老舍散文《婆婆話》
一位友人從遠(yuǎn)道而來(lái)看我，已七八年沒見面，談起來(lái)所以非常高興。一來(lái)二去，我問(wèn)他有了幾個(gè)小孩?他連連搖頭，答以尚未有妻。他已三十五六，還作光棍兒，倒也有些意思;引起我的話來(lái)，大致如下：
我結(jié)婚也不算早，作新郎時(shí)已三十四歲了。為什么不肯早些辦這樁事呢?最大的原因是自己掙錢不多，而負(fù)擔(dān)很大，所以不愿再套上一份麻煩，作雙重的馬牛。人生本來(lái)是非馬即牛，不管是貴是賤，誰(shuí)也逃不出衣食住行，與那油鹽醬醋。不過(guò)，牛馬之中也有些性子剛硬的，挨了一鞭，也敢回敬一個(gè)別扭。合則留，不合則去，我不能在以勞力換金錢之外，還賠上狗事巴結(jié)人，由馬牛調(diào)作走狗。這么一來(lái)，隨時(shí)有卷起鋪蓋滾蛋的可能，也就得有些準(zhǔn)備：積極的是儲(chǔ)蓄倆錢，以備長(zhǎng)期抵抗;消極的是即使挨餓，獨(dú)身一個(gè)總不致災(zāi)情擴(kuò)大。所以我不肯結(jié)婚。賣國(guó)賊很可以是慈父良夫，錯(cuò)處是只盡了家庭中的責(zé)任，而忘了社會(huì)國(guó)家。我的不婚，越想越有理。
及至過(guò)了三十而立，雖有桌椅板凳亦不敢坐，時(shí)覺四顧茫然。第一個(gè)是老母親的勸告，雖然不明說(shuō)：“為了養(yǎng)活我，你犧牲了自己，我是怎樣的難過(guò)!”可是再說(shuō)硬話實(shí)在使老人難堪;只好告訴母親：不久即有好消息。君子一言，駟馬難追;一透口話，就滿城風(fēng)雨。朋友們不論老少男女，立刻都覺得有作媒的資格，而且說(shuō)得也確是近情近理;平日真沒想到他們能如此高明。還普遍而且最動(dòng)聽的——不曉得他們都是從哪兒學(xué)來(lái)的這一套?——是：老光棍兒正如老姑娘。獨(dú)居慣了就慢慢養(yǎng)成絕戶脾氣一一萬(wàn)要不得的脾氣!一個(gè)人，他們說(shuō)，總得活潑潑的，各盡所長(zhǎng)，快活的忙一輩子。因不婚而弄得脾氣古怪，自己苦惱，大家不痛快，這是何苦?這個(gè)，的確足以打動(dòng)一個(gè)卅多歲，對(duì)世事有些經(jīng)驗(yàn)的人!即使我不希望升官發(fā)財(cái)，我也不甘成為一個(gè)老別扭鬼。
那么經(jīng)濟(jì)問(wèn)題呢?我問(wèn)他們。我以為這必能問(wèn)住他們，因?yàn)樗麄儽夭粫?huì)因?yàn)榕挛页闪死辖^戶而愿每月津貼我多少錢。哼，他們的話更多了。第一，兩個(gè)人的花銷不必比一個(gè)人多到哪里去;第二，即使多花一些，可是苦樂相抵，也不算吃虧;第三，找位能掙些錢的女子，共同合作，也許從此就富裕起來(lái);第四，就說(shuō)她不能掙錢，而且多花一些，人生本來(lái)是經(jīng)驗(yàn)與努力，不能永遠(yuǎn)消極的防備，而當(dāng)努力前進(jìn)。
說(shuō)到這里，他們不管我相信這些與否，馬上就給我介紹女友了。仿佛是我決不會(huì)去自己找到似的�？墒牵麄冇钟形恼�。戀愛本無(wú)須找人幫忙，他們曉得;不過(guò)，在戀愛期間，理智往往弱于感情;一旦造成了將錯(cuò)就錯(cuò)的局面，必會(huì)將恩作怨，糟糕到底。反之，經(jīng)友人介紹，旁觀者清，即使未必準(zhǔn)是半斤八兩，到底是過(guò)了磅的有個(gè)準(zhǔn)數(shù)。多一番理智的考核，便少一些感情的瞎碰。雙方既都到了男大當(dāng)娶，女大當(dāng)聘之年，而且都愿結(jié)婚，一經(jīng)介紹，必定鄭重其事的為結(jié)婚而結(jié)婚，不是過(guò)過(guò)戀愛的癮，況且結(jié)婚就是結(jié)婚;所謂同居，所謂試婚，所謂解決性欲問(wèn)題，原來(lái)都是這一套。同居而不婚，也得兩人吃飯，也得生兒養(yǎng)女;并不因?yàn)樗枷敫呙�，而可以專接吻，不用吃�?
