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老人與海主要人物形象的分析

時(shí)間:2024-10-29 14:59:51 雪桃 老人與海 我要投稿
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老人與海主要人物形象的分析

  《老人與!犯嬖V我們非常寶貴的人生哲理,那就是人可以被毀滅,但就是不能被打敗。鼓舞我們戰(zhàn)勝生活中的挫折。下面是小編分享的,歡迎閱讀!

老人與海主要人物形象的分析

  “一個(gè)人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。”人生沒有失敗,生活只需堅(jiān)強(qiáng),逆境中,任何人都可以扼住命運(yùn)的喉嚨!

  ——題記

  作品通過主人公桑地亞哥與鯊魚的頑強(qiáng)搏斗的描寫,表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍可以得到精神上的勝利。

  “我不能夠阻止它來害我,但是也許我可以捉住它!崩先藦囊婚_始就表現(xiàn)出了樂觀自信的心態(tài)。“他鼓起全身的氣力,用他染了血的手把一桿鋒利無比的魚叉扎了進(jìn)去。他向它扎去的時(shí)候并沒有抱著什么希望,但是他抱著無比的決心和十足的惡意!崩先瞬⒉槐裁聪M,但他有決心,也有勇氣,一個(gè)敢于挑戰(zhàn),勇于抗?fàn)幍摹坝矟h”形象躍然紙上。

  “他想,能夠撐下去就太好啦!痹谟龅锦忯~的襲擊時(shí),文中幾次出現(xiàn)這樣的想法,通過這樣的內(nèi)心獨(dú)白,說明老人現(xiàn)在確實(shí)身陷困境,筋疲力盡了,此前他已和大馬林魚搏斗了三天兩夜,精力消耗殆盡,現(xiàn)在又要面對(duì)鯊魚的一次次兇猛的攻擊。他難免會(huì)有畏難情緒,難免想要退縮,但這些消極的念想總會(huì)被他的韌性與毅力所打敗,轉(zhuǎn)瞬即逝。

  這句話是老人“硬漢精神”的真實(shí)寫照:面對(duì)困難,堅(jiān)強(qiáng)樂觀,決不屈服退縮。正如老人所說的“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。”“‘想點(diǎn)開心的事吧,老家伙!f,‘一分鐘一分鐘過去,離家越來越近了。丟掉了40磅魚肉,船走起來更輕松些!边@是老人在困境中的自言自語,文中類似的自說自話有很多,表明老人具有樂觀的心態(tài),懂得在失去后自我安慰,這是強(qiáng)者的智慧。

  “它不是一個(gè)吃腐爛東西的動(dòng)物,也不像有些鯊魚似的,只知道游來游去滿足食欲。它是美麗的,崇高的,什么也不害怕!边@是老人對(duì)自己對(duì)手的由衷贊美。從“美麗”“崇高”等字眼中,表現(xiàn)了老人對(duì)鯊魚的感情。在他的眼中,魚也是一條生命,也有它的自由,從這一點(diǎn)上可以看出他熱愛大海、熱愛生命,無論是那條令他疲憊不堪的大魚,還是兇殘貪婪的鯊魚,在他眼里都是美麗動(dòng)人的。同時(shí)也表明了老人心地善良,具有憐憫之心,這也使“硬漢精神”顯得更加豐滿。我不得不說,這個(gè)英雄也是溫情的,這個(gè)英雄也是可愛的。

  “它活著的時(shí)候你愛它,它死了你還是愛它。”“他不忍朝死魚多看一眼,因?yàn)樗呀?jīng)給咬得殘缺不全了。魚給咬住的時(shí)候,他真覺得跟他自個(gè)兒身受一樣!薄啊~啊,我不應(yīng)該把船劃到這么遠(yuǎn)的地方去!f,‘既不是為了你,也不是為了我。我很不好受,魚啊!边@些內(nèi)心獨(dú)白,無不表現(xiàn)出老人內(nèi)心深處的溫情脈脈。

  人與自然及自然之物惺惺相惜,老人對(duì)魚總是有一份仿若是難言復(fù)雜的、隱隱約約的,潛藏于內(nèi)心的深深地眷戀,對(duì)大海又有著一份狂熱的愛戀……這一切的一切,都使得這個(gè)“硬漢”的形象更加真實(shí)可感。于是,作品通篇洋溢著一種人性的光輝,意境純凈、宏遠(yuǎn)、深邃,以海的深藍(lán)色為背景,襯托出了人物靈魂深處的善良與真摯;又以海的廣博浩瀚為映襯,突出了人與自然間情感的超脫……

