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《紅樓夢(mèng)》葬花吟賞析

時(shí)間:2023-06-26 19:09:02 紅樓夢(mèng) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》葬花吟賞析

  說到《葬花吟》,我們不得不先談黛玉葬花。自《紅樓夢(mèng)》問世以來,“黛玉葬花”便廣為傳頌,成為紅樓最動(dòng)人的故事。

  花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。

  閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去?

  柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明歲閨中知有誰?

  三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓。

  花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨(dú)把香鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。

  杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

  怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。

  昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。

  愿奴脅下生雙翼,隨花飛落天盡頭。天盡頭,何處有香丘?

  未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

  爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  早在明代中葉,唐伯虎在他的桃花庵前種過不少牡丹,有時(shí)大叫痛哭,至花落時(shí)一一細(xì)拾,盛以錦囊,葬于藥欄東畔,作《落花》詩以送之(《六如居士外集卷六》)。唐寅《花下酌酒歌》里的“今日花開又一枝,明日來看知是誰?明年今日花開否?今日明年知是誰?”極似黛玉的“桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?”。葬花故事也遠(yuǎn)非唐寅一家,與曹雪芹先人交好的杜濬也寫過《花冢銘》,其中這樣寫道“余**瓶花,不減連林,嘗竊有慨世之蓄瓶花者,當(dāng)其榮盛悅目,珍惜非常,及其衰悴,則舉而棄之地,或轉(zhuǎn)入溷渠莫恤焉,不第唐突,良亦負(fù)心之一端也,余特矯其失,凡前后聚瓶枯枝計(jì)百有十三枝,為一束,擇草堂東偏隙地,穿穴而埋之。(《變雅堂之集卷八》)曹雪芹根據(jù)這些原形,比較綜合之后,構(gòu)造了《紅樓夢(mèng)》的黛玉葬花,葬花從此廣為流傳。

  黛玉葬花起于第二十三回,賈寶玉在大觀園沁芳閘橋邊桃花下偷讀西廂,正讀至落紅成陣處,只見一陣風(fēng)吹過,桃花落得他滿身滿書都是,寶玉要抖將下來,又恐怕腳步踐踏了,故兜了花瓣抖向池內(nèi),讓他們隨水流出閘去,正踟躕將地上的花如何處置時(shí),肩鋤掛囊,手拿花帚的黛玉來了,將花掃了裝在囊里,送到畸角上的花冢埋掉,接著上演了共讀西廂一幕。其后一回賈政將寶玉叫去了一日,黛玉替他擔(dān)憂,晚飯后聞得寶玉回來,便往怡紅院去探視,正見寶釵寶玉一起進(jìn)院去,故在別處停一會(huì)兒后再往怡紅院,不料晴雯將她誤作別人,閉門不開,恰在進(jìn)退不定之時(shí),又聽見寶釵寶玉二人的笑語之聲,黛玉哪受得了此氣,回去一夜不曾睡得安穩(wěn)。次日一早與寶玉見面,寶玉便說:“好妹妹,你昨日可告了我不曾?叫我懸了一夜心!鼻∨c黛玉疑寶玉因?yàn)閻浪蛐?bào)告故不肯開門相符,氣憤委屈之下便偷偷來至葬花處吟唱《葬花吟》。

  曹雪芹對(duì)賈寶玉的評(píng)語是“情不情”,黛玉則是“情情”,意為寶玉將感情傾注于無情之物,即博愛萬物,而黛玉則是將感情傾注于用情的人,讀至葬花處,筆者不禁生疑,黛玉所葬之花豈非無情之物,博愛無情之物者有豈止寶玉一人哉?寶玉將落花拋至流水,一經(jīng)流出便依舊把花糟蹋了,哪如黛玉將花埋了,隨土化了來得干凈,如此看來,黛玉倒盛過寶玉了。

  花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

  游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。

  這是《葬花吟》的第一節(jié),寫暮春之景;▋杭奔钡氐蛑x了,經(jīng)風(fēng)一吹變成了漫天的花雨,褪盡了嬌艷的紅艷,消逝了醉人的芳香,有誰去憐惜她們呢?柔弱的蛛絲飄蕩在春日的臺(tái)榭前,幾時(shí)被風(fēng)吹散呢?還有那飄零的柳絮撲進(jìn)繡簾,是在乞求閨中人的憐惜么?

