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蘭亭集序說課稿

時(shí)間:2021-04-20 10:00:21 蘭亭集序 我要投稿

蘭亭集序說課稿模板9篇

  作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫說課稿,通過說課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。我們?cè)撛趺慈懻f課稿呢?以下是小編幫大家整理的蘭亭集序說課稿9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蘭亭集序說課稿模板9篇

蘭亭集序說課稿 篇1

  一、 說教材

  1、教材簡(jiǎn)析

  王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修二第三單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文,此類散文多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對(duì)自然景物的客觀描繪中,往往融入了抒情、說理的內(nèi)容;在記游覽勝的同時(shí),常常傾注了作者個(gè)人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時(shí),表達(dá)作者對(duì)人生、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫江月、山川的同時(shí),抒發(fā)達(dá)觀超然的情緒。

  這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  本單元的學(xué)習(xí)的重點(diǎn),一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認(rèn)的情理之美;二是品味優(yōu)美語(yǔ)句,感受古文的語(yǔ)言之美。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

 。1) 知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等實(shí)詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點(diǎn)虛詞的含義、特殊文言句式,背誦全文。

 。2) 能力目標(biāo):體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;

 。3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  3、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  對(duì)作者感情變化的把握,以及常見文言實(shí)詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦全文,是本文教學(xué)重點(diǎn)

  課文三、四自然段作者的感情由樂到痛到悲,對(duì)人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、說教法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

  三、說學(xué)法

  《語(yǔ)文新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

  1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;

  2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;

  3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

  4、背誦課文時(shí),要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語(yǔ),如“樂”“通”“悲”,以此帶動(dòng)對(duì)全文的理解背誦。

  四、教具準(zhǔn)備

  1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料

  五、說教學(xué)程序

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬 故事導(dǎo)入

  在中國(guó)書法史上,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》。關(guān)于這幅絕世珍品的下落,傳說很多,比較統(tǒng)一的說法是,它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們?cè)谪?zé)怪這位自私皇帝的同時(shí),還能感到一絲欣慰,因?yàn)樯杏刑瞥瘯覛W陽(yáng)詢、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世。我們?cè)阼b賞書法美的同時(shí),也不要忘了欣賞其文描寫的蘭亭勝景,品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。

 。ǘ 作者簡(jiǎn)介

  欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí),完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

 。ㄈ 整體感知,朗讀全文

  通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

 。ㄋ模 小組合作,逐段疏通文意

  由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的:

  1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。” 應(yīng)掌握以下實(shí)詞:

  修:做。 禊事 :禊,一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

  2、“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!

  畢:都。 咸:都 . 修:長(zhǎng)、高。 映帶:映襯,圍繞。

  3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!

  引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語(yǔ)“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。

  盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)

  詠,用詩(shī)詞來贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以,來。

  4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢! 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。

  5、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也!

  品類:指自然界的萬物。 所以,用來。 極,窮盡。 娛,樂趣。 信,實(shí)在。

  其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。 此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn),也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。

  (五)小結(jié)并布置作業(yè)

  對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識(shí),完成課后練習(xí)二。第一課時(shí)的作業(yè)重積累,對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬 故事導(dǎo)入

  在中國(guó)書法史上,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》。關(guān)于這幅絕世珍品的下落,傳說很多,比較統(tǒng)一的說法是,它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們?cè)谪?zé)怪這位自私皇帝的同時(shí),還能感到一絲欣慰,因?yàn)樯杏刑瞥瘯覛W陽(yáng)詢、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世。我們?cè)阼b賞書法美的同時(shí),也不要忘了欣賞其文描寫的蘭亭勝景,品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。

  (二) 作者簡(jiǎn)介

  欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí),完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

 。ㄈ 整體感知,朗讀全文

  通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

  (四) 小組合作,逐段疏通文意

  由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的:

  1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也! 應(yīng)掌握以下實(shí)詞:

  修:做。 禊事 :禊,一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

  2、“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!

  畢:都。 咸:都 . 修:長(zhǎng)、高。 映帶:映襯,圍繞。

  3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!

  引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語(yǔ)“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。

  盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)

  詠,用詩(shī)詞來贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以,來。

  4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢! 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。

  5、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。”

  品類:指自然界的萬物。 所以,用來。 極,窮盡。 娛,樂趣。 信,實(shí)在。

  其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。 此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn),也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)并布置作業(yè)

  對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識(shí),完成課后練習(xí)二。第一課時(shí)的作業(yè)重積累,對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。

蘭亭集序說課稿 篇2

  一、說教材

  1、教材簡(jiǎn)析

  《蘭亭集序》是人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修1第二單元的第一篇課文,這是一篇序文,也是敘議結(jié)合的游記散文。它不僅是文學(xué)史上的佳作,更是享譽(yù)中國(guó)書法史的名作,被稱為“天下第一行書”,它的作者是東晉著名的文學(xué)家、書法家王羲之。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、本課所處的地位和作用

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞,體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容,就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助,同時(shí)又能感受我國(guó)書法藝術(shù)的博大精深,對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

  3、教學(xué)目標(biāo)

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。同時(shí)要求,應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用工具書讀淺易文言文。根據(jù)這些理念,我確定了本文教學(xué)目標(biāo)如下:

  (1)知識(shí)目標(biāo):在理解的基礎(chǔ)上誦讀全文,了解序文的寫作特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”的意義。

 。2)能力目標(biāo):品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言,理清課文內(nèi)容層次,分析作者狀物抒情的特點(diǎn)。

 。3)情感目標(biāo):欣賞文中描繪的自然美,學(xué)會(huì)關(guān)愛自然,理解作者的生死觀。樹立正確積極的人生觀。

  4、重難點(diǎn)

  本文雖是一篇書序,卻“以抒情的筆調(diào)出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思!币虼宋沂沁@樣確定文章的重難點(diǎn)的:

  重點(diǎn):在理解的基礎(chǔ)上誦讀,在誦讀的基礎(chǔ)上鑒賞。

  依據(jù):

 、俳滩闹斜締卧慕虒W(xué)要求是“要了解課文的思想內(nèi)容,掌握有關(guān)文言詞語(yǔ)和句式。要重視朗讀和背誦!

 、诒疚氖且黄豢啥嗟玫拿牢模ㄟ^鑒賞可以提高學(xué)生對(duì)文言文的興趣,培養(yǎng)他們的審美能力。

  難點(diǎn):如何正確看待作者的生死觀?

