降自己的皇帝;尤其想到自己一生忠于皇室、屢因犯顏直諫而遭貶謫的仕途,禁不住傷心的淚水撲簌簌地掉了下來(lái)。送行的人們見他心酸落淚,就向他說(shuō):“老爺有什么難為的心事,請(qǐng)吩咐我們。我們盡力辦理,以慰你年邁病危之憂!表n愈聽了對(duì)他們說(shuō):“我一生顛沛流離,憂國(guó)憂民,我死后應(yīng)該讓我安眠長(zhǎng)息。我能回到祖塋更好,如果回不到祖塋,送哪里死了,就把我埋在哪里。埋葬后,在我的墳前栽上長(zhǎng)安的柏樹,那里有我的同僚,有我的詩(shī)朋墨友,還有皇帝,盡管他識(shí)奸良,做臣的還是不能忘記他的。栽上長(zhǎng)安的柏樹,以表示我臨終不忘對(duì)他們的懷念!彼托械娜寺犃怂@番話,也都不禁落下傷心的眼淚,表示不辜負(fù)韓老爺?shù)闹赝小?/p>
一地人離開了洛陽(yáng),經(jīng)白合渡口過(guò)了黃河,來(lái)到河陽(yáng)境內(nèi),徑奔尹村韓氏祖塋。不幸,來(lái)到今韓家莊西北邙嶺半腰,頓時(shí)病情發(fā)作,兩鼻流血不止。送行的人也不敢再向前走,只好停下來(lái),請(qǐng)醫(yī)搶救?墒,因?yàn)榱餮,已?jīng)無(wú)法醫(yī)治。不到一天工夫,他就與世長(zhǎng)辭了。送行的人們遵照他的遺囑,把他安葬在逝世的原地,又從長(zhǎng)安移來(lái)四棵柏樹栽在他的墳前?上У氖,那柏樹后來(lái)死了兩棵,只剩下東北、西南對(duì)角的兩棵,越長(zhǎng)越旺,這就是現(xiàn)在的“唐柏雙奇”。
那柏樹雖然長(zhǎng)得兩人合抱那么粗了,但還是向西面傾斜著。它象征著韓愈的心永向長(zhǎng)安。
韓愈傳說(shuō)----韓愈反對(duì)迎佛骨
唐憲宗依靠裴度、李愬,平定了淮西叛亂,覺得臉上光彩。他決定立一個(gè)紀(jì)功碑,來(lái)紀(jì) 念這一次大勝利。叫誰(shuí)來(lái)寫這個(gè)碑文呢?恰好裴度手下有個(gè)行軍司馬韓愈,擅長(zhǎng)寫文章,又 跟隨裴度到過(guò)淮西。唐憲宗就命令韓愈起草《平淮西碑》。 韓愈是唐朝一位杰出的文學(xué)家,河南河陽(yáng)(今河南孟縣西)人。他認(rèn)為自從魏晉南北朝 以來(lái),社會(huì)風(fēng)氣不好,連文風(fēng)也衰落了。許多文人寫的文章,喜歡堆砌詞藻,講求對(duì)偶,缺 少真情實(shí)感。他決心對(duì)這種文風(fēng)進(jìn)行改革,寫了不少散文,在當(dāng)時(shí)發(fā)生了很大的影響。他的 主張和寫作實(shí)踐實(shí)際上是一種改革,但是也繼承了古代散文的一些傳統(tǒng),所以被稱做“古文 運(yùn)動(dòng)”。后來(lái),人們把他和柳宗元兩人稱為“古文運(yùn)動(dòng)”的創(chuàng)導(dǎo)人。 韓愈不但善于寫文章,還是個(gè)直言敢諫的大臣。在他寫完《平淮西碑》之后,又發(fā)生了 一件得罪朝廷的事兒。 原來(lái)唐憲宗到了晚年,迷信起佛法來(lái)。
