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梁實秋早期詩歌創(chuàng)作的主要內(nèi)容
導(dǎo)語:梁實秋是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的散文家和文學(xué)批評家,但鮮為人知的是早期他以詩人的身份跨入文壇,并且創(chuàng)作了三十余首新詩。盡管此后他在詩歌創(chuàng)作上未有大作為,文壇上對其這方面的研究也很少,但其個性化的詩歌理論和詩歌創(chuàng)作對中國新詩的發(fā)展作出了一定貢獻(xiàn)。
梁實秋是中國現(xiàn)當(dāng)代史上著名的作家,他在散文創(chuàng)作、文學(xué)批評、翻譯、學(xué)術(shù)研究以及教育等方面均有卓越的貢獻(xiàn)。新月時期,梁實秋以大力宣揚“新人文主義”思想而著稱,從文化立場上來說是個堅定的保守主義者,所以在很多人心目中他是一個古板而僵化的作家。其實這是一個錯覺,梁實秋早期剛剛涉足文壇時,是一個極端的浪漫主義者,他創(chuàng)作的三十余首新詩皆具有獨特的藝術(shù)個性,為中國新詩的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。然而由于梁實秋未正式出版詩集,且之后在詩歌創(chuàng)作上也未有大作為,世人對他早期的詩歌創(chuàng)作知之甚少,學(xué)術(shù)界對其這方面的研究也很少,高旭東就曾說過:“梁實秋是五四文學(xué)革命之后較早涌現(xiàn)出來的卻被人忘卻的新詩人”。[1]但像現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史那樣,對他的新詩創(chuàng)作只字不提也是不符合歷史事實的。雖然梁實秋的詩歌湮沒無聞已久,但在當(dāng)時也產(chǎn)生過較大的影響,曾受到聞一多、郭沫若等詩人的贊賞,聞一多甚至認(rèn)為除了郭沫若的《女神》以外,能夠與自己的《紅燭》相提并論的就只有梁實秋的《荷花池畔》。
“詩人永遠(yuǎn)是在詩中表現(xiàn)他或她自己的”。[2]梁實秋早期在清華以及留美時期的新詩創(chuàng)作共三十余首,每一首都是他青春年華的寫照,這些作品的主題基本上可分為四種類型:一是借景抒情詩,詩人借助荷花、月亮、溪水等景物抒發(fā)其內(nèi)心的種種情感,有對生活的憧憬,有對自由的向往,還有對人生、對現(xiàn)實的思索。二是愛情詩,詩人與程季淑正是青春花季的年齡,追求浪漫、渴望愛情,每一首愛情詩都是他們甜蜜、浪漫的見證。三是友情詩,這類詩歌篇數(shù)雖不多,但每一首都表達(dá)了詩人與聞一多的深厚友誼。四是人生哲理詩,時代的影響使得梁實秋對宇宙人生產(chǎn)生了痛苦而執(zhí)著的思考。具體表現(xiàn)如下:
一、借景抒情詩
清華的荷花池是清華學(xué)子讀書學(xué)習(xí)、放松休閑的好地方,荷花池畔的精致美景也被紛紛詠嘆,梁實秋的《荷花池畔》堪稱其中一絕。這首抒情長詩由十三詩節(jié)組成,詩人獨在荷花池腋下的亭子里“運思游意”,對岸的孤松使他的內(nèi)心“檀香似地焚著,越焚越熾了”,詩人由荷花池畔的風(fēng)景開始了無限的想象,大自然的自由獨立和自我的抑郁焦躁形成了鮮明的對比。他羨慕綠樹“伸臂張手的忘形的發(fā)育”、“小溪自由的奔放,盡性地在谷峽里舞躍,垣途上奔跑”,而自己卻“終久這樣的郁著,不能像火球似的轟轟烈烈的燃燒”。這種種描寫,把孤獨的“我”、壓抑的“我”刻畫得淋漓盡致。最后,詩人在焦慮、矛盾、掙扎之后沖破樊籠,“我底心情就這樣瘋狂的馳驟,理性的僵失了他的統(tǒng)馭的力”。但自由了的情感卻無所適從,“我不知道是要駛進(jìn)云幔霞宮,還是要墜到人寰底塵埃萬丈里去”,暗示了前路茫茫。
梁實秋借景抒情、寄情于景的詩歌還有《秋月》、《蟬》等,而他在留學(xué)途中所作的《海嘯》、《海鳥》較之前幾首詩則藝術(shù)上更為高超,風(fēng)格上也有所突破!逗[》是梁實秋少有的大氣磅礴的詩歌之一,詩人描寫旭日、晚霞、月色,并融入自己的各種感受,“輕銳的海嘯”使詩人從“糖飴似的鄉(xiāng)夢”中被喚醒,從而引起了 “竟日的鄉(xiāng)愁”。夕陽西下,“沉重的海嘯”提醒“倦游的孤客”把鄉(xiāng)愁交付給西去的夕陽載回家去。“玉鏡似的月盤孤零零地高懸,銀箔似的海面平坦坦地凝駐”,這時海嘯“哀柔”、“如怨如訴”,更激起了詩人思念祖國、思念愛人的愁情。這時,惟有捧出你的詩心,在詩中唱出你深深的情思。
二、愛情詩
愛情詩是梁詩中很重要的一部分,作為“愛情的使者”,梁詩見證了其與妻子程季淑的浪漫戀情。梁實秋的愛情詩均情感真摯濃郁,甜蜜浪漫中流露了絲絲痛苦糾結(jié),正如他自己所形容的:
吾愛!
