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李白《山中問答》原文賞析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用古詩吧,古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點。那么都有哪些類型的古詩呢?下面是小編為大家整理的李白《山中問答》原文賞析,希望能夠幫助到大家。
山中問答
【唐】李白
【原作】
問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去,別有天地非人間。
【注釋】
山中問答:一作《山中答俗人》。
余:第一人稱代詞“我”,指詩人自己。
何意:一作“何事”,也就是因為什么或為什么。
棲:棲息,居住。
碧山:山名,在湖北省安陸縣內(nèi),據(jù)說山下桃花巖是李白當(dāng)年讀書的地方。
閑:安然,泰然。
窅(yǎo)然:深遠(yuǎn)的樣子。窅,深遠(yuǎn),幽遠(yuǎn)。
別:另外。
非人間:即不是人間,當(dāng)喻指晉陶潛筆下的世外桃源,這里指詩人的隱居生活。
【古詩今譯】
有人問我為什么隱居在這僻靜偏遠(yuǎn)的碧山上,我笑而不答,心中卻覺得十分閑適自樂。繽紛飄落的桃花隨著流水悠悠地向遠(yuǎn)方流去,就像別有天地的桃花源一樣,不是凡塵俗世所能比擬的。
【賞析】
李白(701—762),字太白,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水),自稱與李唐皇室同宗。李白少年時居住四川,讀書學(xué)道。二十五歲出川遠(yuǎn)游,先后居住在安陸、魯郡。在此期間曾西入長安,求取功名,卻失意東歸;后來奉詔入京,供奉翰林。不久因受讒言出京,開始漫游各地。安史之亂起時,為了平叛動亂,加入永王的幕僚;后來永王為唐肅宗所殺,因受牽連而被流放夜郎。后遇赦東歸,投奔族叔當(dāng)涂縣(今屬安徽)令李陽冰,不久病逝。他因?qū)懺姸劽?dāng)時的人們稱贊他的詩可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主義色彩的詩歌反映現(xiàn)實,描寫山川,抒發(fā)壯志,吟詠豪情,因而成為光照古今的偉大詩人。
這是一首詩意淡遠(yuǎn)的七言絕句,表現(xiàn)了詩人淡薄名利、超脫世俗的閑適恬淡心境與鐘情自然的情趣。
“問余何意棲碧山”!皢栍唷保从腥藛栁!坝唷保颂幨窃娙俗灾,相當(dāng)與現(xiàn)代漢語中的“我”!昂我狻,也有的版本寫作“何事”,也就是我們現(xiàn)在說的因為什么或者是為什么!氨躺健,不僅僅是山的名字,也指山色的青翠蒼綠,指環(huán)境的幽靜深遠(yuǎn)。作品開篇以提問的形式領(lǐng)起,直接觸及詩題,突出題旨,起到了很好的喚起讀者注意作用。
“笑而不答心自閑”。前句以問句的形式突兀領(lǐng)起,而此處又并未作答,而是繞開問題從另一個角度續(xù)上了一句“笑而不答心自閑”,委實接得蹊蹺,令人感到迷離。“笑而不答”,形象地再現(xiàn)了詩人當(dāng)時憨態(tài)可掬的情態(tài);“心自閑”,既寫出了詩人隱居山水之中的心境,也寫出了詩人對“何意棲碧山”的司空見慣與不以為奇的常態(tài)心理。正如前面欣賞家趙其鈞說的那樣:“對于詩人來說,正如既不覺得新鮮,也不感到困惑,只不過是‘悠然心會,妙處難與君說’罷了。本句妙在不答,這‘笑而不答’不僅使作品‘增添了變幻曲折,有搖曳生姿、引人入勝的魅力’,更為讀者設(shè)置了諸多疑惑與想象的空間,加大了詩意的內(nèi)涵。
“桃花流水窅然去,別有天地非人間”。這兩句既是寫碧山景致之美,也是對開篇“問余何意棲碧山”的巧妙作答,詩人此時的心境可見一斑。據(jù)說詩人李白當(dāng)年隱居碧山時常坐在溪邊的一處平坦的大山石上讀書,面對的正是穿行于山間林蔭之中淙淙作響的小溪。春日,陶林與青山相伴,落英與流水同歸。繽紛的桃花隨著清澈的溪水悠然飄向遠(yuǎn)方,已然晉陶淵明筆下的世外桃源。這兩句詩體現(xiàn)了幽靜的環(huán)境與詩人的心境的物我合一。這一令詩人物我兩忘的幽靜之所絕非“人間”任何美景所能比擬的。從這兩句詩中我們清晰可見的是詩人酷愛自由、天真、開朗、樂觀的性格和鐘情山水、淡薄名利的人生觀。
這首詩融敘述、描繪、議論、抒情于一爐,統(tǒng)憤世嫉俗與樂觀浪漫于一篇,結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)接靈活,描寫虛實并舉,詞句自然質(zhì)樸,語勢舒緩悠然,意蘊(yùn)深厚,心境淡然,小篇幅,大容量。
詩人簡介
李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉(今中亞巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都戶府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。
他的一生,絕大部分在漫游中度過。天寶元年(七四二),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風(fēng)采,名動一時,頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年,他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭,兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當(dāng)涂縣令李陽冰,不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而后,他第一個真正能夠廣泛地從當(dāng)時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng),集中提高而形成他的獨特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象,無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神」(《寄李十二白二十韻》)之評,是屈原之后中國最為杰出的浪漫主義詩人,有「詩仙」之稱。與杜甫齊名,世稱「李杜」,韓愈云:「李杜文章在,光焰萬丈長!梗ā墩{(diào)張籍》)。有《李太白集》。
唐朝杰出詩人李白出生于中亞碎葉城,他從小天資聰明,善于寫詩,他一生中著作頗豐,為華夏人民留下了許多優(yōu)美壯麗的詩篇。影響了唐詩創(chuàng)作的發(fā)展,李白創(chuàng)作的七言律詩慷慨雄渾大氣磅礴,充滿了樂觀奮進(jìn)的歷史最強(qiáng)音。
李白作為唐代偉大的浪漫主義詩人,煥發(fā)出了燦爛奪目的光芒。品讀詩仙李白的佳作,猶如欣賞一顆顆美麗的珍珠。其作品文筆瀟灑,思維活靈活現(xiàn),意境高遠(yuǎn),語言清妙,構(gòu)思新穎,聯(lián)想豐富,布局嚴(yán)整,想象獨特,堪稱詩文創(chuàng)作中的奇葩。李白創(chuàng)作的浩蕩詩歌表達(dá)了詩人對美好理想的不息追求。
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