他打聽到鳳翔的法門寺里,有一座寶塔,叫護(hù)國(guó) 真身塔。塔里供奉著一根骨頭,據(jù)說(shuō)是釋迦牟尼佛留下來(lái)的一節(jié)指骨,每三十年開放一次, 讓人瞻仰禮拜。這樣做,就能夠求得風(fēng)調(diào)雨順,人人平安。 唐憲宗給人說(shuō)得相信了,特地派了三十人的隊(duì)伍,到法門寺把佛骨隆重地迎接到長(zhǎng)安。 他先把佛骨放在皇宮里供奉,再送到寺里,讓大家瞻仰。下面的一班王公大臣,一看皇帝這 樣認(rèn)真,不論信或是不信,都要湊個(gè)趣。許多人千方百計(jì)想弄到瞻仰佛骨的機(jī)會(huì)。有錢的, 捐了香火錢;沒錢的,就用香火在頭頂、手臂上燙幾個(gè)香疤,也算表示對(duì)佛的虔誠(chéng)。 韓愈是向來(lái)不信佛的,更不要說(shuō)瞻仰佛骨了。他對(duì)這樣鋪張浪費(fèi)來(lái)迎接佛骨,很不滿 意,就給唐憲宗上了一道奏章,勸諫憲宗不要干這種迷信的事。他說(shuō),佛法的事,中國(guó)古代 是沒有的,只有在漢明帝以來(lái),才從西域傳了進(jìn)來(lái)。他又說(shuō),歷史上凡是信佛的王朝,壽命 都不長(zhǎng),可見佛是不可信的。
唐憲宗收到這個(gè)奏章,大發(fā)脾氣,立刻把宰相裴度叫了來(lái),說(shuō)韓愈誹謗朝廷,非把他處 死不可。 裴度連忙替韓愈求情,唐憲宗氣慢慢平了,說(shuō):“韓愈說(shuō)我信佛過(guò)了頭,我還可寬恕 他;他竟說(shuō)信佛的皇帝,壽命都短促,這不是在咒我嗎?就憑這一點(diǎn),我不能饒他! 后來(lái),替韓愈求情的人越來(lái)越多,唐憲宗沒殺韓愈,就把他降職到潮州去當(dāng)刺史。 從長(zhǎng)安到潮州,路遠(yuǎn)迢迢,韓愈孤單一個(gè)人,被派到那么邊遠(yuǎn)的地方去,一路上的辛酸 心情,就別提了。 韓愈到了潮州,想到自己的不幸遭遇,也考慮到百姓的生活。他把潮州官府里的官員找 了來(lái),問(wèn)當(dāng)?shù)乩习傩沼惺裁醇部唷?有人說(shuō):“這兒出產(chǎn)少,老百姓日子過(guò)得很苦;還有城東惡溪(今廣東韓江)里有條鱷 魚,經(jīng)常上岸來(lái)傷害牲畜,百姓真被它害苦了! 韓愈說(shuō):“既是這樣,我們就得想法把它除掉!
話雖那樣說(shuō),可韓愈是個(gè)文人,一不會(huì)動(dòng)刀,二不會(huì)射箭,怎能除掉鱷魚呢?后來(lái),他 寫了一篇《祭鱷魚文》,專門派人到江邊去讀這篇祭文,又叫人殺了一口豬一頭羊,把它丟 到江里去喂鱷魚。在那篇祭文里,他限令鱷魚在七天之內(nèi)遷到大海里去,否則就用強(qiáng)弓毒 箭,把鱷魚全部射殺。 韓愈不信佛,怎么會(huì)信鱷魚有靈呢?這當(dāng)然只是他安定人心的一種手法罷了。 事有湊巧,據(jù)說(shuō)打那以后,大池里的鱷魚真的沒有再出現(xiàn)過(guò)。當(dāng)?shù)氐陌傩照J(rèn)為朝廷派來(lái) 的大官給鱷魚下的驅(qū)逐令見了效,都安心生產(chǎn)了。 韓愈在外地做了一年官,才又回到長(zhǎng)安,負(fù)責(zé)國(guó)子監(jiān)(朝廷設(shè)立的最高教育機(jī)構(gòu))的工 作。就在這一年(公元820年),唐憲宗被宦官所殺。他的兒子李恒即位,這就是唐穆宗。
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