  依據(jù):文章是寫美景的,作者為何產(chǎn)生人生易逝的感慨?作者的思想是積極的還是消極的?為什么會(huì)有這樣的思想特點(diǎn)?我們?cè)撚性鯓拥纳鼉r(jià)值觀?這些問題學(xué)生可以在了解課文內(nèi)容后,深入思考、討論,并結(jié)合社會(huì)實(shí)際和作者生平來理解。

  二、說教法

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓語(yǔ)文教學(xué)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本文是古代文學(xué)中的名篇佳作,根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、引導(dǎo)探究、拓展訓(xùn)練等方法進(jìn)行教學(xué)。

  本文格調(diào)清奇,行文流暢,瑯瑯上口,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,客觀上創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)條件。但由于高一學(xué)生的思想深度有限,且由于作者生活年代較為久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)作者生死觀的理解有一定難度,教師應(yīng)重點(diǎn)突破。但同時(shí)要注意,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們,語(yǔ)文課應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此,課堂上應(yīng)努力通過體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體的作用,增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì),增強(qiáng)參與意識(shí),教給學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和思考問題的方法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生提倡的“教是為了不教”的目標(biāo)。

  三、說學(xué)法

  教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達(dá)到不教,正所謂“授之以漁,則終身受用無窮”。

  1.誦讀法:朗讀是學(xué)生獲得語(yǔ)感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《蘭亭集序》是古代名家名篇,只有讓學(xué)生熟讀成誦,才可能獲得語(yǔ)感,在此基礎(chǔ)上體會(huì)作者的情感變化,正確理解作者的生死觀。

  2.想象法:愛因斯坦曾說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!庇纱丝梢,想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。這篇文章言簡(jiǎn)而意深,透過文字,仿佛看到了蘭亭優(yōu)美的自然風(fēng)光,和那些參與聚會(huì)的文人雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩(shī)意人生,教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會(huì)作者的意圖,有利于激發(fā)情感。

  3、探究法與討論法結(jié)合:以學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、學(xué)生間自我討論為主要形式,深入探究,特別是在對(duì)作者生死觀的分析上,學(xué)生可以通過討論,互相補(bǔ)充觀點(diǎn),不斷深入挖掘主題。這種方法更能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,討論探究后所獲得的知識(shí)要比被動(dòng)接受的老師灌輸?shù)闹R(shí)記憶深刻得多。

  四、教具準(zhǔn)備

  1、錄音機(jī)、課文朗誦帶。

  2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料。

  五、教學(xué)步驟

  我把這篇課文的教學(xué)分成兩課時(shí)完成。

  第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):整體感知課文,品味語(yǔ)言,體會(huì)作者之樂。

  具體教學(xué)程序:

  1、激情導(dǎo)入,介紹作者,了解作品背景。

  古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:"頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。"因此一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)無疑就是點(diǎn)燃火把的火種。在教學(xué)之前,我從課本插圖開始,從王羲之在書法中的重要地位入手導(dǎo)入課文。

  2、指導(dǎo)朗讀。

  ①播放課文磁帶錄音(再出示有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料)。

  ②正音,指導(dǎo)朗讀,提醒學(xué)生注意語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音。

  提示:第一段語(yǔ)調(diào)舒緩,體現(xiàn)作者的歡快的感情;二三段緩慢低沉,讀出“痛”、“悲”。

 、圩杂勺x。

  本文駢散結(jié)合,行文流暢,學(xué)生比較感興趣,但是生字詞比較多,而且感情起伏較大,因此朗讀指導(dǎo)是一個(gè)必要的環(huán)節(jié)。

  3、整體感知,理清思路。

  ①了解序的題材特點(diǎn)。

 、诒疚膶懥俗髡咴鯓拥乃枷敫星榧白兓

  由樂生痛,由痛生感,由感言悲。引導(dǎo)學(xué)生以作者的感情變化為線索,走近蘭亭,走進(jìn)王羲之的感情世界。

  ③分小組討論,概括段落要點(diǎn)。

  敘宴集盛況 發(fā)人生感慨 明作序要旨

  4、賞析第一、二段,體會(huì)作者之樂。

 、僬页鲞@兩段中心句——“信可樂也”。

  ②分析樂從何來。

  聯(lián)系王實(shí)甫的《西廂記》里唱詞:“良辰美景奈何天,賞心悅事誰家院”,說明人生有四大美事:良辰、美景、賞心、樂事。本文四美俱全,足可樂也。結(jié)合課文引導(dǎo)學(xué)生具體分析這四美。

  5、布置作業(yè)。

 、俳Y(jié)合課后習(xí)題一背誦課文(指導(dǎo)背誦方法) ②深入分析課文

  六、說板書

  板書是一堂課的精華所在,我設(shè)計(jì)的這堂課的板書如下:

  蘭亭集序

  王羲之

  時(shí)間 :暮春之初

  地點(diǎn) :蘭亭

  事由 :修褉事也

  人物 :群賢必至,少長(zhǎng)咸集

 。ㄒ唬┨m亭盛會(huì)

  環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右

  事件 :流觴曲水,暢敘幽情

  天氣 :天朗氣清,惠風(fēng)和暢

  感受 :信可樂也 樂

  欣于所遇 所之既倦

  向之所欣 已為陳跡

  修短隨化 終期于盡 死生亦大矣 悲

 。ǘ⿻(huì)后感慨

  昔人興感 若合一契

  時(shí)人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”

  后之覽者

  各位老師,我今天的說課到此結(jié)束,謝謝各位老師二十分鐘的陪伴!

蘭亭集序說課稿 篇3

  一、 說教材

  1、教材簡(jiǎn)析

  王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修二第三單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文,此類散文多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對(duì)自然景物的客觀描繪中,往往融入了抒情、說理的內(nèi)容;在記游覽勝的同時(shí),常常傾注了作者個(gè)人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時(shí),表達(dá)作者對(duì)人生、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫江月、山川的同時(shí),抒發(fā)達(dá)觀超然的情緒。

  這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  本單元的學(xué)習(xí)的重點(diǎn),一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認(rèn)的情理之美;二是品味優(yōu)美語(yǔ)句,感受古文的語(yǔ)言之美。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

  (1)知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等實(shí)詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點(diǎn)虛詞的含義、特殊文言句式,背誦全文。

 。2)能力目標(biāo):體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;

 。3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  3、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  對(duì)作者感情變化的把握,以及常見文言實(shí)詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦全文,是本文教學(xué)重點(diǎn)

  課文三、四自然段作者的感情由樂到痛到悲,對(duì)人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、說教法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙。“點(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

  三、說學(xué)法

  《語(yǔ)文新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

  1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;

  2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;

  3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

  4、背誦課文時(shí),要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語(yǔ),如“樂”“通”“悲”,以此帶動(dòng)對(duì)全文的理解背誦。

