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刻舟求劍的課文內(nèi)容

時(shí)間:2024-01-11 14:12:12 林強(qiáng) 課文大全 我要投稿
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刻舟求劍的課文內(nèi)容

  刻舟求劍,比喻人的眼光未與客觀世界的發(fā)展變化同步,也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言。

  刻舟求劍的課文內(nèi)容

  說有個(gè)楚國人,坐船渡河時(shí)不慎把劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號,說:“這是我的劍掉下去的地方,一會(huì)兒到岸的時(shí)候我就在這跳下去找劍!碑(dāng)船停下時(shí),他沿著記號跳入河中找劍,遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變,若不知改革,就無法治國,后指不會(huì)靈活變通之人。

  作品名稱

  刻舟求劍

  外文名稱

  Carve on gunwale of a moving boat

  作品別名

  《呂覽》

  創(chuàng)作年代

  戰(zhàn)國末期

  作品出處

  《呂氏春秋·察今》

  文學(xué)體裁

  文言文

  作 者

  呂不韋

  成 語

  刻舟求劍

  讀 音

  kè zhōu qiú jiàn

  產(chǎn)生年代

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期

  詞語結(jié)構(gòu)

  連動(dòng)式成語

  目錄

  1 故事啟示

  2 注解

  寓言原文

  原文翻譯

  作者簡介

  3 成語用法

  4 典故出處

  5 成語故事

  6 近義詞

  7 反義詞

  8 成語辨析

  9 成語寓意

  故事啟示

  刻個(gè)記號便于打撈寶劍,原本并無錯(cuò),可是把記號刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒有記號嗎?這個(gè)故事對那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀愿望,不能想當(dāng)然,要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。(摘自《中國古代寓言故事》)

  注解

  寓言原文

  刻舟求劍[1]

 。☉(zhàn) 國)

  楚人有涉①江者②,其劍自舟中墜于水 ,遽③契④(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)劍之所從墜⑤!敝壑,從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥,而劍不行,求劍若⑦此⑧,不亦惑乎?

  ——(出自《呂氏春秋.察今》)

  原文翻譯

  楚國有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉到水中,他立即在船邊上

  刻了個(gè)記號,說:“這兒是我的劍掉下去的地方!贝A,(這個(gè)楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍不會(huì)隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很糊涂嗎?

  詞語注釋

  1、涉:過,渡。

  2、者:……的人,定語后置的標(biāo)志。

  3、遽(jù):立即,匆忙。

  4、契(qì):雕刻。

  5、是:指示代詞,這兒。

  6、吾劍:我的劍。

  7、之所從墜:(劍)掉下去的地方。之,助詞,不譯,用于取消句子獨(dú)立性。“所”使謂詞成分“從墜”體詞化,提取“從墜”的處所.

  8、矣:了。

  9、若:像。

  10、此:這樣。

  11、不亦惑乎:不是很糊涂嗎?惑,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一種委婉的反問句式。

  12、行:<動(dòng)詞>運(yùn)行!犊讨矍髣Α罚骸爸垡研幸,而劍不行!

  13、之:指“劍”。

  14、墜:落。

  15、求:尋找。

  16、于:到。(其劍自舟中墜于水)

  17.舟止,止:停止。[1]

  作者簡介

  《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬言!秴问洗呵铩肥菓(zhàn)國末年(公元前“239”年前后)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀(jì)、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十余萬字。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。

  呂不韋(292—前235年),姜姓,呂氏,名不韋。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家,后任秦國丞相,衛(wèi)國濮陽(今河南省濮陽縣城西南)人。前251年,秦昭襄王嬴稷薨,太子安國君繼位,為秦孝文王,立一年而卒,儲(chǔ)君嬴子楚繼位,即秦莊襄王,前249年以不韋為相國,封文信侯,食邑河南洛陽十萬戶,門下有食客3000人,家僮萬人。莊襄王卒,年幼的太子政立為王,呂不韋為相邦,號稱“仲父”,專斷朝政。

  命食客編著《呂氏春秋》,又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬言,匯合了先秦各派學(xué)說,“兼儒墨,合名法”,故史稱“雜家”。書成之日,懸于國門,聲稱能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。執(zhí)政時(shí)曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地,立三川、太原、東郡,對秦王政兼并六國的事業(yè)有重大貢獻(xiàn)。后因嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂事受牽連,被免除相邦職務(wù),出居河南封地。不久,秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀,呂不韋恐誅,乃飲鴆而死。(譯自《史記·呂不韋列傳》)

  成語用法

  一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。

  典故出處

  在戰(zhàn)國時(shí)期由呂不韋組織門客編撰《呂氏春秋·察今》(又名《呂覽》全書的內(nèi)容較雜,包括儒家、道家等各家學(xué)說,共分八覽、六論、十二紀(jì)。)

 。ㄇ宀苎┣邸都t樓夢》第一百二十回) 似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了!

  茅盾《致陳瑜清》:“有人提出新的解釋,蓋咬住一、二字,~以駁難,似已成風(fēng)氣,真令人啼笑皆非也!

  成語故事

  戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板,書上怎么寫的他就怎么做,甚至遇到事情別人怎么做的,他也學(xué)著怎么做,從沒想過變通一下。

  有一次,

  刻舟求劍

  他經(jīng)過山林,看見一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫,掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號,然后從旁邊的小路繞下山去,對照著山上L的標(biāo)記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。

  這位楚國人喜愛劍術(shù),總是隨身佩帶一把寶劍。一天,他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊,江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,讓那把寶劍滑落到江里去了。

  只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈,這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說:“別慌張!我自有妙法。”

  只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號,并且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行,待船家停船時(shí),這位楚人站起身,面對驚訝的目光,從容不迫地脫了衣服,從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去,怎么也撈不到那把劍,于是浮出水面撫摸著船邊的記號,如夢游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”

  這個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉。這是他的幸運(yùn)呢,還是他的不幸?至少,知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。

  出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜!壑.從其所契者入水求之。

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