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紅樓夢第十回讀書心得（通用15篇）
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀書心得記錄下呢？可是讀書心得怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的紅樓夢第十回讀書心得（通用15篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢第十回讀書心得 1
在學堂里，寶玉擁有最高權(quán)力，安撫得寶玉不吵鬧，學堂風波才算平定。金榮心里一直為秦鐘的仗勢不平，秦鐘本來無理，又不肯讓人，金榮已經(jīng)作揖賠了不是，就該見好即收，寶玉要金榮磕頭，一是憐愛秦鐘，二是此時寶玉尚在氣頭之上。秦鐘不勸寶玉，還坦然接受金榮的磕頭，把人逼急了，就生反骨，埋下隱患。原來寫學堂風波，是為了引出秦氏的病，好象劉心武講秦氏是廢太子的女兒。
金氏要向秦氏理論的盛氣，只能在她嫂子跟前擺擺，如果來到寧府敢發(fā)作，茗煙就不會說“那姑媽只會打旋磨子……”，可見她的獻殷勤不是一天兩天。到最后不但不敢提，賈珍進來跟她打了個招呼，客氣地留飯，還覺得待自己很好，轉(zhuǎn)怒為喜，忘了來的初衷。用錢買官，是當時重要的'入仕途徑，難怪當今遺風猶存。
沒能聽劉心武講秦氏的課，好象從馮家請來替秦氏看病的太醫(yī)有些來頭的，這里寫他診治也與常人不同，先把脈，再聽介紹病情，書中對脈理的分析頭頭是道，我看不懂，難道作者也學過中醫(yī)？
紅樓夢第十回讀書心得 2
《紅樓夢》是我古代四大名著之一，它的故事內(nèi)容豐富多彩。書中我最喜歡的人物是賈寶玉，由于他一生下來嘴里就含著一塊晶瑩剔透的美玉，因此給他取名叫“賈寶玉”。他是天宮神瑛侍者下凡轉(zhuǎn)世，與林黛玉有著“木石前盟”。
書中的很多故事讓我印象深刻。其中有一情節(jié)講到寶玉失掉通靈玉，要知道這塊玉就像他的.命一樣重要，怎么就丟了呢?那天寶玉把通靈玉摘下來卻忘記戴，等到想到那塊玉的時候卻怎么都找不著了。大家知道玉丟失后就屋里屋外、翻箱倒柜地折騰了半天，又問了許多人都說不知道。自從寶玉丟了玉后就生了一場大病。唉!最終也沒找到那塊玉�？戳诉@個故事我覺得寶玉怎么這樣不小心，這么重要的東西居然給弄丟了，真是太可惜了!所以，以后不管做什么事情都要步步留心、時時牢記、認認真真地。
還有故事的結(jié)局也挺悲慘的，寶玉居然在考狀元的時候沒有回家，大家都很著急，就四處去找，結(jié)果在他父親找到他的時候看到他被一個和尚還有一個道士挾持住像飛一樣的遠去了�？吹梦沂悄涿睢２焕⑹侵袊乃拇竺�，讀完這本覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完，細細去品味。
紅樓夢第十回讀書心得 3
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的`具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢第十回讀書心得 4
寒假過了大半，那本厚厚的紅樓夢終于讀玩了。紅樓夢不愧為中國四大奇書之首，我讀了感慨萬千，覺得十分有趣，但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點風寒就會大病不起，嚴重的甚至會失去生命。
顯示落魄公子賈瑞，見了王熙鳳起了色心，卻不識王熙鳳不是好惹的，結(jié)果受了王熙鳳的教訓，大冬天半夜受了涼，得了風寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風寒，加上心理打擊，沒幾天就沒了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。
雖說林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個千金小姐，整日人參藥丸當飯吃，卻還是受了寒冷抑郁而終。
他們的`命太脆弱了，經(jīng)不住一點風雨的打擊。我們不要做這樣的人，我們不要做溫室里的陽光，我們要做野外生命力頑強的小草。
紅樓夢第十回讀書心得 5
我又讀了一本著名的書，它就是――《紅樓夢》�？纯此鼤䦷Ыo我們哪些故事呢？
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的'風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊，被譽為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的文學著著，還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
紅樓夢第十回讀書心得 6
清高秀麗的林黛玉，豁達明艷的薛寶釵，癡心多情的賈寶玉，望子成龍的賈政，慈祥和藹的賈母，人情練達的鳳姐，他們組成了一場瑰麗奇異的紅樓夢……毋庸置疑，林黛玉是眾人中最有才情者。她長得真正是傾國傾城、猶若天仙，比薛寶釵還要美上幾分，嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳拂風，這也許是對她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因為林黛玉很清高，不懂人情練達，并且她的身子骨很嬌弱，時不時就大病一場，誰希望自己的孩子老生病?而且林黛玉老對別人猜疑，賈寶玉去看薛寶釵，她就會起疑心、獨自生悶氣，誰希望自己的子女老猜疑別人，跟別人不能友好相處而變得沒有朋友了呢?