  自古以來花便是女性的象征,以花喻人,以人喻花,詩詞中常用此手法。《紅樓夢(mèng)》中的花與人也是對(duì)應(yīng)的,牡丹對(duì)應(yīng)寶釵,芙蓉對(duì)應(yīng)黛玉,海棠對(duì)應(yīng)湘云,杏花對(duì)應(yīng)探春,老梅對(duì)應(yīng)李紈,并蒂花對(duì)應(yīng)香菱,桃花對(duì)應(yīng)襲人,另外晴雯號(hào)稱“芙蓉仙子”。由此詩中的花當(dāng)指大觀園的女兒們,花兒的凋謝也預(yù)示著她們的逝去。世人對(duì)待她們的消逝也如同對(duì)待花兒一樣,誰會(huì)來惜取將殘的紅顏呢?這是一個(gè)時(shí)代的悲劇,女性的生命不過曇花一現(xiàn),花開過后便要迅速飄落,任那些曾欣賞她們的人踐踏,芳魂艷魄都將不存,留下的只是一縷塵香。

  “有誰憐”隱含了一段答語,世人春風(fēng)都不懂得憐惜落花,對(duì)她們的逝去都是冷眼旁觀,置之不理,懂得憐惜落花的只有黛玉了,自稱絳洞花主的寶玉也不懂,將殘紅付與無情的流水,豈知流出大觀園后便會(huì)被糟蹋,甚至比被人踐踏更為悲慘。

  游絲之軟,游絲之弱,不禁讓人聯(lián)想到黛玉的身世,出身于詩書之家,幼年喪母,父親死后益發(fā)無依無靠,一個(gè)孤苦伶仃的女孩像浮萍一樣寄居賈府生命之軟弱,不正如檐下飄蕩游絲么,隨時(shí)都有可能被風(fēng)斬?cái)唷H憑賈母的疼愛和寶玉的那份愛情維系著生命,怎經(jīng)得日日夜夜的風(fēng)吹雨打。

  王國(guó)維說“人生只似風(fēng)前絮,歡也零星,悲也零星,都作江心點(diǎn)點(diǎn)萍”。落絮的人生,落絮的命運(yùn),天意如此,無可奈何。

  “落花”“游絲”“落絮”,同樣的飄零,同樣的憂傷,同樣的命運(yùn),同樣的還有那花下的葬花人。

  閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴,

  手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去?

  第二節(jié)轉(zhuǎn)而寫人。暮春是個(gè)憂傷的季節(jié),彈指間紅顏衰老,百花凋零,無可奈何,惟有惋惜。黛玉本就多愁善感,加之對(duì)寶玉的誤解,更是滿懷憂郁惆悵。許多版本的“無處訴”作“無釋處”或“無著處”,筆者認(rèn)為不妥。第三十七回黛玉《詠白海棠》中“嬌羞默默同誰訴”,第三十八回黛玉《詠菊》中“片言誰解訴秋心”,《菊夢(mèng)》中“醒時(shí)幽怨同誰訴”,皆用“訴”而不用“釋”或“著”,此處亦是。最后一句寫黛玉不忍心踐踏落花,同時(shí)也暗含其他人卻在落花上走過的意思。

  柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛,

  桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?

  第三節(jié)又轉(zhuǎn)回寫景。柳葉和榆莢只知道炫耀自己的芳菲,卻不管桃花的飄零,李花的紛飛,等到來年春回大地,桃李又含苞吐蕊,只是閨中卻無昔日的葬花人。讀至這里,不禁萌生對(duì)柳絮榆莢的厭惡之情,只是天地不仁,世道無情,我們又何必去怪罪柳絲榆莢呢?在這個(gè)世道上,多數(shù)人都是只顧自己能夠芳菲百年,哪管別人的死活。王熙鳳說得好“‘坐山觀虎斗————坐收其利’,‘借劍殺人————不露痕跡’,‘引風(fēng)吹火————費(fèi)力不多’,‘站干岸兒————不沾事’,‘推倒油瓶子不扶————懶到家了’,都是全掛子的武藝”,錦上添花的不少,雪中送炭的難尋。此節(jié)連用兩層對(duì)比,前兩句柳絲榆莢的芳菲與桃花李花的飄零對(duì)比,后兩句將人與桃李對(duì)比,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。另外筆者疑此節(jié)為后文埋下伏筆,“柳絲榆莢”可能暗指李紈和賈蘭。

  三月香巢已壘成,梁間燕子太無情,

  明年花發(fā)隨可啄,卻不道人去梁空巢也傾。

  第四節(jié)轉(zhuǎn)寫燕子。前一節(jié)已言桃李不如柳絲榆莢,人不及桃李,悲已至極,因此將視角植物轉(zhuǎn)向梁間飛燕。燕巢飄香,這本是可喜之事,黛玉卻惱燕子無情,本節(jié)之妙正在于此。此節(jié)虛寫燕子,實(shí)寫惜花,燕巢已然生香,自是銜花筑巢的結(jié)果,怎能不讓惜花的黛玉生恨。情由景發(fā),景由情生,黛玉又想到了明年的自己,回答上節(jié)之問,重拾上文之悲。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,

