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紅樓夢林黛玉的性格特點
看過紅樓夢想必都聽過林黛玉的名字，從這名字就可以知道這個人是溫柔的，善良的，知書達理的，可這是全部嗎?下面就讓小編帶大家一起了解這位女子吧。
林黛玉的性格特點
林黛玉的性格特點是敏感、細(xì)心、淡泊、真實、易傷感，絕頂聰明，悟性極強，自尊自愛，多愁善感林黛玉她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識淵博，還有些叛逆。
黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來考慮，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動。
人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的，某種氣質(zhì)更容易形成某種性格，如多血質(zhì)人的容易形成樂于助人，活潑好動的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此，對她也就不過分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來賈府總是愛找寶姐姐玩，而不會首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂郁的性格。家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。最后，直至為愛情付出了自己的生命。
林黛玉可謂是內(nèi)向型女子的一個典型，林黛玉的性格特點是敏感、細(xì)心、絕頂聰明，悟性極強。她在對待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑，猜疑和憂慮，既不相信自己，更不相信別人。這種猜疑結(jié)果，常常一方面?zhèn)ψ约�，另一方面又傷害自己的心上人。這類性格就是心理學(xué)家定義的內(nèi)向型性格。其心理特點上往往具有高度的情緒易感性，她們的行為孤僻，寡言，但又常為一些別人認(rèn)為薇不足道的事情而動感情。表面上看，她們有時似乎很堅強，但內(nèi)心世界卻充滿自卑和懦怯。
1.敏感：
《第二十六回：蜂腰橋設(shè)言傳蜜意，瀟湘館春困發(fā)幽情》中，因?qū)氂癖毁Z政叫去，怕有事端，等到寶玉回怡紅院便前去看看他，誰知晴雯和碧痕正拌了嘴，沒好氣，忽見寶釵來了，那晴雯正把氣移在寶釵身上，正在院內(nèi)抱怨說："有事沒事跑了來坐著，叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X！"忽聽又有人叫門，晴雯越發(fā)動了氣，也并不問是誰，便說道："都睡下了，明兒再來罷！"林黛玉素知丫頭們的情性，他們彼此頑耍慣了，恐怕院內(nèi)的丫頭沒聽真是他的聲音，只當(dāng)是別的丫頭們來了，所以不開門，因而又高聲說道："是我，還不開么？"晴雯偏生還沒聽出來，便使性子說道："憑你是誰，二爺吩咐的，一概不許放人進來呢！"林黛玉聽了，不覺氣怔在門外，待要高聲問他，逗起氣來，自己又回思一番："雖說是舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲。如今認(rèn)真淘氣，也覺沒趣。"一面想，一面又滾下淚珠來。正是回去不是，站著不是。正沒主意，只聽里面一陣笑語之聲，細(xì)聽一聽，竟是寶玉`寶釵二人。林黛玉心中益發(fā)動了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來："必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了，你也打聽打聽，就惱我到這步田地。你今兒不叫我進來，難道明兒就不見面了！"越想越傷感起來，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來。
2.細(xì)心：
林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進賈府后始終是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他著’。比如：
（1）在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”這一番十分得體的話，既表達了對邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。
�。�2）在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓�！镑煊裥闹辛隙ㄟ@是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子，也搭著半；日的彈墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了�！边B坐在什么地方都不肯輕易從事，可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。等等。
3.淡泊：
黛玉從不主張寶玉讀圣賢書、考功名，他淡泊名利。寶玉將北靜王給他的珠子給黛玉，黛玉卻說：“什么臭男人拿過的東西，我才不要”�？梢娝疵p視官僚。
4.真實：
黛玉從各個方面都是很真實的，從不遮遮掩掩。
5.絕頂聰明：
從她的才華，考慮問題的全面可以看出。
6.多愁善感：
《第二十三回：西廂記妙言通戲語，牡丹亭艷曲警芳心》中的黛玉葬花足以體現(xiàn)她的多愁善感。與前面所說的敏感差不多。
7.黛玉的叛逆：
首先，在她的身上閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無才便是德”的封建社會，她不僅才情橫溢、學(xué)識淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學(xué)”和描寫愛情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。在《五美吟》中，她嘆綠珠為石崇殉葬的不值；表現(xiàn)出對女子“三從四德”和“夫權(quán)”思想的不屑一顧；她贊揚紅拂私奔的壯舉，這也是對女子貞操觀和正統(tǒng)愛情觀的大膽反叛；對于賈府的“混世魔王”、“禍胎魔根”賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動都對他予以支持，這是對封建社會男性觀的傲然蔑視。林黛玉身上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。
林黛玉人物剖析
林黛玉是《紅樓夢》中悲劇性的人物，在曹雪芹未寫完的部分中，她嬌弱動人，心思敏感，和賈寶玉互生情愫，可是作者卻沒有來的及給林黛玉加上一個結(jié)局。后來再由高鶚等人續(xù)寫的時候，將林黛玉寫的病情加重，最后香消玉殞。那么林黛玉什么病要了她的命呢?很多人都說是肺癆，因為林黛玉最后是吐血而亡的，但是林黛玉真的是肺癆嗎?