  四、教具準(zhǔn)備

  1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料

  五、說教學(xué)程序

  說教材:本課被編排在人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材必修1第二單元。本單元學(xué)習(xí)的是古代記敘性散文。單元提示強(qiáng)調(diào):“這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻,或記杰出人物的嘉言懿行,都是千古流傳的敘事名篇。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,既可以從中領(lǐng)略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)!薄拔难詳⑹掠幸环N簡(jiǎn)潔的美,學(xué)習(xí)時(shí)要注意反復(fù)朗讀,悉心體會(huì)。還要學(xué)習(xí)提要鉤弦的閱讀方法,學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞,概述文章的敘事脈絡(luò),做到綱舉目張,化繁為簡(jiǎn),提高概括能力和表達(dá)能力!边@段表述與《普通高中課文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分“閱讀與鑒賞”第八、九兩條的精神完全一致。

  同時(shí),本篇也是學(xué)生高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,它在整個(gè)高中學(xué)習(xí)過程中起著一個(gè)承上啟下的作用。

  說學(xué)生:秋林高中的學(xué)生,大部分學(xué)生文言文基礎(chǔ)不好,學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法不好,學(xué)習(xí)過程比較被動(dòng),欠缺自主性。因此,在文言文教學(xué)過程中,首先要讓學(xué)生能基本讀懂文章的字面意思,作一些必要的知識(shí)積累,鞏固提高基礎(chǔ);其次,在文本的深入解讀和鑒賞層面上,以期提高興趣,使學(xué)生在文言文閱讀能力上切實(shí)有所提高,進(jìn)一步為學(xué)生文言文智能的生成及發(fā)展作一點(diǎn)準(zhǔn)備。

  說目標(biāo):語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的教育目標(biāo)包括知識(shí)、能力、德育三個(gè)層面。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,三個(gè)層面的目標(biāo)分別設(shè)置為——知識(shí)目標(biāo):①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見的實(shí)詞和虛詞。能力目標(biāo):①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點(diǎn),能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概述文章主要內(nèi)容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。德育目標(biāo):學(xué)習(xí)燭之武國(guó)難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人得失,以國(guó)事為重,顧全大局的愛國(guó)主義精神。

  說重難點(diǎn):根據(jù)目標(biāo)設(shè)想和學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為:①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見的實(shí)詞和虛詞。

  教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為:①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點(diǎn),能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概述文章主要內(nèi)容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

  說教法:高中新課改要求變換教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生;同時(shí)文言文教學(xué)尤其重視對(duì)傳統(tǒng)方法的繼承,重視積累、感悟。鑒如此,確定如下教法:①誦讀法,教師范讀,學(xué)生誦讀,讀的過程中要注意揣摩和體會(huì)人特的心態(tài);②問答法,在積累疏通文句的過程中,學(xué)生不懂的地方,課堂上向老師提問,老師當(dāng)眾作答;③故事導(dǎo)入法,在講解文章思想內(nèi)容之前用答記者的故事來導(dǎo)入新課,以激起學(xué)生的興趣;④探究拓展法,文本特點(diǎn)及敘事特色、寫作技巧,由師生共同探究歸納。

  說學(xué)法:根據(jù)教師設(shè)計(jì)的教學(xué)方法,學(xué)生應(yīng)該有相應(yīng)該的學(xué)法。①誦讀法,摩仿老師的閱讀有感情的多次誦讀;②勾畫法,在讀的過程中疏通文句不懂的地方用筆勾畫出來,作好標(biāo)記;③提問法,向老師提問,不會(huì)疏通的地方;④探究拓展法,師生共同探究文章的文本特點(diǎn)、敘事特色、寫作技巧。

  說教學(xué)過程:根據(jù)《教學(xué)大綱》的要求,本課設(shè)置二課時(shí)。第一課時(shí),學(xué)生聽教師范讀后自由誦讀,勾畫出不懂的字句,(大約要20分鐘)教師答疑,課堂上回答學(xué)生不懂的文句,落實(shí)“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)的含義及用法(約25分鐘);第二課時(shí),學(xué)生梳理文章思路,師生共同探究詳略得當(dāng),首尾呼應(yīng)的寫作技巧;(約30分鐘)歸納燭之武的人物形象,落實(shí)德育目標(biāo)。(13分鐘)最后二分鐘老師作結(jié),布置作業(yè)。

蘭亭集序說課稿 篇4

  各位評(píng)委老師:

  大家好!我說課的題目是王羲之的《蘭亭集序》,根據(jù)新課標(biāo)的理念,對(duì)于本節(jié)課,我將以教什么、怎么教、為什么這樣教為思路,從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等幾個(gè)方面加以說明。

  一、說教材

  教材是連接教師和學(xué)生的紐帶,是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來源。首先,我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行了一定的分析,因?yàn)閷?duì)于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)!短m亭集序》出自人教版必修二第三單元第八課。王羲之的《蘭亭集序》不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且《蘭亭集序》這篇文章在思想上、語(yǔ)言上也都具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了這部作品在中國(guó)文學(xué)文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  二、說學(xué)情

  當(dāng)我們對(duì)教材和課文有一定的把握之后,這還是不夠的,我們還需要對(duì)學(xué)生的情況做一下基本把握。此年齡這是高一年齡段,經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),雖然有所提高,但是學(xué)生的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí),此文正體現(xiàn)了這一理念。不僅如此,學(xué)生若能根據(jù)學(xué)習(xí)很好的理解文章的內(nèi)容,能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助,同時(shí)又能感受我國(guó)書法藝術(shù)的博大精深,對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  在把握住了整篇文章的教材和學(xué)生的基本情況后,我們依托于這兩個(gè)情況和新課標(biāo)的基本理念,設(shè)計(jì)出了如下的教學(xué)目標(biāo):

  【知識(shí)與能力】

  了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義,做到能夠背誦全文。

  【過程與方法】

  通過朗讀法體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言,借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  四、說教學(xué)重難點(diǎn)

  而教學(xué)重難點(diǎn)是依托于教學(xué)目標(biāo)而來,所以我設(shè)置了如下的教學(xué)重難點(diǎn):

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次。等詞的義項(xiàng),背誦全文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  五、說教學(xué)方法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  為了讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究,重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí),我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng),圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力,用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。

  六、說教學(xué)過程

  接下來,我將重點(diǎn)說一說我的教學(xué)過程這一環(huán)節(jié),也是整個(gè)說課中最重要的一個(gè)部分。我的教學(xué)過程分為以下五個(gè)環(huán)節(jié):