薛寶釵，人情練達、七竅玲瓏，用這樣的詞來形容她是最恰當?shù)牧�。她的才情、容貌也是與林黛玉并齊的，可最后依舊落了個不被丈夫愛的下場，縱使她豁達、寬容、善良、美麗、有才，可她的`結(jié)局依舊是這樣。其實，她比林黛玉還悲慘，林黛玉雖然身死，可賈寶玉深深地愛著林黛玉，為了林黛玉還去出家當了和尚，而薛寶釵愛著賈寶玉，但賈寶玉卻拋棄了她，她又何嘗不苦? 這些人物中我最痛恨的是鳳姐，表面上看她溫柔善良、善解人意，其實，她心思歹毒，不能容忍自己的丈夫娶別的女人，通過種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計首先讓傻里吧唧的傻大姐中計，再讓她“碰巧”告訴林黛玉，使林黛玉含恨大病。當賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時候，林黛玉已經(jīng)灑淚逝去，而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒唐了，這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒落得好下場，但我還是痛恨她，為何要讓兩個才情品貌俱佳的女子傷心一生，薛寶釵生不如死，林黛玉抱恨仙逝，而使得最終賈寶玉也萬念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?
看完了《紅樓夢》，我就猶如做了一場夢般，把它給悟透了。將來我絕不做黛玉，也絕不做寶釵，但我要學林黛玉的才情和薛寶釵的豁達，做一個現(xiàn)代的幸�！靶×主臁�!
紅樓夢第十回讀書心得 7
此回寫秦氏之病。秦可卿從寒門小戶到富貴人家，物質(zhì)生活可謂奢華，精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關(guān)鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關(guān)系。對她和賈蓉夫妻關(guān)系威脅最大的人物就是王熙鳳。
王熙鳳和賈蓉的不正當關(guān)系，甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾。焦大就當著許多人的面罵“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”，在場的秦氏并不是傻大姐，而是個雖然“有說有笑，會行事”，但又“心細”、“心重”、“不拘聽見個什么話兒，都要度量個三日五夜才罷”的人，焦大的話不會不給她心里造成壓力和沖擊。再加上她兄弟秦鐘在學校“不學好，不上心念書”，那些狐朋狗 友扯是搬非，使她更氣惱。
不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時說的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐，以致秦氏氣得連早飯也沒有吃。秦氏其人，正如名醫(yī)張大夫所診斷的：“心性高強，聰明忒過”，“聰明忒過，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過”，“憂慮傷脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏對長一輩“素日孝順”，對平輩“和睦親密”，“慈老愛幼”，連賈母都鐘愛她，還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢財現(xiàn)今又執(zhí)掌賈府管家大權(quán)的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關(guān)系中來了。她要在寧府站穩(wěn)腳，要保持和賈蓉的夫妻關(guān)系不被鳳姐拆散，既不能像鮑二媳婦那樣對待鳳姐，也不能像尤二姐那樣對待鳳姐，只有走靠賈珍庇護一條路。而她一不能給賈珍加官，二不能給賈珍添錢，賈珍荒淫成性，她只有投其所好了。