我沒了辦法。你一言，我一語(yǔ)，說(shuō)得我心中鬧得慌。似乎只有結(jié)婚才能心靜，別無(wú)辦法。于是我就結(jié)了婚。
到如今，結(jié)婚已有五年，有了一兒一女。把五年的經(jīng)驗(yàn)和婚前所聽到的理論相證，倒也怪有個(gè)味兒。
第一該說(shuō)脾氣。不錯(cuò)，朋友們說(shuō)對(duì)了：有了家，脾氣確是柔和了一些。我必定得說(shuō)，這是結(jié)婚的好處。打算平安的過(guò)活必須采納對(duì)方的'意見，陽(yáng)綱或陰綱獨(dú)振全得出毛病;男女同居，根本需要民治精神，獨(dú)裁必引起革命;努力于此種革命并不足以升官發(fā)財(cái)，而打得頭破血出倒頗悲壯而泄氣。彼此非納著點(diǎn)氣兒不可，久而久之都感到精神的勝利，幾事可以和平解決，夫婦而可成圣矣。
這個(gè)，可并不能完全打倒我在婚前的主張：獨(dú)身氣壯，天不怕地不怕;結(jié)婚氣餒，該瞅著的就得低頭。我的顧慮一點(diǎn)不算多此一舉。結(jié)了婚，脾氣確是柔和了，心氣可也跟著軟下來(lái)。為兩個(gè)人打算，絕不會(huì)象一人吃飽天下太平那么干脆。于是該將就者便須將就，不便挺起胸來(lái)大吹浩然之氣，戀愛可以自由，結(jié)婚無(wú)自由。
朋友們說(shuō)對(duì)了。我也并沒說(shuō)錯(cuò)。這個(gè)，請(qǐng)老兄自己去判斷，假如你想結(jié)婚的話。
第二該說(shuō)經(jīng)濟(jì)�，F(xiàn)在，如果再有人對(duì)我說(shuō)，倆人花錢不見得比一人多，我一定毫不遲疑的敬他一個(gè)嘴巴子。倆人是倆人，多數(shù)加S，錢也得隨著加S。 是的，太太可以去掙錢，倆人比一人掙的多;可是花得也多呀。公園，電影場(chǎng)，絕不會(huì)有“太太免票”的辦法，別的就不用說(shuō)了。及至有了小孩，簡(jiǎn)直的就不能再有什么預(yù)算決算，小孩比皇上還會(huì)花錢。太太的事不能再作，顧了掙錢就顧不了小孩，因掙錢而把小孩養(yǎng)壞，照樣的不上算;好，太太�？葱『ⅲ蠣攲Ｈ赍X，小孩專管花錢，不破產(chǎn)者鮮矣。
自然小孩會(huì)帶來(lái)許多快樂，作了父母的夫妻特別的能彼此原諒，而小胖孩子又是那么天真可愛。單單的伸出一個(gè)胖手指已足使人笑上半天。可是，小胖子可別生病;一生病，爸的表，娘的戒指，全得暫入當(dāng)鋪，而且晝夜吃不好，睡不安，不亞于國(guó)難當(dāng)前。割割扁桃腺，得一百塊!幸虧正是扁桃腺，這要是整個(gè)的圓桃，說(shuō)不定就得上萬(wàn)!以我自己說(shuō)，我對(duì)兒女總算不肯溺愛，可是只就醫(yī)藥費(fèi)一項(xiàng)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)使我的肩背又彎了許多。有病難道不給治么?小孩真是金子堆成的。這還沒提到將來(lái)的教育費(fèi)——誰(shuí)敢去想，閉著眼瞎混吧!
