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《老人與�！穼�(duì)老人的夢(mèng)的解析
在《老人與海》中，海明威終于為他所鐘愛(ài)的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價(jià)值。以下是小編整理的《老人與�！穼�(duì)老人的夢(mèng)的解析，希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)老人的夢(mèng)的解析
在海明威的小說(shuō)《老人與�！分�，有三次對(duì)主人公圣地亞哥的夢(mèng)的描述，我想從心理分析的角度對(duì)他的夢(mèng)做一解析。
第一個(gè)夢(mèng)是在圣地亞哥準(zhǔn)備出海前的晚上做的夢(mèng)，其夢(mèng)如下：
他不多久就睡熟了，夢(mèng)見(jiàn)小時(shí)候見(jiàn)到的非洲，長(zhǎng)長(zhǎng)的金色海灘和白色海灘，白得耀眼，還有高聳的海岬和褐色的大山。他如今每天夜里都回到那道海岸邊，在夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)拍岸海浪的隆隆聲，看見(jiàn)土人駕船穿浪而行。他睡著時(shí)聞到甲板上柏油和麻絮的氣味，還聞到早晨陸地上刮來(lái)的風(fēng)所帶來(lái)的非洲氣息。
通常一聞到陸地上刮來(lái)的風(fēng)，他就醒來(lái)，穿上衣裳去叫醒那孩子。然而今夜陸地上刮來(lái)的風(fēng)的氣息來(lái)得很早，他在夢(mèng)中知道時(shí)間尚早，就繼續(xù)把夢(mèng)做下去，看見(jiàn)群島的白色頂峰從海面上升起，隨后夢(mèng)見(jiàn)了加那利群島的各個(gè)港灣和錨泊地。
他不再夢(mèng)見(jiàn)風(fēng)暴，不再夢(mèng)見(jiàn)婦女們，不再夢(mèng)見(jiàn)偉大的事件，不再夢(mèng)見(jiàn)大魚(yú)，不再夢(mèng)見(jiàn)打架，不再夢(mèng)見(jiàn)角力，不再夢(mèng)見(jiàn)他的妻子。他如今只夢(mèng)見(jiàn)一些地方和海灘上的獅子。它們?cè)谀荷邢笮∝堃话沔宜Ｖ�，他�?ài)它們，如同愛(ài)這孩子一樣。他從沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)這孩子。
在這個(gè)夢(mèng)中，他夢(mèng)到小時(shí)候見(jiàn)到的非洲，夢(mèng)與他的童年聯(lián)系起來(lái)，使得他的夢(mèng)充滿了孩童的氣息。孩童象征著生命力，活力，純真，這正是老人的現(xiàn)在心境的象征。他夢(mèng)到海灘與大山，一方面來(lái)講，這是他生活的片斷，他曾生活于這樣的地方，所以夢(mèng)中會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景也不足為怪，另一方面來(lái)講，這也具有象征意義。海象征著潛意識(shí)，山象征著顯意識(shí)，海可以看作是陰性的能量，比如堅(jiān)忍，寬容，山象征著陽(yáng)性的力量，比如意志，沖動(dòng)。在老人的夢(mèng)中，這個(gè)場(chǎng)景非常的祥和，這象征著老人內(nèi)在的兩股力量的和諧。夢(mèng)到土人，土人象征著人類的原始的力量。老人在夢(mèng)中可以嗅到夢(mèng)中環(huán)境里面的氣味，這是很難得的，要知道，只有極少數(shù)的人才可以做到這一點(diǎn)，做到這一點(diǎn)的人都是可以很好發(fā)揮自己潛能的人。
老人不僅可以在夢(mèng)中聞到氣味，還可以做半清醒的夢(mèng)，也就是在夢(mèng)中可以知道自己是在做夢(mèng)。也是只有極少數(shù)的人可以做到這一點(diǎn)。這也說(shuō)明，他可以自如地調(diào)用自己的潛在能量。
