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豪放飄逸的李白作文（精選15篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的豪放飄逸的李白作文，歡迎大家分享。
豪放飄逸的李白作文 1
一提到“豪放飄逸”、“狂傲不羈”，人們立刻就會(huì)想到一位詩(shī)人——李白，字太白，號(hào)青蓮居士，人稱(chēng)詩(shī)仙。他是唐代的一位極具典型性的詩(shī)人，在他身上集中體現(xiàn)著中國(guó)古代文人的一些基本的特征，又有其獨(dú)特的品格。今天，通過(guò)對(duì)其詩(shī)歌的解讀，人格思想的探析，我們不僅可以窺見(jiàn)中國(guó)古代文人的內(nèi)心世界，這也更有利于我們傳揚(yáng)他的人格精神。
李白出生于碎葉城，自小接受胡地文化的熏陶。幼年時(shí)隨父母遷居四川青蓮鄉(xiāng)，受到蜀地文化的滋養(yǎng)。成年、壯年時(shí)漫游大江南北，黃河兩岸。這些都是使他形成豪放性格的根基。
天寶元年，唐玄宗下詔李白入京，在他看來(lái)，君王下詔之時(shí)就是他一顯身手之日，迫不及待之余，寫(xiě)下了“第一快詩(shī)”《南陵別兒童入京》。全詩(shī)由豐收的秋日、雀躍的兒女、歌舞的詩(shī)人、自信的雄心、仰笑的情態(tài)，構(gòu)成了一種豪放的氣勢(shì)。然而這并不是他春風(fēng)得意的頂峰，其頂峰是在他初入長(zhǎng)安之際，他與老資格的賀知章相遇時(shí)，賀知章驚呼他為“謫仙人”，并用金龜換酒款待他，從此“謫仙人”的美譽(yù)便一日傳遍京華。
唐玄宗封李白為“翰林待詔”，然而李白是一個(gè)傲岸不馴，恣意反抗的典范，他笑傲王侯，藐視世俗，不滿現(xiàn)實(shí)，壯浪縱恣之極，他敢于“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，甚至讓楊國(guó)忠磨墨，高力士脫靴。這些都表明他很難在長(zhǎng)袖善舞的宮廷里生存下去，同時(shí)也表明，他的這種性格只能使他在事業(yè)巔峰曇花一現(xiàn)。
李白雖渴望建功立業(yè)，但那功業(yè)主要是“大濟(jì)蒼生，海內(nèi)清一”，當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己被以“俳優(yōu)蓄之”時(shí)，他便毅然歸隱山林，表現(xiàn)出詩(shī)人的那種人格獨(dú)立。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這一讓文人墨客神往而又難成的人生理想集李白于一身。離開(kāi)皇宮后，他天馬行空，飄然不群，成為最浪漫、最灑脫的詩(shī)人。祖國(guó)的名山大川大大豐富了他的視野，擴(kuò)展了他的胸襟，山岳的挺拔巍峨強(qiáng)化了他傲岸的`性情，江河的滔滔不絕，深化了他進(jìn)取不息的性格�！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月”，“人生在世不稱(chēng)意，明月散發(fā)弄扁舟”，“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。”千秋萬(wàn)代人們景慕他的原因也就在于此。
他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言生動(dòng)，熱情奔放，想象豐富，手法夸張，意境深遠(yuǎn)。如《將進(jìn)酒》中的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回!”還有，如他在《望廬山瀑布》中對(duì)廬山瀑布寫(xiě)道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，在《蜀道難》中寫(xiě)道：“蜀道之難，難于上青天”。多么豪邁的詩(shī)句，正像《唐詩(shī)別裁集》中所說(shuō)的， “太白七言古，想落天外，局外變生，大江無(wú)風(fēng)，波浪自涌，白云從空，隨風(fēng)變滅，此殆天授，非人所及�！�
李白在性格上也反抗自然的束縛，反抗權(quán)貴，有一種主觀上想戰(zhàn)勝束縛、渴望自由的情懷。這是他大鵬經(jīng)天、天馬行空式的理想和斗志的必然結(jié)果，并體現(xiàn)在他的詩(shī)歌里。在他描寫(xiě)大自然洪波射流，駭膽懾魂壯觀景象的詩(shī)中云：“簸鴻蒙，扇雷霆，斗轉(zhuǎn)而天動(dòng)，山搖而海傾”，“一風(fēng)三日吹倒山，白浪高于瓦宮閣”，“鐘山危波瀾，傾倒駭奔鯨”，“三時(shí)大笑開(kāi)電光，倏爍晦冥起風(fēng)雨”這些詩(shī)句無(wú)不充溢著與自然搏斗的奮發(fā)。
李白對(duì)自由的神往、熱愛(ài)和追求是一以貫之的，而且不只是精神上的，還是行動(dòng)上的，更是本性使然。對(duì)于人間的束縛，他有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的吶喊。
當(dāng)然，最能表現(xiàn)李白故意隱藏悲辛愁苦而又自然流露狂傲不羈性格特征的詩(shī)應(yīng)屬《將進(jìn)酒》，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”時(shí)光流逝，如江河入海一去無(wú)回;人生苦短，看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是一個(gè)無(wú)法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè)之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)，這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。
而為了把這醉心自由的情態(tài)張揚(yáng)到極致，李白尋覓到了兩個(gè)最真切、最傳神的意象——“酒”和“月”。李白善飲，他的酒杯里裝滿了盛唐的月光，這兩種物象也最能體現(xiàn)盛唐精神，酒在李白那里瀟灑而奔放，月亮在他那里高古而圓融。作為酒仙，他用那朦朧的醉眼，看穿了人間的富貴榮華，看破了世上的功名利祿。他對(duì)月亮的加意眷念飄逸出他高潔自詡睥睨一切的孤高心態(tài)，也折射出那個(gè)時(shí)代文人們慷慨不群的士風(fēng)。月亮是他一生追求生命輕盈灑脫、生活美滿酣暢的象征。
李白的一生一直懷有可貴的“布衣情結(jié)”，而且他并不認(rèn)為自己有什么卑微之處，對(duì)權(quán)勢(shì)從不流露出一絲一毫的搖尾乞憐相，真正把傳統(tǒng)文人因飽讀詩(shī)書(shū)而傲視天下、我為文化至尊的潛意識(shí)做了一次空前絕后的大噴發(fā)�！案怪匈A書(shū)一萬(wàn)卷，不肯低頭在草莽”，這就是李白人格精神的生動(dòng)寫(xiě)照。
值得一提的是，李白執(zhí)著的個(gè)性品質(zhì)與無(wú)法羈絆的浪漫情懷滲透了道家所標(biāo)榜的理想人格精神，那就是逍遙，在個(gè)性張揚(yáng)中成就自我，成為圣人，突出體現(xiàn)“個(gè)性的我”。清人《唐詩(shī)別裁集》中曾論及李白詩(shī)的起勢(shì)云：“太白起句縹緲，其以‘我’字起者亦突兀而來(lái)。如‘我隨秋風(fēng)來(lái)’，‘我攜一樽酒’，‘我家敬亭下’， ‘我覺(jué)秋興逸’”這段視角獨(dú)特的論述也常為論者所引用。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明，在唐代詩(shī)人中，“我”字的使用頻度以李白為最高。這說(shuō)明李白事實(shí)上是在用自己 “一生傲岸苦不諧”的獨(dú)行獨(dú)立來(lái)輝映盛唐的。
豪放飄逸的李白作文 2
因?yàn)樗嗌偃嗽脒^(guò)仗劍走天涯，曾想過(guò)醉酒潑墨揮毫?xí)翚�，曾想過(guò)一展宏圖為國(guó)效力�！}記
一提到詩(shī)、劍、酒、道、仙這些美好的字眼，我的腦海中便迅速浮現(xiàn)出一個(gè)眾所周知的名字——青蓮居士、詩(shī)仙李太白。
李白的一生跌宕起伏，有輝煌有凄涼，但都是在學(xué)道和從政中搖擺。他是一個(gè)特別的人，有多重身份：他的詩(shī)瀟灑豪氣超今冠古，富有濃厚的浪漫色彩，對(duì)后世有巨大影響，所以他是詩(shī)仙；他“十五好劍術(shù)”，劍術(shù)在大唐排第二，性格又仗義豪爽，所以他是游俠；他熱愛(ài)生活，注重現(xiàn)實(shí)，對(duì)求道成仙有一顆熱忱之心，所以他是一個(gè)道教徒；他想做官平天下，然后功成名退，所以他是一個(gè)從政愛(ài)好者。
李白的性子特別瀟灑豪氣，仗義熱忱。在他剛出川漫游時(shí)，曾一年內(nèi)花費(fèi)三十萬(wàn)金，用來(lái)救濟(jì)“落魄公子”。他待朋友也是熱腸的，自己的朋友吳指南病死了，他悲痛萬(wàn)分。為其守尸，曾有虎來(lái)，他也沒(méi)離開(kāi)。李白把他暫時(shí)埋在湖邊，去了金陵，回來(lái)一看，尸首還沒(méi)有全爛，他就親自用刀子把尸首洗削停當(dāng)，又背著尸骨，正式埋葬在鄂城。
除此之外，李白的性子其實(shí)很傲，或者說(shuō)是狂。以至于李邕曾說(shuō)過(guò)他有些飛揚(yáng)跋扈，他便作詩(shī)《上李邕》回復(fù)李邕�！笆廊艘�(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫ΑＰ釜q能畏后生，丈夫未可輕年少�！崩畎仔Ψ卜蛩鬃硬焕斫馑谋ж�(fù)，李邕身為名士怎么也如同他們一般見(jiàn)識(shí)，孔夫子都認(rèn)為后生可畏，大丈夫可千萬(wàn)不要輕視年輕人啊。面對(duì)大了他二十多歲的李邕，李白也沒(méi)有忍氣吞聲，他性子如此，就是這么一個(gè)桀驁、驕傲、銳氣滿滿的人。
李白在長(zhǎng)安那三年，是他政治生涯中最得意的時(shí)候：天子親自迎接，最得皇帝信任的高力士幫他脫過(guò)靴子，曾“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”。賀知章曾感嘆說(shuō)，李白是“謫仙人”，李白很得意這個(gè)稱(chēng)呼，自稱(chēng)“青蓮居士謫仙人”。后來(lái)杜甫也稱(chēng)贊過(guò)李白：“昔年有狂客，號(hào)稱(chēng)謫仙人。筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！崩畎自趶恼缆飞献钆宸娜耸囚斨龠B，他也想像魯仲連那樣，平地一聲雷地出現(xiàn)，然后平天下，功成身退后隱居。但是皇帝并不重用李白，官場(chǎng)上的爾虞我詐他也是不習(xí)慣的，所以實(shí)現(xiàn)不了理想的他就離開(kāi)了長(zhǎng)安，繼續(xù)尋仙求道。