  明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。

  第五節(jié)寫花之境遇。一年三百六十日的風(fēng)霜無情地摧殘花枝,艷麗的芳華能有幾時(shí)呢?一旦飄落便化作香塵,再也無處尋覓。風(fēng)似刀,雪如劍,最后著一“逼”字,尤顯殘酷無情。這樣的日子令人望而卻步,更何況一年三百六十日,日復(fù)一日,年復(fù)一年,日日如此,歲歲不改。此節(jié)明寫花,實(shí)寫人,黛玉寄居賈府,陷于孤立無援的處境,這句正是反映了她所受的痛苦和煎熬。因?yàn)轱L(fēng)刀霜?jiǎng)o孔不入,所以她才步步留神,時(shí)時(shí)警惕,即便如此,黛玉仍逃脫不了命運(yùn)之劍,最終還是傷痕累累地逝去。

  花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,

  獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上花枝見血痕。

  第六節(jié)寫葬花之人。黛玉獨(dú)自一人,手把花鋤,邊哭邊葬,讀來無限悲傷,最后一句“灑上花枝見血痕”更是斷腸之語。許多版本將“花枝”誤作“空枝”,所謂“花之顏色人之淚”,花之顏色乃淚染成,不必灑上“空枝”后見血痕。這日本是餞花節(jié),大觀園的其他女孩都在慶祝,而黛玉避開他人,獨(dú)自至花冢前默默灑淚,這本已悲,竟又血淚,令人心痛。想當(dāng)年娥皇女英哭于九嶷,血淚灑于青竹之上,故有斑竹,其后又于瀟湘之間投水自盡,號(hào)為湘夫人。黛玉瀟湘妃子,竟亦哭出血淚,染紅花枝,想至黛玉死時(shí),其院內(nèi)亦盡是斑竹,筆者心亦滴血。

  杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。

  青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

  第七節(jié)轉(zhuǎn)而寫景。日已黃昏,杜鵑無語,青燈照壁,冷雨敲窗,初睡之人,未溫之被,盡是黛玉想象之境,如此凄涼之境恐怕也只在想象中才有。傳說周朝末年,蜀地君主望帝,國(guó)亡之后甚是悲痛,死后魂化為杜鵑鳥,悲鳴是滴出血來。這里黛玉自比杜鵑,緊應(yīng)上節(jié)之血淚,亦嘆自己命運(yùn)之悲慘。等光弱故青,心寒故雨冷,此時(shí)此境怎能入眠?黛玉由情生景,自景見情,傳情入景,自景悟情,情景反復(fù),循環(huán)不絕。

  怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:

  憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。

  第八節(jié)是黛玉的自問自答。

  問曰:“什么事這么傷神呢?”

  答曰:“半為憐春半惱春。”

  問曰:“為什么既憐又惱呢?”

  答曰:“憐春忽至,惱春忽去!

  問曰:“有來就有去,自然之理,有什么可惱呢?”

  答曰:“來時(shí)不告訴自己,去時(shí)也不打聲招呼!

  短短四句,三問三答,十分精練,卻用口語寫出,清新自然,不加雕飾,平白如話,妙不可言,大有 “松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”(賈島《訪隱者不遇》)之風(fēng)。此節(jié)終于跳出了前面愁惆悲慘的氛圍,微微帶些傷愁,更多的則是黛玉的活潑,讓人稍稍有點(diǎn)喘息之機(jī)。另外,許多版本將口語“奴”作書面語“儂”,不妥,“奴”顯小女兒隨口成句之口吻,“儂”則帶文人之酸氣。

  昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?

  花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。

  第九節(jié)寫幻境。在憐春惱春之后,黛玉又回憶起了昨晚之事,所謂的悲歌只是自己的心在沉沉低吟而已,花兒哪有靈魂,鳥兒哪有精靈,黛玉怎能聽到它的悲歌呢?在庭外悲歌的只是自己的孤魂;ɑ昱c鳥魂都難以挽留,自己的靈魂又怎能挽留呢?問鳥兒,鳥兒默默無語,問花兒,花兒低頭含羞。他們雖然無語,卻已給出了答案,悲歌的是自己,無法挽留的亦是自己。

  愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。

  天盡頭,何處有香丘?