“林黛玉什么病”，這也是許多專家討論的話題，其實從前八十回我們可以看出，林黛玉只是在季節(jié)轉(zhuǎn)換或者受了涼的情況下，才會偶爾咳嗽兩聲，這本也是非常正常的，但是在續(xù)寫部分，林黛玉的病情突然變得嚴(yán)重起來，有時候更是會咳血，所以才會被大家認(rèn)為是肺癆，也就是肺結(jié)核。但是試想一下，肺結(jié)核可是傳染的病癥，在古代肺結(jié)核怎么可能被允許存在呢?
那么到底林黛玉什么病呢?其實在剛進賈府的時候林黛玉就已經(jīng)交代了，賈母問為何林黛玉要每天吃藥，身子又這樣的瘦弱。林黛玉回答的時候就說，本來就是先天不足，從小吃了許多年的藥，看了許多的大夫也依舊不見好。由此我們可以知道，林黛玉的病其實就是先天不足。先天不足可以指很多方面，身體抵抗力差，貧血等等，所以林黛玉長這么大身體也依舊不好。但是先天不足是不可能變成肺結(jié)核的，若是從小就有肺結(jié)核，林黛玉也不可能長這么大。
林黛玉進賈府出自《紅樓夢》中的第三回，也是其中非常重要的一個轉(zhuǎn)折點。林黛玉本來是賈母的外孫女，因為母親去世家境貧寒這才來投靠外祖母，從這一回開始也正式掀開了賈寶玉和林黛玉之間的纏綿愛情。同時也通過林黛玉的眼睛將賈府的環(huán)境擺設(shè)以及主要人物進行了一番細(xì)致而特殊的描寫。
林黛玉因為心思敏感，又是寄人籬下，所以難免存了小心行事，但是一入賈府還是被府內(nèi)的富貴之氣震懾到了，不管是丫頭婆子還是府內(nèi)的設(shè)置擺設(shè)，都通過林黛玉的驚訝而體現(xiàn)出不俗來。最主要的還是同過林黛玉進府這件事，描寫了一些重要人物的性格和畫像。
在林黛玉進賈府之后，除了賈母和王夫人等次要人物之外，主要就是通過林黛玉將兩個形象的描述出來，還做了特別的處理。描寫王熙鳳的時候，未見到人就先聽到了王熙鳳的話，這在規(guī)矩嚴(yán)明的賈府是十分特別的，除了說明王熙鳳性子潑辣爽利之外，還間接的寫出了她十分受寵的身份。接著王熙鳳又說了許多的話，除了迎合氣氛而憐惜林黛玉之外，還同時奉承了賈母和惜春迎春等人，將王熙鳳處事圓滑的性格描寫的淋漓盡致。到了賈寶玉這里，除了相貌描寫之外，也點出了賈寶玉體貼、和對林妹妹的憐惜之情,這一切都為以后兩人的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
除此之外，林黛玉進賈府也是十分小心和彷徨的，通過她進府后的行為和話語等，都將林黛玉小心謹(jǐn)慎，憂郁多思的性格體現(xiàn)了出來。
當(dāng)年林黛玉來到賈府的時候，身邊只帶著兩個人，一個是她從小的奶娘，另一個就是個小丫頭，這個小丫頭名叫雪雁，雪雁和林黛玉也是一起長大的，感情十分的深厚，但是后文中卻提到了一個名叫紫鵑的丫鬟，而且在林黛玉身邊的丫鬟中所占的篇幅和地位并不小，那么紫鵑是黛玉的丫鬟嗎?