我相信劍術(shù)在大唐排第二的李白一定有著游俠思想，傳說(shuō)他曾手刃數(shù)十人，他的'詩(shī)作中也有許多關(guān)于俠客的，對(duì)游俠的向往已然表露于其中，例如《俠客行》中的“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名�！边@與李白的行事作風(fēng)和精神向往是相同的。李白是道教徒，他是功利的、現(xiàn)實(shí)的。正如《李白傳》中所寫(xiě)的：“我說(shuō)李白的本質(zhì)是生命和生活，生活上的滿足是功名富貴，因此李白走入游俠；生命上的滿足只有長(zhǎng)生不老，因此李白走入神仙。”
李白是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，但這不代表他不關(guān)注黎民百姓，不在意國(guó)家安定。實(shí)際上他同杜甫一樣，所寫(xiě)也反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)生活，只不過(guò)杜甫更客觀而已。一生的顛沛流離和大起大落讓李白更能感受生活，更能感受人間。
關(guān)于李白的死，相較于“病逝”，我更愿意相信民間那種頗有浪漫幻想色彩的說(shuō)法：李白是因?yàn)樽砭埔性谥圻叄匆?jiàn)湖里月亮的影子，想要撈月才墜湖逝去的。
這種方法多符合李白啊，我愿他化作青煙回歸傳說(shuō)中的九重云霄殿，不必忍受人間的痛苦和折磨。
是的，李白很痛苦，因?yàn)樗且粋�(gè)失敗者，他想要做官治天下——沒(méi)有成功；想要求道成仙——也沒(méi)有成功。這兩件困擾了他一輩子的事情，他一件也沒(méi)解決。所以，李白是一個(gè)失敗者，他非常痛苦。理想被現(xiàn)實(shí)打擊，被摧毀得一干二凈。但他很特別，十分熱愛(ài)生活，堅(jiān)持理想，盡管五十多歲被流放，也沒(méi)有就此消失了生活熱情，他依然是想實(shí)現(xiàn)他的理想的。所以李白很偉大，也很失敗。
余光中老先生的《尋李白》，將我心中那個(gè)特別狂傲、特別瀟灑豪氣、特別天才、特別的青蓮居士謫仙人李白表現(xiàn)出來(lái)了�！熬迫牒滥c，七分釀成月光，余下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”“這二十四萬(wàn)里的歸程，也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴。只消把酒杯向半空一扔，便旋成一只霍霍的飛碟。詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快，接你回傳說(shuō)里去”。
太白先生，萬(wàn)般言語(yǔ)不及詩(shī)情，俠肝義膽永存于心。兔走烏飛，您的遺風(fēng)余澤依然光輝。
豪放飄逸的李白作文 3
李白是個(gè)瘋子，只有李白的野性才能舉起詩(shī)歌的火炬，照亮輝煌的唐朝文明；李白是詩(shī)人，也只有詩(shī)國(guó)才能創(chuàng)造出李白的不凡來(lái)灌溉詩(shī)國(guó)的蒼茫大地。時(shí)代造就“英雄”，也只有盛唐，空氣中還彌漫著詩(shī)香，土地上還耕耘著自由。造就了超脫的李白；創(chuàng)造了一個(gè)狂野的李白，更吸引了我走近李白。
唐朝是中國(guó)詩(shī)歌中珠穆朗瑪峰的頂峰，而李白是頂峰的硬石，威猛而不可動(dòng)搖。唐朝是中國(guó)詩(shī)壇上的長(zhǎng)江黃河，而李白是風(fēng)口浪尖上的強(qiáng)勁之流，兇猛而不可阻擋。沒(méi)有巨峰基礎(chǔ)墊的堅(jiān)石，就沒(méi)有自己的粗壯；沒(méi)有巨浪掀起的強(qiáng)大水流，就不可能有自己的兇猛。所以我們知道，失去了時(shí)代后盾的“英雄”，不可能有自己的過(guò)人之處。唐朝的歷史環(huán)境造就了超脫的李白。“我過(guò)去常騎馬去，但現(xiàn)在我無(wú)論如何都要去�！弊砸詾槭抢献永钊诤笠岬睦钍烂�，乘著昭陵六馬而來(lái)，一陣風(fēng)似的，繁榮了站在世界之巔九天的老莊道家，繁榮了魏晉南北朝時(shí)期的佛教。沒(méi)有過(guò)去的想法，沒(méi)有過(guò)去的言論。于是，李白也插上了夢(mèng)想的翅膀，在自由的天空中飛翔。他是翅膀如云的大鵬，不屑做儒家信徒。他是一只大鸛，有著“兩個(gè)陽(yáng)光燦爛的曜夜，六朵云彩垂下”，昂著頭看著宇宙，把視野擴(kuò)大到最大。他是一朵云，必須飛到天頂去探索浩瀚的天空；他是水，他必須跑到何大海去激起海上的`巨浪。于是他“仗劍赴國(guó)，辭官遠(yuǎn)游”，以一種超然的態(tài)度對(duì)待人生所有的悲傷。生活的超脫讓他忍受著普通人，皇帝召喚的喜悅，無(wú)情放逐的悲傷。詩(shī)風(fēng)的超然使他能夠?qū)懗鲠瘏邀惖倪吶?shī)“明月從天山升起，在云海無(wú)限的薄霧中，風(fēng)來(lái)了一千英里，在玉關(guān)城垛上跳動(dòng)�！弊屗麑�(xiě)出王維那首恬靜美麗的山水詩(shī)，“不感酒，落花滿衣。”。醉而從西岳出發(fā)，鳥(niǎo)也難得。使他寫(xiě)出孟浩然的田園詩(shī)《跪刻胡米，明月當(dāng)空》。漂泊很尷尬，三謝不能吃�！案猩跽撸麑�(xiě)的《將進(jìn)酒》，古今獨(dú)一無(wú)二，無(wú)與倫比，等等。宋代詩(shī)評(píng)家嚴(yán)羽說(shuō)，別人寫(xiě)詩(shī)，就用筆一首一首的寫(xiě)下來(lái)，李白只需要把心里的氣吹出來(lái)。我想這就是我所看到的時(shí)代造就的超脫的李白吧。
唐朝的政治環(huán)境造就了李白的野性。唱“仰天大笑出門(mén)去，我這一代是彭娃嗎”的李白昂著頭大步走進(jìn)宮殿。但他畢竟是一個(gè)完全活在夢(mèng)里的詩(shī)人。一旦他的夢(mèng)醒了，他留下的只有失望。他不明白只有詩(shī)人屈服于政治家，沒(méi)有政治家屈服于詩(shī)人；他不明白唐朝政界需要的絕不是夢(mèng)幻詩(shī)人，更不是威武詩(shī)人。所以他大叫：“國(guó)王雖然愛(ài)眉毛，但是除了殺宮里的人，他別無(wú)選擇�！彼械溃骸鞍材艽呙佳�，誰(shuí)也不忍心見(jiàn)他一張老實(shí)人的臉！”夢(mèng)想的翅膀被無(wú)情地傷害了一次又一次，現(xiàn)實(shí)的荊棘一寸一寸地蔓延。你是累了還是累了？你停止了所有你想期待的事情。但是政治上的挫折，卻讓你的詩(shī)歌引以為傲；無(wú)盡的猶豫讓你獲得了無(wú)限的自由。你明白“哦，讓一個(gè)有精神的人去他想去的地方冒險(xiǎn)，永遠(yuǎn)不要把他的金杯空空的對(duì)著月亮！”；你明白“總有一天，我會(huì)乘著長(zhǎng)風(fēng)破浪，直起云帆，在深邃的大海上架起一座橋�！蹦惚寂�，從現(xiàn)實(shí)的荊棘中奔向無(wú)邊的草原；你是狂野的，從沒(méi)有被人類(lèi)心靈阻隔的世界，到完全不能憋屈的完美人格。如果你是野生的，你眼中的長(zhǎng)江就是“我爬到頂了。我縱覽天下，大江不歸，黃云驅(qū)千里，雪峰白繞九疊溪旋”，你眼中的黃河是“黃河之水如何移出天庭，入海洋，永不歸”。它可能沒(méi)有那么陡峭，但也“尖叫，危險(xiǎn)，這樣的旅行比攀登藍(lán)天更難�！辈凰闾叩奶炷可揭彩恰爸鄙显葡�，峰頂入天，五圣之巔，影遍神州�！币靶缘男貞�，野性的李白，我想這就是我所看到的時(shí)代造就的野性李白吧！
“酒入腸，七分變成月光，剩下三分變成劍氣。繡口半盛唐�！边@是李白，站在巨峰頂，遙望前方；李白，誰(shuí)在巨浪上前進(jìn)；李白，超脫不羈；我走近的李白，我想，是唐朝創(chuàng)造的李白，是時(shí)代創(chuàng)造的“英雄”，是詩(shī)壇的“英雄”。
豪放飄逸的李白作文 4
李白的詩(shī)歌今存1000多首。詩(shī)歌題材是多種多樣的。由于生于盛唐時(shí)期，詩(shī)歌以浪漫為主，豪氣大放，代表作有，七言古詩(shī)：《蜀道難》，《行路難》，《夢(mèng)游天姥吟留別》，《將進(jìn)酒》，《梁甫吟》等，五言古詩(shī)：《古風(fēng)》59首，《長(zhǎng)干行》，《子夜吳歌》，《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》等，七言絕句：《望廬山瀑布》，《望天門(mén)山》，《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作「集無(wú)定卷，家家有之」，為（wéi）中華詩(shī)壇第一人。
李白的詩(shī)歌豐富和發(fā)展了盛唐詩(shī)歌中英雄主義的藝術(shù)主題。他和同時(shí)代的其他文士一樣，具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)，所謂“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，�？h清一”（《代壽山答孟少府移文書(shū)》），就是他最執(zhí)著的人生信念。李白是否具有在復(fù)雜的權(quán)力結(jié)構(gòu)中從事政治活動(dòng)的實(shí)際能力，也許是很可疑的.，但作為詩(shī)人，這種信念更多地成為他追求和歌頌壯麗人生的出發(fā)點(diǎn)。他從無(wú)數(shù)古代英雄的風(fēng)度、氣派中吸取力量，把現(xiàn)實(shí)的理想投影到歷史中去，從而在詩(shī)歌中建立起英雄性格的人物畫(huà)廊。他歌頌崛起草澤、際會(huì)風(fēng)云的英雄，如《梁甫吟》寫(xiě)太公望：“君不見(jiàn)朝歌屠叟辭棘津，八十西來(lái)釣渭濱；寧羞白發(fā)照清水，逢時(shí)壯氣思經(jīng)綸。廣張三千八百釣，風(fēng)期暗與文王親。大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似尋常人�！备桧炓暪γ毁F如草芥的義士，如《古風(fēng)》其十寫(xiě)魯仲連：“齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開(kāi)光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)�！备桧瀽�(ài)才若渴、禮賢下士的英主，如《行路難》其二中的：“君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無(wú)嫌猜。劇辛、樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)！”