《記承天寺夜游》原文及翻譯
在日常學習、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家收集的《記承天寺夜游》原文及翻譯，歡迎閱讀與收藏。
《記承天寺夜游》
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
翻譯
元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門。考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
注釋
�。�1）選自<<東坡志林>>。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。
�。�2）元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。當者被貶黃州已經(jīng)四年。
（3）解：把系著的腰帶解開。
�。�4）欲：想要，準備。
�。�5）月色：月光。
�。�6）入：照入，映入。
�。�7）戶：堂屋的門；單扇的門。
�。�8）起：起身。
（9）欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。
�。�10）行：出行。
�。�11）念無與為樂者：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到。無與為樂者，沒有可以共同交談（游樂或賞月）的人。者：……的人。
�。�12）遂：于是，就。
�。�13）至：到。
�。�14）尋：尋找。
�。�15）張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。
（16）亦：也。
�。�17）寢：睡，臥。
�。�18）相與步于中庭：（我們）一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。
�。�19）空明：清澈透明。
�。�20）藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。
�。�21）交橫（héng）：交錯縱橫。
�。�22）蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當于‘大概’，這里解釋為‘原來是’。
�。�23）也：句末語氣詞，表判斷。（蓋……也：原來是。）
（24）為：動詞。做。
�。�25）但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個這樣的閑人罷了。但，只（是）僅僅。
�。�26）閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。
�。�27）耳：語氣詞，“罷了”。
課文分析：
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文，寫于作者被貶黃州期間。文章僅84字，卻創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達了作者復雜微妙的心境。
“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。”時值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之時，月色悄然入戶，于是作者“欣然起行”。“欣然”寫其興奮喜悅之情。“念無與為樂者”，“念”由“行”轉(zhuǎn)化而來，寫出心理活動的變化過程，文情也顯得跌宕起伏。作者也許在想：究竟與誰一起賞月，才不致辜負如此良夜？在這貶居的寂寞中，誰又能與我共同賞月呢？
“遂至承天寺，尋張懷民”，這是作者“念”的結(jié)果，下筆十分輕淡，實則意味深長�！皯衙褚辔磳�，相與步于中庭”，月光下的漫步，該是如何一種心情！
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”�！胺e水空明”寫月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳�！绷攘葦�(shù)語，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中；語言凝練，含蓄深沉，精美傳神。
一、解釋加橫線詞的含義
1、念無與為樂者，遂至承天寺念：考慮、想到。遂：于是。至：到
2、相與步于中庭 相與：共同，一起
3、但少閑人如吾兩人者耳 但：只是閑人：清閑的人
4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也 交橫：交錯，縱橫。蓋：原來是
5、月色入戶 戶：窗戶
6、欣然起行欣然：高興地
二、翻譯句子
1、念無與為樂者。譯文：想到?jīng)]有可以交談取樂的人。
2、相與步于中庭。譯文：一起在院里散步。
3、但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人。
三、回答以下問題
1、貫穿全文的線索是什么？ 答：月光（月色）
2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？答：“庭下如積水空明……影也”
3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：
答：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發(fā)了對月光，竹柏蔬影的感觸。
4、全文表達了作者怎樣的心境？ 答：表達了作者曠達的心境。
5、中心思想是什么？答：本文表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。
6、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。
能體現(xiàn)友情的句子
�、偎熘脸刑�
②相與步于中庭
�、鄣匍e人如吾兩人者耳
理由：①唯張懷民可以同樂
�、陉P(guān)系親密
③志同道合志趣相投命運相同
7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？
