李白《子夜秋歌》賞析

　　《子夜秋歌》

　　李白

　　長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。

　　秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

　　何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?

　　【韻譯】

　　秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來?yè)v衣的聲音。

　　砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。

　　什么時(shí)候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。

　　【賞析】

　　詩(shī)題又作《子夜四時(shí)歌》，共四首，寫春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三、四首。六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時(shí)歌》，因?qū)賲锹暻�，故又稱《子夜吳歌》。此體原為四句，內(nèi)容多寫女子思念情人的哀怨，作六句是詩(shī)人的獨(dú)造，而用以寫思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。

　　籠統(tǒng)而言，這首詩(shī)的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。

　　“長(zhǎng)安一片月”，是寫景同時(shí)又是緊扣題面寫出“秋月?lián)P明輝”的.季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來是趕制征衣的季節(jié)，故寫月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，對(duì)思婦是何等一種挑撥呵!制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。

　　這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵!“一片”“萬戶”，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措語(yǔ)天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是” 二字，情思益見深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物儼在，“玉關(guān)情”自濃。無怪王夫之說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”(《唐詩(shī)評(píng)選》)此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?”

　　過分偏愛“含蓄”的讀者責(zé)難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。”(田同之《西圃詩(shī)說》)其實(shí)未必然。“不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心”(《大子夜歌》)，慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”(《說詩(shī)晬語(yǔ)》)，使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長(zhǎng)安萬戶。風(fēng)送砧聲。化入玉門關(guān)外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”……這是多么有意味的詩(shī)境呵!須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外亦在畫中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此可以說，《秋歌》正面寫到思情，而有不盡之情。

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