老人不再夢(mèng)到風(fēng)暴，風(fēng)暴象征著強(qiáng)烈的情緒，比如憤怒，不再夢(mèng)見(jiàn)婦女們，這象征著性，不再夢(mèng)見(jiàn)偉大的事件，這象征著現(xiàn)實(shí)中的(或者說(shuō)是顯意識(shí)層面的)欲望，不再夢(mèng)見(jiàn)大魚(yú)，大魚(yú)也是內(nèi)在欲望的象征，打架象征著沖突與矛盾，角力象征著力量的抗衡，妻子象征著情感，如今，這些都不再出現(xiàn)在主人公的夢(mèng)中，也就是說(shuō)，老人的內(nèi)心現(xiàn)在沒(méi)有情緒，沒(méi)有塵欲，甚至連最基本的情感也淡出老人的腦海，他現(xiàn)在只夢(mèng)到一些地方和獅子。夢(mèng)中的地方就是前面提到的，那象征著祥和，平靜。
老人在夢(mèng)中從沒(méi)夢(mèng)到過(guò)孩子，孩子是我們所謂的現(xiàn)實(shí)的集中體現(xiàn)，在此后海上老人獨(dú)處時(shí)，時(shí)常想到孩子，似乎孩子對(duì)老人挺重要，因此，孩子不出現(xiàn)在老人夢(mèng)中看似很讓人感到奇怪，但是，就象前面對(duì)老人的夢(mèng)(實(shí)際是對(duì)老人的內(nèi)心狀況)的分析，就可以知道，老人的內(nèi)心已經(jīng)沒(méi)有塵世的情欲，自然夢(mèng)中不會(huì)出現(xiàn)孩子。
比較有意思的是，老人的夢(mèng)中出現(xiàn)的主要形象是獅子，在三個(gè)夢(mèng)中都是這樣，因此，我們需要對(duì)老人夢(mèng)中的獅子作較多的分析。我們現(xiàn)在先看一下老人的第二個(gè)夢(mèng)：
第二個(gè)夢(mèng)是在大魚(yú)上鉤之后做的，此時(shí)老人已經(jīng)近兩天兩夜的時(shí)間沒(méi)有睡覺(jué)了。
他沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)獅子，卻夢(mèng)見(jiàn)了一大群海豚，伸展八到十英里長(zhǎng)，這時(shí)正是它們繁衍的季節(jié)，它們會(huì)高高地跳到半空中，然后掉回到它們跳躍時(shí)在水里形成的水渦里。
接著他夢(mèng)見(jiàn)他在村子里，躺在自己的床上，正在刮北風(fēng)，他感到很冷，他的右臂麻木了，因?yàn)樗念^枕在它上面，而不是枕頭上。
在這以后，他夢(mèng)見(jiàn)那道長(zhǎng)長(zhǎng)的黃色海灘，看見(jiàn)第一頭獅子在傍晚時(shí)分來(lái)到海灘上，接著其他獅子也來(lái)了，于是他把下巴擱在船頭的木板上，船拋下了錨停泊在那里，晚風(fēng)吹向海面，他等著看有沒(méi)有更多的獅子來(lái)，感到很快樂(lè)。
在第二個(gè)夢(mèng)中，老人先是夢(mèng)到了海豚，海豚在這里象征著老人內(nèi)在的潛意識(shí)力量，不過(guò)，這種力量與獅子相比，更偏向于陰性，因?yàn)�，大海象征著潛意識(shí)，而海豚是大海中的生物。
老人夢(mèng)到躺在村子里自己的床上，感到很冷，右臂麻木，這是由于身體的生理狀況引起的夢(mèng)境。老人已經(jīng)兩天沒(méi)有休息，海上很冷，他手里還抓著釣繩，他已經(jīng)抓了很久，整個(gè)手臂都麻木了。
在后來(lái)，老人又開(kāi)始?jí)舻姜{子，他夢(mèng)到獅子在夢(mèng)中出現(xiàn)，并且還不至一只獅子，他還在夢(mèng)中期待著更多獅子的出現(xiàn)。小說(shuō)的末尾，用一句話描寫了老人的第三個(gè)夢(mèng)，即：“他，老人，正夢(mèng)見(jiàn)獅子�！边@是老人打魚(yú)歸來(lái)，在極度疲乏中睡去時(shí)做的夢(mèng)。