  (一)新課導(dǎo)入

  通過談話法進(jìn)行導(dǎo)入。

  人們常說:“良好的開端是成功的一半,”又說:“興趣是最好的老師!焙玫膶(dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書法家,故以提問的方式導(dǎo)入:“大家是否喜愛中國(guó)的毛筆書法?你們最喜歡誰的書法?”根據(jù)學(xué)生的回答,引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。

  (二)整體感知

  1.作者簡(jiǎn)介,欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí)。

  2.對(duì)文中的序文特點(diǎn)做出相應(yīng)的普及和補(bǔ)充,擴(kuò)充知識(shí)。

  3.朗讀全文,通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,初步感受《蘭亭集序》的語(yǔ)言特色。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

  (三)深入研讀

  1.小組合作,逐段疏通文意,由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的。

  (1)“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也!睉(yīng)掌握以下實(shí)詞:修,做;禊事,禊,一種祭禮。

  (2)“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!绷饔x,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。盛,盛大。

  展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變的生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。

  2.接下去我會(huì)提出一個(gè)問題,用來把握文章的結(jié)構(gòu)和情感線索!叭乃亩慰煞譃閹讉(gè)部分,試著從每一個(gè)部分里面找出最能表現(xiàn)出作者情感的詞眼!比缓竺鞔_“樂——痛——悲”的情感線索。這個(gè)問題從整體上樹立了文章的基本脈絡(luò)。

  3.然后拋出下一個(gè)問題是“作者為什么樂,為什么痛,為什么悲”,從原文中找出相應(yīng)的句子,并試著概括。然后明確,快樂因?yàn)橛瓮,痛因(yàn)闀r(shí)間短暫,悲因?yàn)闀r(shí)代問題。然后著重探討痛和悲的原因,同學(xué)通過小組討論和互相幫助認(rèn)識(shí)其中的積極情感內(nèi)涵。

  4.然后賞析這句話“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,明確作者批判了當(dāng)時(shí)人們虛化的思想,認(rèn)為生就是生,死就是死,不可等同視之。升華作者的情感為積極向上的人生觀和生命觀。這個(gè)問題的提出直接指向了作者的情感。

  5.帶著情感在次品讀最后一段,升華情感。然后進(jìn)行匯總知識(shí)。作者從蘭亭盛會(huì)寫起,情感歷經(jīng)變化,由己悲人,溝通古今,全文情景交融,不愧為千古名篇。因此,通過本文的學(xué)習(xí),大家能夠樹立積極地人生觀。

  通過以上問題的提出,很好的串聯(lián)起全文,結(jié)構(gòu)完整,由淺入深,在探究中完成對(duì)文本的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

  (四)拓展延伸

  今天,老師和同學(xué)們?cè)谶@樣的一個(gè)時(shí)刻,一起感受了王羲之對(duì)生命的感嘆,王羲之雖然逝去了,但是他的作品現(xiàn)在依然散發(fā)著光輝,他為我們留下了千古名篇《蘭亭集序》一文,那今天的我們又能為后人留下什么呢?通過這個(gè)問題的鞏固拓展,喚起同學(xué)們好好把握生命,樹立積極的生命觀,為自己的生命增添色彩,活出不一樣的人生。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  小結(jié):在朗讀聲中結(jié)束課文,學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲。

  作業(yè):文章的最后一句“后之覽者,亦有感于斯文!苯Y(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之的人生感悟的,寫一篇讀后感。能夠誦讀全文。這樣的作業(yè)不僅符合新課標(biāo)也可以培養(yǎng)學(xué)生積極地人生價(jià)值觀。

  七、板書設(shè)計(jì)

  下面是最后一個(gè)環(huán)節(jié),就是我的板書設(shè)計(jì)。我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了,根據(jù)文章結(jié)構(gòu)構(gòu)架起的板書,為了幫助學(xué)生搭建一個(gè)更加清晰的知識(shí)體系,突出重點(diǎn)難點(diǎn)。能夠讓同學(xué)們一目了然。

  蘭亭集序

  [東晉]王羲之

  樂(游玩盛會(huì))

  痛(生命短暫)積極的人生態(tài)度

  悲(時(shí)代虛妄)

蘭亭集序說課稿 篇5

  一、說教材

  王羲之的《蘭亭集序》是第三冊(cè)第四單元的一篇講讀課文,它不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,在立意上不同凡響。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  王羲之的文章文風(fēng)清淡,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而瀟灑!短m亭集序》中的寫景句子更是美不勝收,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

 。1)知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;掌握文言句式,熟練而準(zhǔn)確地翻譯句子,背誦全文。

 。2)能力目標(biāo):體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言,提高文言閱讀能力;

 。3)情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  三、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)要求具有閱讀淺易文言文的能力,據(jù)此我將該課的知識(shí)目標(biāo)定位本課的教學(xué)重點(diǎn)。而課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,對(duì)生活沒有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以我將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  四、說教法學(xué)法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。“點(diǎn)撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究,重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通,重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí),據(jù)此我確定了以下學(xué)法:

  1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;

  2、討論法,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式,互提出難句質(zhì)疑;

  3、歸納法,用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

  五、說教學(xué)過程

  這篇課文共設(shè)計(jì)了八個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),四步學(xué)習(xí)法貫穿其中

  1、導(dǎo)入

  由王羲之的書法導(dǎo)入或由王羲之的逸聞趣事導(dǎo)入,然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若浮云,矯如驚龍”的特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,整體感知

  主要采用誦讀的方式來學(xué)習(xí)這篇文章,古人云:書讀百遍,其義自見,我們不可能讀百遍,這篇文章我采用四步誦讀的方法,力求每一步誦讀都有目的,每一遍誦讀皆有收獲。一讀,讀準(zhǔn)字音。檢查學(xué)生自讀情況,播放課文朗誦帶,讓學(xué)生初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽完錄音后,學(xué)生齊聲朗讀課文,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)。

  3、再讀文本,小組合作,疏通文意

  學(xué)生再讀文本,小組合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,交流梳理積累的文言詞語(yǔ)及句式,教師巡視點(diǎn)撥重點(diǎn)語(yǔ)句。此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。

  4、三讀文本,讀出情感,提出“我的發(fā)現(xiàn)”

  反復(fù)誦讀,讓學(xué)生身臨其境,直入文本,與作者進(jìn)行面對(duì)面的交流,會(huì)有更加深刻的情感體驗(yàn)。同時(shí)進(jìn)行小組討論,交流“我的問題”,如(1)文中寫景最美的地方(2)作者情感的變化是怎樣的(3)我的疑問是什么,把課堂還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,打破教師一言堂的舊模式。

  5、展示討論成果

 。1)賞析清新優(yōu)美的寫景句,體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)