有了賈珍庇護還不行，鳳姐撒起潑來連賈珍都要回避的。秦氏對她心目中的“脂粉隊里的'英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過之”的鳳姐，還得搞好關(guān)系，委曲求全，多次聲明“和嬸子好了一場”，“娘兒們素日相好，我舍不得嬸子”。其實鳳姐“養(yǎng)小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關(guān)系。鳳姐欺秦氏斗她不過，黃鼠狼給雞拜年，多次看望秦氏，假裝關(guān)心、相好，以穩(wěn)住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關(guān)系保持著，又把賈蓉這個小叔子養(yǎng)著。而秦氏為防身計，“聲東擊西”，屈就賈珍，結(jié)果還是落了個悲劇結(jié)局。
秦氏的悲劇是一個貧家女嫁到富家人的悲劇，這也許從一個角度影射，假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現(xiàn)的一種悲劇。
紅樓夢第十回讀書心得 8
看過幾遍《紅樓夢》，也讀了周汝昌、俞平伯、劉心武等著名紅學評論家的評紅作品。因此，對于《紅樓夢》我也有一些淺薄的看法，不訪在此大膽的談?wù)劇?/p>
大家都知道，現(xiàn)在通行的《紅樓夢》共一百二十回，前八十回的作者是曹雪芹，后二十回是續(xù)作者高鶚，很多紅學研究者都認為高鶚的續(xù)作完全違背曹雪芹的意愿，其思想性和藝術(shù)性都無法與曹的原著相比，是狗尾續(xù)貂，不值一提，對此我卻不以為然。
首先，就紅樓夢的流傳而言，高的續(xù)筆就可謂功不可抹�！都t樓夢》的原作者沒能完成其著作，而且這部未完小說也沒有得到當是清政府的承認和保護，這樣就給紅樓夢的流傳造成了很大的阻礙，而高鶚的續(xù)作恰好使這部作品有了一個完整的結(jié)局，為這部小說在民間的廣泛流傳提供了條件，也為后人研究《紅樓夢》這部經(jīng)典名著打下了群眾基礎(chǔ)，為研究提供了大量的信息和素材。想想這不值得欣慰嗎。
其次，就紅樓夢的結(jié)局而言，高的續(xù)著符合中國的大眾的“寬容”思想。對于曾經(jīng)不可一世，驕奢淫逸的賈家，在經(jīng)歷了家破人亡這場大劫之后，如若真能痛改前非，人們也不會不寬容他們的.過錯。這種皆大歡喜的結(jié)局也正是體現(xiàn)了中國民眾安于現(xiàn)狀的從眾心理。再者說來，高的續(xù)書中對于主要人物的結(jié)局設(shè)計還是基本符合曹在第五回中的人物判詞，迎春的去世、探春的遠嫁、惜春的出家等都是和原著的意圖相同或相似的。又如林黛玉焚稿斷癡情、鴛鴦女殉主登太虛等都是續(xù)作中優(yōu)秀的故事情節(jié)。由此可見，續(xù)作也是有其存在的價值的。
再者，從思想高度上說，人們常認為曹的寫作目的在批判封建社會的腐朽和無度;重在表現(xiàn)封建剝削制度的黑暗和封建禮教對家庭婚姻尤其是女子的殘害;以及“仁義禮智信”掩蓋下的愚昧和荒淫。這固然不錯，但就時代背景而言，《紅樓夢》的創(chuàng)作處于清朝中期，兩千多年的封建制度仍未受到西方文化的鞭笞和拷問，受歷史的局限性，當時的文人對封建社會的叛逆還不甚顯現(xiàn)，仕途經(jīng)濟仍是主流思想，作為封建官僚家族的子弟，曹的思想也必然如此。但經(jīng)歷家族屢受政治牽連而被排斥和打擊最終家破人亡、貧困潦倒的曹雪芹也一定對封建王朝充滿了憤恨和不滿。這正是他以自己家族的命運為題材創(chuàng)作《紅樓夢》來批判和揭露封建社會的動機。然而，作為官僚子弟在批判、揭露和抨擊的同時未免會對封建家族的沒落感到惋惜和同情，這種矛盾新立不但曹雪芹有，也許是當時失意文人的普遍心理。所以高鶚也許正是體會到了這種矛盾的心理才創(chuàng)作了后四十回，創(chuàng)作了這個皆大歡喜的結(jié)局。因此我認為整個《紅樓夢》的一百二十回才是曹雪芹心理的真實寫照，也反應(yīng)當時社會人們共同的心理特征。
綜上所述，可以說高鶚的后四十回和曹雪芹的原著都是時代的產(chǎn)物，都是應(yīng)運而生的!