我想，現(xiàn)在該是探討一下獅子的含意了。這似乎也是老人自己想知道的，因?yàn)樵诤Ｉ蠒r(shí)，老人自己?jiǎn)栕约海骸拔蚁Ｍ?大魚(yú))睡一會(huì)兒，這樣我也可以睡一下并且夢(mèng)到獅子，他想，為什么夢(mèng)中只剩下獅子?”不過(guò)，這只是作者海明威借以留給讀者思考的一個(gè)問(wèn)題，按正常的邏輯來(lái)講，老人非常清楚地知道獅子的含意，知道自己為什么會(huì)夢(mèng)到獅子，并且，他也非常清楚地知道，他需要夢(mèng)到獅子。在海上時(shí)，老人想起了年輕時(shí)與一個(gè)黑人大力士比賽扳手腕事，實(shí)際上，這與獅子的含意非常接近，都象征著力量。不過(guò)，也有不同，扳手腕的力量只是一種外在的體力上的力量，這種力量與潛在的、柔韌的力量相比，就會(huì)顯得微弱。老人已經(jīng)不需要這種力量，他需要的是那種陰柔的力量，就象是他現(xiàn)在釣魚(yú)已經(jīng)不是在用蠻力，而是用技巧與經(jīng)驗(yàn)。因此，盡管與大力士扳手腕的事足以引起他的自豪(至少以前是)，但他真正希望在夢(mèng)中出現(xiàn)的卻是獅子。
在談到獅子的含意的時(shí)候，我想先談一談塔羅牌中的一張牌。塔羅牌是西方社會(huì)中起源于神秘學(xué)用于占卜的牌。在塔羅牌大阿卡那牌組中，第8張牌名為力量，畫面為一個(gè)女人味十足的女人在安撫一只被訓(xùn)化了的雄獅。這張牌的名稱是對(duì)這張牌的很好的詮釋。牌中的獅子所象征的就是力量。這是一種自然的、野性的、屬于潛意識(shí)的力量。女人象征著人們的潛意識(shí)，女人安撫雄獅，象征著潛意識(shí)中對(duì)這種內(nèi)在的、原始力量的掌控。獅子象征力量，這應(yīng)該是一種比較普遍的象征。我們把自己的國(guó)家比喻為一頭雄獅，意思很簡(jiǎn)單，中國(guó)是一個(gè)充滿力量的國(guó)家。在很多的宗教(特別是佛教)中，獅子是傳說(shuō)中的圣人的坐騎，這同樣也是力量的象征，如果你能想象到一位圣人坐在獅子的身上的畫面，那簡(jiǎn)直與塔羅牌中的力量牌中的畫面沒(méi)什么兩樣。中國(guó)有舞獅的傳統(tǒng)，獅子也是建筑物的重要雕塑或雕像，其所傳達(dá)的意思的核心，也仍是力量。但是在夢(mèng)中，獅子更多的是指向單方面的(潛意識(shí)層面)的力量，原始的、野性的、未訓(xùn)化的力量，所以，在一些人的夢(mèng)中也會(huì)出現(xiàn)獅子，很多是獅子傷人的場(chǎng)景，那象征著夢(mèng)者心中這種力量的失控狀況，也就是說(shuō)，夢(mèng)者無(wú)法掌控自己心中的某種被壓抑的情緒。
在對(duì)獅子的象征意義有一些了解后，我們?cè)賮?lái)看老人夢(mèng)中的獅子。在老人的夢(mèng)中，獅是自由自在但同時(shí)又是平和的，特別是在第一個(gè)夢(mèng)中，獅子就象小貓一樣嬉戲著，獅子沒(méi)有失去自己的力量，同時(shí)又是那樣的溫訓(xùn)可愛(ài)。這恐怕是一種最理想的精神狀態(tài)：讓內(nèi)在的能量在體內(nèi)自由地流動(dòng)，但又不失控。塔羅牌的大牌有22張，象征了整個(gè)人生的不同階段的不同狀態(tài)，并且從0到21有一個(gè)先后的順序。力量牌位于第8張，那就意味著，在力量之后還有很多東西是需要學(xué)習(xí)的。最后一張牌是名為世界的牌，象征著人的圓滿，一切都處于平靜、和諧之中。老人的夢(mèng)(精神狀態(tài))就非常接近于世界牌所傳達(dá)的意思。
老人的精神狀態(tài)是極好的，他的思想接近于圣人，老人的夢(mèng)也是精神與思想的重要表現(xiàn)，通過(guò)夢(mèng)，我們可以直接進(jìn)入到老人的內(nèi)心境界。我想，這也是海明威的思想體現(xiàn)，同時(shí)也是《老人與海》這部小說(shuō)成為不朽之作的原因之所在。至于說(shuō)老人與魚(yú)之間的故事，那只是老人的這些思想的外在的體現(xiàn)而已。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《老人與�！� 背景是在20世紀(jì)中葉的古巴。主人公是一位名叫圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。