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余光中《尋李白》賞析

時(shí)間:2022-10-28 14:03:53 余光中 我要投稿

余光中《尋李白》賞析

  縱觀余光中的詩歌創(chuàng)作,這首豪放詩歌《尋李白》是一篇不可多得的佳作。下面是小編分享的余光中的尋李白賞析,歡迎閱讀!

余光中《尋李白》賞析

  余光中《尋李白》賞析 篇1

  ——痛飲狂歌空度日

  飛揚(yáng)跋扈為誰雄

  那一雙傲慢的靴子至今還落在

  高力士羞憤的手里,人卻不見了

  把滿地的傷兵和難民

  把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏

  留給杜二細(xì)細(xì)的苦吟

  自從那年賀知章眼花了

  認(rèn)你做謫仙,便更加佯狂

  用一只中了魔咒的小酒壺

  把自己藏起,連太太都尋不到你

  怨長安城小而壺中天長

  在所有的詩里你都預(yù)言

  會(huì)突然水遁,或許就在明天

  只扁舟破浪,亂發(fā)當(dāng)風(fēng)

  ——而今,果然你失了蹤

  樹敵如林,世人皆欲殺

  肝硬化怎殺得死你

  酒入豪腸,七分釀成了月光

  余下的三分嘯成了劍氣

  繡口一吐就半個(gè)盛唐

  從開元到天寶,從洛陽到咸陽

  冠蓋滿途車騎的囂鬧

  不及千年后你的一首

  水晶絕句輕叩我額頭

  當(dāng)?shù)囊宦曁羝鸬幕匾?/p>

  一貶世上已經(jīng)夠落魄

  再放夜郎無乃太難堪

  至今成謎是你的籍貫

  隴西或山東,青蓮鄉(xiāng)或碎葉城

  不如歸去歸那個(gè)故鄉(xiāng)?

  凡你醉處,你說過,皆非他鄉(xiāng)

  失蹤,是天才唯一的下場

  身后事,究竟你遁向何處?

  猿啼不住,杜二也苦勸你不住

  一回頭囚窗下竟已白頭

  七仙,五友,都救不了你了

  匡山給霧鎖了,無路可入

  仍爐火未純青,就半粒丹砂

  怎追躡葛洪袖里的流霞?

  樽中月影,或許那才是你故鄉(xiāng)

  常得你一生的仰望?

  而無論出門向西笑,向西哭

  長安都早已陷落

  這二十四萬里的歸程

  也不必驚動(dòng)大鵬了,也無須招鶴

  只消把酒杯向空中一扔

  便旋成一只霍霍的飛碟

  詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快

  接你回傳說里去

  【賞析一】

  《尋李白》一詩選自余光中《隔水觀音集》。余光中曾在《蓮的聯(lián)想詩集·后記》云:“懷古詠史,原是中國古典詩的一大主題。在這類詩中,整個(gè)民族的記憶,等于是在對鏡自鑒,這樣子的歷史感,是現(xiàn)代詩人重認(rèn)傳統(tǒng)的途徑之一!

  《尋李白》的外部結(jié)構(gòu)自由而嚴(yán)謹(jǐn),造句、建節(jié)與成篇都比較自由舒展,是所謂自由詩體,但是,第一節(jié)與第三節(jié)各為十四行,第二節(jié)與第四節(jié)各為十行,基本格式有如擴(kuò)展了的古典詩歌中的隔句對,這樣,在參差錯(cuò)落的自由之中就不乏整飭之趣了。詩以李白的“失蹤”始,在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復(fù)以李白的乘風(fēng)歸去終篇,反復(fù)回旋,始終圍繞“尋”字曲折成章,而避免作直線式的敘述。

  《尋李白》的開篇轟然而起,破空而來,擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上,“至今還落在”與“人卻不見了”似真似幻,不僅活畫出李白傲岸不群的神采,而且有廣闊的藝術(shù)時(shí)空供讀者神游遐想。詩的第二節(jié)關(guān)于李白及其作品的感人力量的描寫,妙想奇情匪夷所思,在第三節(jié)“至今成謎是你的籍貫”,“不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)”的渲染和跌宕之后,第四節(jié)詩人更忽發(fā)奇想:“樽中月影,或許那才是你的故鄉(xiāng)/常得你一生癡癡地仰望”民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死的傳說,而余光中的一闋“月光奏鳴曲”,為讀者奏響的竟是一個(gè)想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩的想像如行空天馬,超逸絕然,而余光中詩作豐富而具有創(chuàng)作性的想像,確實(shí)也頗有“太白遺風(fēng)”。