紅樓夢第十回讀書心得 9
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的'興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他就應(yīng)說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
那里的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么指腹為婚，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢第十回讀書心得 10
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，創(chuàng)立了賈府這個大家庭，可是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，可是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn)，作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。異常是在第三回之中，人物描述不但多，并且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足�！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉�！睆耐獾絻�(nèi)，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙�！薄绱嗣枋�，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，所以寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的'事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢第十回讀書心得 11
說《紅樓夢》是我們中國的國粹一點兒也不過分。它是光輝絢爛的整個中華民族文化的結(jié)晶，代表著中國古代小說藝術(shù)的最高峰，是一部了不起的著作。它雖然是不通俗小說，但卻不是讀一兩遍就能完全讀懂的。這里的“懂”不止是指字面上的懂，而是要懂得他的全部意蘊和情味。這必要讀者從人物形象、故事情節(jié)和語言中認真體會琢磨，才能悟出它的真意。
《紅樓夢》作為一部宏大的文學作品，寫的.是賈寶玉和林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇，是從一個封建大家庭的盛衰，進而宣判了整個中國封建社會必定崩潰的大悲劇。
《紅樓夢》人物的內(nèi)心世界，是那么豐富而明朗，劇烈而動人，以至于我們讀了《紅樓夢》，對它里面不少人物形象的了解和寵愛，仿佛賽過對自己四周的人的了解和寵愛�！都t樓夢》所達到的這種藝術(shù)效果，是與曹雪芹在人物上運用手法之奇妙分不開的。在人物性格描寫上，曹雪芹留意到了人物的外表現(xiàn)象和內(nèi)心本質(zhì)沖突統(tǒng)一的辨證規(guī)律，用冷中見熱，熱中見冷的手法，從而充分地揭示了人物性格的簡單性和真實性，使人物形象顯得非常豐滿和生動，大大加強了作品的藝術(shù)魅力。
紅樓夢第十回讀書心得 12
紅樓夢是一部超越時空的巨著，曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家共享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純凈的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜愛的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的凄慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出珍貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最終卻都為了愛情獻出珍貴的生命。讓人不禁為他們的'命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最終導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純凈的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論�！痹诨橐錾细v究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己珍貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?莫非真的是沒有錢就沒有愛情嗎?信任讀過紅樓夢的您肯定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢第十回讀書心得 13
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。在紅樓夢中我最喜歡林黛玉，別人都說林黛玉太愛哭了，比不上寶釵的大氣。真真是一個林妹妹。
林黛玉是即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應(yīng)，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的`生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵�？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。她是孤身一人來投靠外祖母的，上無父母憐恤，下無兄弟扶持，倘若寶玉辜負了她，她便貧窮的一無所有，又怎能不多疑，不多嗔，不多愁？
她視寶釵如親姐，推心置腹如同知己，甚至連寶釵喝過的茶她也毫不計較的接過來喝了。初看那一回時只覺得好，覺得兩個女孩子親密無間。后來再看才覺得觸目驚心——襲人手上只有一杯茶，世上也只有一個寶玉，寶釵搶先喝了一口，卻將剩下的半杯遞給黛玉，連襲人也覺得不妥，且知黛玉是素性好潔的，遂說：“我再倒去�！比欢煊窬挂伙嫸M，將杯放下。這一段描寫真是不敢往深里想，越想越覺得心疼。茶在中國禮儀上卻是有很多講究的，黛玉愿與寶釵共同分享一杯茶，這幾乎可以理解為黛玉愿與寶釵平分秋色，共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。
紅樓夢第十回讀書心得 14
《紅樓夢》是一部大家都知道，也都知道的文學作品。在這本書里，作者曹雪芹塑造了許多大大小小不同的人物形象，其中大部分都是女性角色，都以悲慘凄涼的結(jié)局告終。在眾多的人物中，印象最深的是林黛玉，賈敏清純美麗的女兒。
“他風度翩翩，談吐不凡，雖然身體過于膽小，但態(tài)度自然浪漫”，這是林黛玉初入嘉福時留給大家的印象，——她溫柔文靜，病怏怏的，與外向潑辣的王熙鳳形成了鮮明的.對比。寶黛第一次見到她時，兩個人都很熟悉她。寶玉評黛玉道：“閑靜之時，如一朵美花流水照，行動處如一株弱柳。心知多干，病勝三分�！本C上所述，賈寶玉認為林黛玉懦弱、美麗、聰明。
“病美”，我們應(yīng)該在上面有過很深的體會，而“聰明開明”則大多體現(xiàn)在《紅樓夢》。在第38個故事中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等在蓮藕館飲酒、吃螃蟹、賞月。湘云拿著詩讓你創(chuàng)作，然后交給李紈等人評判。李紈道：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，觀念更新，只好推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁”，并稱贊她的詩：“妙就妙，不顯生硬疊疊”。黛玉抓菊花的詩，意思其實是拿薛寶釵比。雖然很多人覺得黛玉和寶釵一樣聰明，但我個人覺得黛玉略勝一籌。
在當時的封建社會，一個女人能有這么多才華是很難得的。然而，林黛玉雖然才華橫溢，自命不凡，卻飽受封建禮教的壓迫，遭受“風刀、霜劍、嚴武”之苦。最后，在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜，她含淚而死，依然以這樣的悲劇結(jié)局收場。
紅樓夢第十回讀書心得 15
美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們呈現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最寵愛——探春。
在那樣一個千聽從，萬聽從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很寵愛的一個情節(jié)，也是黛玉的共性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難查找。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
我所看的'《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，由于我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)覺，去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。