風(fēng)燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，但他仍不肯認(rèn)輸，而是充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，把它拴在船邊。但許多鯊魚(yú)立刻前來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品。他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結(jié)果，大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚(yú)骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。
《老人與海》創(chuàng)作背景
《老人與�！愤@本小說(shuō)是根據(jù)真人真事寫的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海明威移居古巴，認(rèn)識(shí)了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風(fēng)雨中沉沒(méi)，富恩特斯搭救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結(jié)下了深厚的友誼，并經(jīng)常一起出海捕魚(yú)。
1936年，富恩特斯出海很遠(yuǎn)捕到了一條大魚(yú)，但由于這條魚(yú)太大，在海上拖了很長(zhǎng)時(shí)間，結(jié)果在歸程中被鯊魚(yú)襲擊，回來(lái)時(shí)只剩下了一副骨架。
1936年4月，海明威在《鄉(xiāng)紳》雜志上發(fā)表了一篇名為“碧水之上：海灣來(lái)信”的散文，其中一段記敘了一位老人獨(dú)自駕著小船出海捕魚(yú)，捉到一條巨大的大馬林魚(yú)，但魚(yú)的大部分被鯊魚(yú)吃掉的故事。當(dāng)時(shí)這件事就給了海明威很深的觸動(dòng)，并覺(jué)察到它是很好的小說(shuō)素材，但卻一直也沒(méi)有機(jī)會(huì)動(dòng)筆寫它！
1950年圣誕節(jié)后不久，海明威產(chǎn)生了極強(qiáng)的創(chuàng)作欲，在古巴哈瓦那郊區(qū)的別墅“觀景社”，他開(kāi)始動(dòng)筆寫《老人與�！罚ㄆ鸪趺麨椤冬F(xiàn)有的�！罚�。到1951年2月23日就完成了初稿，前后僅用了八周。4月份海明威把手稿送給去古巴訪問(wèn)他的友人們傳閱，博得了一致的贊美。
《老人與海》賞析
老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了沉重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)�，他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯４篑R林魚(yú)雖然沒(méi)有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的小說(shuō)人物。
海明威在作品中塑造了一系列“硬漢子”形象。他們多是拳擊家、斗牛士、漁夫、獵人、戰(zhàn)士等下層人物，生活貧困，屢受挫折，但他們始終保持旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，始終保持人的尊嚴(yán)和勇氣。在他們身上，具有一種不屈不撓、堅(jiān)定頑強(qiáng)，面對(duì)暴力和死亡而無(wú)所畏懼，身處逆境而不氣餒的堅(jiān)強(qiáng)性格。正如肖恩#奧弗萊因所說(shuō):海明威小說(shuō)的主題是“人的本質(zhì)，人的努力和奮斗，人的追求和痛苦，人的信仰和掙扎，人的倔犟和價(jià)值，人的聰明和命運(yùn)，人的膽略和氣魄，人的尊嚴(yán)和靈魂，”即使失敗了，也要坦坦蕩蕩，不失重壓下人的“優(yōu)雅風(fēng)度”。