《將進(jìn)酒》教案匯總5篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,就有可能用到教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編整理的《將進(jìn)酒》教案5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
《將進(jìn)酒》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):
(1)理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
。2)背誦全詩(shī)。
2、能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標(biāo):了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn):探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法:師生探討法
導(dǎo)入新課
請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語:酉時(shí)下大雨。“酒”是一種文化,它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來概括他的一生,F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩(shī))
一、整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩(shī)人歌唱過的詩(shī)題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然,是無法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn),曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄?”(《贈(zèng)李白》)杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。
。ńo學(xué)生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)
二、鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感:
。1)、顯示了詩(shī)人對(duì)未來充滿無限的信心。
。ㄌ焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來。)
。2)、流露出人生苦短,及時(shí)行樂之意。
(人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。)
。3)、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。
。ㄧ姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。)
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:
開頭四句寫感傷之情。
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì),如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》),“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調(diào)是壯;這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業(yè),對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”(此處用典:“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》),準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”!扒覟闃贰本褪枪们易鳂,也就是把不愉快的事情丟開不想。(提問:詩(shī)人的這種歡樂是真實(shí)的嗎??jī)H僅為了一醉方休嗎?)詩(shī)人這種歡樂感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器,這里做“擊鼓作樂”解;“饌玉”指精美的食品!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。(提問:詩(shī)人說他們“古來圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時(shí)宴平樂”語出曹植《名都賦》:“歸來宴平樂,美酒斗十千”。)
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,
千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
五花馬:唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾,會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買,這就反客為主了,真是狂放到了極點(diǎn)。(提問:這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩(shī),自有水到渠成之效。
(給學(xué)生十分鐘,練習(xí)背誦。注意作者的感情。)
提問:
1.基調(diào),指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍;{(diào)常常可以憑直觀被感知,但只有經(jīng)過分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩(shī),初讀一兩遍,會(huì)覺得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是憤激。
2.首先要正確理解“古來”二句的意思;“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過是“千秋萬歲名,寂寞身后事”之意;說飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放,但既在酒宴上,自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來解釋這兩句,則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運(yùn)用是李白詩(shī)歌的.重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對(duì)此作一點(diǎn)比較深入的分析,從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量,與夸張手法的運(yùn)用不無關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象,“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩(shī)人飄逸不群,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),我們?cè)陬I(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)涵的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。
。ㄌ釂枺簩W(xué)了這首詩(shī),大家覺得李白是個(gè)什么樣性格的人?學(xué)生回答后,說一下李白在華陰縣的逸事。)李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn),學(xué)生對(duì)此可能有各種不同的見解,讓他們說出來比不說好。教師可以有選擇地看幾篇,做一個(gè)小結(jié),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)人局限性之所在,以消除負(fù)面影響。
作業(yè):
背誦該詩(shī);完成練習(xí)冊(cè)該課內(nèi)容;預(yù)習(xí)《兵車行》。
《將進(jìn)酒》教案 篇2
教學(xué)目的:
背誦全篇,了解文意
教學(xué)手段:
介紹背景及相關(guān)知識(shí),學(xué)生自己理解掌握
一、解析文題
將進(jìn)酒,注意讀音,“將”的意思就是“請(qǐng)”,連起來解釋就是“請(qǐng)喝酒”。原來這是一首勸酒詩(shī)。李白為什么寫勸酒詩(shī),他在什么情況下寫這首詩(shī)的呢?