贊美傲岸不馴、堅(jiān)持布衣尊嚴(yán)的名臣，如《梁甫吟》中的酈食其：“君不見(jiàn)高陽(yáng)酒徒起草中，長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公；入門(mén)不拜騁雄辯，兩女輟洗來(lái)趨風(fēng)。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬�？窨吐淦巧腥绱�，何況壯士當(dāng)群雄！”他筆下的英雄大多是在動(dòng)蕩變亂的非常時(shí)期在歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的人物，而且和抒情主人公打成一片，渾然而不可分。例如他在贈(zèng)酬友朋的詩(shī)中說(shuō)：“風(fēng)水如見(jiàn)資，投竿佐皇極�！保ā冻攴恢萃跛抉R與閻正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng)》）在醉醒后自抒其志云：“傅說(shuō)板筑臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復(fù)長(zhǎng)艱辛�！保ā抖棺硭摭堥T(mén)覺(jué)起言志》）自安史之亂起，李白視形勢(shì)如楚漢相爭(zhēng)，并以張良、韓信自況：“頗似楚漢時(shí)，翻覆無(wú)定止。朝過(guò)博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項(xiàng)存亡在兩臣。暫到下邳受兵略，來(lái)投漂母作主人�！保ā睹突⑿小罚┧胗劳醐U幕府后，又以謝安自比：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙�！保ā队劳鯑|巡歌》其二）直至他六十歲投軍時(shí)，還以西漢大俠劇孟自許：“半道謝病還，無(wú)因東南征。亞夫未見(jiàn)顧，劇孟阻先行�！�
李白把排難解紛的濟(jì)世理想和縱放不羈的個(gè)性自由統(tǒng)一起來(lái)，以求得圓滿的人生。他對(duì)人生道路的設(shè)計(jì)是分兩步進(jìn)行的：首先是建立奇功偉業(yè)，如云：“茍無(wú)濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益？”（《贈(zèng)韋秘書(shū)子春》）“兩龍爭(zhēng)斗時(shí)，天地動(dòng)風(fēng)云。酒酣舞長(zhǎng)劍，倉(cāng)卒解漢紛�！保ā端蛷埿悴胖]高中丞》）而功成之后，卻又不貪戀富貴名位，而以“五湖”、“滄州”為家，向往自由的生活。他早年在干謁求仕期間不諱言這一點(diǎn)：“功成拂衣去，搖曳滄州旁�！保ā队裾婀黟^苦雨》）在仕途最得意時(shí)不放棄這一點(diǎn)：“功成謝人間，從此一投釣�！保ā逗擦肿x書(shū)言懷》）直到晚年，他仍矢志不移：“終與安社稷，功成去五湖�！保ā顿�(zèng)韋秘書(shū)子春》）這種人生理想集中表現(xiàn)了詩(shī)人“羞伐其德”和熱愛(ài)自由的意識(shí)：“我以一箭書(shū)，能取聊城功。終然不受賞，羞與時(shí)人同�！保ā段逶聳|魯行答汶上翁》）
從藝術(shù)成就上來(lái)講，李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而并至極境的，只有李白一人。杜甫對(duì)李白的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。
豪放飄逸的李白作文 5
李白的名字是大家都十分熟悉的，提起他，很少有人不曉得。在戲里，有“太白醉酒”的戲；鄉(xiāng)間酒館，時(shí)常有“太白遺風(fēng)”的招牌；在小說(shuō)里，《古今奇觀》里的“李太白醉寫(xiě)嚇蠻書(shū)”；就其作品而言，凡認(rèn)得幾個(gè)字的，都能背出他的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！崩畎自谌藗兊男闹惺沁@樣熟悉，仿佛一閉眼，就可以想見(jiàn)李白的樣子。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)“臣是酒中仙”
李白一直以來(lái)被人們稱(chēng)作詩(shī)仙，他就像一個(gè)仙人一樣，有著別人沒(méi)有的浪漫與灑脫。賀知章算是李白人生中的伯樂(lè)，他一見(jiàn)李白，大加贊賞。讀了李白作的反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歌曲《烏夜啼》曾稱(chēng)道：“鬼神讀了這詩(shī)，恐怕也得感動(dòng)得落淚！”賀知章見(jiàn)李白飄然不群，就給他加了個(gè)稱(chēng)呼，叫“謫仙人”。李白很得意這個(gè)稱(chēng)呼啊，自己也承認(rèn)是“青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春�！边@是來(lái)自李白的特有的自信、瀟灑。
秋霜切玉劍，落日明珠袍
說(shuō)起李白，自然也離不開(kāi)“俠”，他“少任俠，手刃數(shù)人”似乎也不是我們印象中的繡花枕頭。太白的詩(shī)，也像他一樣，少不了幾分任性行俠，酩酊醉酒，浪漫仙游這些事兒。他的不少詩(shī)，俠氣縱橫，正可謂“凌厲中原，顧盼生姿”。他的那首《俠客行》：“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功與名……”揮灑豪邁，甚是精彩。其他如“笑盡一杯酒，殺人都市中”等駭人眼目的句子，縱觀整個(gè)盛唐，也是他人所未能道的。李白有個(gè)忠實(shí)粉絲叫魏顥，曾“追星”一般跑了上千里路去見(jiàn)李白，他形容李白的相貌是“眸子炯然，哆如餓虎，或時(shí)束帶，風(fēng)流蘊(yùn)藉�！笨上攵瑢�(duì)行俠生涯有切身體驗(yàn)的李白，其筆下的俠客更具風(fēng)采。三杯過(guò)后，酒酣耳熱之余，俠者不像鄉(xiāng)巴佬一樣“把酒話桑麻”，而是像水滸中的豪杰一樣，較量些槍棒，把弄一下刀劍。這些俠客，殺人如剪草，不怕官，不怕天，橫行天下，好不快活。路見(jiàn)不平，拔刀相助，殺人報(bào)仇，笑傲江湖。這些都還是“俠之小者”，金庸先生塑造其小說(shuō)中的俠客時(shí)，曾提過(guò)，“為國(guó)為民”方是“俠之大者”。李白《白馬篇》中的俠客也是如此，他到西北邊陲報(bào)國(guó)殺敵，身經(jīng)百戰(zhàn)，威震胡虜，立下無(wú)數(shù)奇功。從邊疆回來(lái)，理應(yīng)加官進(jìn)爵，但他不愿，于是他重回江湖，又到荒境草野中隱姓埋名去了，正所謂“事了拂衣去，深藏功與名�！彼摹栋遵R篇》是一個(gè)俠客完美的一生，看武俠小說(shuō)中，無(wú)論是袁承志、張無(wú)忌，還是令狐沖、楊過(guò)，都是這樣轟轟烈烈地干上幾件大事，然后功成身退，再度退隱江湖，過(guò)那種嘯傲天地、無(wú)拘無(wú)束的日子。這也是李白曾理想的.人生。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒
酒，是李白最難以割舍的東西。李白喝的酒一向很是講究，正如他寫(xiě)的“金樽清酒斗十千”。這比起杜甫的“早來(lái)就飲一斗酒，恰有三百青銅錢(qián)”要昂貴許多。有了美酒，自然少不了朋友，在他游逛揚(yáng)州時(shí)，當(dāng)?shù)氐穆淦枪觽兪诸^緊了都可以找他接濟(jì)，活脫脫一個(gè)小旋風(fēng)柴進(jìn)。與朋友飲酒時(shí)的李白，不論有多少的哀愁、不順，都隨著一杯杯酒消散、消失�？臻g如此空曠，時(shí)間如此短促，我們活著為什么不好好盡飲？為什么非要做自己不想做的事情呢？為什么不“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”？李白也許有享樂(lè)主義的傾向，但他的享樂(lè)不是放縱，而是不要荒廢生命。如果只有一次生命，如果時(shí)間如此短暫，至少要讓自己的生命能夠“天生我材必有用”。他也是如此的自信，覺(jué)得“千金散盡還復(fù)來(lái)”！
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴
李白，就像是一個(gè)遨游于天地之間的清淡散人，遇到好事壞事、好人壞人，亦沒(méi)有分別。他的詩(shī)也是如此，揮揮灑灑，清越明亮，飄逸如散花天女，輕妙如凌波微步，遒勁如玉龍飛天。當(dāng)他流連山水之時(shí)，時(shí)而險(xiǎn)峻，時(shí)而娟秀。輕舟飄過(guò)，山水自是山水，而他仍然是他。既然如此，那又何須在意“生前身后名”呢？
要是有一天，真的可以重來(lái)，我也想選李白。
豪放飄逸的李白作文 6
從來(lái)不曾遇見(jiàn)你，在那晴空萬(wàn)里的日子里，我知道，你不在那兒。
早就遇見(jiàn)過(guò)你，在每一個(gè)月光皎潔的夜晚，我知道，對(duì)影已不止三人了。
看不清你的模樣，你遙遠(yuǎn)得看不清面容，只依稀聽(tīng)見(jiàn)你，把酒吐毫言。我說(shuō)，你是一個(gè)時(shí)代，是一個(gè)瑰麗璀璨的時(shí)代。你的頭頂上籠罩著耀眼的光環(huán)，那是盛唐的縮影，在你之上，五光十色，絢麗有加。你沒(méi)有言語(yǔ)，我想，你當(dāng)然不會(huì)相信，也不會(huì)明白，自己如此不得志，“但是詩(shī)人最薄命，就中淪落莫如君”，再怎樣，到底還是行路難，行路難啊。你搖搖頭，舉起酒杯，醋暢淋漓地飲掉一壺愁緒，但明月知道，你總有萬(wàn)古哀愁。但又有多少人想告訴你，光照千古的你賜予了他們多少力量，只因每個(gè)中國(guó)人，心中都信著那個(gè)懷才不遇的酒鬼李白，可愛(ài)又可敬地，活在生命中的每時(shí)每刻。
也許，我能在長(zhǎng)江中的小舟里遇見(jiàn)你。偶然想起一句話—“我拋棄了所有的憂傷與疑慮，去追逐那無(wú)家的潮水，因?yàn)槟怯篮愕漠愢l(xiāng)人在召喚我，他正沿著這條路走來(lái)�！辈贿^(guò)，恐怕連泰戈?duì)柖紵o(wú)法洞悉你內(nèi)心的歡愉——遇赦東歸，放舟江陵，兩岸的猿聲都在止不住的為你送行而歌唱。你的一葉輕舟，穿過(guò)千山萬(wàn)嶺，又哪有那般簡(jiǎn)單？今人游三峽，一沖進(jìn)峽口，便直奔巨石礁而來(lái)�？上攵钦媸抢做f(wàn)鈞，舟如離弦之箭，稍不留意，便被撞個(gè)粉身碎骨。但那一天你突然得到命運(yùn)的恩惠，連生死關(guān)頭都悄然過(guò)去了，人生必定將再創(chuàng)輝煌！原本洶涌的波濤，凄厲的猿聲，已不再令人心緊，反而如一支輕快婉轉(zhuǎn)的棹歌，那彩云間的白帝城，那遙遠(yuǎn)的江陵，成了你贈(zèng)予后人的禮物——生命的航船經(jīng)過(guò)萬(wàn)般劫難后，總會(huì)駛出困頓，給你一路光明去歌頌。