  也許從生活上來講,老人是孤獨(dú)的、寂寞的,長(zhǎng)時(shí)間的出海打漁,他都是孤身一人;然而從精神上來講,他永不孤獨(dú)。

  “于是他用舵把對(duì)準(zhǔn)鯊魚的頭打去……他又迎面劈去,一次,兩次,又一次。他聽到舵把折斷的聲音,再把那裂開了的槳往鯊魚身上戳去!薄袄先爽F(xiàn)在簡(jiǎn)直喘不過氣來,同時(shí)他覺得嘴里有一股奇怪的味道。”這是老人與鯊魚進(jìn)行的最后一次搏斗,他搏斗的對(duì)象是一群鯊魚。那種赤裸裸的、凝聚血汗的、用盡全身最后一點(diǎn)力氣,寧死也不肯放棄的搏斗,是一種執(zhí)著,之一種堅(jiān)韌,是一種堅(jiān)守,是一種生命的頑強(qiáng)。在那一刻,我被他的精神深深打動(dòng),我的靈魂在震顫!

  真正的英雄不是那些勝利在望時(shí)的雀躍者,而是明知前面是失敗依然挺起胸膛無畏無懼走向死亡的人,是西西佛斯似的英雄。

  故事的結(jié)局歸于平靜,結(jié)束在沉寂的忍耐中,在對(duì)人的盛贊中,流露出淡淡的孤獨(dú)與悲傷。然而,是一種宏大的孤獨(dú)與悲傷,沒有凄寒,反帶著熾人的熱烈!猶如一曲“天鵝的絕唱!鄙使妍惗鴿庵,意境深邃,意味雋永,余韻悠長(zhǎng)……

  聯(lián)系海明威的經(jīng)歷,他經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn),面對(duì)著戰(zhàn)爭(zhēng)后遺癥給社會(huì)帶來的混亂和毀滅,給人們帶來的遺憾和幻滅,他覺得人們要在社會(huì)中生存下去就必須具有老人那種“打不敗”的硬漢精神。作者筆下的老人形象是一個(gè)英雄,能產(chǎn)生感染力和滲透力。老人最終帶著魚骨上岸,可是他始終未向自然妥協(xié)。他其實(shí)是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自身缺陷以及自己勇氣和信心的勝利者。他的赤裸裸、血淋淋的堅(jiān)定的相信,激人心魄。

  “生活只有兩種——腐爛與燃燒!辈皇撬腥硕伎梢员环Q作“英雄!

  有人曾對(duì)那些獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家這樣評(píng)論:“他們的作品或深沉凝重,或婉轉(zhuǎn)抒情,像智慧的泉水,像深邃的大海,超越了語言和種族,貼近人類的本心。他們用文字訴說著人類亙古不變的情感、靈魂和真理!焙C魍摹独先伺c海》正是這樣。

  拓展:《老人與!繁嫖

  現(xiàn)代的小說觀念,對(duì)作品主題的解讀持開放、多元、包容的態(tài)度。越是優(yōu)秀的小說,越能生動(dòng)呈現(xiàn)人類生活真實(shí)圖景的作品,在與讀者的生活體驗(yàn)相碰撞時(shí),就越能產(chǎn)生思想的火花,其主題的解讀就呈多重的可能性。

  《老人與!肪褪沁@樣一部作品。它的主題,作品的象征意義,歷來眾說紛紜。其爭(zhēng)鳴本身,也蔚為文學(xué)接受史上一道獨(dú)特的風(fēng)景。

  在中學(xué)語文教學(xué)中,對(duì)這部作品的主題一般傾向于積極樂觀的理解。代表性的意見是人教版《語文必修3·教師教學(xué)用書》中引用的楊仁敬的觀點(diǎn):“這部膾炙人口的中篇小說是一曲打不敗的失敗者的贊歌!背执苏撜咄プ⌒≌f主人公桑迪亞哥的一句獨(dú)白發(fā)揮:“可是一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他!鄙5蟻喐绫灰曌饕粋(gè)勝利者,“他不屈服于命運(yùn),無論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里,他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯薄八葱l(wèi)了人的靈魂的尊嚴(yán)……是個(gè)勝利的失敗者,一個(gè)失敗的英雄!保ㄒ耐。)

  然而這種“積極向上”的理解態(tài)度,并不是中外文學(xué)評(píng)論中的“主流觀點(diǎn)”。

  海明威自己就說:“作品是一場(chǎng)悲劇這個(gè)事實(shí)并不使我感到不快,因?yàn)槲蚁嘈派罹褪且粓?chǎng)悲劇,而且它只能有一個(gè)結(jié)果!

