《記承天寺夜游》練習(xí)題集錦

　　引導(dǎo)語：《記承天寺夜游》是作者蘇軾被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”所寫，也就是說做著有職無權(quán)的閑官，體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨。

　　《記承天寺夜游》練習(xí)題集錦

　　1.《記承天寺夜游》選自《_________________》，作者_(dá)______________，字____________，號_________________。北宋_______家，_______家。和父親_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”，合稱“_______________”。

　　2.下面對加點詞解釋不正確的一項是( A )。(2分)

　　A.念無與為樂者(思念) B.遂至承天寺(于是，就)

　　C.懷民亦未寢(睡覺) D.相與步于中庭(共同，一起)

　　3.選出句子閱讀停頓正確的一項( D )(2分)

　　A.念/無與為樂者，遂至/承天寺，尋張懷民。

　　B.懷民亦未寢，相與步/于中庭。

　　C.但少閑如吾/兩人者耳。

　　D.水中藻荇交橫，蓋/竹柏影也。

　　4.翻譯句子。

　　(1)念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

　　翻譯：想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。

　　(2)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　翻譯：庭院里像積水那樣清澈透明，水中各種水草縱橫交錯，原來那是竹柏的影子啊。

　　(3)但少閑人如吾兩人者耳。

　　翻譯：只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

　　5.填空：

　　(1)文章描繪了蘇軾在承天寺夜里見到的 月下美景，同時也抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶心情。

　　(2)描寫承天寺優(yōu)美夜景的句子是庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　(3) 這篇文章主要表現(xiàn)了作者曠達(dá)(答“豁達(dá)”也給2分;答 “懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”等給1分;答“閑適”、“熱愛自然”不給分)的心境。

　　6.簡答：

　　(1)文中描寫月光的句子是 ，描繪了一個空靈澄澈、宛似仙境的美妙境界。

　　(2)文中表達(dá)作者感情的句子一是月色入戶，欣然起行。二是何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾二人耳。

　　(3)文章結(jié)尾流露出作者怎樣的情緒?

　　答：有貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的歡喜，漫步的悠閑等種種微妙復(fù)雜的感情。

　　7.下列說法有誤的一項是( A )

　　A.本文寫在作者貶職期間，作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。

　　B.文中“月色入戶，欣然起行”“念無與為樂者，遂至承天寺”等句都與“閑”字相關(guān)。

　　C.蘇軾此時被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個有名無實的官，所以他自稱閑人。

　　D.本文寫景較為簡潔，用素描的筆法，寫月色，寫景物，給人清靜雅致的感覺。

　　8.對“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項是(C)

　　A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個這樣的賞月的“閑人”罷了。

　　B.表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉，而產(chǎn)生了異常欣喜的心情。

　　C.表現(xiàn)了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好去大自然中尋找快樂和解脫。

　　D.表現(xiàn)了作者超然物外、曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度。

　　[知識拓展]

　　記承天寺夜游 / 記承天夜游

　　朝代：宋代

　　作者：蘇軾

　　原文：

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　記承天寺夜游古今異義

　　但少閑人如吾兩人者耳。

　　但：

　　古義：只是;今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

　　耳：

　　古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“ 而已”“罷了”;今義：名詞，耳朵。

　　閑人：

　　古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義 與事無關(guān)的人

　　月色入戶

　　戶：

　　古義：多指門;今義：窗戶、人家

　　念無與為樂者

　　念：

　　古義：想到;今義：紀(jì)念，思念 ，讀

　　蓋

　　古義：原來是，表推測原因;今義：器物上有遮蓋作用的東西。

　　記承天寺夜游一詞多義

　　與：相與步于中庭。(跟，向。介詞) 念無與樂者。(和，連詞。)

　　遂：遂至承天寺。(于是) 意將遂入以攻其后也。(打洞)《狼》

　　蓋：蓋竹柏影也。(原來) 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(原來是)《狼》

　　至：遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (極點) 《得道多助失道寡助》

　　尋：尋張懷民。(尋找) 未果，尋病終。(不久)《桃花源記》

　　欲：解衣欲睡。 (將要) 欲窮其林。 (想 《桃花源記》

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