也許，我能在洛陽(yáng)城的笛聲中遇見(jiàn)你。夜色蒼茫，星辰昏暗，燭光下，你倚窗望月。在外漂泊，這也不知是第幾個(gè)年頭了，旅居孤寂，你怎能入眠？萬(wàn)家燈火都熄了，但此時(shí)窗外一縷悠揚(yáng)悅耳的笛聲，卻輕悄悄地飄進(jìn)了詩(shī)人的心里，爬上了灑滿月色的窗臺(tái)。珠圓玉潤(rùn)，清亮婉轉(zhuǎn)的笛聲，在你看來(lái)美妙無(wú)比。全洛陽(yáng)，都聽(tīng)見(jiàn)了吧？一定是的。夜深人靜，也不知道多少游子魂?duì)抗世铮勘旧砭蛽碛胸S盈情感的你，在笛聲中，是否已讓心緒，飛回到蜀地皎白的月下，而自己身在洛陽(yáng)，獨(dú)自品嘗“斷腸人在天涯”的苦澀，你的心，總是孤獨(dú)的，不知是否殘存著一絲傲氣，在我看來(lái)，沒(méi)有人真正靠近過(guò)。記得瓊瑤曾寫(xiě)給三毛一句話——“說(shuō)是了解你的，了解有多深？說(shuō)是你的知交，相知有多少？說(shuō)你不快樂(lè)，到底快樂(lè)是什么？”你就是這樣吧。永遠(yuǎn)是一個(gè)孤寂獨(dú)僻的人，生活在自己的世界，對(duì)故鄉(xiāng)有懷念，我想，也有著對(duì)幸福的追求與向往吧。
也許，我能在金樽美酒的倒影里見(jiàn)到你。你向來(lái)有一雙敏銳的眼睛，看得穿紅塵萬(wàn)丈。飲酒放歌，好像太張牙舞爪，只有你知道，那是內(nèi)心的.疲倦與彷徨。早就累了，早已不是青絲而是雙鬃斑白了，時(shí)光早就不打招呼地隨著奔騰的水去了。你滿懷的抱負(fù)早都腐朽在心中，又怎奈何得了？也許在某一天，你會(huì)同風(fēng)一起逝去，所以你高歌一曲，人生易老，及時(shí)行樂(lè)！莫使金樽空對(duì)月！那一刻，感謝沒(méi)有人真正為你傾耳聽(tīng)，歌舞升平的權(quán)貴們此時(shí)正在尋歡作樂(lè)，你再怎樣他們也拿你當(dāng)風(fēng)，視你為空氣，沒(méi)有用的。曾經(jīng)希望將自己腐爛在唐王朝的根莖上澆灌她的開(kāi)放，現(xiàn)在你只想痛痛快快地當(dāng)回飲者，不停杯，只愿沉醉，沉醉，只愿暢飲，暢飲，就是不愿醒來(lái)，獨(dú)自面對(duì)冷酷的世界。又是一個(gè)盡興的酒鬼，在美酒中迷失，何必再故作曠達(dá)？不羈瀟灑之人，就要不羈瀟灑地屹立世界！放縱，沉淪，享樂(lè)，但或許只有這樣能使你更輕松吧。你過(guò)一生，抵得上別人過(guò)幾世。生命的意義，或許你更喜歡這樣來(lái)詮釋。
也許，我還能在心中，遇見(jiàn)你。盛唐的驕傲，惟有你，李白。我不相信，你已遠(yuǎn)去。你是一個(gè)善于自我放逐的人，只是那一天放逐得有些遠(yuǎn)。你依然活在數(shù)以?xún)|計(jì)的中國(guó)人心中，一遍又一遍，成為人們精神之支柱，回憶之食糧。當(dāng)我們感到身心俱乏，陷于黑暗之時(shí)，你便搖擺著而來(lái)，或提一壺酒，高唱：
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
豪放飄逸的李白作文 7
仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
——題記
他是一朵悄然綻放的青蓮，開(kāi)放在李唐王朝的盛世；他是一個(gè)滿身傲骨的謫仙，降生在歌舞升平的年代；他是一位詩(shī)仙劍魂的俠客，來(lái)臨時(shí)蓮花朵朵步步吐蕊。
向李白學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他孜孜求知的態(tài)度。人并非生來(lái)就能寫(xiě)出傳唱千傳古的文章。在李白年幼時(shí)，他飽讀詩(shī)書(shū)，從未厭倦過(guò)。后來(lái)，他的詩(shī)文氣勢(shì)恢宏，旁征博引，因此一舉成名。很多典故都出自他的筆下，像“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，這與他幼年的積淀有不解之緣。
向李白學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的瀟灑與率真。他從來(lái)不曾寫(xiě)過(guò)整篇傷感的詩(shī)詞，那種樂(lè)觀豁達(dá)，就是內(nèi)心書(shū)香的彰顯，一身詩(shī)意傳千古，萬(wàn)古人間太白詩(shī)。哪怕是招致奸臣排擠，出走朝廷，他也從不氣餒，揮筆下了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄Ｔ诎菰L李邕時(shí)，他被生性自大的李邕拒于門(mén)外。李白這等一身傲骨之人，哪受過(guò)這種委屈？他也不拐彎抹角，提筆寫(xiě)下“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，在最后一句更是直白“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”，孔子還知道敬畏后來(lái)的人呢，你也不能因我比你年少就看不起我。寫(xiě)罷后，他便飄然離去。
向李白學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他一身傲骨�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”他的一生中，從未彎過(guò)的就是那一根文人的傲骨。孟浩然曾寫(xiě)過(guò)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》只為求官，白居易也過(guò)干謁詩(shī)，杜甫也曾千方百計(jì)地為謀得一官半職。只有李白，是被玄宗皇帝親自迎進(jìn)宮的。他一身浩然正氣，從未消失。
向李白學(xué)習(xí)，他活成了千百年來(lái)文人想要的樣子，他的一身正氣，一心豪氣，滿腹書(shū)香，將永遠(yuǎn)流傳下去……
李白的作文 篇天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
李白是盛唐詩(shī)人，一襲飄飄青衫，一柄閃閃寶劍，頂盤(pán)飄飄發(fā)，頷前縷縷須。在漫漫黃沙，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌，訪遍青山綠水，飲盡千古佳釀，將豪言壯志付于詩(shī)情畫(huà)意。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，是你的超脫和澹泊。碧玉金殿上，力士脫靴，貴妃研墨是多么灑脫！然而風(fēng)流的你看到了高力士那怨恨的眼神了么？哦，你沒(méi)有，你不會(huì)在意那些明爭(zhēng)暗斗。盡管年少時(shí)的你遍觀百家，揮筆成章，夢(mèng)想著能在朝堂上展翅騰飛，可當(dāng)你真正進(jìn)入朝堂時(shí)才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與你的夢(mèng)想相距多么遙遠(yuǎn)！于是，你“欣然”地接受了皇帝賜予的“御用文人”的雅稱(chēng)，從此“長(zhǎng)安市上酒家眠”……
秋風(fēng)獵獵，袂帶飄飄，落花時(shí)節(jié)又逢離別之時(shí)，當(dāng)人們執(zhí)手淚眼相視時(shí)，你卻豁達(dá)地站在高樓，與友人把酒臨風(fēng)，遠(yuǎn)看萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)追送南去秋雁，望盡天際幾縷浮云舉杯暢飲。離別筵席上濃濃的烈酒讓你趁興高歌，“人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟”……
月朗星稀的時(shí)候，你深情地凝望圓月，試圖找到家，找到親人的影像，身在異鄉(xiāng)的`你，面對(duì)徐徐的清風(fēng)夜景，一時(shí)興起，將一壺老酒置于花間，可面對(duì)這么皎潔的明月卻“獨(dú)酌無(wú)相親”，于是你不甘寂寞，縱使無(wú)人對(duì)飲，但至少還有皓月當(dāng)空，在清幽的月下“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，讓精神在酒中沉醉也在酒中清醒。月還是那樣明亮，風(fēng)還是那樣清涼，酒還是那樣醇香，你注定終生與酒相伴，讓苦澀辛辣和清香湮沒(méi)你的失意和落寞。是啊，“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”……
此后你不再執(zhí)著于年少時(shí)的夢(mèng)想，天下疾苦已由你的另一知己——杜二去低吟淺唱�！拔寤R，千金裘”在你看來(lái)不如一壺美酒珍貴，于是你歌白鹿，訪天姥，把平生的抱負(fù)融入美酒，融入美景，融入美麗的詩(shī)句。
后人慨嘆：“唐朝啊唐朝，你為何宜酒不宜詩(shī)人？”后人贊賞：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成了劍氣，繡口一吞就是半個(gè)盛唐！”是啊，你的才華馥郁了一個(gè)王朝！人們知道，唐朝不僅是政治歷史的云詭波譎，更重要的是像你這樣站在歷史的潮流前敢于唱出生命絕響的詩(shī)人！你的秉性注定了你無(wú)法立足于朝堂，你的詩(shī)心卻注定了你的豪情萬(wàn)丈，蕩氣回腸！
千年后，我們依然用仰視的目光凝視著你，你用一生的歷程告誡后世，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，你用豁達(dá)大度指引后世，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄Ｇ旰蟮慕裉�，我在此向你深深地鞠上一躬，為你的詩(shī)心和詩(shī)情。
豪放飄逸的李白作文 8
靜夜半，手捧一杯清茗，看茶葉在杯中起伏，品書(shū)卷里泛著歷史的沉香。那一輪嬋娟，照耀著今日，也照耀過(guò)那長(zhǎng)安初雪的黃昏后，那里宮闕城樓鶯歌浮游，那里繁燈成海美如晝。我目光透過(guò)歷史的年輪，歲月的蒼穹，捕捉到你那漸遠(yuǎn)的身影。
你從月光下走來(lái)，你輕揮衣袖，灑下一片浪漫情懷；你從蜀道上來(lái)，你微微昂頭，留下一身豪放氣概；你從唐詩(shī)中走來(lái)，你揮灑文墨，記下一個(gè)鼎盛的時(shí)代。你名中帶白，的確，一襲白衣、一匹白馬、一方寶劍、手執(zhí)折扇，腰帶佩劍，你如畫(huà)中的仙從夢(mèng)境中走來(lái)。一切太美讓人沉醉，讓人不舍得移開(kāi)雙眼。你是劍客奇才，我呼爾來(lái)。有詩(shī)有酒，不醉不歸。你猶如一張白紙，因?yàn)樘撞拍茈S心隨性的描繪出一片浪漫景象，才可傾訴一種心境。一身傲骨、驚世才華，是你！最后，你向那波光上的月影縱身一躍，躍進(jìn)那屬于你的浪漫世界，留下一水燦爛。我望你那身影，漸漸遠(yuǎn)去。驀然回首，發(fā)現(xiàn)你不曾遠(yuǎn)去，我便追隨你那漸遠(yuǎn)的身影奔去·····