 。2)梳理作者的情感變化,討論作者歡樂與痛苦的原因。采取小組討論的方式,發(fā)揮學(xué)生潛能,各抒己見,概括出作者由“樂”到“痛”再到“悲”的情感變化,體會(huì)“死生亦大”的沉痛感慨。這一過程中,教師需要適時(shí)點(diǎn)撥,補(bǔ)充提升學(xué)生的展示成果。

  6、四讀文本,探究、發(fā)現(xiàn)

  文本中作者對(duì)老之將至、人生無常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但是作者的積極情緒又無不暗含其中,你怎么看待這一問題?學(xué)生可以結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言,各抒己見,以此突破難點(diǎn),理解作者由樂到悲的情感變化。

  7、拓展、延伸

  出示曹操的《短歌行》、李白的《將進(jìn)酒》和蘇軾《念奴嬌》中的名句,他們雖然有“對(duì)酒當(dāng)歌”“人生如夢(mèng)”的悲嘆,但他們的自我意識(shí)都很強(qiáng)烈,對(duì)生命有限性的感受都很深刻而又凝重,他們用現(xiàn)實(shí)的努力來抗拒人生的虛幻和時(shí)間的奔流,在給定的生命限度內(nèi)進(jìn)行最大可能的價(jià)值創(chuàng)造。所以歷史上許多悲嘆人生有限世事虛無的人往往富有進(jìn)取心,并為世界創(chuàng)造了不朽的價(jià)值,而王羲之“飄若浮云矯若驚龍”的書法藝術(shù)就是這種努力的結(jié)果。

  小結(jié):王羲之雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去,但是他的書法他的蘭亭卻永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力,我們又該留下怎樣的腳印呢?

  8、布置作業(yè)

  搜集王羲之的有關(guān)資料及書法作品,背誦全文

  六、教學(xué)反思

  文言文的教學(xué),一直以來很多教師都以講解為主,淡化了誦讀,學(xué)生在教師精心講析之后,也能獲得許多知識(shí),只是我覺得這種獲得有些被動(dòng),這種方式存在一點(diǎn)舍本逐末的尷尬。所以這節(jié)課我改變了一般的文言文學(xué)習(xí)思路,由老師講變成學(xué)生讀,按文言文“四步學(xué)習(xí)法”來組織教學(xué),讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀,讓學(xué)生討論交流,讀的過程有收獲,交流之后能提高。缺憾:因時(shí)間關(guān)系沒有展開更充分的誦讀活動(dòng),背誦完成的不好。

  附板書設(shè)計(jì)

  結(jié)構(gòu)線索情感線索記會(huì)樂

  感嘆痛

  明意悲

  瑪麗

蘭亭集序說課稿 篇6

  一、 說教材地位。

  《蘭亭集序》王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修二第三單元的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪,往往包含抒情或說理的成分,或表達(dá)物我兩忘的喜憂,或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思,或傾訴懷才不遇的憤懣。閱讀這一類的文章,一要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,二要聯(lián)系作者身世和時(shí)代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣。

  二、說教法和學(xué)法

  反復(fù)閱(誦)讀體味法。在反復(fù)閱(誦)讀中體會(huì)其中節(jié)奏、語(yǔ)氣和韻味,養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然之美的感受能力。

  關(guān)鍵語(yǔ)句切入解讀文本法。文章閱讀的最高功夫是把厚書讀薄、把長(zhǎng)文讀短,抓關(guān)鍵語(yǔ)句是達(dá)到這一境界的最佳途徑。為品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣,著重抓文本中的關(guān)鍵性語(yǔ)句,使學(xué)生的思維過程和方法落實(shí),結(jié)論有據(jù)。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)涵的積極情緒。

  四、教學(xué)設(shè)想

  《蘭亭集序》通過對(duì)宴游之樂的渲染、鋪墊來引發(fā)自己對(duì)人生哲理的探索,發(fā)表對(duì)人生憂樂和生死問題的看法。感情由“樂”到“痛”再到“悲”,線索十分明顯。古往今來,不知有多少睿智的先賢對(duì)人生的終極意義有過這樣或那樣的求索,但似乎都沒有一個(gè)完美的答案。唯一相同的感受就是:人生永遠(yuǎn)面對(duì)變化,永遠(yuǎn)帶著遺憾。這是一個(gè)問題,卻永遠(yuǎn)無法解決。王羲之說:“后之視今,猶今之視昔。悲夫!”這是文章中最能打動(dòng)讀者、最能撥動(dòng)人們心弦的一句話。關(guān)鍵的問題是作者因何而“悲”,如何理解這個(gè)“悲”。

  如果僅僅將這個(gè)“悲”理解為悲嘆生命無常、人生短暫,那它就與前文的“痛”沒有什么區(qū)別了;或者即使認(rèn)識(shí)到和前文的“痛”相比,這個(gè)“悲”“有所超越”,“不是完全的悲痛而是一定程度的悲壯”,那也是失之膚淺的。

  鑒于以上思考,我把挖掘“悲”字內(nèi)涵的做為這屆可的中心環(huán)節(jié)(主要體現(xiàn)在第六步“深深‘悲’嘆為哪樁”環(huán)節(jié))。

  五、 教學(xué)過程:

  (一)、導(dǎo)入課文。

  “生存還是毀滅:這是個(gè)問題!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜,開始了關(guān)于生與死的思考;早在兩千多年前,中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中做出了響亮的回答:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛;南宋女詞人李清照有詩(shī)曰:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!鄙绬栴},歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。一代書圣王羲之也為我們留下了他對(duì)人生哲理執(zhí)著探索的蹤跡。今天,我們一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)《蘭亭集序》。

  (二)、自讀質(zhì)疑。

  提示學(xué)生:古人云,讀書百遍,其義自見。我們要反復(fù)閱讀,讀準(zhǔn)字音,讀通句意,讀出感情,并爭(zhēng)取讀出心得。做到每一遍讀書都有目的,每一遍讀書都有收獲。

  在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)做好正音和詞句疏通工作。

  (三)總體感知:

  快速瀏覽全文,試從每段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字眼。

  (樂——痛——悲)

  樂因何而生?痛由何而來?悲緣何而發(fā)?

  (四)、賞析暮春宴游“樂”。

  人們都說《蘭亭集序》是一篇美文。美是需要欣賞的,下面就請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的.句子,并對(duì)它們進(jìn)行賞析。

  作者因何而樂? 良辰美景、賞心樂事。

  (五)、樂極而“痛”因死生。

  生活中常有這樣一種現(xiàn)象:人快樂到極點(diǎn)時(shí),常常會(huì)心情陡轉(zhuǎn)直下,產(chǎn)生“痛(憂)從衷來”的感覺。作者在快樂的宴集上,感情產(chǎn)生了怎樣的變化的? 由“信可樂”到“豈不痛”。

  讀第二小節(jié),用文中原話回答作者“痛”從何來?