  第十節(jié)寫心愿。筆者幼時(shí)亦常想變成一只小小鳥,飛向藍(lán)天,不想黛玉亦有此意。前兩句豪情萬丈,要生出雙翼,隨花飛出禁錮自己的大觀園,飛到那無愁的天盡頭。后兩句筆鋒頓轉(zhuǎn),一落千丈,只可惜那天盡頭哪有埋葬鮮花的墳丘,哪有埋葬自己的墳?zāi)。在黑暗痛苦中的黛玉終于想到了逃避,欲逃離苦海飛向無憂怎么可能呢?只能用云天盡頭無香丘來蘊(yùn)藉自己。

  未若錦囊收艷骨,一掊凈土掩風(fēng)流。

  質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

  第十一節(jié)以死明志。這一節(jié)是對(duì)“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α钡目卦V,是寧肯葬身黃土也不愿隨波逐流,同流合污的掙扎和抗拒。一個(gè)弱不禁風(fēng)的小女子竟以死來保衛(wèi)自己的真率純潔,免受玷辱,足以對(duì)她致以崇高的敬意。自前一節(jié)以來,激情一路高漲,至此達(dá)到巔峰,格調(diào)十分悲壯。“質(zhì)本潔來還潔去”便是黛玉的一生,真一“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的芙蓉。

  爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?

  第十二節(jié)葬花葬奴;▋猴h落尚有葬花人收以錦囊,掩以凈土,葬花人死時(shí)會(huì)有誰來收葬呢?人不如花,這就是宿命吧!鞍V”乃是黛玉一生的概括,因?yàn)榘V,在污淖前堅(jiān)貞不屈,因?yàn)榘V,以淚還恩,至死不悔。

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  第十三節(jié)花落人亡。此節(jié)是對(duì)上節(jié)的回答,未卜儂身何日喪?春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。他年葬儂知是誰?那時(shí)花已落人已亡,什么都不知了,還問這個(gè)干什么呢?

  《葬花吟》是《紅樓夢(mèng)》塑造黛玉形象的重要篇章,是紅樓詩詞中的杰作。這種詩文結(jié)合的寫法在其他小說如《三國(guó)演義》《水滸傳》中亦不少見,但結(jié)合如此緊密而非堆砌之作卻是前無古人。如果沒有《葬花吟》和《芙蓉女兒誄》,黛玉與晴雯的形象便大打折扣。

  脂硯齋對(duì)黛玉葬花十分欣賞,曾欲請(qǐng)人畫出《葬花圖》,但誓不遇仙筆不寫,過了八年,雖遇到了善于描美人的余集,仍未畫成,最終只能感慨“恨與阿顰結(jié)一筆墨緣之難若此”可見黛玉葬花之美麗動(dòng)人,絕非一般畫家能描繪得出的。

  脂硯齋對(duì)于《葬花吟》有六條批語:

  1。 甲戌眉批:“開生面”、“立新場(chǎng)”,是書多多矣,惟此回處更生更新。非顰兒斷無是佳吟,非石兄?jǐn)酂o是情聆。難為了作者了,故留數(shù)字以慰之。

  2。 庚辰側(cè)批:詩詞文章,試問有如此行筆者乎?

  3。 庚辰眉批:“開生面”、“立新場(chǎng)”是書不止“紅樓夢(mèng)”一回,惟是回更生更新,且讀去非阿顰無是佳吟,非石兄?jǐn)酂o是章法行文,愧殺古今小說家也;。

  4。 甲戌側(cè)批:余讀《葬花吟》至再至三四,其凄楚感慨,令人身世兩忘,舉筆再四不能加批。有客曰:“先生身非寶玉,何能下筆?即字字雙圈,批詞通仙,料難遂顰兒之意。俟看過玉兄后文再批!编嫖!阻余者想亦《石頭記》來的?故擲筆以待。

  5。 甲戌:埋香冢葬花乃諸艷歸源,《葬花吟》又系諸艷一偈也。

  6。 蒙回后總評(píng):心事將誰告,花飛動(dòng)我悲。埋香吟哭后,日日斂雙眉。

  一些反對(duì)《紅樓夢(mèng)》的頑固派也不得不承認(rèn)《葬花吟》之不同凡響,如吳云在《竹心録》題詞中這樣寫道“二十年來,士夫幾于家有《紅樓夢(mèng)》一書,仆心弗善也,惟閱至葬花,嘆為深于言情,亦雋亦雅矣”。

  寶玉聽《葬花吟》時(shí)痛倒在山坡之上,第三十五回鸚鵡亦會(huì)唱《葬花吟》,信然。

  【拓展內(nèi)容】

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì),一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心,同時(shí),讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力,感性思維和理性思維融合在一起,悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞,讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí),也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。