答：“閑人”可指閑來無事可做的人，依此解可看出蘇軾被貶后失意落寞之情；“閑人”又可指有閑情逸致的人，自此我們又可看出蘇軾不以被貶為意，仍舊有積極樂觀曠達的人生情懷。
8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？
答：體現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達的闊大胸襟。
9、文章結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想感情？
答：被貶的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種微妙復雜的感情盡在其中。
10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？
答：借景抒情，表達和張懷民的深厚友情。
四、譯文：
元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好），我高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人啊。
【寫作技巧】
1、比喻傳神：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
2、正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
3、抓住了瞬間的感受：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
4、虛實（動靜）結(jié)合：把竹柏（實、靜）比作了水中的荇藻（虛、動）
【思想感情】
《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜�？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀！兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕。
【作者簡介】
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍（zhé）合稱“三蘇”。他在文學藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。
記承天寺夜游賞析1
蘇軾是有宋一代文學大家，宋文、宋詩、宋詞都在他的手中到達了高峰，其中蘇軾的敘事記游之文更是在文學史上為后人樹立了典范。他的游記中，敘事、抒情、議論三種功能常常是結(jié)合得水乳交融。這方面的例子很多，那里，我要向大家介紹是蘇軾的著名小品文《記承天寺夜游》。
全文分三層，第一層敘事。首句即點明事件時間元豐六年十月十二日，時蘇軾因烏臺詩案被貶至黃州為團練副史已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這完美的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。
第二層寫景。作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自能夠發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，水中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如氣氛地渲染了景色的幽美肅穆。
第三層便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到，何夜無月，何夜無竹柏，但是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是閑人二字，蘇軾謫居黃州，不得簽書公事，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家的經(jīng)世濟民之理想相去甚遠，即所謂閑人之表層好處，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，能夠說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！
中學生在學習這篇文章時，關(guān)鍵點有二。其一，初步領(lǐng)略蘇軾的人生觀。俗話說：知人論世，讀文章又何嘗不是？只有大致了解了作者的思想和背景，才更能深入地去把握他的作品。蘇軾的人生觀，正如前所言。其二，寫文章貴在精煉。這不是說要盲目地刪減字數(shù)，而是要注重文字的內(nèi)涵。福樓拜說過，寫文章時，能恰當表現(xiàn)一種意思的只有一個詞，作家的任務(wù)就是要把那個詞找出來。我們看蘇軾的文章，都是以辭達為準則，行于所當行，止于所當止，很少有蕪詞累句。這些都是同學們應(yīng)當加以學習的。
承天寺夜游賞析2
文章對月夜景色作了美妙描繪，真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨，同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達樂觀的人生態(tài)度。全文情感真摯，言簡義豐，起于當起，止于當止，如行云流水，一氣呵成。
本文可分為三層來賞析
第一層敘事：交待了時間，地點和夜游原因
首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副使已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而又自然流暢。（尋友夜游）
第二層寫景：描繪庭中夜色
作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點，襯托出作者閑適的心境。
第三層：惋惜無人賞月
便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家的“經(jīng)世濟民”之理想相去甚遠，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個方面來看，月光至美，竹柏影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！