二、文化背景
大詩(shī)人李白(701———762)出生于四川,自稱漢將李廣之后(一說與大唐皇族同宗),繼承了先祖的豪邁狂放,加上先天的聰慧(文才),以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深,鐵杵磨成針”,他成了“詩(shī)圣”。725年辭親遠(yuǎn)游,乘船經(jīng)三峽出蜀,經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長(zhǎng)安求官,賀之章見《蜀道難》等詩(shī),驚呼太白為“謫仙人”,并說“此詩(shī)可以泣鬼神矣!”后受詔入朝,供奉翰林。醉酒使高力士脫靴,楊貴妃捧硯,再加遭奸佞讒毀,被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽相遇,同游同詠,親如弟兄。750漫游復(fù)漫游,南北飄流,隱居或修煉,作《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放,行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈(zèng)汪倫》。762太白逝世。
書上交代,到寫這首詩(shī)為止,李白已經(jīng)被“賜金放還”八年,仕途是沒指望了,所以他索性隱居或修煉?勺钜氖撬嗜酒,常常酩酊大醉,這說明他“有情”,他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習(xí)這首詩(shī)我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩(shī)
。ㄒ唬├首x課文(正音)(結(jié)合課后練習(xí)一)
1、開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山,地勢(shì)極高),“不復(fù)回”——不再返回,均須重讀!安粡(fù)回”隱含何意?——韶光易逝之意。類似還有:子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來,說及人生!氨装l(fā)”,我們頭腦中應(yīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對(duì)鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌十五》),猶言人生苦短,“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興,引出所詠之詞,而又具有比喻的作用。類似還有:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。桑之落矣,其黃而隕。女也不爽,士貳其行!对(shī)經(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)。
2、以下節(jié)奏逐漸加快!叭松币宦(lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正因?yàn)樯毓庖资、人生苦短,所以要及時(shí)行樂。詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來,朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來,“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩(shī)人對(duì)未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此,那就……”),為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。于是連呼“烹羊宰!,第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。以上是詩(shī)的鋪墊部分,讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
3、酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴!搬蜃印币韵铝錇樵(shī)意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”等字上,突出敬請(qǐng)之意。讀完,稍作停頓。俗話說酒多話多,歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩(shī)人借題發(fā)揮的牢騷話,也就是酒后吐真言。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩(shī)的主體部分,詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,也是全詩(shī)主旨所在。這兩句有著明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿,反抗。
鮮明的愛憎道出了詩(shī)人長(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。
為了讓自己“長(zhǎng)醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來圣賢”來證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說他們“寂寞”,實(shí)際是說他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證,“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,同時(shí)兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
5、既然明鑒歷史,選擇了長(zhǎng)醉不醒,于是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩(shī)人反客為主,直命沽酒,把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒,豪放之態(tài)如見。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音——這是全詩(shī)的高潮。用全部家當(dāng)買酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢(shì),才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。
。ǘ﹥(nèi)容感知
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩(shī)人歌唱過的詩(shī)題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。
臺(tái)北學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話:“非醉不可的理由盡管很多,但眼淚與笑聲便可以說明一切,因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè):有情!
那么請(qǐng)問這首詩(shī)中詩(shī)人的情到底包含那些呢?
首先對(duì)國(guó)家有情:忠君報(bào)國(guó)之情,不滿失望之情,
其次對(duì)自己有情:自我肯定之情,快意身心之情,也有志不得伸的苦痛。
四、藝術(shù)手法
1.夸張的寫法
詩(shī)中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩(shī)人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
2.起興(略)
五、板書
及時(shí)行樂,銷萬古愁
歡狂
韶光易逝,長(zhǎng)醉不醒
人生苦短,斗酒十千
悲憤
六、作業(yè)(背誦全詩(shī))
《將進(jìn)酒》教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo):
能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。
學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。
二、過程與方法目標(biāo):
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化,能用準(zhǔn)確流暢的語言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語言中的深層含義,并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想,認(rèn)識(shí)“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】
誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入,談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介(略),聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換?
2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
3、
4、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!
三、朗讀全詩(shī),教師范讀。
。ㄗ⒁夤(jié)奏點(diǎn),用韻、語調(diào)變化)
四、分層賞析,理清脈絡(luò),幫助誦讀記憶。
感情線索:悲——?dú)g——樂←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應(yīng))
↑↓
自己高|潮 轉(zhuǎn)折 萬古(憤激、無奈——豪爽、曠達(dá))
。ㄗ孕牛
全詩(shī)詩(shī)眼:悲愁——感情基調(diào):憤激。
全詩(shī)中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(安能摧眉折腰事權(quán)貴……)
【品味思考交流】
開頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。
“天生我材必有用”與開頭之“悲”,后來之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?
思想情感的矛盾統(tǒng)一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情
出世思想:圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例,說明“古來圣賢皆寂寞”?(略)
“與爾同銷萬古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大?試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運(yùn)之人。
五、練習(xí)背誦。
第二課時(shí)
一、練習(xí)默寫全詩(shī)。
二、談?wù)勀阕钚蕾p的名句與欣賞的原因,說說若在作文中引用,可以適合什么話題。
【把討論結(jié)果寫出提綱,課后整理與同學(xué)交流】
三、預(yù)習(xí)《兵車行》
讀懂詩(shī)句,初步掌握內(nèi)容及情感基調(diào)。
《將進(jìn)酒》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)
識(shí)記主要字詞,進(jìn)行必要的詞語積累。
2、能力目標(biāo)
聲情并茂的品讀詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、素養(yǎng)教育目標(biāo)