  其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí),里面宣揚(yáng)的并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  “一曲紅樓夢(mèng)幾回?幾回夢(mèng)縈淚斷腸。愁腸漸衰斷殘夢(mèng),唯留夢(mèng)影人依依!奔t樓、情緣、彌散。轉(zhuǎn)眼,人去樓空,只留傷感淚花。

  ——題記

  曹雪芹的紅樓中,大家庭的情緣情節(jié)、紛爭(zhēng)。最終,黛玉含淚而死;寶玉棄塵出家;寶釵零落苦活……三個(gè)人的世界,終究不是什么美妙的結(jié)局,留下了什么,或許只有世人的無盡感慨,那種心酸,夾雜著偶爾的甜蜜,只有經(jīng)歷過的人才會(huì)有惆悵的思緒。盡管它只是小說。

  曾經(jīng)的游山賞水,對(duì)面的人,笑語紛紛,眉飛色舞。亭臺(tái)樓閣,柳絮風(fēng)飛,映湖佳境。微妙的心思,細(xì)微的惦念,頻頻的回頭。只是,轉(zhuǎn)眼即逝,人去樓空,只剩下裹挾著他的氣味的暖風(fēng)。柳絮的催淚,滴答滴答,愁緒穿透了千絲萬縷。

  一曲紅樓終斷腸,夢(mèng)中尋你千百度,

  轉(zhuǎn)身依舊余殘夢(mèng),緣于仍為紅樓人。

  紅樓,夢(mèng)中人……

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  放暑假了,在休息時(shí)間里,我終于看完了媽媽給我買的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書實(shí)在是太有名了,在我很小的時(shí)候我總是聽媽媽提起過它。媽媽說,這本書是世界文化的瑰寶,它里面呀,蘊(yùn)含著無窮無盡的寶藏。

  我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完,里面有著很多很多的人物,對(duì)于我來說,最喜歡的就是看著大觀園的點(diǎn)滴的日常生活,他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,寶玉的純真,黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。

  這個(gè)故事到最后并沒有一個(gè)美好的結(jié)局,通過描繪每一個(gè)大觀園人的生活,延伸到那個(gè)時(shí)代的人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代,每一個(gè)人物都非常鮮活。

  我覺得,關(guān)于這本書,它還有很多我沒有發(fā)現(xiàn)的一面,等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn),我要把這本書再重新讀一遍。

  因?yàn)閷毑厥菬o窮無盡的,像藍(lán)天的七彩祥云,需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去發(fā)現(xiàn)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》給我留下深刻的印象,他將四大家族的興衰與人物的命運(yùn)緊密的串聯(lián)在一起,通過前后的對(duì)比將故事推向了高潮。

  讀《紅樓夢(mèng)》,不得不說的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事。這是一點(diǎn)凄美的愛情故事,結(jié)局讓人嘆息,因?yàn)榉N種緣由,明明兩情相悅的一段愛情故事就這樣被拆散。究其原因,還是封建觀念在作祟,林黛玉從小孤苦伶仃,沒有后臺(tái)靠山,試問賈家這樣的封建家族怎么能容忍賈寶玉找這樣的妻子呢?答案很明顯。這是時(shí)代的局限性造就的悲哀,如果在現(xiàn)在自由開放的社會(huì),賈寶玉和林黛玉肯定能成就一段愛情佳話,這也是身在封建王朝,封建家庭的無可奈何。

  我在為身在這個(gè)自由民主的社會(huì)而慶幸的同時(shí),也要學(xué)會(huì)珍惜,珍惜眼前的一切,親情、愛情……活在當(dāng)下,享受這自由的空氣!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  今天,我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》,心情卻難過到了極點(diǎn),令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿堂、銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天變化讓我沉思許久。

  想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說別的。但是一座大觀園,就那么奢華。就如同劉姥姥說的,比畫里畫的還要美?勺詈蟠笥^園卻變成了到處都是野草,枯草。

  想想才情艷艷的林黛玉、沉著乖巧的薛寶釵、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷然的惜春……每一個(gè)都冰雪聰明,可到頭來林黛玉淚盡而亡,薛寶釵獨(dú)守空房,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),惜春遁入空門……這其中的心酸和悲哀,有誰能理解,又有誰能懂得?

