詩詞《將進酒》的審美風格
《將進酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創(chuàng)作的七言歌行。此詩思想內容非常深沉，藝術表現非常成熟，在同題作品中影響最大。下面是小編為大家整理的詩詞《將進酒》的審美風格，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩詞《將進酒》的審美風格
《將進酒》是唐代浪漫主義詩人李白的詠酒詩篇，從文學作品的角度分析，其總體的文學風格以豪放飄逸為主。
唐代浪漫主義詩人李白的著名詠酒詩篇《將進酒》，作為具有濃厚探究意義的文學作品，其在文學風格上的審美價值具有十分重要的意義。文學風格是文體的最高范疇和最高體現，是作家長期匠心獨運的結晶。也正因為如此，讀者往往憑著作品的語言特色，就可以辨別出是誰的作品，把握不同作家作品的風格特點。浪漫主義詩人李白的詩歌語言特色十分鮮明，在遣詞造句上富于奇特的想象，超長的夸張，高度的虛擬，在語言節(jié)奏和旋律上則奔瀉急促、迸發(fā)突進、氣勢磅礴，這些都體現了其豪放的風格特色。而《將進酒》，就是其豪放風格的典型代表之一。
一、豪放風格的審美價值
不同的文學風格有不同的什么價值。雄渾剛勁的風格可以壯人胸懷，清新俏麗的風格可以舒人心脾，飄逸疏野的風格可以養(yǎng)人性情，沉著含蓄的風格可以啟人思力。不同的文學風格，給人以不同的審美享受。《將進酒》豪放曠達的風格特色，也有其特定的審美價值。 段志西說：“李白的《將進酒》一詩具有突出的狂放美特征 ，在作品中主要表現為磅礴遒勁的氣勢美 ，熾烈昂揚的激情美 ，和為了強化氣勢美、激情美而運用的奇譎的想象美、大膽的夸張美 ，從而達到了一種亦仙亦野、傲岸不羈的審美奇境�！�
細看《將進酒》詩句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，詩人認為人生雖短暫，但是人活一世，都要盡情把握享受生活每一天。下面兩句“天生我材必有用，千金散盡還復來”， 它洋溢著詩人自信開朗、清高脫俗的氣質――老天既然讓我來到這個世界，就必定有我的用武之處。即使散盡了千金，也不過是身外之物。只要有才能，這千金還會再回來的。詩句融合著一種對生活自信豁達的態(tài)度――所以，趁著現在大家都有這份閑逸的雅致，就要烹羊宰牛大吃一頓，干掉三百杯酒。三百杯當然是個夸張的數字，體現了李白不拘泥、瀟灑的特質，給詩增添了曠達的氛圍。詩人雖然在當時不被重用，但是他并沒有沮喪、一蹶不振，而是對自己充滿了自信，對生活充滿了憧憬，樂觀地享受著人生，體現了其曠達而豪邁的藝術風格。
吳企明曾有這樣一番評價：“詩人想落天外，用兩組排比句發(fā)端，突兀驚人，以雄豪奔放的氣概，不同凡響的藝術構想，具有象征意義的意象群，抒發(fā)了自己對時光飛逝、人生短暫的無窮感嘆�！薄秾⑦M酒》詩句開頭兩句“君不見” 運用夸張的手法，第一句突出了黃河奔流時磅礴激昂的氣勢，而黃河水流入大海不再回淌，就好像時光一去不復返，使人讀后既有一種瀟灑脫俗的情懷，又融入了青春易逝、時光如梭的悲嘆。第二句用了較多顏色的詞匯，如“白”、“青”、“雪”等，形象地描繪出一幅年華易老、人生短促的畫面。其中，“朝”和“暮”、“青”和“雪”構成了對比，早上還是一頭烏絲，晚上已是雪色白發(fā)，給人視覺的沖擊，更讓人體會到時間的快速流淌。“黃河之水天上來”、“朝如青絲暮成雪”雄渾豪放，表達出時光易逝的強烈感慨。詩中之歌，乃是神來之筆，敘說古往今來，圣賢不足道，榮華不足貴，富貴功名皆成塵土。最后一層六句詩，宕開一筆，寫出 ‘主人何為言少錢，徑須沽取對君酌’，李白反客為主，連連呼出僮兒，將‘五花馬，千金裘’賣掉，換來美酒，與兩位好友開懷痛飲，長醉方休。結穴處‘與爾同銷萬古愁’，與開端遙相呼應，總結全篇，力敵萬鈞。‘萬古愁’，既指人生不得已之‘愁’，又指我材未用之‘愁’。只有醉酒盡歡，才能消除那深邃廣袤的‘萬古’之‘愁’。詩人將這種愁隨美酒瀉出，少了幾分細膩惆悵，多了幾分大氣磅礴。
縱觀通篇，我們可以感受到其中傳達出來的大氣磅礴的氣勢美，熾烈的激情美和新奇想象和夸張美。
二、豪放風格與時代文化
不同時代有不同的文化，作家生活于時代之中，不能不深受時代氣息的感染。作家的文學風格必然要滲入時代文化的因素，表現出時代性。李白詩歌的豪放的浪漫主義風格，也與其所處的時代密切相關。李白一生經歷了唐朝武后、中宗、睿宗、玄宗、肅宗、代宗六位帝王，且他一生的大部分時間是在隱居和求仙學道的生活中度過的。這種生活培養(yǎng)了他對自由的熱愛，對精神解放的追求，以及不愿受世俗羈絆的性格。他傲岸豪邁又蔑視世俗榮華、向往自由。因此，李白的一生是積極奮發(fā)的一生，同時又是坎坷潦倒的一生。
