尋李白余光中讀后感范文
品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的尋李白余光中讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
尋李白余光中讀后感1
很早以前,便聽說過“酒酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐”。這一次終于讀得《尋李白》全詩,頓時,一股豪情縈繞心頭,久久不能平靜。
小學(xué)時,得知李白人稱“詩仙”,又聽得種種傳說,便被那俠義的情懷、浪漫的情趣和放蕩不羈的個性深深的吸引,于是,便捧起唐詩三百首,背下了《將進(jìn)酒》,背下了《蜀道難》,背下了無數(shù)不得其意的豪邁詩篇,企圖去尋找那個傳說中的李白。
李白詩傲慢、狂放的!疤焐也谋赜杏,千金散盡還復(fù)來”、“吾亦澹蕩人,拂袖可通調(diào)”、“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲”……他把魯仲引為同調(diào),相信自己可以成為一個任俠行義、不慕榮利、不受羈絆、清高放任的俠義英雄。他自視甚高、夙有大志,想要為國效力。出川十七年,偶得唐玄宗的召見,他欣喜若狂道:“會稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”他天真的認(rèn)為,大展雄才、立功立名、出將入相的日子到了,于是,踏上了并不得志的仕途之旅。然而,或許是因為性格太過于放蕩不羈、太過于清高,最終被排擠出長安,而在安史之亂中,有因永王李璘幕府,被流放夜郎,幸而途中遇赦東歸。
李白愛酒,卻不曾真醉。李白的愛酒,世人皆知,給了他一個“酒仙”的稱號。然而我佩服李白,不僅僅是因為他“酒后吐真言”,寫出了無數(shù)氣勢魁偉的詩篇,更因為他永遠(yuǎn)清醒著認(rèn)識歷史,認(rèn)識人生!断尻柛琛防铮蝗汉⒆訑r住爛醉如泥的李白,拍手唱歌,引起滿街人圍觀喧笑,而李白用醉眼來看待周圍的一切,在那個兵家必爭之地,聯(lián)想到無數(shù)歷史事件。面對“墮淚碑”,一句“淚亦不能為之墮,心亦不能為之哀”,這獨到的見解豈是一個神志不清的醉漢所能言及的?
李白的狂傲,李白的天真,李白的似醉非醉;他的.豪放,他的俠義,他的神仙夢,這一切,似乎太難以集聚于一個凡人身上,也讓苦苦尋覓他的后人,總是尋不得他的半點身影。尋李白,余光中沒有尋到,我也沒有尋到,一千多年來誰也沒有尋到。因為他是一個傳說,來自那遙遠(yuǎn)而美麗的傳說,只因一時貪戀人間,而在人間短暫地駐足。長安陷落,他便不再屬于那個朝代,于是,“將救酒壺向半空一扔,便旋成一只霍霍的飛碟”,帶他回傳說里去了,留下的,只是那些雄視千古,睥睨一切的魁偉詩篇,和后人們對他的無限遐想。
尋李白余光中讀后感2
李白,是中國詩史的曠代奇才,是中華民族的驕傲。余光中《尋李白》所尋尋覓覓的,如詩人自己所說的是一種“宛轉(zhuǎn)的懷鄉(xiāng)”,也是我們民族所普遍共有的一種歷史的情感。
詩,應(yīng)該講究結(jié)構(gòu)的美的經(jīng)營,結(jié)構(gòu)不具有美學(xué)價值的好詩,是不可思議的!秾だ畎住返耐獠拷Y(jié)構(gòu)自由而嚴(yán)謹(jǐn),造句、建節(jié)與成篇都比較自由舒展,是所謂自由詩體,但是,第一節(jié)與第三節(jié)各為十四行,第二節(jié)與第四節(jié)各為十行,基本格式有如擴(kuò)展了的古典詩歌中的隔句對,這樣,在參差錯落的自由之中就不乏整飭之趣了。從內(nèi)部構(gòu)造而言,這首詩以“回旋”與“立體”構(gòu)成它的間架的特色。詩以李白的“失蹤”始,在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復(fù)以李白的乘風(fēng)歸去終篇,反復(fù)回旋,始終圍繞“尋”字曲折成章,而避免作直線式的敘述。詩的開篇“至今還落在”的“至今”是超越時空的奇想,古今并舉,形成時空的立體感,其它如寫李白作品“千年后”的魅力,寫現(xiàn)代之謎的“霍霍的飛碟”,都是古今互證,易地移時的手法,形成了全詩內(nèi)在的立體構(gòu)架,這樣,全詩就不致停留在絕緣的古典的平面,而具有現(xiàn)代的浮雕式的美的效果。
《尋李白》的開篇轟然而起,破空而來,擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上,“至今還落在”與“人卻不見了”似真似幻,不僅活畫出李白傲岸不群的神采,而且有廣闊的藝術(shù)時空供讀者神游遐想。詩的第二節(jié)關(guān)于李白及其作品的感人力量的描寫,妙想奇情匪夷所思,在第三節(jié)“至今成謎是你的籍貫”,“不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)”的渲染和跌宕之后,第四節(jié)詩人更忽發(fā)奇想:“樽中月影,或許那才是你的故鄉(xiāng),常得你一生癡癡地仰望”民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死的傳說,而余光中的一闋“月光奏鳴曲”,為讀者奏響的竟是一個想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩的想像如行空天馬,超逸絕然,而余光中詩作豐富而具有創(chuàng)作性的想像,確實也頗有“太白遺風(fēng)”。
余光中認(rèn)為:“我敢斷言,今曰許多以詩自命的三流散文,其淘汰率不會下于六十年代那些以詩為名的魔咒囈語!薄秾だ畎住返恼Z言,密度高而彈性大,煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學(xué)效果。如“和滿地的難民和傷兵,把胡馬與羌馬交踐的節(jié)奏,留給杜二去細(xì)細(xì)苦吟”一句,虛實互轉(zhuǎn),伸縮自如,凝煉而繁富,它不僅生動地表現(xiàn)了杜詩的內(nèi)容和風(fēng)格的特色,與李白詩作了美的對照,同時又概括了安史之亂與以后的回紇入侵,時空闊大而包舉眾端。又如“怨長安城小而壺中天長”,不僅是“小”與“長”運用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法,而且“長安城小”與“壺中天長”又是無理而妙的反向的變形,加之一“怨”,更覺文字向內(nèi)緊凝而含意多面地向外延展,義有多解,令人咀嚼。如“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐”,這是全詩最光彩照人的筆墨,“七分”,“三分”,“半個”等數(shù)量詞運用各呈其妙,而“釀”,“嘯”,“吐”這幾個動詞更可以說詩中之眼,沒有這種雄奇駭俗之句,怎么解為我們民族的詩的“謫仙”寫照傳神?
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