無(wú)論處在順境還是逆境，自然或是社會(huì)中，人應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，接受一切并超越它，繼續(xù)自己的人生之旅�？v然面對(duì)死亡，也要漠然處之，寧折勿彎，這是圣地亞哥所執(zhí)著的人生要義，也是《老人與�！返恼芾黹W光。海明威塑造的一系列“硬漢”形象的理論與思想基礎(chǔ)是行動(dòng)哲學(xué)。它主要以主體的行動(dòng)為表達(dá)方式，用主體的行為和動(dòng)作展示其豐富的內(nèi)涵。他所揭示的是肉體和精神的永恒生命力來(lái)自于不斷運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)的是在深沉的行動(dòng)中鍛造有價(jià)值的靈魂，他們用行動(dòng)來(lái)顯示自己的勇敢、冷靜、果斷、頑強(qiáng)和不畏任何強(qiáng)大力量的主體意識(shí)。他們所遵循的真理是“命運(yùn)總是與人作對(duì)，人不管如何努力拼搏，終不免失敗。盡管如此，人還是要苦苦奮斗，并盡量保持自己的尊嚴(yán)，他在肉體上可以被打垮，但在精神上永遠(yuǎn)是個(gè)強(qiáng)者�！�
《老人與海》中的老人圣地亞哥在海上經(jīng)過(guò)三天精疲力竭的搏斗，最終拖到海岸上的是一副巨大的魚(yú)骨架子，事實(shí)上，老人是一無(wú)所獲的勝利者。而且今后人們也無(wú)法相信這位身衰力竭的老人，能夠戰(zhàn)勝奔騰不息的大海。在海明威看來(lái)，人生是一場(chǎng)打不贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，就像老人那張“用好多面粉袋子補(bǔ)過(guò)的舊帆，看上去就像一面永遠(yuǎn)失敗的旗幟”。但老人卻始終沒(méi)有停下行動(dòng)的腳步，是一種面對(duì)巨大悲哀的追求，是一種面對(duì)死亡和失敗的追求，而這種追求同樣是頑強(qiáng)的、執(zhí)著的。由此我們?cè)谏Ｌ醽喐缟砩峡吹搅嗽?shī)人的尊嚴(yán)和巨大的精神力量，而且給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的審美效應(yīng)：使我們深刻地認(rèn)識(shí)到人的生命的有限和人的追求的無(wú)限之間的矛盾。在人生的道路上，誰(shuí)不經(jīng)受一些挫折和失��？此時(shí)是繳械投降呢？還是頑強(qiáng)拼搏呢？圣地亞哥給我們的啟示是：積極的進(jìn)取和行動(dòng)，是必然失敗面前的不屈不撓的行動(dòng)，人生的價(jià)值和意義就在于行動(dòng)本身。所以，海明威為他所鐘愛(ài)的硬漢們找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價(jià)值——與命運(yùn)作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。在圣地亞哥身上表現(xiàn)的是一種深沉而強(qiáng)烈的悲而壯的生命悲劇意識(shí)，這完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。盡管海明威筆下的人物都是悲劇性的，但他們身上卻有著尼采“超人”的品質(zhì)，泰然自若地接受失敗，沉著勇敢地面對(duì)死亡，這些“硬漢子”體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想，即人類不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。海明威用象征性的寓言向我們昭示了跨越時(shí)空的人類永恒的自我求證意識(shí)。
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