曾經(jīng)的你，你有那豪放不羈的.個(gè)性，排山倒海的氣勢(shì)，出神入化的想象，生動(dòng)自然的語(yǔ)言，創(chuàng)造出一片雄奇瑰麗、五彩繽紛的詩(shī)境，使你成為繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人。你頭枕一池青山，手握一只笛子，一路高歌，一路豪飲，放浪不羈，獨(dú)渲詩(shī)仙本色，在盛唐里染出傳奇，在千年古韻中盡情揮灑筆墨展示你的才華與輝煌。因?yàn)橛心闼圆沤o那個(gè)風(fēng)華絕代的盛世唐朝留下了陣陣墨香。
后來(lái)，你進(jìn)了宮廷，當(dāng)上了翰林；當(dāng)時(shí)你那么耀眼，輻射著所有人。讓唐玄宗最寵愛(ài)的楊貴妃給你研磨，最寵信的宦官高力士給你脫靴，你枕在玉枕上，吃著珍饈，喝著美酒，在酒醉后吶喊“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。但我知道這不是你要的生活，你以為做官可以光宗耀祖，盡情展示你的才華，可你錯(cuò)了，錯(cuò)的那么天真那么離譜；本有天生之才，卻無(wú)奈仕途坎坷；本有豪情壯志，卻怎敵官場(chǎng)黑暗。勾心斗角的官場(chǎng)并不適合你，你真正向往的是那自由自在、浪漫的江湖生活。
最后，因權(quán)貴的讒言，被排擠出京。此后，你在江、淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶，天寶十四年冬，安祿山叛亂，你這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀你下山入幕府。后來(lái)李遴反叛肅宗，被消滅，你受牽連，被判處流放夜郎，中途遇赦放還，往來(lái)于潯陽(yáng)、宣城等地。那一朝盛世深秋，清風(fēng)挽拂著弱柳；那一夜海棠花瘦，殘香染了美酒；那一腔豪情和悲愁，醉了佳釀美酒……你把酒對(duì)明月鎖眉一吼：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！睔v經(jīng)坎坷的你，依然那么樂(lè)觀，那么自信，但心境發(fā)生了巨變，你開(kāi)始懷疑自己開(kāi)始失望�！敖痖酌谰贫肥�，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路。今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！倍嗖乓采�，滿腹才華也惹了滿腹愁，愁到濃時(shí)，便是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。他心中的苦澀如同那難以斬?cái)嗟牧魉�，滔滔不絕，每一滴都是心海里流不出的淚。
你就像一個(gè)飄忽的影子，在世間飄然獨(dú)立。他恣意游走，放浪形骸之外，何等逍遙自在，名山大川塞北江南，你將足跡踏遍，到處是你灑下的詩(shī)句，照耀千古。你的詩(shī)充滿了浪漫主義氛圍，風(fēng)格豪放，飄逸，灑脫，想象力豐富。你的詩(shī)風(fēng)清骨峻，清水芙蓉，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然。你是詩(shī)中之仙。飄逸灑脫不染纖塵。你歷盡生命的苦，靈魂卻傾吐著沁人的芳，你是一顆璀璨明珠，汲取了大自然的乳汁，吮吸了中華人文的營(yíng)養(yǎng)。詩(shī)文里帶著酒香墨色，是浪漫精神的凝脂，經(jīng)年輾轉(zhuǎn)，歷久彌香。你在酒與詩(shī)里自醉，在沉沉欲墜之時(shí)飄飄飛仙。你在群星燦爛的唐代詩(shī)歌的天空中，無(wú)疑是最為耀眼的一個(gè)星座。在整個(gè)中國(guó)詩(shī)詞史上上，你也是最偉大的幾個(gè)詩(shī)人之一。你就是詩(shī)仙李白。
豪放飄逸的李白作文 9
從背誦《靜夜思》的時(shí)候知道了李白這個(gè)名字，只覺(jué)得他的詩(shī)歌瑯瑯上口，容易背誦；再讀“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情”的時(shí)候，覺(jué)得李白這個(gè)人真有創(chuàng)意，可以把情誼和湖水相比；后讀到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，覺(jué)得李白這個(gè)人的想像真是匪夷所思。再后來(lái)，又讀了“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”……李白這個(gè)名字就好像成了詩(shī)歌的代名詞，感覺(jué)這是個(gè)走了很多地方的人，腦子里有無(wú)數(shù)神奇的想像，還很重情重義。
大一點(diǎn)的時(shí)候，讀了更多的詩(shī)，知道了更多詩(shī)人的名字，卻無(wú)人能企及李白的高度。后來(lái)明白，這就是“詩(shī)仙”啊。此時(shí)，李白在我眼中是名副其實(shí)的“仙”，超然脫俗，圣潔不可侵犯，想像他的樣子，一定是一身素色長(zhǎng)衫，白須苒苒，仙風(fēng)道骨，瀟灑飄逸。加上李白有著良好的家境，我認(rèn)為，這樣的人一定是不會(huì)為人世憂愁所累的，哪怕他曾說(shuō)“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，也被“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”這樣的樂(lè)觀心態(tài)所排遣；就算他感嘆“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，最后還是相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄Ｖ钡阶x了《蜀道難》，才讓我覺(jué)得這成了“仙”的李白也沒(méi)有事事順心啊。
盡管李白會(huì)有感覺(jué)難的時(shí)候，卻絲毫不能影響他的豪放不羈，這種風(fēng)格在《將進(jìn)酒》中體現(xiàn)得尤為淋漓盡致——“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，這樣慷慨豪邁之情古往今來(lái)幾乎無(wú)人能及；“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”，這樣灑脫不羈的性情更體現(xiàn)了李白的仙風(fēng)傲骨。
李白不僅文采斐然，劍術(shù)也相當(dāng)了得，他“十五好劍術(shù)”，“劍術(shù)自通達(dá)”，造詣非同一般。李白的詩(shī)，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書(shū)合稱(chēng)唐朝“三絕”。雖然“三絕”中沒(méi)有李白的劍術(shù)，但其劍術(shù)之高卻僅位于裴旻之下，居唐朝第二。關(guān)于李白的劍術(shù)《俠客行》中也有記載：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。 千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)閣下，白首太玄經(jīng)。
由此，李白還有“劍仙”之稱(chēng)。
除了詩(shī)、劍，李白還嗜酒、好游。李白的詩(shī)作和這二者有著密不可分的聯(lián)系，酒非但沒(méi)有讓他陷入混沌，反而使他的詩(shī)更富有浪漫色彩：
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
而李白的游歷不僅為他增添了許多寫(xiě)作的素材，也對(duì)他的世界觀有著重大影響。
曾想，上天為何如此眷戀李白，賦予他那么多的靈秀之氣，當(dāng)真他是天上的星宿？尋訪了江油青蓮鎮(zhèn)的李白故居，聽(tīng)了眾多熱愛(ài)文學(xué)的同仁的'分享后，對(duì)李白有了更深一層的認(rèn)識(shí)。雖然他的才氣廣被認(rèn)可，甚至有御手調(diào)羹、貴妃捧硯、國(guó)舅磨墨、力士脫靴等傳奇故事，他也并非沒(méi)有缺憾。李白終其一生都想在仕途上有所發(fā)展，無(wú)奈高傲不羈的他終究是不會(huì)適應(yīng)官場(chǎng)爾虞我詐、阿諛?lè)畛心切┱行g(shù)，所以才有“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人？”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”這樣的詩(shī)句。李白至死也沒(méi)忘卻過(guò)自己想要出仕、想在政治上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想。不管是他無(wú)政治才能也好，還是他的性格高傲不羈也好，有著“五仙”頭銜的李白終究在政治上留下遺憾的一筆，或許這一筆讓他的文學(xué)才能更得到了提升，也更體現(xiàn)了他樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。
除了仕途上的缺憾，一生的游歷讓李白的情感生活也是起伏跌宕。李白有過(guò)四任妻子，也有子女，但家庭沒(méi)能成為他的牽絆，照我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，作為丈夫、父親，他是很不稱(chēng)職的。仕途不順、情感變遷讓李白在我眼中褪去了他的仙氣，感受到了他有血有肉的一面。也正因如此，李白更富有了一絲人情味，這才真正成了人世間的傳奇。
豪放飄逸的李白作文 10
我問(wèn)太白：“你為什么寫(xiě)出佳句傳送千年，‘繡口一吐就是半個(gè)盛唐’？”
太白說(shuō)：“劍氣和酒氣鑄成了我的文章，是它們給予了我靈感。我的劍是我最浪漫，最豪情的配飾，我的酒是我最忠誠(chéng)，最灑脫的陪伴�！�
我問(wèn)太白：“什么是劍氣？”
太白說(shuō)：“‘手中電擊倚天劍，直斬長(zhǎng)鯨海水開(kāi)’，鏟惡鋤奸就是我的夢(mèng)想。我要‘萬(wàn)里橫戈探虎穴，三杯拔劍舞龍泉’。試問(wèn)大唐有幾人只滿足于做一個(gè)只會(huì)吟誦風(fēng)月的文人，寥寥而已。我要讓我的劍寒光閃閃，睥睨云霄又安于太平。哎！可惜天不遂我愿。安史之亂，讓我生命心意兩蹉跎�？沼嗪蘖T，恨自己只是一個(gè)小小的翰林招待，不能‘百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍，突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸’；我多想‘南風(fēng)一掃胡塵靜。西入長(zhǎng)安到日邊’�？墒强莸纫簧矝](méi)有等到這樣的機(jī)會(huì)，無(wú)緣得遇懂我的君王。行到水窮處，那抹不泯的劍氣只能化作詩(shī)文，在山水之間飄蕩，在明月與星辰之間徘徊，我的劍氣應(yīng)該只有它們才能了解吧！”