李白所處的時代可以說是盛唐，經濟繁榮，國富民強，因此他少了杜甫憂國憂民、沉郁頓挫的風格，多了豪放豁達、浪漫理想的特點�！秾⑦M酒》這首“勸酒歌”， 約作于天寶十一年(752)，當時他與友人岑勛到嵩山另一好友元丹丘的穎陽山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會友，詩人又正值‘抱用世之才而不遇合’(蕭士語)之際，于是《將進酒》以自由昂奮的炬火烘映出詩人那昂揚的生命。悲嘆雖然不免，但悲觀不是李白的性格。詩人雖然感到青春易逝，功業(yè)未成，自悲自嘆，但另一方面又覺得來日方長，此生大有可為，故又自解，因而“在蕓蕓眾生前行的旅途中留下這一首超越憂傷的千古名曲”。《將進酒》中，詩人所展現出來的悲憤激昂的人生態(tài)度和豪放不羈的藝術風格與其所處的時代互相輝映、互相映照，體現了詩歌的豪放風格與特定時代的'密不可分的聯系。
三、豪放風格與流派文化
包裹在個人風格外面的，還有流派文化層。流派是一個伸縮性頗大的概念。嚴格地說，并不是每個作家都主動參加過一個明確的流派，但寬泛地說，又可以把大部分作家納入已有的、相關的風格類型，從而認為某某作家屬于某某流派。流派風格的多樣化，往往是文學繁榮的一個重要標志。唐代詩歌極其繁榮，很大程度上與流派紛呈關系密切，如初唐形成宮體詩派，盛唐出現王孟詩派和高岑詩派，中唐形成新樂府派等。
李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌最鮮明的藝術特色。作為一個浪漫主義詩人，李白調動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內容和形式達到了完美的統(tǒng)一。李白的詩富于自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如，《將進酒》中一開始就運用了兩個氣勢磅礴的“君不見”：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！痹娙嗽谠娭袑⑾胂�、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。
《將進酒》作為李白的浪漫主義特征的代表之一，屬于以豪放飄逸風格為主導的詩派，其綻放出“豪而悲、豪而狂、豪而怒”的獨特浪漫主義風格，使詩歌具有無比神奇的藝術魅力。雖然在文學史上，并沒有明確定義李詩的流派文化。但詩人獨特鮮明的文學藝術風格，在一定意義上可以說是形成了以豪放風格為主導的流派文化�！秾⑦M酒》展現了詩人李白的獨特藝術風格，以及其非凡的氣概和生命的激昂。作為一個文學意義濃厚的文學作品，其豪放飄逸的文學風格具有特定的深刻的審美價值。其風格與時代文化和流派文化的密切聯系，也展示了這部文學作品的深遠的探究意義。
結合將進酒談談李白詩歌的藝術個性
1、豪邁奔放
詩篇開頭是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來，氣勢豪邁。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，意思是：你可見黃河水從天上流下來，波濤滾滾直奔向東海不回還。
李白此時在潁陽山，距離黃河不遠，登高縱目，所以借黃河來起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。
2、意境奇妙
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯�！币馑际侵笱蛟着９们冶M情享受歡樂，一氣喝他三百杯也不要嫌多。
作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰�！保缓壬稀叭俦睕Q不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛，詩句豪壯。
詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”意思是：岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
幾個短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。這著想奇之又奇，純系神來之筆。
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