  《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨作,它更像是一部厚重的歷史,寫滿了人間的悲歡離合。

  都說《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的只是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇。對(duì),于是這出悲劇,我們或許只能說這是歷史的必然,但無論如何,這一局悲歌人情就讓我傷心了許久。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  天上掉下個(gè)林妹妹,每當(dāng)讀到林黛玉多愁善感的情節(jié)時(shí),我總會(huì)經(jīng)不住流淚。一定是心較比干多一竅,病如西子勝三分的她令我產(chǎn)生了戀愛之情。她無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季過更替,都會(huì)不覺地潸然淚下。也許她真的是如書中所說的那樣,是一棵絳珠草,來到人世間還淚。她真實(shí)地向人們展示了水一般的柔腸,這讓人不經(jīng)心疼。

  書中還有另外一個(gè)主人公,那就是賈寶玉,踏碎不是女孩,帶卻有著比女孩還要細(xì)膩的內(nèi)心。他與他那充滿靈氣的,清秀的女孩子相差無幾。寶玉厭惡男尊女卑的思想,他對(duì)丫鬟們毫不歧視,反而會(huì)挺起胸膛來保護(hù)她們,憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨(dú)到的美,內(nèi)心的美,行為的美,他身上總是披著一種別人的美

  《紅樓夢(mèng)》不愧是中國(guó)的四大名著之一,全書的情節(jié)領(lǐng)人蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微,不管誰看啦都會(huì)愛不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  《紅樓夢(mèng)》這部書我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括,這四句話便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里能夠看出四大家族的實(shí)力和富裕的生活讓人驚嘆不已。

  更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自我化身為書中的賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個(gè)個(gè)具有特點(diǎn)的人物,書中人家作詩他也能根據(jù)不一樣人物特點(diǎn)寫出不一樣性格的詩。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自我出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運(yùn)充分融合到了書里,寫的十分好,我提議大家看一看,因?yàn)槊靠匆槐槎紩?huì)有不一樣的收獲。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  說不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng)。讀完了紅樓夢(mèng)有無盡的回味,它是中國(guó)小說難以征服的頂峰是當(dāng)之無愧的。不僅僅因?yàn)樗^高的思想價(jià)值,還在于它非凡的藝術(shù)成就,它的博大意蘊(yùn)和深刻內(nèi)含。書中精彩跌宕的故事情節(jié),細(xì)致刻畫的四百多個(gè)人物無一不吸引著我。

  賈寶玉。書中的核心人物,聰明伶俐,在眾多子弟中出類拔萃。他看似“富貴閑人”但終究無法自我做主過自我想要的生活,和黛玉相知相愛,卻被迫被騙的娶了寶釵。最終家破人亡做了僧人。頑石化作了靈石,被放在了女媧補(bǔ)天之處。

  林黛玉詩才高潮,弱質(zhì)裊娜,喜散不喜聚,喜靜不喜動(dòng)。在富貴家族里寄人籬下,多愁善感,僅有寶玉最知她心思,兩人卻又常常慪氣斗嘴?上ё罱K兩人還是被迫分開,黛玉積郁成疾,泣血而死,只留下一縷香魂,一段傳奇。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  在看《紅樓夢(mèng)》之前,我想咱們必定無法夢(mèng)想,一個(gè)擁著惟我獨(dú)尊的榮華富貴和鵬程萬里的侯門令郎,終究卻以孤寂告終。他柔情似女孩,就如雪花相同,人們還未曾來得及欣賞它的美,就已消失在人海中,留下的就僅僅那淚珠般的回想和拉長(zhǎng)的嘆氣。

  與寶玉相照應(yīng)的是,美若天仙,柔情似水的表妹林黛玉。在我看來,林黛玉來到人世是為了還賬,她用終身的眼淚還了宿世的債,把全部的愛情都交托了賈寶玉,在自己一無全部的時(shí)分歸去。

  或許因?yàn)樗麄兊膼矍樽陨砭蛶е环N凄美,花落冰韻,訴盡許多的冷音。多么淡漠的緣分,就像一段還未來得及旁白的故事,在心中留下了吃苦的回想。

  正因?yàn)閻鄣奶睿圆艜?huì)以凄慘散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門,其實(shí)早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把苦楚放在心底。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  假過了多半,那本厚厚的紅樓夢(mèng)總算讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為我國(guó)四大奇書之首,我讀了慨嘆萬千,覺得非常風(fēng)趣,但最令我傷感的是書中人物生命的軟弱,里邊的太太小姐令郎們都是養(yǎng)尊處優(yōu),略微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,嚴(yán)峻的乃至?xí)У羯?/p>

  顯現(xiàn)落魄令郎賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的,成果受了王熙鳳的經(jīng)驗(yàn),大冬季深夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己想念成疾,終究竟然夢(mèng)想致死。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心思沖擊,沒幾天就沒了命,惋惜他一表人才,正處花樣年華。

