李白的生平及詩歌

　　李白(701年-762年) ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”下面是小編整理的李白的生平及詩歌，參考一下。

　　詩人李白的一生是積極奮發(fā)的一生，同時又是坎坷潦倒的一生。

　　一、李白的生平及思想

　　“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這是我最早接觸到的李白。而提到他，我們不禁會想起這位詩仙放浪不羈的一生。

　　李白出生于唐代的西部邊陲碎葉，傳說，在李白出生的時候，他的母親夢見了長庚星，它還被稱為太白金星。而我們天才而偉大的詩人得名白，又字太白，顯然與這個雖不可信卻令人神往的傳說，有著密切的聯(lián)系。潔白進而太白，正是長庚星所體現(xiàn)的光明、純潔、完美的象征。傳說不是信史，卻真切地表現(xiàn)出傳說者的美好愿望和寄托。

　　李白生長在世稱“天府之國”的四川，從小熱愛大自然，崇尚大自然，深受道家影響，酷愛游山玩水，尋仙訪道。他自述“一生好入名山游”，“十五學(xué)神仙仙游未曾歇”。而其青少年時期，唐玄宗登位，承繼了前代已經(jīng)取得的業(yè)績，并且勵精圖治，清除外患，一時出現(xiàn)了唐帝國在開元期間的強大、統(tǒng)一、繁榮、安定的局面。此后唐帝國即進入了它的全盛時代。李白的青壯年時代就是生活在這樣的社會空氣之中的。

　　安史之亂爆發(fā)后，唐帝國日趨衰落，開元時代的繁盛安定局面再沒有恢復(fù)。李白一生的后期，正好處在這個由極盛而趨向衰落的歷史轉(zhuǎn)折時期，它的大部分優(yōu)秀詩篇就是這個時代的產(chǎn)物。

　　法國著名的古典作家布封曾說，“風(fēng)格即其人”。從李白來看，更為可信。無論是他的同時代的人對他的風(fēng)度的稱賞或后代人對他的詩的風(fēng)格的贊嘆，有一個共同之點，就是不以世俗的品評尺度來看待他。

　　而關(guān)于李白的思想特點，人們的說法卻是頗為分歧的。從李白和他的生平事跡來看，他對中國歷史上各種傳統(tǒng)思想，都有過一些接觸，所受到的思想影響是比較復(fù)雜的。

　　但李白的一生絕不僅僅是在求仙學(xué)道，他還有另外的理想和生活。即是在隱居生活中，李白也是關(guān)心政治，企圖建功立業(yè)的。他在自己的詩文中，歌頌了戰(zhàn)國以來的許多縱橫家如樂毅、郭隗，特別對魯仲連表示了衷心的向往之情，詩中凡是提到者有十多處，而當(dāng)其失意時，又每以王霸之略不售為嘆：“空談帝王略，紫綬不掛身�！�

　　盡管如此，李白的那些雄偉抱負和理想，雖有現(xiàn)實根據(jù)，卻由其主客觀兩個方面的原因以致未能實現(xiàn)。但他杰出的創(chuàng)作才能和他畢生的藝術(shù)實踐，把唐代詩歌創(chuàng)作引向健康的道路做出了巨大的貢獻。

　　二、李白的詩歌

　　凡是讀過李白詩歌的讀者都會共同的感覺到，李白的詩歌有著就一種特殊的藝術(shù)魅力，只要你一接觸它，馬上就會被它緊緊地吸引過去，在心靈上留下不可磨滅的印象。表面上看來，李白的詩歌也是用一些平常的字句按照一般的規(guī)律結(jié)構(gòu)起來的，但這種結(jié)構(gòu)是如此的奇妙，如此地具有強大的藝術(shù)力量。這種強大的藝術(shù)力量不會因歷史的變遷而歸于枯竭，而是在人們的精神生活中產(chǎn)生著深刻而又有益的作用。

　　李白現(xiàn)存的詩歌共九百多首，從內(nèi)容上看，最重要的是如下五個方面：

　　一，抒寫自己的政治抱負和關(guān)懷國事、同情人民的思想感情，是李白詩歌的首要內(nèi)容。

　　二，對黑暗腐朽的政治現(xiàn)實的否定，并予以無情的揭露和尖銳的批判，是李白詩歌的又一重要內(nèi)容。

　　三，對封建權(quán)貴的鄙夷，對封建秩序和富貴利祿的蔑視，以及對自由的向往，是李白詩歌又一不可忽視的重要內(nèi)容。

　　四，李白熱愛祖國的大自然。他寫下許多描繪和歌頌祖國錦繡山河的詩篇，成為他的詩歌又以突出的方面。

　　李白在青壯年時代既懷抱雄心壯志，在《上李邕》一詩中，更以大鵬鳥的飛翔來形象的比喻自己的高遠的不平凡的理想：

　　大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

　　這種高遠的不平凡的理想內(nèi)容是什么呢?詩人在里外一些地方為我們做出了具體的回答：

　　申管晏之談，謀帝王之術(shù)，憤其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，�？h清一。――《代壽山答孟少府移文書》