  這究竟是一部“充滿希望”的作品,還是表達(dá)了作者對(duì)生活的“絕望”的態(tài)度?我認(rèn)為,從作品內(nèi)容表現(xiàn)的幾個(gè)主要方面來考查,并不難得出結(jié)論。

  一、人與自然的關(guān)系

  《老人與海》描繪了一幅人與自然直接激烈對(duì)話的生動(dòng)畫面。一個(gè)已進(jìn)入遲暮之年的孤獨(dú)的“硬漢”與大海、大馬林魚、鯊魚群正面交鋒。這里,人與自然的關(guān)系既是依存的,又是對(duì)抗的,但我們看到的主要是對(duì)抗。

  大海是老人賴以生存的家園,那里既是他衣食的來源,也是精神的歸宿。年輕時(shí)的桑迪亞哥在大海上搏擊風(fēng)浪,是個(gè)捕魚高手,在大海上,他確證了自己的本質(zhì)力量,證明了自己是個(gè)“英雄”。年老時(shí),大海仍然是他既無法離開,又魂?duì)繅?mèng)繞的地方。他熟悉這里的一切,也愛這里的一切。他愛海面上的星星,甚至也愛他的對(duì)手——那條差點(diǎn)讓它同歸于盡的大馬林魚。在小說中,桑迪亞哥多次稱那條大馬林魚為“兄弟”,甚至對(duì)它敬畏,以至于在感情深處并不愿意殺死它。

  然而,生存本質(zhì)上就是一場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)。大自然對(duì)人類的予奪本質(zhì)上不決定于人類自身能力的大小。我們看到,再堅(jiān)強(qiáng)的硬漢也有衰朽遲暮的時(shí)候;蘊(yùn)藏豐富、平靜的大海,卻遍布?xì)C(jī),隨時(shí)可以成為吞噬生命的陷阱。人要生存,就要與自然對(duì)抗,盡管這并不是我們主動(dòng)選擇的結(jié)果。這里,人與自然的和諧、天人合一的同一性假想,是沒有多少實(shí)質(zhì)意義的。最起碼,對(duì)桑迪亞哥老人來說如此。

  這場(chǎng)斗爭(zhēng)注定是以人類的失敗告終的。因?yàn),這是人類的有限性和宇宙自然的無限性的對(duì)抗,人類怎可能勝利?如果我們選擇了斗爭(zhēng),選擇了以“硬漢”的方式去對(duì)抗,悲劇的命運(yùn)就已經(jīng)注定。

  二、硬漢式的斗爭(zhēng)

  既然人類與自然的對(duì)抗終究會(huì)以失敗告終,那么,選擇“硬漢式”的生存姿態(tài)還有何意義?

  首先,如果沒有這樣的對(duì)抗,生命將更加灰暗。海明威的恩師格魯特·斯泰因這樣評(píng)述海明威的性格:“他用殘忍當(dāng)盾牌,以掩蓋他驚人的膽怯和敏感!睂(duì)于海明威,我們熟知的是他的健壯的體魄、冒險(xiǎn)的勇氣、為了正義事業(yè)而斗爭(zhēng)的堅(jiān)定的意志,他的作品風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快、光明開朗、充滿著健康人性的旖旎風(fēng)光。這一切,完全成就于他那種面對(duì)命運(yùn)“硬漢式”對(duì)抗的人生態(tài)度?梢哉f,正是因?yàn)檫@樣的對(duì)抗,他內(nèi)心中憂郁、灰暗、脆弱的一面才被克服和掩藏!

  這僅是一個(gè)人的特殊生存狀態(tài),抑或具有普遍的象征意義?

  每個(gè)生命都有與生俱來的局限性,人性自有其脆弱、晦暗的一面。西方神學(xué)把這稱為人的“原罪”。如果我們不選擇奮斗,不去征服人性的脆弱,我們就不能擺脫“人性的枷鎖”。奮斗的方式多種多樣,但這種與人類自身局限性的斗爭(zhēng),恐怕是我們自我救贖的唯一道路。可以說,《老人與海》中衰朽殘年的老桑迪亞哥與自然的對(duì)抗,確實(shí)證明了生命的尊嚴(yán),使我們看到了人性走出幽暗陷阱的希望。

  然而,憑此就可以說人生就沒有了悲劇性?這部小說是一部講述“希望”的小說嗎?如果說桑迪亞哥是一個(gè)“勝利者”,那么,作為勝利者,他究竟征服了什么?獲得了什么?小說的結(jié)局,空手而歸的桑迪亞哥繼續(xù)他那悲慘的人生,就回答了這一切。