文章中的“美”首先來自內(nèi)容的“真”。東月朗照，激發(fā)了作者的游興，想到?jīng)]有“與樂者”，未免美中不足，因而尋伴，這時錯覺生趣，情感觸動，于是記下此景此情，順理成章，一切是那么的和諧自然，毫無雕飾造作之感。這“美”來自語言的“純”。筆記如同拉家常，娓娓敘來。雖然沒有奇景之處，但卻不能增刪或改動什么字眼兒。點明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶”與“欣然起行”互為因果，寥寥數(shù)字，何其洗練！寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。接著，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，連發(fā)二問，既親切自然，富于韻律，又拓展時空，發(fā)人思緒。《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復雜的
這“美”來自結(jié)尾的“精”。從文章結(jié)構(gòu)看，結(jié)句屬“合”，就此打住。從語意上看，它包蘊豐富�！伴e人”一詞，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人來欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，卻被貶流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自我安慰罷了。
總之，游記以真情實感為依托，信筆寫來，起于當起，止于當止，猶如行云流水，于無技巧中見技巧，達到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真純”的境界。
承天寺夜游賞析3
1、月色入戶，欣然起行。
解析：采納了擬人的修辭伎倆，妙在“入”字，將月光寫活了，并且突出了蘇軾的豁達的胸懷。
2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
解析：寫景抒情�！翱彰鳌睂懺鹿獬吻迕髁粒苄蜗�。將月下竹影、樹影比喻為水中藻荇交錯，很妙。觀賞如此細致清楚，可見二人“清閑”盡現(xiàn)。
3、何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者爾。
解析： 敘事簡凈，寫景如繪，而抒情即寓于敘事、寫景之中。敘事、寫景抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出一點：“閑”。入“夜”即“解衣欲睡”，“閑”；見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得哪么仔細，那么清楚，兩個人都非常“閑”。“何夜無月？何處無竹柏？”但冬夜出游賞月看竹柏地，卻只有“吾兩人”，因為別人是忙人，“吾兩人”是“閑人”。結(jié)尾的“閑人”是點睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。惟其“閑”，才能“夜游”，才能欣賞月夜的美景。讀完全文，兩個“閑人”的身影、心情及其所觀賞的究詘瞳，都歷歷如見。實際上對生活有熱愛、追求之意，可謂“點睛”之筆。
《記承天寺夜游》教案
教學目標：
本文是蘇教版語文八年級（上）第四單元中的一篇。學生對文言文的學習有了一年的基礎(chǔ)，再加上本文文字淺顯，因而可以適當引導學生在課文注釋和工具書的幫助下，自主疏通課文。在理解關(guān)鍵詞語的基礎(chǔ)上，能從整體上理解課文的意思。根據(jù)《語文課程標準》指出“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。能背誦優(yōu)秀詩文”的要求。在教學中結(jié)合教材，本著面向全體學生、使學生自主全面主動發(fā)展的原則確定教學目標。
知識與能力：
1、正確流利的朗讀并背誦課文，培養(yǎng)語感。
2、理解文中重點的詞句，并做積累。培養(yǎng)獨立學習文言文的能力；學習古人借景抒情的方法。
過程與方法：
合作討論學習，能借助工具書讀懂課文；反復誦讀，進行欣賞、想像訓練。
情感、態(tài)度、價值觀：
1、領(lǐng)略文中的自然景色之美，感受作者胸懷曠達之美。
2、學習作者樂觀的心境，培養(yǎng)自己良好的個性。
教學重難點：
本文是一篇意境深遠的抒情小品。作者寫景抒情別具匠心，需要反復朗讀，仔細品味。在讀的過程中逐漸感悟作者的情感。因此確定教學重點：課文的朗讀與疏通。
根據(jù)學生的知識結(jié)構(gòu)，學生的程度確定教學難點：分析文章的景色描寫并體味意境，感受作者樂觀豁達的胸懷。
教學方法：
《語文課程標準》指出“關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲。這樣既充分調(diào)動了學生學習的積極性，又培養(yǎng)了學生的觀察、分析和思維能力和創(chuàng)新意識。”教學方法上主要采用1、反復朗讀，仔細品味。2、創(chuàng)設(shè)情境，組織小組合作學習。運用多媒體可以激發(fā)學生學習文言文的興趣，通過欣賞、探究、感悟來達到學習的目的。
教學手段：
多媒體輔助教學
教學流程：
一、情景導入
在古今中外眾多的文學家中，蘇軾就是這么與眾不同的一個，再苦澀的遭遇，再難言的酸辛，再激憤的心境……在他這里，都能以最美的姿態(tài)永遠留于青史之中。哪怕是最平淡無味的地方，在內(nèi)心芬芳的他那兒都是一道亮麗的風景。《記承天寺夜游》就是這樣一篇“妙手偶得之”的佳作。今天就讓我們和蘇軾同游承天寺，體味其中的魅力與情懷。
二、作者簡介和寫作背景
1、蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出的成就，與他的父親“蘇洵”、弟弟“蘇轍”合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。