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂觀自信的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復(fù)雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
授課步驟 自主地帶 互動(dòng)空間 教師站點(diǎn)
導(dǎo)入新課
回憶中國(guó)古典詠酒詩(shī),以酒與詩(shī)的“緣分”導(dǎo)入新課。
詩(shī)歌初讀
此詩(shī)氣勢(shì)豪壯,又情感起伏較大,學(xué)生自由誦讀,初步感悟。
討論并把握詩(shī)人復(fù)雜多變的思想情感
教師指導(dǎo)下,學(xué)生可個(gè)別誦讀,可集體誦讀。
1. 校正字詞。
2. 個(gè)別誦讀,教師指導(dǎo)。
3. 齊讀。
4. 體會(huì)文章情感。
教師適當(dāng)指導(dǎo),各組代表各抒己見。情感脈絡(luò)如下:
1、感傷之情:如“君不見”兩句。
2、歡樂之情:如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。
3、憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情:如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。
教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā),營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當(dāng)引導(dǎo),并相應(yīng)補(bǔ)正。
誦讀指導(dǎo)
在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下,掌握詩(shī)歌朗誦的相關(guān)技巧,學(xué)會(huì)聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。
適應(yīng)著詩(shī)人情感的變化,朗誦時(shí),可注意以下技巧:
1、 注意節(jié)奏:例,“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!惫(jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀,生跟讀。
2、 讀重音:例,“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯!薄叭俦表氈刈x,要讀得鏗鏘有力。生讀,師范讀,生集體跟讀。
3、 讀四聲:例,“將進(jìn)酒”,三字聲調(diào)要讀足,飽滿,教師示范。
4、 拖長(zhǎng)調(diào):例,“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!薄拔寤R,千斤裘,呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快,“與爾同銷萬古愁”可兩字一頓,并加長(zhǎng)音調(diào)。師范讀,生自讀。
在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,學(xué)生有感情的誦讀,學(xué)生代表展示誦讀。
根據(jù)詩(shī)人情感,點(diǎn)撥朗誦技巧,并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論,深入探究,賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。
對(duì)于上述經(jīng)典詩(shī)句,你是怎樣認(rèn)識(shí)和理解的?(適當(dāng)結(jié)合自己的專業(yè))
根據(jù)教師引導(dǎo),學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考:
本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運(yùn)用了夸張的修辭手法?分別寫出了什么?
參考答案如下:
1、君不見黃河之水天上來:言黃河源頭之高。
2、會(huì)須一飲三百杯:言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈:言酒價(jià)之高。
4、與爾同銷萬古愁:言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導(dǎo)、分析、補(bǔ)充
小結(jié)
號(hào)召學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古典文化精華
布置作業(yè) 結(jié)合自己的專業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來的樂觀自信的精神,寫一段文字來談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
檢測(cè)題目:
一、下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是 ( )
A.將領(lǐng)(jiàng) 將出(jiāng) 將進(jìn)酒(jiāng)
B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)
C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)
二、填空題
在這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,開頭四句寫__,一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意!叭松币韵铝鋵懀撸撸,“鐘鼓”以下六句寫憤激之情,“主人”句至結(jié)尾寫_____之情。
三、下列對(duì)詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ):
A. 詩(shī)人懷著平生之得志,又逢老友相聚,縱酒狂歌,互訴衷腸,感到無限快樂。
B. 詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休,表現(xiàn)他已暫時(shí)從悲感中突破,豪氣洋溢。
C. 詩(shī)人頻頻舉杯相邀,氣氛熱烈,酒到高潮,情不自禁狂歌起來。
D.詩(shī)人高歌后酒興更濃,不惜寶馬金裘換酒暢飲,活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。
《將進(jìn)酒》教案 篇5
《將進(jìn)酒》原是漢樂府的曲調(diào),題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇,約作于天寶十一年,他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗,以及他自信和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂患思想,了解“酒”在中國(guó)文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩(shī)歌特色。
3.體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn),即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界,從而把握本詩(shī)的題旨。。
2.把握本體意境張揚(yáng)、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵有所了解。
教學(xué)方法:賞析與討論
【教時(shí)安排】二課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛喝酒,且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染疲瑸楹纬?多得很,仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出,他是“詩(shī)仙”,有自稱是“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說:
李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
2、唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依,杜甫贊嘆:“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒,真是對(duì)人類的一大貢獻(xiàn),否則,生活將缺多少情趣,詩(shī)人將缺多少靈感,人類將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī),好像天生就結(jié)緣,酒催詩(shī)生,詩(shī)隨酒發(fā),相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?
二、寫作背景
約作于天寶十一載(752),此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí),詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我,長(zhǎng)嘯臨清飆!)。人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》,樂府舊題,內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。
三.誦讀感知
1.詩(shī)中一會(huì)兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷萬古愁”,一會(huì)兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”,到底是“悲愁”還是“歡樂”?
全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放,最后歸結(jié)于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2.“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!备锌畷r(shí)光流逝,應(yīng)該用什么語調(diào)來讀?
深沉悲愴,但“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”要有氣勢(shì)。
3.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用,黃金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”應(yīng)該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn),于深沉的悲緒中洋溢著暫時(shí)的歡樂,應(yīng)讀得充滿喜悅,而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”四個(gè)三字句,酒酣之時(shí),喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢于言表,要讀得充滿喜悅之情,節(jié)奏要快,聲音有力。
4.“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽!鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!”后兩句是全詩(shī)的中心句,也是李白在詩(shī)中表明志向的主旨句,該怎樣去讀?
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