李白說(shuō)罷長(zhǎng)嘆一聲，撫琴一曲。
琴聲樸拙悠揚(yáng)，雖區(qū)區(qū)古琴玉珠落盤(pán)之聲，卻有足了“海風(fēng)吹不斷，江月照還空”那廬山瀑布的氣勢(shì)與身姿。鋒芒有卻不凜冽，愁緒有但不哀嘆，靜聽(tīng)如溪水滑石，力量與柔情兼具，利落同纏綿并有。轉(zhuǎn)折處繁而不亂，頗有他平時(shí)談笑風(fēng)輕的氣度。縱使如他所言，劍氣只被星月了解，卻一絲一縷都不附身于曲調(diào)的悲情處，就像他的詩(shī)，大多是“舉杯邀明月”，鮮少有“緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。
想到他的緣愁兼濟(jì)之志，再念起他遠(yuǎn)離囂嘩的詩(shī)句，便疑惑于愁腸何解？他那么愛(ài)酒，想必也只有飛觴舉白才可解他心憂。于是一曲過(guò)后，我便問(wèn)道：“那么什么是酒氣呢？”
李白終于眉頭舒展，含笑說(shuō)道：“我的酒幫我走過(guò)了人生困苦，讓我的靈魂得到升華。在酒中我又重新找回了那個(gè)灑脫，不諳世事的真我，讓我在秋風(fēng)裊裊，月下花前，逍遙自在。就算是‘欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山’的境遇，我也體味到了‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海’的'豪情。我的酒幫我結(jié)交了一群摯友，‘五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁’，就算沒(méi)有這些也無(wú)妨，我們?nèi)钥梢浴揖投赐ベd月色，將船買(mǎi)酒白云邊’。”
我訝異于他的開(kāi)闊和灑脫，彷佛我也被推杯換盞的喜悅釋放掉了終日迷茫困頓的愁思�？粗嬀坪�，便真如同酒中仙人一般隨性開(kāi)懷。
李白接著說(shuō)道：“如果說(shuō)我的劍承載著那種保家衛(wèi)國(guó)，將生死置之度外，隨時(shí)為大唐獻(xiàn)出生命的精神的話，那么酒，就是我瀟灑面對(duì)人生的生活態(tài)度，‘且樂(lè)生前一杯酒，何須千載身后名？’”
我看他聊到了身后名，心中最大的疑問(wèn)也就自然地跳了出來(lái)，“何須千載身后名？何人又不需身后名？太白你徒然樂(lè)于劍酒，千百年后卻是詩(shī)仙冠之，就一點(diǎn)也不惱不恨？身負(fù)大志然只可以?xún)A瀉筆尖，卻能絲毫不悲不寂？我是萬(wàn)萬(wàn)不信的�！�
李白默默一笑，執(zhí)起杯盞，從容閑適的回答我：“我想怎樣是我自己的事�！髟轮比搿倚�，‘無(wú)心可猜’的仍是我，怎么倒需要后世評(píng)說(shuō)？始皇武帝在乎身后名，卻也有未完之志，徒憾之情；花前月下，不與別人比算是從容，不與史書(shū)比才是豪情。有日你若喜歡一件事，專(zhuān)注于此就好，更不要在乎其他。輸?shù)氖悄�，贏的也只能是自己�！S云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山’，人世種種，皆與夢(mèng)想無(wú)關(guān)�！�
我執(zhí)起酒杯，與李白對(duì)飲，撫琴和歌。人生短暫，我又何苦讓?xiě)n愁困住了此身，我懷里的夢(mèng)想和跳動(dòng)的心臟又哪里需要世界了解支持。詩(shī)仙尚且志在天下，任何夢(mèng)想便都不應(yīng)當(dāng)嘲笑忽視。從前不識(shí)他內(nèi)心熱血，竟把他視作了一脈仰山敬水的文人。如今才知道他不受外物所擾的心境多么難得。世間人做事又有幾個(gè)不瞻前顧后，恐他人言語(yǔ)的純粹追夢(mèng)人？如太白所言，寥寥而已。
到頭來(lái)，他希望仗劍走天涯，安太平報(bào)國(guó)家，卻成了“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”的傲岸詩(shī)人，可他卻從來(lái)沒(méi)有忘懷過(guò)“報(bào)國(guó)死何難”的心之所向。他雖注定陽(yáng)春白雪，曲高和寡，可遠(yuǎn)在千年后的我卻想冒昧的引他為知己。夢(mèng)想可以未實(shí)現(xiàn)，但是情懷從不散落。不與史書(shū)比算是豪情，不與成敗論才是能者。
豪放飄逸的李白作文 11
在大唐多若滿天繁星的詩(shī)人中，李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)、道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象，以至使我們一說(shuō)起李白，就可以想見(jiàn)一個(gè)飄然不群的詩(shī)仙形象。
迄今為止，無(wú)論是研究者筆下的李白，還是活在一般人心中的李白，都不外乎此。其實(shí)自賀知章稱(chēng)李白為謫仙人起，李白的形象就定型了。這種定型化了的歷史人物形象，增加了李白的傳奇色彩，使后世騷人望塵趨拜。然而這種定型化了的詩(shī)仙形象，也使人們與李白產(chǎn)生了一種近乎膜拜者與偶像之間的距離，一種霧里看花、云中觀月的可望而不可及的隔膜，限制了我們循著詩(shī)人外化了的思想情感軌跡——詩(shī)歌，走入李白心靈的殿堂。
其實(shí)，李白的性格既有灑脫不群、追求自由的一面，又有執(zhí)著、深沉的一面。它的情感中感傷亦如影子一樣與歡樂(lè)相隨，詩(shī)人與社會(huì)的矛盾以及詩(shī)人性格自身的原因，使李白一些看似充滿歡樂(lè)、飄逸灑脫的詩(shī)篇中，夾雜著失望的`悵惘、焦慮的痛苦與孤獨(dú)的感傷。無(wú)論是希世之嘆，亦或是出世之望，乃至對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊，其中往往寓藏著這種心態(tài)。有人認(rèn)為：李白的詩(shī)豪中見(jiàn)悲，有極為深沉的悲感。這種認(rèn)識(shí)從較深層次揭示出李白詩(shī)歌的個(gè)性特征以及流露于詩(shī)中的李白心態(tài)。
讀李白的詩(shī)，常常在豪放、樂(lè)觀、灑脫的感受之余，品味道一種孑然特立、漂泊無(wú)依、四顧茫然的孤獨(dú)悲哀。李白的詩(shī)有時(shí)看似樂(lè)觀灑脫，實(shí)則在詩(shī)仙那瀟灑的一笑中，飄曳的紫霞仙裳下掩藏著一種孤獨(dú)的痛苦心態(tài)。
孤獨(dú)感伴隨著李白的一生，到其去世都不曾擺脫掉。李白作于臨終前的《臨路歌》云：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？”
很顯然，這位以背負(fù)青天，摶扶搖直上九萬(wàn)里的大鵬而自負(fù)的浪漫主義詩(shī)人，是帶著終生的孤獨(dú)與遺憾，離開(kāi)他既憎惡然又執(zhí)著的熱愛(ài)著的世界的。
李白的孤獨(dú)意識(shí)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
（一）懷才不遇、生不逢時(shí)，是李白詩(shī)歌的常調(diào)，與這中常調(diào)相伴隨的則是政治上的遭棄感和無(wú)歸依感。李白少時(shí)就有很強(qiáng)的功名事業(yè)心，“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”。這強(qiáng)烈的濟(jì)事觀念，顯然是來(lái)自儒家的治國(guó)平天下的思想。不過(guò)，李白不是一個(gè)普通的本分的讀書(shū)人，它的豪俠性格以及作為浪漫主義詩(shī)人所特有的非凡氣質(zhì)，即豐富的想象力和脫離實(shí)際的異想天開(kāi)，是來(lái)自儒家的濟(jì)事思想，溶入了來(lái)自詩(shī)人自身的主體精神的催化劑，自然地膨脹為天下舍我其誰(shuí)的自大、自負(fù)與功名唾手可得的狂妄。然而，李白的自大與自負(fù)，又常常與現(xiàn)實(shí)相忤，是詩(shī)人陷于政治前途無(wú)依無(wú)托的心境。
�。ǘ┤绻f(shuō)政治上的遭棄感和無(wú)歸依感的孤獨(dú)心境，是詩(shī)人的理想、詩(shī)人的性格與環(huán)境的沖突所造成的話。那么，李白陽(yáng)春白雪、曠世無(wú)知音的寂寞與孤獨(dú)感，則只能說(shuō)來(lái)自詩(shī)人主體、詩(shī)人性格的本身。這是詩(shī)人孤高傲世、目中無(wú)人、不愿與世同流的孤獨(dú)，我們姑且稱(chēng)之為自我放逐的孤獨(dú)。自我放逐的孤獨(dú)，尤其能顯示出詩(shī)人性格的力量與光輝。李白具有十分強(qiáng)烈的自我意識(shí)。豪俠、浪漫的個(gè)性，加之天賦才華，良好的教育，使他常常有自命不凡的特異感和優(yōu)越感。尋找知音，又反映了李白強(qiáng)烈的希世之年；而知音安在的感嘆，也反映了世無(wú)同類(lèi)的孤獨(dú)之感，當(dāng)然也流露出陽(yáng)春白雪的驕傲。
（三）李白的一些詩(shī)里，還表現(xiàn)初一種天地過(guò)客的悲�！吧邽檫^(guò)客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵�！闭且�?yàn)樵?shī)人認(rèn)識(shí)到生命與宇宙的不可逆的自然法則，才可能在這有限與無(wú)限，遷逝與永恒的強(qiáng)烈對(duì)比中，感悟到這種蒼涼的孤獨(dú)意識(shí)。
李白雖為詩(shī)仙，卻非一味地飄逸，它的內(nèi)心深處，常有無(wú)法派遣的孤獨(dú)意識(shí)。這種孤獨(dú)意識(shí)，直接影響到它的詩(shī)歌，給他的詩(shī)帶來(lái)崇高感和悲感。雖然李白詩(shī)風(fēng)格豪放已成定論，然而孤獨(dú)意識(shí)給其作品帶來(lái)的崇高感和悲感，使其相當(dāng)一部分作品具有了豪中見(jiàn)孤崛，豪中見(jiàn)悲的風(fēng)格特點(diǎn)。
豪放飄逸的李白作文 12
皓月當(dāng)空，月光如華。
我手把杯盞，想著你該來(lái)了。
汪倫的一封信函，你欣然前往。沒(méi)有想象中的十里桃花，萬(wàn)家酒店，卻有主人的盛情款待。曠達(dá)如你，對(duì)這小把戲置以爽朗一笑。這，便是雅人深致吧。
“惟愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光常照金樽里”，我默念著先生的詩(shī)句，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的心情，效仿前人向你發(fā)出邀請(qǐng)，相信先生定能以詩(shī)仙酒圣的身份前來(lái)獎(jiǎng)掖后生。