  余光中認(rèn)為:“我敢斷言,今日許多以詩自命的三流散文,其淘汰率不會(huì)下于六十年代那些以詩為名的魔咒囈語!薄秾だ畎住返恼Z言,密度高而彈性大,煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學(xué)效果。如“和滿地的難民和傷兵/把胡馬與羌馬交踐的節(jié)奏/留給杜二去細(xì)細(xì)苦吟”一句,虛實(shí)互轉(zhuǎn),伸縮自如,凝煉而繁富,它不僅生動(dòng)地表現(xiàn)了杜詩的內(nèi)容和風(fēng)格的特色,與李白詩作了美的對照,同時(shí)又概括了安史之亂與以后的回紇入侵,時(shí)空闊大而包舉眾端。又如“怨長安城小而壺中天長”,不僅是“小”與“長”運(yùn)用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法,而且“長安城小”與“壺中天長”又是無理而妙的反向的變形,加之一“怨”,更覺文字向內(nèi)緊凝而含意多面地向外延展,義有多解,令人咀嚼。如“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐”,這是全詩最光彩照人的筆墨,“七分”,“三分”,“半個(gè)”等數(shù)量詞運(yùn)用各呈其妙,而“釀”,“嘯”,“吐”這幾個(gè)動(dòng)詞更可以說詩中之眼,沒有這種雄奇駭俗之句,怎么解為我們民族的詩的“謫仙”寫照傳神?

  【賞析二】

  余光中,祖籍福建永春,1928年10月21日生于江蘇南京,1949年遷居臺(tái)灣。當(dāng)代著名詩人,在詩歌、散文、翻譯、評(píng)論等方面收獲頗豐。

  《尋李白》的一個(gè)“尋”字,暗示李白飄忽、動(dòng)蕩的一生,,也傳達(dá)出他浪漫、飄逸,與天地精神相往來的仙風(fēng)道骨。余光中循著歷史,循著神化了的典故、傳說,循著李白留下的詩篇,去找尋心目中精神的李白。全篇充滿了奇思妙想,傳說、典故、想象、幻覺和歷史、現(xiàn)實(shí)的真實(shí)交相輝映。

  余光中《尋李白》賞析 篇2

  “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”是誰如此輕狂?瞧那謫仙般的英姿,應(yīng)是青蓮居士——李白。

  居士,你年少時(shí)便才名遠(yuǎn)揚(yáng),更是因作詩而獲圣上賞識(shí),進(jìn)入朝廷。你本想一展宏圖,奈何英雄無用武之地,只能寄情于詩。漸漸地,你的詩出現(xiàn)了更多長安的煙火氣,有了更多長安的快意恩仇?墒呛髞,你又消失了。是倦了長安的.繁華?還是惡了朝堂上的人心難測?我仿佛看見了,你孤身一人,站在千燈萬火的長安城中,與周圍的熱鬧格格不入。

  良辰美景,舉杯邀月,對影三人,可又有誰能知道你的憂愁?但你又是如此瀟灑、浪漫,區(qū)區(qū)憂愁,如何能挫得了你的氣度。你說,“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!保种厥靶拍顔⒑搅。

  你游歷祖國大好河山,一路上以酒結(jié)友,以詩會(huì)友。這個(gè)時(shí)期的你特別高產(chǎn),許是面對大江大河,奇山峻嶺,你詩興大發(fā);許是你的生命有了更多的意義,你看盡世間繁華,人間游戲,仍不改赤子之心。在路上,你遇到了同是志存高遠(yuǎn)卻不得意的高適,天真浪漫總喜歡追著你的杜甫,三人結(jié)伴而行,你心中添了不少歡樂吧?

  但天下無不散的筵席,各人有各人的抱負(fù),你們這個(gè)臨時(shí)組的隊(duì),最終也散了。再?zèng)]體貼說話的高兄,再?zèng)]眼巴巴追著你的杜二了,你又是孤身一人。只是路上人少了,還是樂趣也少了,一個(gè)人的旅程,瀟灑但又寂寞。

  后來,朝堂上又出現(xiàn)了你的身影,你的才華沒有施展,卻遭受牢獄之災(zāi)。這次,你又見到了高兄,你向他求助卻遭到拒絕。你很悲傷吧,但你心知身處不同黨派的你們早已是分道揚(yáng)鑣,恩斷義絕是最好的結(jié)果,你也不強(qiáng)求了。

  你又上路了,不過這次是踏上了流放的路,你走在路上,心里卻又掛念什么呢?是否每到夜里,就會(huì)想起長安的盛景,想起游山玩水時(shí)的樂事,想起高兄,想起杜二,許是只有你自己知道,無法向他吐露吧。

  那是一個(gè)晚上,你癡癡的看著水中月,清冷的月輝所塑造的幻境,使你分不清現(xiàn)實(shí)與幻象,你說要撈月亮,可這一下,卻是在水中長眠了。生命以這種形式終結(jié),也是不負(fù)你瀟灑放縱的一生了吧。謫仙人最終以如此浪漫方式回歸天上。

  真恨君生我未生,要是與你同生在一個(gè)時(shí)代,我一定會(huì)如杜二一般追逐你的腳步,你以青蓮居士自稱,瀟灑與清雅在你身上協(xié)調(diào)地表現(xiàn),不愧是謫仙般的人物。不知今夜可在夢中相見,望周公為我們牽一牽線吧。

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