  人之相與、俯仰一世;修短隨化、終期于盡!松虝。

  向之所欣,俯仰之間、已為陳跡!朗聼o常

  (六)、深深“悲”嘆為哪樁?合作探究

  學(xué)生自由組合,進(jìn)行討論研究,合作探究。以下是我預(yù)設(shè)的幾個(gè)問題,可以適時(shí)的來點(diǎn)撥學(xué)生。

  1、作者對(duì)人生短暫、世事無常的感慨是多愁善感的一己之“痛”嗎? 不,是前有古人。

  2、從第幾段的哪些文字可以看出?

  3、這樣的人生感嘆不僅前有古人,現(xiàn)有今人,而且還后有來者。從文中那句話可以看出?

  4、作者“深深悲嘆為哪樁”?!

  明確:人生代代無窮已,“嗟悼”年年只相似!我們可以這樣說,作者所感到悲哀的是:人類在認(rèn)識(shí)生死的問題上,還存在著一個(gè)幾乎永遠(yuǎn)無法徹底擺脫的“局限性”——人生永遠(yuǎn)面對(duì)變化,永遠(yuǎn)帶著遺憾,卻又永遠(yuǎn)無法解決這個(gè)遺憾。而作者的偉大、高妙之處,或者說《蘭亭集序》的動(dòng)人心弦之處也就在于它揭示了這個(gè)局限性!

  讀“每覽昔人興感之由……悲夫” 。(請(qǐng)注意:跳過“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”一句。)

  5、王羲之對(duì)生死的感悟和當(dāng)時(shí)人們對(duì)生死的普遍認(rèn)識(shí)有沒有什么不同之處呢?如果有,從那一句話可以看出?

  6、作者為什么會(huì)在文章中間深沉地呼喊出這樣一句呢?

  政治背景:兩晉政治恐怖,社會(huì)急劇動(dòng)蕩,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生!疤煜旅浚儆腥摺,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為和自由放任的生活。他們要么談玄說道,“悟言一室之內(nèi)”,要么歸隱山林,“放浪形骸之外”。他們陶醉于一時(shí)的快樂,追求暫時(shí)的滿足。文學(xué)創(chuàng)作也內(nèi)容消沉,出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。

  7、有人讀了王羲之的《蘭亭集序》后說,作者對(duì)生死的慨嘆也是悲觀消極的,你的看法如何?

  明確:王羲之的人生觀不消極。悲嘆并不等悲觀,他的一句“固知”,他的一聲“悲夫”,恰恰表現(xiàn)了對(duì)生命的熱愛、眷戀,對(duì)人生意義的不斷求索!

  齊讀“每覽昔人興感之由……悲夫”。

  誦讀簡(jiǎn)析“故列敘時(shí)人……有感于斯文”,明確寫作目的。

  六、思考拓展。

  提問:1、文章最后說“后之覽者,亦將有感于斯文”。我們今天讀王羲之的文章,應(yīng)該算是“后之覽者”,應(yīng)該有許多新的感悟。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)人生有什么新的體驗(yàn)。

  2、多媒體展示:其他名人對(duì)生死的看法,然后談?wù)勛约簩?duì)生死的感觸

  “朝聞道,夕死可矣。”《論語(yǔ)。里仁》

  “志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!薄墩撜Z(yǔ)。衛(wèi)靈公》

  “生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也!

  李清照說:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!

  司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!

  藏克家說:“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了。”

  xxx說:“生的偉大,死的光榮!

  生死問題,歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)住的重要話題。

  明確:人生短暫,我們要做些積極的事情。我們不能決定生命的長(zhǎng)度,但我們可以增加生命的厚度。

  七、課堂總結(jié)

  我們一起聆聽了王羲之那穿越了1600多年時(shí)光的對(duì)于人生的一聲深深的悲嘆,體驗(yàn)了古人關(guān)于生死問題的思考。是的,我們?nèi)祟惔_實(shí)無法改變死亡的命運(yùn),但是,我們的精神卻可以光照千古!“后之視今,亦由今之視昔”。后來的人看我們,就象我們看過去的人一樣!王羲之雖然已經(jīng)作古千年,但他的《蘭亭集序》卻永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的魅力,為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。那么,我們,又該為我們的后人留下點(diǎn)什么呢?這是同學(xué)們讀《蘭亭集序》應(yīng)該留下的永遠(yuǎn)的思考。最后,讓我們?cè)匐S著音樂誦讀一遍全文,體味王羲之這一聲深深的悲嘆……

蘭亭集序說課稿 篇7

  一、說教材

  1、教材簡(jiǎn)析

  王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的一篇自讀課文。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、本課所處的地位和作用

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞,體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容,就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助,同時(shí)又能感受我國(guó)書法藝術(shù)的博大精深,對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

  3、教學(xué)目標(biāo)

  第五單元的文言文學(xué)習(xí)魏晉散文,這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁,尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡,這篇《蘭亭集序》中的寫景句子更是美不勝收,“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外,我所執(zhí)教的是一個(gè)平行班,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

 。1)知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。

 。2)能力目標(biāo):體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;

 。3)情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  4、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力,而《蘭亭集序》是一篇自讀課文,文下有注釋,學(xué)生可自己借助注釋和工具,理解詞句含義,教師只需對(duì)個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可,據(jù)此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為:(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項(xiàng);(2)背誦全文。

  課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、說教法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

  三、說學(xué)法

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

  1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;

  2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;

  3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學(xué)期開始,我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

  四、教具準(zhǔn)備

  1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料

  五、說教學(xué)程序

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  人們常說:“良好的開端是成功的一半”又說:“興趣是最好的老師!焙玫膶(dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書法家,故以提問的方式導(dǎo)入:“大家是否喜愛中國(guó)的毛筆書法?你們最喜歡誰的書法?”根據(jù)學(xué)生的回答,引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。

 。ǘ┳髡吆(jiǎn)介

  欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí),完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

 。ㄈ┱w感知,朗讀全文

  通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

 。ㄋ模┬〗M合作,逐段疏通文意

  由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的:

  1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也!睉(yīng)掌握以下實(shí)詞:

  修:做。 禊事:禊,一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

  2、“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!

  畢:都。 咸:都。 修:長(zhǎng)、高。 映帶:映襯,圍繞。

  3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!

  引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語(yǔ)“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。

  盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)

  詠,用詩(shī)詞來贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以,來。

  4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢! 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。

  5、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也!