  正如魯迅《阿Q正傳》里所批判的那樣,“精神上的勝利”這個(gè)說法本身,就是荒誕可笑的,它自身就包含著矛盾。

  大多數(shù)的評(píng)論家認(rèn)為,海明威是個(gè)宿命論者。個(gè)體的人類,不論在生命的過程里獲得多少意義和價(jià)值,都逃脫不了注定消亡的宿命。越是熱愛生命,這種宿命所帶來的悲劇感就會(huì)越強(qiáng)烈。一切都會(huì)過去的!也許,這正是《老人與!愤@部作品蘊(yùn)藏在敘述腔調(diào)中那種濃濃的悲涼背后所要說喊出的那句話。這也正是這部作品悲劇性的主要來源,以及其哲學(xué)思考的凝結(jié)點(diǎn)吧。

  三、死亡

  赫·歐·貝茨說:“其實(shí)海明威始終專注于死亡的主題。他的作品看起來寫了各色各樣的主題……而其實(shí)只有一個(gè)主題——死!薄独先伺c!繁砻嫔峡礇]有寫到“死亡”,其實(shí)作品中卻處處透出“死亡”的悲涼?紤]到不久之后海明威結(jié)束生命的方式,這里面的聯(lián)系恐怕值得深思。

  小說中的桑迪亞哥是個(gè)已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年的“老人”。他處境凄涼,已經(jīng)84天沒有打到一條魚了,經(jīng)濟(jì)上幾近破產(chǎn),加上病痛的折磨。但更能觸動(dòng)讀者的是那種“精神上”潛藏的危機(jī)。表面上,桑迪亞哥還不認(rèn)輸,但這個(gè)昔日的硬漢、英雄卻根本無法抵御肉體隕落的最終命運(yùn)。與大馬林魚的搏斗只是一次差點(diǎn)送了他性命的慘勝,如果說從這里還能看出他的經(jīng)驗(yàn)、智慧、勇氣這些彌足珍貴的精神的存在的話,那么最后輸給鯊魚,就真的把他完全打垮了,是一種精神上的垮塌。在小男孩面前,他不得不悲嘆地承認(rèn):“它們把我打敗啦!真的,它們打敗了我!笔堑,桑迪亞哥真的被打敗了,他不是敗給鯊魚,而是敗在了時(shí)間的手下!

  一部作品,如果僅僅表達(dá)對(duì)“死亡”的單純的恐懼,是不具備文學(xué)價(jià)值的。嚴(yán)肅意義上的文學(xué),表現(xiàn)“死亡”更重要的意義在于引發(fā)對(duì)“生”的深沉思考。

  海明威是個(gè)多么熱愛生命的人。∷膫髌娴囊簧,不斷攀登人類身體和靈魂的最高峰?梢哉f,他把“生”的種種“美”的特征,發(fā)揮到了極致。然而,晚年的傷痛使他失去了“生”的種種樂趣,即使獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這樣的安慰,也不能阻止他滑向?qū)ι^望的深淵。死亡,不是沒有呼吸的可怕,而是愛、美等一切意義終結(jié)的可悲!只有真正摯愛生命的人,才會(huì)有如此深切的對(duì)生命的悲劇意識(shí)。

  我們不能簡(jiǎn)單地把小說看成作者的自傳,但作品反映一個(gè)作家靈魂中最微隱的律動(dòng),這點(diǎn)是無疑的。

  《老人與!分械纳5蟻喐缤砟瓿3(mèng)到獅子,獅子是健康、力量和生命活力的象征。這不正是生命中業(yè)已缺失的東西在潛意識(shí)中的一種回照嗎?

  從“讀者反應(yīng)”的角度看,《老人與!匪ぐl(fā)出來的審美體驗(yàn)更多的恐怕是“悲壯感”,而不是“身體雖然失敗而精神卻勝利”的“收獲的喜悅”。

  通過文學(xué)作品來對(duì)學(xué)生實(shí)施情感、態(tài)度、價(jià)值觀的“滲透”教育,首先應(yīng)該為學(xué)生客觀、準(zhǔn)確地闡釋好作品的內(nèi)涵價(jià)值,讓學(xué)生自主體驗(yàn),自我判斷,預(yù)設(shè)某種前提,效果只會(huì)適得其反。悲劇意識(shí)不等于悲觀厭世,對(duì)生活,偶爾運(yùn)用悲劇性的眼光做一些審視,應(yīng)該會(huì)有益于人生的發(fā)展,而不是相反。

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