在林黛玉帶著奶娘和雪雁進了賈府之后，賈母十分心疼這個柔弱孤苦的外孫女，于是想要在生活上給她更好的條件。賈母看見林黛玉身邊的唯一丫鬟就是雪雁，擔(dān)心她年紀(jì)太小了，不能伺候好林黛玉，于是又下令賜給林黛玉幾個粗使和幾個管事的嬤嬤。那么紫鵑在這些丫鬟之內(nèi)嗎?紫鵑是黛玉的丫鬟嗎?她也知道自己這個外孫女定是受了不少的苦，為了想要林黛玉省些心力，也為了體現(xiàn)自己對這個外孫女的重視，賈母將身邊一個二等的丫鬟鸚哥賞給了林黛玉，之后林黛玉又將鸚哥改名為紫鵑。從此之后紫鵑就成了黛玉的丫鬟。
紫鵑在賈母身邊見過很多的世面，又是賈府的丫鬟，對賈府人員和環(huán)境都有著一定的認(rèn)識。之后紫鵑果然在生活和出事方面給了林黛玉很大的幫助，還有極其重要的一點，林黛玉多愁善感，心思總是難以捉摸的，而紫鵑在林黛玉和賈寶玉相處的時候，提出了很多有利的建議，并且用自己的角度開解黛玉，在一點上，紫鵑做的十分的出色。但是最后的時候，也是讓紫鵑裝扮成伴娘，好讓賈寶玉相信這個新娘子是林黛玉，相信那個時候，紫鵑也是非常痛苦的吧。
紅樓夢薛寶釵和林黛玉的差別在哪
在《紅樓夢》中最可憐的是薛寶釵和林黛玉了。薛寶釵這位有口皆碑的好媳婦最終未能拴住寶玉的心，只得在寶玉出家后獨守空閨，林黛玉則帶著對愛情的渴望，帶著對寶玉深深的眷念與怨恨，魂飛天國，至死也不明白為何寶玉不來娶她。
既然她們倆的命運如此相似，那么，撇開世俗的偏見，對她們的性格做一些比較。
薛寶釵入住賈府較林黛玉晚，而且林黛玉還有身為賈母外孫女這一層關(guān)系，親疏程度，勿庸贅言。但這薛寶釵入住賈府后，賈府上下逐漸發(fā)現(xiàn)（或者說更加明顯）寶釵的平易近人與溫和謙讓，黛玉則是性情乖戾，難以侍候，賈母甚至將她和寶玉同視為小冤家。黛玉對寶釵是頗有妒意的，主要原因是寶釵有一個芳齡永繼的金項圈配那仙壽恒昌的通靈寶玉，而且寶釵甚得賈府的夸贊。
盡管黛玉逐漸明晰寶玉對她是一往情深，然而她畢竟不如寶玉見慣名利場，看盡人間的世情百態(tài)，因此她無法理解寶玉的那句你死了，我當(dāng)和尚的誓言，反而甚為著惱。黛玉對寶玉的愛情是執(zhí)著，顯露而又堅貞的，王熙鳳甚至逗笑她是未來的賈家媳婦，她與賈寶玉的愛情由此看來是路人皆知的了。但她仍不放心，在未得到最高統(tǒng)治者──史太君的肯定前她是絕對不會放心的。她不容許賈寶玉對其他女子有任何好感，而且將信將疑地猜忌著各種傳說。先有寶釵與寶玉的金玉之說，后有湘云與寶玉的麟玉之配，這些傳說無時無刻不擾得她心煩意亂，無法處便拿寶玉出氣。盡管她希望寶玉能不介意這些傳說看來其實最介意的是她自己。黛玉在初進賈府時曾立誓要謹(jǐn)小慎微，不被他人取笑，而她采取的方式則是先取笑別人或者過分自衛(wèi)，史湘云吐字不清晰，她就笑其將來嫁個愛哥哥，可是當(dāng)史湘云笑言她與一戲子相像時，她就受不了了，在她內(nèi)心最深處的自悲心理不容許任何人拿她開玩笑的，就這樣，她帶著自悲與自衛(wèi)的包袱越滑越遠(yuǎn)。