　　李白希望人民能夠過安居樂業(yè)的生活，在《贈清漳明府侄聿》中，他通過了對于一個地方長官的贊美，清楚地表達了這種思想：

　　雷聲動四境，惠與清漳流�！�…牛羊散阡陌，夜寢不戶�！�…繰絲鳴機杼，百里聲相聞。

　　在我們面前展現(xiàn)著桃花源式的和平幸福生活畫面。

　　在李白詩歌中的婦女形象并不總是哀怨如訴、纏綿悱惻的弱者，《夜坐吟》塑造的就是一個具有剛強性格的女性。他寫道：

　　……金工滅，啼轉(zhuǎn)多。掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。一語不入意，從君萬曲梁塵飛。

　　詩中的女子要求的是男女雙方建立在彼此平等相待、情投意合基礎(chǔ)上的愛情，否則，即使對方唱出千萬只動人的歌曲她也不屑一聽。這也是李白思想的一種體現(xiàn)，是對封建秩序的蔑視和否定。

　　三、李白的詩歌成就及影響

　　李白詩歌作品中反映出來的人格力量和個性魅力影響了歷代詩人和詞人。而他的浪漫主義詩風(fēng)對后代影響極為深遠。

　　他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的獨立人格，那“戲萬乘若僚友，視同列如草芥”的凜然風(fēng)骨，那與自然冥一的飄灑風(fēng)神，曾經(jīng)吸引過無數(shù)士人。在中國古代封建社會那種個體人格意識受到正統(tǒng)思想壓抑的文化傳統(tǒng)中，李白狂放不羈的風(fēng)格、變幻莫測的想象、清水芙蓉的美，對后世的詩人敢于突破傳統(tǒng)的壓制，有很大的鼓舞作用。其次，他那關(guān)懷國家安危和人民及哭的進步思想、蔑視權(quán)貴和敢于沖破傳統(tǒng)觀念的反抗精神，一直為后人所尊敬和學(xué)習(xí)。

　　李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，也是我國詩歌史上乃至世界詩歌史上少見的天才。他以氣攜風(fēng)雷的詩歌創(chuàng)作及其天才的大手筆，征服了古今中外的讀者。

　　拓展內(nèi)容

　　李白簡介

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他在少年時期即“觀百家”，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。25歲時，抱著“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟�！弊阚E遍及大半個中國。天寶初年曾進住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。

　　晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽冰家。李白幼時，他的父親對他進行過傳統(tǒng)教育，青年時接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。

　　他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對當(dāng)時的黑暗社會現(xiàn)實極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。

　　李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標(biāo)舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標(biāo)準(zhǔn)，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。

　　李白古詩

　　1、贈汪倫

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　2、望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　3、渡荊門送別李白

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天境，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

　　4、送友人

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　5、送孟浩然之廣陵

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

　　孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。

　　6、金陵酒肆留別

　　風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

　　金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

　　請君試問東流水，別意與之誰短長。

　　7、早發(fā)白帝城

　　朝辭白帝彩云間，

　　千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，

　　輕舟已過萬重山。

　　李白的古詩

　　1、《獨坐敬亭山》

　　眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　2、《靜夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　3、《夜宿山寺》

　　危樓高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高聲語，恐驚天上人。

　　4、《怨情》

　　美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。

　　但見淚痕濕，不知心恨誰。

　　5、《秋浦歌》

　　白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

　　不知明鏡里，何處得秋霜。

　　6、《玉階怨》

　　玉階生白露，夜久侵羅襪。

　　卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

　　7、《口號》（一作口號留別金陵諸公）

　　食出野田美。

　　酒臨遠水傾。

　　東流若未盡。

　　應(yīng)見別離情。

　　8、《別東林寺僧》

　　東林送客處。

　　月出白猿啼。

　　笑別廬山遠。

　　何煩過虎溪。

　　9、《春思》

　　燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

　　當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。

　　春風(fēng)不相識，何事入羅幃。

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