莫看輕我的文字啊!
都是些殷紅的血點呢!
再待一頃,
怕要變成慘白的淚花。
――(《重聚之瓣》五三)
梁實秋的愛情詩有《懷》、《答贈絲帕的女郎》、《贈》、《夢后》等,每一首詩都別具一格。如《答贈絲帕的女郎》,詩人以詩回贈送絲帕的女友,呈現(xiàn)了情侶間互贈禮物的甜蜜浪漫,絲帕作為“愛情的使者”,傳達(dá)著二人縷縷的情絲。“我的心啊!若終于哇的一聲嘔出,這塊絲帕,便是你的棺槨!……我愿意裹在帕里,鉆進(jìn)絲紋的隙縫里”,種種描寫,真摯的情感加上無限的幻想,把詩人對愛情的渴望以及與愛人間真摯、熱烈的情感表達(dá)得淋漓盡致。
三、友情詩
梁實秋還有幾首表達(dá)與聞一多友情的詩歌,如《送一多赴美》、《答一多》、《寄懷一多》等。梁實秋與聞一多同為清華校友,二人志同道合,在詩歌理論及藝術(shù)追求上也較為相近,通過詩歌創(chuàng)作與詩歌評論結(jié)下了深厚的友誼!洞鹨欢唷繁闶嵌擞亚榈囊娮C,《答一多》是梁實秋對聞一多《紅荷之魂》的答詩,全詩以“燭火都要熄了,又何有于流螢?zāi)?”作為主旋律,把聞一多比作是“開路的神燈”,自己則是“人間逼迫走的逃囚”,帶著哀傷的歌聲,“借了Capid底小弩”,卻反而宣示了自己的藏處,詩人希望友人能夠幫助他,“閑敲幾張燈花”,“漫折幾枝筆花”作辟邪的符錄。
四、人生哲理詩
梁詩中最有特色的要數(shù)那些探索人生的詩歌。五四運動以后,許多青年知識分子在新文化、新思潮的感染下,對社會、對人生有了新的期盼和目標(biāo),然而混亂的現(xiàn)實卻使他們的夢想破滅了。封建思潮的復(fù)古、帝國主義的侵略、民生的凋敝使他們感到失望和悲哀,這種情緒在他們的創(chuàng)作中充分地表現(xiàn)出來。梁實秋的詩歌中也不乏此類題材,他深刻地意識到這個社會的黑暗,封建主義對人性的束縛和壓抑。他渴求個性解放,追求自由,于是作出了《二十年前》、《疑慮》、《對墻》、《重聚之瓣二十首》、《舊居》、《早寒》、《幸而》、《一九二二年除夜》等十多余首新詩,此類詩讀起來相對晦澀難懂!抖昵啊肥瞧渲休^淺顯易懂的,詩人把二十年前的“我”與今天的“我”作一番比較,尋找兩者之間的差別。二十年前的“我”在母腹中,被囚禁在皮肉的“囚籠”里,二十年后的“我”無端地被社會這 “囚籠”“悶損了心頭的快樂”,頑強的生命之火使得二十年前的“我”掙脫了皮肉的枷鎖,那么二十年前的“我”和如今的“我”又有什么差別呢?如今的“我” 為了掙脫社會的“囚籠”而頑強地掙扎,二十年前和二十年后是一樣的,表達(dá)了詩人要求個性解放、追求個性自由的強烈愿望。
詩歌作為表達(dá)情感的最佳方式,能夠完美地展現(xiàn)詩人對于自然、愛情、友情以及人生的種種感受。無論是梁實秋的愛情詩,還是友情詩,無論是借景抒情詩,還是人生哲理詩,都是詩人真情的流露。但總體而言,梁實秋的詩歌主題稍顯淺顯,題材也稍顯狹窄,創(chuàng)新不足。
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