  品類:指自然界的萬物。 所以,用來。 極,窮盡。 娛,樂趣。 信,實(shí)在。

  其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn),也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)并布置作業(yè)

  對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識(shí),完成課后練習(xí)三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累,對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。

  第二課時(shí)

 。ㄒ唬⿲W(xué)生齊讀課文,檢查字音的掌握情況

 。ǘ┓治稣n文,理清思路

  由學(xué)生找出作者感情變化的句子或字詞,教師根據(jù)回答點(diǎn)撥各段大意:全文共三個(gè)自然段,第一段敘述蘭亭集會(huì)的盛況,寫出了宴集的時(shí)間、地點(diǎn)、相聚的緣由、參加人員、環(huán)境及景物、天氣和宴集的感受。作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述簡(jiǎn)潔雅致,如“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,“信可樂也”,這些看出作者快樂的心情和對(duì)自然美的熱愛之情,這是文章的第一部分,以一個(gè)“樂”字為基調(diào);

  第二自然段,由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,但當(dāng)“欣于所遇”便“快然自足”,隨著時(shí)間的推移,又都是“所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”。作者在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問題,抒發(fā)了對(duì)“修短隨化,終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間仍然暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。

  第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”說明古人也有感于死生;然后批判當(dāng)前士大夫階層中“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的虛無主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是有積極意義的,體現(xiàn)了作者積極的人生觀。接著文章以“后之視今,亦猶今之視昔,悲夫”的慨嘆,將話題巧妙地引到詩(shī)集的編成及其意義上來,交代了作序的目的。

  第二、三自然段是文章的第二部分,寫宴集以后的感慨,這部分以一個(gè)“悲”字為基調(diào)。

  同時(shí),板書全篇思路,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書嘗試背誦,這是對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)的再落實(shí)。

 。ㄈ﹩栴}研討(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題)

  課文對(duì)老之將至、人生無常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無不暗含其中,你怎么看這一問題?學(xué)生可結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言,各抒己見,以此突破難點(diǎn)即理解作者由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)涵的積極情緒。

 。ㄋ模┛偨Y(jié)全文,布置作業(yè)

  對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行梳理,便于學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作業(yè):(1)背誦全文(2)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料,相互交流。第二課時(shí)的作業(yè)是對(duì)課文內(nèi)容的延伸和拓展,讓學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”。

  五、板書設(shè)計(jì)

  板書應(yīng)簡(jiǎn)潔美觀,概括性強(qiáng),故將板書設(shè)計(jì)為:

  蘭亭集序

  王羲之

  時(shí)間:暮春之初

  地點(diǎn):蘭亭

  事由:修褉事也

  人物:群賢必至,少長(zhǎng)咸集

 。ㄒ唬┨m亭盛會(huì) 環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右

  事件:流觴曲水,暢敘幽情

  天氣:天朗氣清,惠風(fēng)和暢

  感受:信可樂也

  欣于所遇 所之既倦

  向之所欣 已為陳跡 死生亦大矣

  修短隨化 終期于盡悲

 。ǘ⿻(huì)后感慨

  昔人興感 若合一契

  時(shí)人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”

  后之覽者

蘭亭集序說課稿 篇8

  一、說教材

  1、教材分析

  這篇文章是必修課本的最后一個(gè)問題探討專題中的第二篇課文,這一專題有兩個(gè)功能:一是對(duì)前面20個(gè)人文話題的自然升華,由對(duì)“人與自我”、“人與自然”、“人與社會(huì)”等若干具體問題的思考,生發(fā)為對(duì)人之所以為人,人生存的意義和價(jià)值等終極問題的追問;二是這些文本本身對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心能力的提升具有引領(lǐng)功能,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高具有豐富的課程價(jià)值。第一板塊的兩篇課文都是具有深刻的人文內(nèi)涵、富有哲理思辯的文章!短m亭集序》作為一篇書序,由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到作者的生死觀,雖然有人生無常、“死生亦大矣”的感慨,但一反魏晉時(shí)期流行的消極虛妄的人生態(tài)度,暗含把握當(dāng)下人生,不宜空談玄理的真實(shí)樂觀的態(tài)度。我想教學(xué)時(shí)應(yīng)從文本出發(fā),牢牢抓住文章的核心觀點(diǎn),注意在疏通文意的基礎(chǔ)上,把文章蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵挖掘出來,使文中包含的人生境界深深感染學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟作品展現(xiàn)的詩(shī)意的人生境界,讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代士大夫的山水審美情懷和他們精神超越的優(yōu)美姿態(tài)。

  所以,根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

  2、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo): 了解序文的寫作特點(diǎn),掌握一定的文言知識(shí)。

  能力目標(biāo): 1.理清課文內(nèi)容層次

  2.理解作者的生死觀。

  情感目標(biāo):正確認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨,樹立積極進(jìn)取的人生觀。

  3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):了解由這次集會(huì)而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

  難點(diǎn):認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  二、說教法

  對(duì)于文言文教學(xué),我曾經(jīng)以教師講解為主,不重視學(xué)生誦讀,因?yàn)槲难晕挠兄v頭,其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等,都可以講出很多“東西”來。但這種做法不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身,他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后,我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文五步誦讀法”:一讀讀準(zhǔn)字音,二讀讀懂句意,三讀讀出情感,四讀品味評(píng)價(jià),五讀回味理解!短m亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進(jìn)行的,但結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法和討論法進(jìn)行教學(xué)。(為了清楚的體現(xiàn)我的“文言五步誦讀法”,我把兩個(gè)課時(shí)放在一個(gè)整體中)

  1、誦讀法。讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀,使學(xué)生身臨歷史情境,直入文本深處,切身體驗(yàn)“此景此情”,與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。

  2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

  3、討論法。討論法是指在教師精心運(yùn)籌下,以小組或集體的組織形式,圍繞某一教學(xué)要點(diǎn)或?qū)n},展開議論甚至爭(zhēng)辯,從而獲得知識(shí)、開發(fā)智力的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法能夠在很大程度上能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,從而活躍學(xué)生的思維。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  三、教具準(zhǔn)備

  課件:王羲之生平簡(jiǎn)況、王羲之蘭亭集序書帖影印、蘭亭集序錄音

  四、說教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入

  由古人對(duì)生死進(jìn)行的哲理思考引出王羲之對(duì)生死的感悟。

  (二)作者、作品以及文體簡(jiǎn)介

  結(jié)合課下注解①了解作者后欣賞插圖,再在幻燈上出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介文章體裁特點(diǎn),擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí),完成知識(shí)目標(biāo)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

  (三)五步誦讀

  1、第一遍誦讀:聽錄音范讀,小聲跟讀,完成以下任務(wù)。

  (1)、邊聽邊校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。

  (2)、勾畫出自己有疑問的字詞,讀完后討論。

  (3)、 給生字詞注音。

  2、第二遍誦讀:自由

  誦讀,完成以下任務(wù)

  (1)、同學(xué)指出文中不解的字、詞、句。

  (2)、師生共同解決學(xué)生提出的字、詞、句問題。(幻燈片展示字詞句)

  3、第三遍誦讀:配樂集體朗讀(理清思路,整體把握情感)

  要求從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情

  4、第四遍誦讀:學(xué)生代表有感情朗讀

  學(xué)生代表帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛苦、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考:(1)第一段中,作者的樂因何而生?