2、寫作背景，元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄，這就是有名的『烏臺詩案』，十二月出獄后，被貶謫到黃州任團練副使，但不得『簽書公事』，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。
三、細細讀，熟悉課文內(nèi)容
1、錄音范讀。
要求：聽讀課文，注意字音、停頓、揣摩作者的情感。
2、學生自由大聲的朗讀課文。
要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節(jié)奏，讀出感情。
提示：1、念∕無與為樂者，遂∕至承天寺。
2、相與∕步于中庭。
3、但∕少閑人∕如吾兩人者耳。
4、請一名同學范讀，其他同學根據(jù)朗讀要求適當做出評價
5、全體同學齊讀，體會作者感情。
四、翻譯課文。
1、學生展示預習成果。
要求：分三組展示文中重點的字詞和句子的含義，每組推選出一名組長和組員以師生的形式配合展示詞句的含義，其他組有不理解的可以提出來，由這一組負責解釋，不會的可以請求援助，展示結(jié)束后，評出最佳表現(xiàn)組予以加分。
�。ㄖR擂臺賽，挑戰(zhàn)你就來。小組展風采，合作樂開懷。）
2、教師強調(diào)重點字詞，學生分組回答。
請注意這些詞語的含義
l念無與為樂者
l遂至承天寺
l相與步于中庭
l懷民亦未寢
l蓋竹柏影也
l但少閑人如吾兩人者耳
翻譯這兩個句子
�、偻ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
②何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
五、合作討論，探究情感
1、品美
找出文中描寫月色的句子，體會作者運用了什么修辭手法？體現(xiàn)了月色的什么特點？
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
運用比喻的修辭，生動形象的表現(xiàn)了月色空明清澈的特點。
用自己的語言描述這月色：庭院中明亮的月光灑下來，整個院子就像是一個透明的水潭，潭中各種水草千姿百態(tài)、搖曳多姿，仔細一看，原來是竹柏的影子。
多美呀！九百年前的那輪明月仿佛正穿越時間的千山萬壑向我們緩緩走來。這么美的句子我們應(yīng)該用什么語氣來讀呢？（欣悅的、欣賞的語氣）
邊讀邊展開想象再現(xiàn)畫面。
清澈透明的月色，聲情并茂的朗讀，如果再配上一幅搖曳多姿的畫卷，那可真是錦上添花啊�。ㄕ故緦W生畫卷）
2、探閑
�、購奈闹姓页鲶w現(xiàn)作者“閑”的句子。
解衣欲睡，月色入戶遂至承天寺，尋張懷民
相與步于中庭但少閑人如吾兩人者耳
�、谔K軾此時被貶黃州是一個閑人，為什么他還有閑情欣賞空明的月色呢？從中你看到了一個有著怎樣人生態(tài)度的蘇軾？
蘇軾雖然被貶黃州做著有名無實的官職，但他仍能在自然美景中怡情悅性，從容流連于月光之下。表明他并不把貶謫之事放在心上，心胸寬闊不汲汲于名利。蘇軾被貶不僅生活清閑，而且有閑適的心情，是閑情逸致的體現(xiàn)。
�。壦鹦校淹瑯�，踏月夜游，何其灑脫。）
作者的人生態(tài)度：積極樂觀，從容面對困難，豁達從容，不汲汲于名利。
“一切景語皆情語”，空明的月色灑滿庭院，更是從閑人的心中氤氳而來，讓我們看到了一個在人生逆境中依然善于發(fā)現(xiàn)生活之美的樂觀豁達的蘇東坡！
�、埤R背課文，在誦讀中進一步感受作者豁達的情懷。
短短的84個字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經(jīng)典，他空明的心境，豁達的情懷閃耀著獨具魅力的光彩。
3、悟情
面對承天寺空明的月色，面對豁達的東坡，你想說些什么呢？
六、多情的月兒
走進古典詩文的世界，我們發(fā)現(xiàn)處處都有月亮的影子。這輪明月曾照亮了《詩經(jīng)》的河畔，曾驚擾了鳥兒的安眠，也曾打濕了鄉(xiāng)書的封面……請同學們回憶所學過的古詩文，你想起了哪些有關(guān)月亮的名句呢？
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
海上升明月，天涯共此時。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
但愿人長久，千里共嬋娟。
七、課堂總結(jié)
蘇軾對美好事物的追求，對樂觀豁達的堅守，如皎皎明月照亮了歷史的天空。明月不老，經(jīng)典永遠不朽；明月不老，精神永遠年輕！面對生活的風雨坎坷，請常讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達從容！
八、作業(yè)
以《我所了解的蘇軾》為題寫一篇練筆。
板書設(shè)計
記承天寺夜游
蘇軾
月色：空明
閑人：豁達
《記承天寺夜游》教學反思
在感悟文本，領(lǐng)悟作者情感之一環(huán)節(jié)上，這是我文言文教學的一個難點，也是學生學習文言文的一個焦點。一直以來，我教得累，學生學得苦，而且有時許多學生還是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本節(jié)課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環(huán)節(jié)的設(shè)節(jié)，加深了學生對文本的理解，于是學生對主題的解讀便異彩紛呈，讓我大為滿意。這也引起我的深思：解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會、領(lǐng)悟，努力尋我突破口，這個頑疫是可以突破的。
在文言積累方面，我設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)：一是立足課內(nèi)掌握重點字詞句的含義；二是注重文言語名的積累。我覺得這兩個環(huán)節(jié)是成功的，我把學生分成兩大陣營，進行分組競賽，學生能在短時間內(nèi)掌握重點字詞句，而且課外有關(guān)描寫月亮詩句，也說得相當多。有點感覺不是的是學生不能像經(jīng)常一樣自如興奮，而在要求學生說出有關(guān)月亮的詩句時，我想我完全可以讓一部分同學聲情并茂的朗讀，而我僅讓學生說出而已，這在教學處理上過于淺顯。
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