我，一介粗鄙，愚劣頑皮，羞言文采，遺憾不能與先生闊論詩(shī)文。但對(duì)先生有著深深的執(zhí)念，且我會(huì)說(shuō)四川話，可與先生在這清淼如水的月色里談天說(shuō)地，對(duì)酒當(dāng)歌。
先生可能不知道吧，在你之后的千年間發(fā)生了翻天覆地的變化：英國(guó)經(jīng)歷了工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興，中國(guó)歷盡百年屈辱終于走向振興，汽車(chē)飛機(jī)等新生工具代替了傳統(tǒng)的馬車(chē)，從長(zhǎng)安街到西域的大宛國(guó)不過(guò)朝夕之間，人們用互聯(lián)網(wǎng)取得聯(lián)系，就算遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也可以利用電腦視頻面對(duì)面交流，如果先生當(dāng)年有這么個(gè)東西，就不會(huì)為友人憂心而發(fā)出“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的慨嘆了。
先生若能應(yīng)我之邀，來(lái)到21世紀(jì)，我一定帶你去許多好玩的地方：我?guī)阒赜沃衼喫槿~城，訪四川青城山，還有讓你魂?duì)繅?mèng)縈的謝家青山；我們一起去黃鶴樓、謝朓樓、沉香亭、溫泉宮；我們一起攀章臺(tái)貴柳賞洛陽(yáng)牡丹；我們?nèi)ンw驗(yàn)異域風(fēng)情，看看大唐以外的國(guó)家；我們?nèi)サ蠌d酒吧唱卡拉OK，我一定讓你品評(píng)品評(píng)，是你千年前的胡麻酒好喝還是今人的茅臺(tái)黃金酒夠味……
或許來(lái)到現(xiàn)代，你的失意你的不順你的命途多舛都會(huì)煙散，因?yàn)檫@是一個(gè)公正民主的社會(huì)，是一個(gè)“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的社會(huì)，你那么有才，定能“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”,定能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄�
強(qiáng)求先生來(lái)到現(xiàn)代好像又有些不妥，因?yàn)橘x詩(shī)成文追求的是亦醒亦醉、亦仙亦幻的境界，而現(xiàn)代的高度酒精釀不出純糧酒的味道，喧囂蕪雜的城市會(huì)扼殺了你的靈感、泯滅了你的詩(shī)心�；蛟S來(lái)到現(xiàn)代，你會(huì)春風(fēng)得意才華盡展，你會(huì)有很多政客很多知音，你家居鬧市疲于應(yīng)付，那么，你的神來(lái)之筆還能寫(xiě)出“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的悲涼詩(shī)句么，還能寫(xiě)出“相看兩不厭，唯有敬亭山”的孤寂無(wú)奈么，你還會(huì)發(fā)出“大道入青天，我獨(dú)不得出”的失意嘆息么，倘不能，那李白還是李白么？……
歷史自有天意，你這個(gè)偉大的詩(shī)人，注定要生活在歷史陰暗的角落。不過(guò)我想先生就是先生，不論千年前的`你還是千年后的你，定能固守一顆初心，先生那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的干云豪氣和傲然風(fēng)骨屬于盛唐也屬于任何一個(gè)朝代！
“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此�！碧焐珴u晚，月華進(jìn)戶(hù)，我手把杯盞，醉眼朦朧，依稀看到先生鶴發(fā)童顏，衣袂飄飄，手摯銀壺微笑著向自己走來(lái)，口中還朗念著“人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓……”
“先生……”我飄然而起，隨先生來(lái)到一處樓宇，我們相對(duì)而坐，把酒吟詩(shī)，談?wù)摃r(shí)政，暢所欲言，完全進(jìn)入了賓主兩忘之境。我說(shuō)，讀先生的詩(shī)，在豪放、樂(lè)觀、灑脫之余，品味到一種孑然特立、漂泊無(wú)依、四顧茫然的孤獨(dú)感，豪中見(jiàn)悲；先生說(shuō)，言為心聲，懷才不遇，生不逢時(shí)，不經(jīng)意間便流露詩(shī)中。先生對(duì)中國(guó)千年來(lái)發(fā)生的巨大變化驚嘆不已，說(shuō)當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)講政治求真理的國(guó)都，是千載難逢的太平盛世，生活在現(xiàn)代的我們真是好福氣；先生也對(duì)當(dāng)今空氣污染，水質(zhì)惡化等自然生態(tài)環(huán)境由衷地?fù)?dān)憂，說(shuō)再不高度重視治理改善，就看不到“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的人間美景了。最后，俠義的先生還說(shuō)，他愿意做穿越時(shí)空的使者，在古代與現(xiàn)代之間架起一座橋梁，為當(dāng)今中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟一條廣闊的道路。
我倆越談越投機(jī)，先生的灑脫好爽感染著我，我陪著先生越喝越多，興奮處不禁手舞足蹈起來(lái)，飄飄然不知今夕何夕，先生示意我坐下，吟念到“危樓高千尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人�！�
我只覺(jué)酒酣耳熱，遂啞然不語(yǔ)……
醒來(lái)已是晨曦微露。
豪放飄逸的李白作文 13
李白，字太白，自號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市近）。在武則天稱(chēng)帝的大足元年（701），李白出生于安西都護(hù)府所統(tǒng)轄的碎葉城（今吉爾吉斯坦境內(nèi)的托克馬克）一個(gè)富有的家庭，他的父親可能是一個(gè)富商。五歲時(shí)，李白隨父親遷居綿州（今四川江油縣）。
李白少年時(shí)代接受的教育是多方面的，他“五歲誦六甲，十歲家”。“十五好劍術(shù)”，“十五游神仙”，“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如�！�20歲前后游歷了成都峨眉山等地，還和一個(gè)叫東巖子的隱士共同在青城山隱居了數(shù)年。這些生活經(jīng)歷對(duì)李白思想性格的形成有著深刻的影響。
李白一方面接受了傳統(tǒng)的儒家思想，熱衷用世，追求功名，想要“濟(jì)蒼生”、“安社稷”；另一方面又具有濃厚的道家思想，浮云富貴，糞土王侯，隱逸求仙。這兩種思想結(jié)合起來(lái)，形成一種功成身退的處世態(tài)度。正如李白在《代壽山答孟少府移文書(shū)》中所說(shuō)：“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，�？h清一。事君之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯，浮五湖、戲滄洲，不足為難矣�！�
開(kāi)元十三年，李白25歲，為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，離開(kāi)蜀地，開(kāi)始漫游。他不屑于參加科舉考試，希望能憑借自己的才能和聲望，得到某個(gè)有力人物的推薦直取卿相，漫游正是為了尋找這樣的機(jī)會(huì)。李白出蜀后，南游洞庭，東游金陵、揚(yáng)州。后來(lái)回到江夏一帶，在湖北安陸與唐高宗時(shí)做過(guò)宰相的許圉師的孫女結(jié)了婚，遂定居安陸。后北游洛陽(yáng)、太原，東游齊魯，寓家任城（今山東省濟(jì)寧市）。天寶初年南游會(huì)稽，與道士吳筠隱于郯中。在十幾年的時(shí)間里，他幾乎漫游了半個(gè)中國(guó)，寫(xiě)了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，顯示出高超的藝術(shù)才能。
天寶元年，李白42歲，因吳筠推薦，被唐玄宗征召入京。李白初到長(zhǎng)安，得到了玄宗的禮遇，“置于金鑾殿，出入翰林中，問(wèn)以國(guó)政，潛草詔誥，無(wú)人知者。”（李陽(yáng)冰《劃堂集序》）但李白只是以文學(xué)辭章見(jiàn)重，供奉翰林實(shí)際上是虛職，沒(méi)有什么實(shí)權(quán)，他那“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的抱負(fù)得不到施展的機(jī)會(huì)。尤其是自開(kāi)元末年以來(lái)，政治日趨腐化，政權(quán)把持在奸相李林甫等人的手中。李白不肯投靠權(quán)貴，在政治上自然是沒(méi)有出路的。他“戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”，縱酒狂歌，桀驁不馴。于是，誹謗和冷遇接踵而至。他感到自己留在長(zhǎng)安已經(jīng)多余，便懇求還山，于天寶三載痛苦地離開(kāi)了長(zhǎng)安。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安三年的政治生涯，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)比較清醒了。在供奉翰林期間，他寫(xiě)了一些歌詠宮廷生活的詩(shī)歌，但這不是他創(chuàng)作的主流�？偟膩�(lái)看，他的'創(chuàng)作比前一時(shí)期具有更強(qiáng)的思想性和更深刻的政治內(nèi)容。
從天寶三載到天寶十四載，李白又漫游了十二年，游蹤啟蒙及汴梁、齊魯、江浙、燕趙。李白離開(kāi)長(zhǎng)安不久便結(jié)識(shí)了杜甫，二人結(jié)下了深厚的友誼。從天寶四年開(kāi)始，李白更熱衷于求仙訪道，試圖以宗教麻醉自己，以擺脫胸中的悲憤與苦悶，可是，他并沒(méi)有忘懷現(xiàn)實(shí)政治，這一時(shí)期的政治腐敗在他的詩(shī)中得到了曲折的反映，使他的詩(shī)歌帶有更為深廣的憂憤。
天寶十四載（755）十一月爆發(fā)了“安史之亂”。李白由宣城流亡到郯中，后隱居廬山。在這期間，他寫(xiě)了一些反映戰(zhàn)亂的詩(shī)歌，表達(dá)了憂國(guó)憂民的感情。唐肅宗至德元載（756）十二月，肅宗派弟弟永王以搞敵平亂為號(hào)召，在江陵招募將士數(shù)萬(wàn)能人，順江東下，路經(jīng)廬山辟李白為幕僚。李白出于報(bào)國(guó)安民的誠(chéng)意，加入了永王幕府。