  雖然林黛玉自幼體弱多病,可是這樣一個(gè)千金小姐,整日人參藥丸當(dāng)飯吃,卻仍是受了冰冷郁悶而終。

  他們的命太軟弱了,經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的沖擊。咱們不要做這樣的人,咱們不要做溫室里的陽光,咱們要做戶外生命力堅(jiān)強(qiáng)的小草。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  今天,我第一次認(rèn)真地看了紅樓夢(mèng)這本連環(huán)畫書,知道了林如海的女兒林黛玉和賈寶玉相見了,寶玉喜歡上了黛玉,因?yàn)樗龑懺姺浅:,還很漂亮。有一次,一個(gè)人告訴賈政一件事,賈政把寶玉叫來,讓他在桌上趴好,然后拿起棍子打了三四十下。這時(shí)賈母來了,救了寶玉。尤二姐和賈璉結(jié)了婚,但尤二姐每天被鳳姐罵,她覺得還不如一死算了。于是,找來金塊,咽了下去,靜靜地死了。

  我覺得林黛玉很聰明,因?yàn)樗莻(gè)才女,還是在紅樓夢(mèng)里面最聰明最會(huì)寫詩的人,所以我很尊敬她。我們大家都要向她學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她的聰明能干。但有一點(diǎn)不能學(xué)習(xí)她,那就是她有心病,一件小事她就氣死了。因?yàn)樗赣H死得早,所以沒有母愛,心里很憂郁,不像我們一樣都有母愛,也有父愛,而她只有父愛,所以她常常會(huì)不開心。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  暑假期間我讀了青少版紅樓夢(mèng),我非常喜歡這部書,

  《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的著作。翻開這本書,就像推開了歷史的大門,亭臺(tái)樓閣古色古香,美味佳肴活靈活現(xiàn),老學(xué)究們嚴(yán)肅莊重的舉止躍然紙上,夫人太太們矜持端莊的神態(tài)一覽無遺。還有少女們穿紅著綠的明媚形象,七彩紛呈地呈現(xiàn)在我們的眼前:林黛玉手提羊毫,專注地作詩;薛寶釵拿著團(tuán)扇,和蝴蝶在花間嬉戲;史湘云紅著臉,懶懶地臥在石頭上……

  看這本書,我終于懵懵懂懂地知道了,賈寶玉和林黛玉,他們是真正的志趣相投的;我也隱隱約約地知道了,那時(shí)候的社會(huì),人們更加支持的是賈寶玉和薛寶釵。但最后,林黛玉逝世,賈寶玉出家,我總覺得,那時(shí)候的社會(huì)制度不如我們現(xiàn)在,我們現(xiàn)在更加自由,更加民主,因?yàn)槲覀兛梢园凑兆约旱南埠脕碜鲎约合矚g的事情。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  曹雪芹(約1715—1763年),名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者,清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,曹雪芹是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子。

  曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活,至雍正六年,曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá),愛好廣泛,對(duì)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究,他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,以賈寶玉和林黛玉的愛情婚姻悲劇為線索,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為軸線,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富、輕則曲折、思想認(rèn)識(shí)深刻、藝術(shù)手法精湛,是我國(guó)古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  讀完《紅樓夢(mèng)》了解了當(dāng)時(shí)不公平的舊社會(huì),封建社會(huì)時(shí)期的制度腐朽,其黑暗社會(huì)統(tǒng)治了必將慘敗的結(jié)局。

  曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》里的賈府,在我看來作者用賈府來比喻自己的家庭,一開始金融福貴,繁榮昌盛,到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經(jīng)歷來寫的《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》才會(huì)有那么多種讀后感。

  一百種讀法,一百種感覺。從不同的角度,就會(huì)有不同的了解。我無法從深的角度來說《紅樓夢(mèng)》,我只覺得《紅樓夢(mèng)》讓我記憶深刻的。

  等你靜下心來時(shí),讀它,你就會(huì)有身臨其境的感受。當(dāng)每次放下書時(shí),我會(huì)像戀人一樣戀戀不舍,這就是寶黛之間的愛情。

  這本書里我最喜歡的就是薛寶釵,琴棋書畫,樣樣精通,她是一個(gè)非常充滿書味兒的女生,所以賈府里的人都很喜歡她。

  這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間,都要坦誠(chéng)相待,相互信任,理解。作為新時(shí)代的少年,為自己的家庭出一份力,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  紅迷真的如醉如癡,看張寫這個(gè)都覺得她考證的自得其樂。其實(shí)總結(jié)下這本書,主要就是說了紅樓夢(mèng)這部書如何成型的過程。