有人會(huì)說(shuō)嘍，結(jié)婚之后頂好不要小孩呀。不用聽那一套。我看見不少了，夫妻因?yàn)闆]有小孩而感情越來(lái)越壞，甚至去抱來(lái)個(gè)娃娃，暫時(shí)敷衍一下。有小孩才象家庭;不然，家庭便和旅館一樣。要有小孩，還是早些有的為是。一來(lái)，婦女歲數(shù)稍大，生產(chǎn)就更多危險(xiǎn);二來(lái)，早些有子女，雖然花費(fèi)很多，可是多少能早些有個(gè)打算，即便計(jì)劃不能實(shí)現(xiàn)，究竟想有個(gè)準(zhǔn)備;一想到將來(lái)，便想到子女，多少心中要思索一番，對(duì)于作事花錢就不能不小心。
這樣，夫婦自自然然的會(huì)老成一些了，要按著老法子說(shuō)呢，父母養(yǎng)活子女，趕到子女長(zhǎng)大便倒過(guò)頭來(lái)養(yǎng)活父母。假如此法還能適用，那么早有小孩，更為上算。假如父親在四十歲上才有了兒子，兒子到二十的時(shí)候，父親已經(jīng)六十了;說(shuō)不定，也許活不到六十的;即使兒子應(yīng)用古法，想養(yǎng)活父親，而父親已入了棺材，哪能喝酒吃飯?
這個(gè)，朋友，假若你想結(jié)婚的話，又該去思索一番。娶妻需花錢，生兒養(yǎng)女需花錢，負(fù)擔(dān)日大，肩背日彎，好不傷心;同時(shí)，結(jié)婚有益，有子也有樂趣，即使樂不抵苦，可是生命至少不顯著空虛。如何之處，統(tǒng)希鑒裁!
至于娶什么樣的太太，問(wèn)題太大，一言難盡。不過(guò)，我看出這么點(diǎn)來(lái)：美不是一切。太太不是圖畫與雕刻，可以用審美的態(tài)度去鑒賞。人的美還有品德體格的成分在內(nèi)。健壯比美更重要。一位愛生病的太太不大容易使家庭快樂可愛。學(xué)問(wèn)也不是頂要緊的，因?yàn)橛绣X可以自己立個(gè)圖書館，何必一定等太太來(lái)豐富你的或任何人的學(xué)問(wèn)?據(jù)我看，結(jié)婚是關(guān)系于人生的根本問(wèn)題的;即使高調(diào)很受聽，可是我不能不本著良心說(shuō)話，吃，喝，性欲，繁殖，在結(jié)婚問(wèn)題中比什么理想與學(xué)問(wèn)也更要緊。我并不是說(shuō)婦人應(yīng)當(dāng)只管洗衣作飯抱孩子，不應(yīng)讀書作事。我是說(shuō)，既來(lái)到婚姻問(wèn)題上，既來(lái)到家庭快樂上，就乘早不必唱高調(diào)，說(shuō)那些閑盤兒。
這是個(gè)實(shí)際問(wèn)題，是解決生命的根源上的幾項(xiàng)問(wèn)題，那么，說(shuō)真實(shí)的吧，不必弄一套之乎者也。一個(gè)美的擺設(shè)，正如一個(gè)有學(xué)問(wèn)的擺設(shè)，都是很好的擺設(shè)，可是未見得是位好的太太。假若你是富家翁呢，那就隨便的弄什么擺設(shè)也好。不幸，你只是個(gè)普通的人，那么，一個(gè)會(huì)操持家務(wù)的太太實(shí)在是必要的。假如說(shuō)吧，你娶了一位哲學(xué)博士，長(zhǎng)得也頂美，可是一進(jìn)廚房便覺惡心，夜里和你討論康德的哲學(xué)，力主生育節(jié)制，即使有了小孩也不會(huì)抱著，你怎辦?聽我的話，要娶，就娶個(gè)能作賢妻良母的。盡管大家高喊打倒賢妻良母主義，你的快樂你知道。
這并不完全是自私，因?yàn)橐晃徊幌Ｍ髻t妻良母的滿可以不嫁而專為社會(huì)服務(wù)呀。假如一位反抗賢妻良母的而又偏偏去嫁人，嫁了人又連自己的襪子都不會(huì)或不肯洗，那才是自私呢。不想結(jié)婚，好，什么主義也可以喊;既要結(jié)婚，須承認(rèn)這是個(gè)實(shí)際問(wèn)題，不必弄玄虛。夫妻怎不可以談學(xué)問(wèn)呢;可是有了五個(gè)小孩，欠著五百元債，明天的房錢還沒指望，要能談學(xué)問(wèn)才怪!兩個(gè)幫手，彼此幫忙，是上等婚姻。
有人根本不承認(rèn)家庭為合理的組織，于是結(jié)婚也就成為可笑之舉。這，另有說(shuō)法，不是咱們所要談的。咱們談的是結(jié)婚與組織家庭，那么，這套婆婆話也許有一點(diǎn)點(diǎn)用，多少的備你參考吧。
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