肅宗與永王之間矛盾很深，肅宗深怕對(duì)方搶奪自己的帝位，便發(fā)兵征討。至德二載，永王兵敗被殺，李白也以從逆罪被抓進(jìn)監(jiān)獄，第二年長(zhǎng)流夜郎（今貴州省桐梓一帶）。乾元二年春，李白行至三峽遇赦放不覺(jué)，后往來(lái)于宣城、歷陽(yáng)等地，仍然密切關(guān)注著時(shí)局的發(fā)展。上元二年，李白61歲，聽(tīng)到李光弼率大軍征討史朝義的消息，還曾請(qǐng)纓從軍，半道因病而還。寶應(yīng)元年（762），李白到當(dāng)涂投靠族叔李陽(yáng)冰，十一月病逝，享年62歲。李陽(yáng)冰將他的作品編成《草堂集》十卷，可惜沒(méi)有流傳下來(lái)�，F(xiàn)存李白的詩(shī)共約一千首。
豪放飄逸的李白作文 14
秋風(fēng)帶著滿腔的愁緒殘落黃花一地，歲月磨去了她的棱角，留下滄桑的味道。往事不斷在腦海里翻涌，淚水浸濕了眼角。倚窗望著迷蒙的天空，希望天空有她找尋的珍貴的幸福。
突然，一陣疾風(fēng)帶走了載滿回憶的絲絹，它是歲月的積淀，是她一生最珍貴的信物。她追啊，追啊，汗水讓她忘記了傷痛，壓抑的心得到了幾十年來(lái)唯一一次的釋放。終于，她在湖邊拾回了她的絲絹，卻被眼前的美景震撼了。落日的余暉撒落在湖面上，波光粼粼，河畔的金柳像夕陽(yáng)中的新娘，美麗動(dòng)人。悄然間，竟不知自己遺失了這么多的美好。
隱約聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處傳來(lái)悠揚(yáng)的歌聲，歌聲里傳達(dá)出的是她很久都沒(méi)有感受到的快樂(lè)。她快步向前，只見(jiàn)一位男子身著白衣，舉杯痛飲。她心想：自古以來(lái)，文人雅士便借酒澆愁，卻往往是舉杯消愁愁更愁，他是否也跟我一樣，深陷愁緒的泥潭不可自拔，所以才想用酒水掩蓋淚水？
秋風(fēng)帶著縷縷清香，吹醒了李白的酒意，看見(jiàn)眼前滿面愁容的女子，他便說(shuō)：“這不正是恐雙溪的舴艋載不動(dòng)她滿腔愁緒，人比黃花瘦的女詞人，李清照嗎？”她一臉茫然：“為何你認(rèn)得我？”秋風(fēng)在天空中盤(pán)旋繚繞，像李清照此時(shí)心中解不開(kāi)的繩結(jié)。為什么？為什么？為什么……
空氣不知怎么地變得沉悶，沉悶得讓人緩不過(guò)氣來(lái)，李白從酒意中清醒，迷茫的眼睛卻可以清晰地看出臉上的笑意，他又要舉杯飲酒，李清照卻道：“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來(lái)風(fēng)急？”李白大笑，揮一衣袖說(shuō)：“我可不是借酒澆愁，自古以來(lái)，一個(gè)“愁”不知愁煞多少人，其實(shí)人生不該有太多的憂愁陪伴，盡管人生有太多磨難，當(dāng)我們仕途不濟(jì)時(shí)，依然可以高呼‘安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，當(dāng)我們遇到坎坷時(shí)，我們依然自信地說(shuō)：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄伴_(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月是一種幸福而不是簡(jiǎn)單的消愁�！崩钋逭湛粗麍�(jiān)定地目光，眉開(kāi)眼笑，身上散發(fā)的氣息讓人感受到少有的快樂(lè)，那絕不是假裝什么傷都沒(méi)有，不讓眼淚往下流。
面對(duì)眼前這個(gè)樂(lè)觀的賢士，使她在那一秒忘記了憂傷。她向他問(wèn)道：“人生就像一條泥濘的道路，痛苦永遠(yuǎn)多于快樂(lè)，不是嗎？”李白笑道：“是啊，人生是有太多的痛苦，所以我們更要學(xué)會(huì)自己找尋快樂(lè)，假如你錯(cuò)過(guò)了皎潔的月亮，不要悲傷，否則你將錯(cuò)過(guò)閃爍的星辰；假如你錯(cuò)過(guò)了故事的開(kāi)頭，不要悲傷，否則你將錯(cuò)過(guò)完美的結(jié)局；假如你經(jīng)歷了太多的磨難，不要悲傷，幸福最終會(huì)敲開(kāi)你的門(mén)扉。”“真的嗎？這是真的嗎？”李清照反問(wèn)著，“如果花兒凋零了，春還在嗎？如果人生的扁舟覆水，岸還在嗎？如果夢(mèng)破碎了，幸福還在嗎？幸福屬于我嗎？”
時(shí)間是最偉大的治愈師，你又何必糾結(jié)于往事，而陷入愁?lèi)炛心�？其�?shí)幸福很簡(jiǎn)單，只要你敞開(kāi)心扉去接受它。
突然，悠揚(yáng)的簫聲從耳邊響起，明月也漸漸爬上枝頭，銀輝透過(guò)一片片樹(shù)葉，映射在草地上像一顆顆璀璨的星辰，一切是這么的寧?kù)o美好。她靜靜地躺在草地上，會(huì)心地笑了，她想：這應(yīng)該就是幸福的滋味吧。簫聲像一首催人振奮的進(jìn)行曲，激活了她身上每一個(gè)沉睡的細(xì)胞，不知不覺(jué)中，她舞動(dòng)起來(lái)了，飄逸的'羅裙在風(fēng)的陪襯下，像一汪翻涌的湖水，靈動(dòng)美麗。她好想時(shí)間永遠(yuǎn)定格在這個(gè)幸福的時(shí)刻，原來(lái)幸福真的這么簡(jiǎn)單。
但時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)眷戀幸福，該分別了，但，是帶著笑意的分離，這次地相遇雖然只是漫漫人生中一個(gè)簡(jiǎn)短的片段，卻是李清照一生都無(wú)法磨滅的回憶。臨行前，李白贈(zèng)給李清照一句話：幸福離你并不遙遠(yuǎn)，只要你愿意去找尋。李清照望著他漸行漸遠(yuǎn)的身影消失在盡頭。
李清照重新回到這個(gè)物是人非的地方，沒(méi)有了“才下眉頭卻上心頭”的愁滋味，她清掃了滿院凋零的黃花，載上了美麗的向日葵，綠藤纏繞房屋。她時(shí)而在院中漫步，時(shí)而在窗前晨讀，時(shí)而跳動(dòng)優(yōu)美的舞姿，她覺(jué)得自己太幸福了，盡管回憶還在上演，但李白教會(huì)了她從痛苦中找尋幸福。
平凡的幸福需要我們珍惜，痛苦孕育的幸福更彌足珍貴，不要讓悲傷迷離了雙眼，幸福就在前方。
豪放飄逸的李白作文 15
他們離開(kāi)的那一年，我35歲，杜甫24歲，而孟浩然已經(jīng)老得不知如何做詩(shī)了。那天我一下子要告別兩位摯友，不知如何是好。
告別宴定在我和老孟日日買(mǎi)醉的黃鶴樓。那里不僅裝修優(yōu)雅，還透著后五代風(fēng)格的奢靡和頹廢。老孟告訴我，總有一天我會(huì)像他一樣愛(ài)上這里的雕欄玉砌和紙醉金迷的氣息，而事實(shí)證明他是對(duì)的。小杜那時(shí)還不會(huì)喝酒，只是與我一樣喜歡作些《三五七言詩(shī)》，喜歡《靜夜思》�！顿捎训屈S鶴樓見(jiàn)崔顥題詩(shī)》時(shí)，小杜的臉“唰”的一下拉得好長(zhǎng)。他有一顆金子般憂國(guó)憂民的心，最恨那些損害公共利益的人，特別是那個(gè)崔顥，如此明目張膽且理直氣壯，更讓他連呼“天理何在”。我那時(shí)臉紅了一下，因?yàn)槲遗紶栐?shī)興大發(fā)也會(huì)忍不住亂涂亂寫(xiě)。
酒桌上小杜的話并不多，但只要我一提到楊玉環(huán)，他立刻就精神抖擻――他是楊貴妃的fan。我告訴他，楊貴妃，我是見(jiàn)過(guò)的，并不像宣傳的那樣“清純貌美”、“眼如《關(guān)山月》”，看她的頭發(fā)也不像《望廬山瀑布》；相反，看她倒是像《望天門(mén)山》那種龐然大物。而且她還愛(ài)惺惺作態(tài)，總是像個(gè)怨婦般地倚在窗邊做《春思》狀，念叨自己子虛烏有的'《玉階怨》、《怨情》；而且她極度任性……我想講那個(gè)“過(guò)華清宮”的故事時(shí)，看見(jiàn)小杜的臉更陰沉了。我理解他。我也不喜歡聽(tīng)自己偶像的負(fù)面消息。
老孟打破了尷尬氣氛，率先舉起酒杯，說(shuō)了句《將進(jìn)酒》，猛一揚(yáng)頭便很豪爽地干了。這時(shí)我才想起，他們走了以后，我恐怕只能月下獨(dú)酌了；還有那座我們常去的小山敬亭山，以后也只能有我獨(dú)坐了。我捏著酒杯猶豫著。我不知道有什么可以《贈(zèng)孟浩然》和杜甫。這時(shí)大堂里很合時(shí)宜地奏起了悲壯的《塞下曲》。小杜應(yīng)和著哼起《清平調(diào)》，卻很快哽咽了。老孟接著唱，唱的卻是《秋浦歌》。老孟不忍離開(kāi)這里，我知道除了因?yàn)槲液托《�，還因?yàn)樗厝粫?huì)時(shí)�！稇浨囟稹�。秦娥就是黃鶴樓的老板娘，徐娘半老卻也還風(fēng)韻猶存。當(dāng)年她還曾是個(gè)歌手，以一首《峨眉山月歌》出道，紅遍大江南北。我同情地拍了拍老孟的肩，“《行路難》，多保重�！备闪诉@一杯。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵之后》，我與小杜《渡荊門(mén)送別》。小杜要去游歷天下體驗(yàn)民生。他會(huì)是個(gè)好詩(shī)人�！秳趧谕ぁ�(古人送別的亭子)外，他轉(zhuǎn)身離去。他的背影未老先衰。
《送友人》之后那晚，我《春夜洛城聞笛》，那曲悠悠的《子夜吳歌》使我想了許多，又喝了許多酒。朋友離散不是件痛快的事�！栋丫茊�(wèn)月》，我李白難道注定孤獨(dú)一世與酒為伴，抑或只生活在無(wú)盡的《長(zhǎng)相思》中？我爛醉如泥。
第二天，《春日醉起言志》，我決心改變現(xiàn)狀，向小杜一樣去流浪。于是那天《早發(fā)白帝城》，我順流而下。那一年，我將自己放逐。
我登過(guò)許多山，峨眉、華山、泰山，可都沒(méi)有《蜀道難》給我的印象深。在山上，我《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》，《山中答客》，《山中與幽人對(duì)酌》，并且常常偷偷地《題峰頂寺》，滿足自己小小的欲望，盡管我知道小杜如果知道了我這么做，必定又會(huì)說(shuō)我不守公德。值得一提的是，幾年之后我在金陵《登金陵鳳凰臺(tái)》的時(shí)候竟然與杜甫不期而遇。那時(shí)的他又滄桑了許多，瘦了許多，他的眼里滿是悲天憫人的情懷。我知道這幾年他過(guò)得不那么如意，可我還是喜歡《戲子美》(逗杜甫，杜甫字子美)叫他孩子。那天他情緒高漲，卻無(wú)奈有要事在身。我們只匆匆地《金陵酒肆留別》，之后我從《南陵別兒童入京》，他動(dòng)身趕往更南方。那一年我第一次見(jiàn)小杜喝酒，而且千杯不醉。我相當(dāng)詫異。小杜終于已然不是當(dāng)年的小杜，終于也學(xué)會(huì)了借酒消愁。
入京前的一個(gè)晚上，我做了個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)小山敬亭恍然巍峨如天姥，滄海桑田，迷幻而綺麗。我《夢(mèng)游天姥吟留別》，留別過(guò)去。我想，一個(gè)新的變革即將到來(lái)。
那一年，我42歲，杜甫31歲，孟浩然杳無(wú)音信，不知所蹤。
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