  無外乎為了規(guī)避“被刪文的危險(xiǎn)”不停地改,以至于到死都沒改完,還是怕書稿“下架被刪”于是邊改邊抄寫印刷了,以至于有的部分前言不搭后語有矛盾,有的版本改了有的版本沒改的亂糟糟。

  但是幾個(gè)主要人物的命運(yùn)還是大體定了的,黛玉在寶玉婚前就早死,寶釵是婚后不久死去,早本寶玉續(xù)娶湘云一同淪為乞丐。后來改成出家。

  一開始沒有那么多神話色彩,就是殘酷的現(xiàn)實(shí)主義,但是一方面為了規(guī)避“刪稿”一方面被風(fēng)月寶鑒收錄,這里有一點(diǎn)不太明白這個(gè)風(fēng)月寶鑒是什么,是個(gè)諸如類似神話期刊的東西?被收入互相影響而后加了神話色彩,后面就改成出家?還是說這個(gè)風(fēng)月寶鑒是一種什么故事體,作者吸收錄入增添了神話色彩,來避免一些現(xiàn)實(shí)向的自圓其說。這里就不懂了。

  張愛玲這本書大概寫的就是證明這些的考證內(nèi)容。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以賈、史、王、薛四大家族的興旺衰敗為線索,賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描繪出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動(dòng)。作者曹雪芹。其中令我印象最深刻的人物,就是潑辣的“鳳辣子”。

  還記得第十三回《秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府》,主要講了賈蓉妻子秦可卿去世,秦氏婆婆尤氏患病,而賈蓉和父親賈珍因要料理家外事,無人料理內(nèi)事,在關(guān)鍵時(shí)刻選擇鳳姐幫忙,鳳姐的到來,使得寧國(guó)府內(nèi)事料理得越來越有序的故事。

  從這件事中我能看出鳳姐有很強(qiáng)的管理能力,同時(shí)能管理好榮、寧二府內(nèi)事,這兩大家府,人多業(yè)大,事多而雜,鳳姐的管理能力表現(xiàn)得淋漓盡致,我很佩服她。我想如果王熙鳳穿越到現(xiàn)在,肯定是一位被老板看重的高級(jí)管理人員。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  “若不了,便不好!焙浪竦、不逐名利的甄士隱,遭遇了一連串的禍?zhǔn),最終選擇了拋下妻子家人,毅然出家。這一決絕的選擇絕非偶然,便是甄士隱擁有通悟《好了歌》的智慧,看透了世理。

  “世人都曉神仙好”,但世人卻大多都并沒有選擇出家修道,只因?yàn)槿藗兏钌岵幌聣m世的所有:功名、金銀、嬌妻、兒孫?晒γ罱K不過墓旁的草,金銀生不帶來死不帶去,生前恩愛的嬌妻又可能投入別人的懷抱,自己含辛茹苦、嘔心瀝血撫養(yǎng)成人的子女,最后也將只是飛去不歸的鳥。甄士隱從歌中解出道理:人世碌碌無為一場(chǎng)空!頓時(shí)拋下了一切,隨著那道士飄飄離去,終已不顧!

  元宵佳節(jié),卻是災(zāi)禍的開始。失去了至親的女兒,又遇上大火和荒災(zāi),最終只能寄人籬下,歷盡了苦難。受著岳父的責(zé)備,對(duì)女兒思念成疾,年已薄暮的甄士隱頓悟塵世的所有不過一場(chǎng)空。原本不慕名利、仗義助人的他,最終找到了自己精神真正故鄉(xiāng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感

  最近看87版《紅樓夢(mèng)》,對(duì)照著人物關(guān)系圖,看看停停,停?纯矗涖暯犹幱謴念^來過,終于是看完了。

  想起班上老師帶我們鑒賞“黛玉進(jìn)賈府”,那恐怕算是我第一次真正接觸《紅樓夢(mèng)》了,想來當(dāng)時(shí)只是在老師的斷續(xù)解說里看個(gè)熱鬧繁華,不曾想真正去讀懂它。

  我喜歡“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林妹妹,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”的鳳辣子,還有湘云、劉姥姥、鴛鴦……更敬重黛玉、探春一輩的脂粉英雄,大觀園里的每一個(gè)人物形象都在靈魂的寫意中閃閃發(fā)光。

  當(dāng)然,紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作寓意遠(yuǎn)比我現(xiàn)在所能理解的深遠(yuǎn)得多,對(duì)于這部斷臂的維納斯,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,就像作者的開篇自題“都云作者癡,誰解其中味”,曹公筆下的金玉良緣,木石前盟,離合悲歡,盛衰榮辱令讀者千回百轉(zhuǎn),不知道下次再看會(huì)是什么樣的感受呢?

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