黛玉平生只有兩個心思，一個是寶玉，一個是作詩。黛玉和寶釵因受過良好的封建教育，文章韜略皆顯奇才，其二人互在伯仲之間。而她們在對待女子學(xué)文的態(tài)度上卻有很大的分歧。黛玉一心想的是爭名奪勝，每次作詩應(yīng)對必是全力以赴，可以看得出，賈妃省親時黛玉因題目太少難以盡興發(fā)揮是多么的不甘心，而在菊花賦中以《詠菊》、《問菊》、《菊夢》獨占魁首時又是多么的舒暢。寶釵則認(rèn)為女子無才便德，有了這種思想，無論吟詩作賦她也就只是聊以應(yīng)景了。所以，黛玉對待女子學(xué)文的態(tài)度與作風(fēng)較寶釵要積極的多。這反映在她對香菱不厭其煩的教導(dǎo)，帶領(lǐng)香菱去結(jié)實王摩詰、李青蓮等一代名家，更反映在她后來的重建桃花社，可以說在學(xué)問上林黛玉是花費了畢生的心血，而這又是封建勢力所不容許的，他們不需要一個會舞文五弄墨的人來作他們的媳婦。從這一點上看，寶玉和黛玉似乎算得上是徹底的反叛者，只可惜他們的終身大事還是要賈母的定奪，也就是說，他們與封建勢力存在一種依存關(guān)系，如此一來，他二人就變得太不識實務(wù)了，既對封建勢力有所希求又不肯老實聽話。
那么，薛寶釵又是如何贏得賈府的嘉許，最終做了賈家媳婦的？在見識了通靈寶玉之后，寶釵就已經(jīng)明白自己的終生歸宿之所在，但她并未形之于色，而是紿終做著恰如其的隱忍。平心而論，薛寶釵確實更符合賈母等人的要求，溫厚、賢惠而又識大體。從她的身上，也不光看到了她作為封建女子的閨房形象，更看到了她作為一名曠世才女的不朽豐貌。從規(guī)勸黛玉讀正經(jīng)書，別移了性情到苦勸其兄薛蟠不要胡作非為至協(xié)理榮國府，將大觀園讓與下人勞作，以節(jié)省開支，讓我們領(lǐng)略到薛寶釵的確是一個頗有見地的姑娘。
一般來說，寶黛二人通常被理解為反叛的典型。實際上，寶釵也曾寫過這樣一首詩以諷當(dāng)朝：
桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽，
眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。
嘲弄了官員昏暗無道，貪得無厭。盡管如此，我們似乎還沒見她說過其他偏激的話，她深知自己的力量不足以給這個世界致命一擊，因此在反抗與忍受間找到一個合適的中介點，
較之寶黛，她是否更聰明些？
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵最終是不幸作結(jié)的。寶玉出家、黛玉悲死、寶釵守寡，他們同成了封建禮教的殉葬品。盡管寶玉對黛玉愛得死去活來，終究不了黛玉一死的命運，盡管寶玉如何的與寶釵不融合，也終究免不了娶她為妻的結(jié)局。他們的力量畢竟太小了，何況又還時時希望得到封建勢力的認(rèn)可，也就只有茍延殘喘的分了。封建勢力最終是勝利了，這是《金陵十二釵》中預(yù)示好的。這位封建文人最終放不下對統(tǒng)治者的幻想，放不下對封建勢力的維護，用自己的筆殘酷地為他們?nèi)说膾暝鷦澤狭司涮�，從而讓整個夢最終成為一場空。
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