  (2)第二段中,作者的痛緣何而來?

  (3) 第三段中,作者的悲由何而發(fā)?

  5、第五遍誦讀:學(xué)生再次齊讀全文(加深對(duì)文章的理解)

  (四)討論

  學(xué)生通過小組合作討論,重在引導(dǎo)學(xué)生積極參與。

  (1)、作者由樂轉(zhuǎn)痛有無道理?

  (2)、作者的悲哀之情是否是消極悲觀?

  (3)請(qǐng)大家來談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之對(duì)人生的感悟,你對(duì)人生有什么新的體驗(yàn)?

  (五)小結(jié)

  《蘭亭集序》歷來被譽(yù)為書、文兼美的藝術(shù)珍品。作者一掃風(fēng)靡流行的駢偶時(shí)尚,以清新自然的散體筆法記述了那次在中國(guó)文化史上著名的雅集盛會(huì);并觸景生情,臨境興嘆;將自己對(duì)生命的熱愛與眷戀,對(duì)人生價(jià)值的感悟與自然真諦的追問,坦誠(chéng)且酣暢地傾訴于人性覺醒的啟示錄中。一千六百多年后的今天,我們重讀這篇佳作,仍然能夠真切地感受到這一曲生命之歌的巨大魅力。

  五、說板書設(shè)計(jì)

  板書應(yīng)簡(jiǎn)潔美觀,概括性強(qiáng)。

蘭亭集序說課稿 篇9

尊敬的各位專家評(píng)委:大家好!

  我是__號(hào)選手,今天我說課的題目是《蘭亭集序》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來說課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。

  一、說教材

  《蘭亭集序》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修二第三單元的一篇古文,這一單元幾篇文章都是探索人與宇宙的關(guān)系,思考人生的意義。本文屬于古代山水游記類散文,在寫景的同時(shí),表達(dá)出作者對(duì)人生、世事的感悟。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且在思想上、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。

  二、說學(xué)情

  本篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,他們已經(jīng)學(xué)過一些文言文,掌握了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí),能閱讀淺顯的文言文。但本文在文言字詞上、思想上有一定的深度,學(xué)生在學(xué)習(xí)中有點(diǎn)障礙。學(xué)生如果在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,借助老師的正確引導(dǎo)和點(diǎn)撥,就能感悟人生的哲理,提高文言閱讀能力。

  三、說目標(biāo)

  根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:了解作者及序文的特點(diǎn),掌握實(shí)虛詞的意義用法,了解文章內(nèi)容,提高文言文的閱讀能力。

  過程與方法:通過閱讀,體會(huì)文章語(yǔ)言精美;借助注釋、工具,疏通文意,理清文章思路。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:通過本文的學(xué)習(xí),獲得正確的人生觀、生死觀。

  四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):常見文言實(shí)詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦并理解全文。

  難點(diǎn):理解作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  五.說教法和學(xué)法

  教法:1、誦讀法;2、問題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點(diǎn)撥法。

  學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。

  2、勾畫圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。

  3、合作探究法——交流討論,共同研讀。

  六、說教學(xué)過程

 。ㄔ诔浞诸A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,用兩課時(shí)完成,具體步驟如下)

 。ㄒ唬┘と(dǎo)入

  生死問題,歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。兩千多年前,史學(xué)家司馬遷回答:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛;南宋女詞人李清照有詩(shī)曰:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!币淮鷷ネ豸酥矊(duì)人生進(jìn)行過探索思考。今天,我們一起來學(xué)習(xí)《蘭亭集序》,去感悟他的思想。(板書課題)

 。ǘ┳髡呓榻B(由學(xué)生完成,讀課下注釋)

 。ㄈ┱b讀感知

  1、學(xué)生課前預(yù)讀。

  2、堂上聽朗讀錄音,學(xué)生校正。

  3、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋疏通文意,難點(diǎn)做好圈注。

 。ㄋ模┖献魈骄

  1、全文共四段可分為幾部分,試從每部分中找出一個(gè)最能表現(xiàn)作者情感的字眼。

  明確:通過文章結(jié)構(gòu)的梳理,引出樂、痛、悲的情感變化

  2、思考:為何而樂?為何而痛?為何而悲?從而引發(fā)對(duì)文章情感內(nèi)涵的理解。

  樂——(1、2)集會(huì)盛況——良辰美景,樂事賞心

  痛——(3)人生感慨——生命短暫,世事無常

  悲——(4)寫序緣由——生死問題,古今同慨

 。ㄎ澹┩卣寡由欤赫f說文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生觀?

  [點(diǎn)撥]

  東晉時(shí)因?yàn)檎卧,人們崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實(shí)際,思想虛無,意志消沉,不求進(jìn)取,認(rèn)為人生無常,生死等同。作者批判了時(shí)人的人生虛化的思想,認(rèn)為生就是生,死即死,不可等同視之。由此可知,觀點(diǎn)是積極的。

  (六)堂上總結(jié)

  作者由蘭亭盛會(huì)寫起,極寫盛會(huì)之樂?纱蠓裁谰笆(huì),都易引發(fā)人的愁思和感慨,面對(duì)蘭亭美景,不由興盡悲來,感慨萬千,進(jìn)而展開議論,抒發(fā)了“人生苦短,命運(yùn)難測(cè)”的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡(jiǎn)而意深,不愧為千古名篇。

  七、說作業(yè):

  談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之對(duì)人生的感悟的,你對(duì)人生有什么新的體悟?寫一篇小文章 字?jǐn)?shù)不限。

  八、說板書設(shè)計(jì)

  板書方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書,既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。

  蘭亭集序(王羲之)

  樂——(1、2)集會(huì)盛況——良辰美景,樂事賞心

  痛——(3)人生感慨——生命短暫,世事無常

  悲——(4)寫序緣由——生死問題,古今同慨

  總之,在教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的原則,力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。

  我的說課結(jié)束,不足之處,請(qǐng)各位老師指正,謝謝!

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8.語(yǔ)文《蘭亭集序》說課稿