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關(guān)于《巫山高》李賀唐詩鑒賞
巫山高
李賀
碧叢叢，高插天，
大江翻瀾神曳煙。
楚魂尋夢風(fēng)颸然，
曉風(fēng)飛雨生苔錢。
瑤姬一去一千年，
丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，
椒花墜紅濕云間。
李賀詩鑒賞
《巫山高》為漢鼓吹鐃歌十八曲之一，古辭已佚，保存在宋·郭茂倩《樂府詩集》卷十七里的歌辭，以南朝虞羲、王融等所作為最早。內(nèi)容不外描述山色兼及楚懷王夢與神女邂逅情事。后者出自宋玉的《高唐賦》：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席，王因幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，高邱之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺(tái)之下�！�
后世詩文以此為題材者甚多，《巫山高》是其中之一。
李賀的這篇后出，內(nèi)容并太大的突破，但傷逝的色彩濃郁，以致有人猜測它別有所指。明人姚佺解題曰：
“齊·王融‘想象巫山高’，梁·范云‘巫山高不極’，雜以陽臺(tái)神女之事，無復(fù)山高水深，思?xì)w泣下之意。
然自賀作此，有所主，蓋為明皇幸蜀之后，而憑之也�！彼倪@種看法似乎不是直接從這首詩里萌生的，而是由李商隱的《過楚宮》和《有感》兩首絕句引發(fā)的聯(lián)想、推測。他認(rèn)為此詩寓意在玉溪生所本，曰：
“今指尋夢為玉茗（疑為“溪”之誤）所造，不知乃本于此。又所尋者夢也。李商隱詩頗得譎諷之趣�！讔{迢迢舊楚宮，至今云雨暗丹楓。浮生盡戀人間樂，只有襄王憶夢中�！衷疲骸� 非關(guān)宋玉有微詞，自是襄王覺夢遲。一自《高唐賦》成后，楚天云雨盡堪疑�！瘯r(shí)君之瘋于此亦可醒矣�！薄皶r(shí)君”指的是唐明皇，則“瑤姬”為楊玉環(huán)無疑。姑存此說，以備讀者評斷。
開篇寫山：“碧叢叢，高插天”，只六個(gè)字就把巫山的特有風(fēng)貌勾勒出來。巫山在今四川與湖北兩省交界處，長江穿行其中，霧露時(shí)霑，樹木茂盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，莽莽蒼蒼，這種景象被詩人用一人“碧”字準(zhǔn)確地概括了。巫山有十二峰，高度從海拔一千公尺到一千五百公尺不等，其中以神女峰最為奇秀�！皡矃病睂懗鏊姆鍘n眾多。諸峰本來就很高峻，一般人對巫山的印象又是從江上舟中獲得，仰視的角度靠近山腳，所以有高插云天之感。清人王琦注云：“ 首句一作‘巫山叢碧高插天’。”今本《樂府詩集》的注者認(rèn)為它比“碧叢叢，高插天”勝，其實(shí)不然。因?yàn)橐弧㈩}到《巫山高》，句首的“巫山”二字可省，否則累贅；二、“叢碧”不及“碧叢叢”，后者運(yùn)用疊字，加強(qiáng)語調(diào)，突出巫山峰巒之多，不只挺拔，而且秀麗，而前者與“巫山”、“高插天”連讀，就覺疲弱，沒有精神。
次句前半寫水。翻滾著巨瀾的長江從山腳下流過，這樣，山的風(fēng)貌便整個(gè)兒顯示出來。后半融進(jìn)神女的傳說：在奔騰不已的江水之上，在碧叢叢的山巒之間，飄浮著縷縷煙云，仿佛是神女的蹤跡�！吧褚窡煛笨梢暈椤陡咛瀑x》中“旦為朝云，暮為行雨”的翻新。
此處正面寫巫山神女。緊接著憑借想象，描寫楚王萌生舊情，從而魂游巫山：“楚魂尋夢風(fēng)颸然。”那吹動(dòng)煙云的風(fēng)，想來是楚王的幽靈，在追求神女，希望重溫舊夢。某些注家認(rèn)為此句別有深意，大抵在“尋夢”二字上做文章，試圖證明它用的是以古喻今的手法，所謂隱射唐明皇的論點(diǎn)，這樣作出的結(jié)論，并無多少依據(jù)。從詩歌本身看，不過馳騁想象，抒發(fā)懷古幽情而已�！皶燥L(fēng)飛雨生苔錢”是過渡句，承上啟下，由想象的境界引入現(xiàn)實(shí)的土壤。那“颸然”的涼風(fēng)以及隨之飄灑的云雨，留下的不只是那玫瑰色的高唐夢，還有斑斑駁駁的苔錢（圓形苔蘚），它們散布在巖石上，仿佛告訴人們，夢境已經(jīng)破滅，剩下的唯有悲涼的氛圍和傷逝的情感。
詩的后四句竭力濃化這種氛圍和情緒：瑤姬（即神女）早就離去，那座供奉她的古祠空蕩蕩的，聳入云天，與寒冷的月里蟾宮相鄰，愈顯凄楚。山中可以聞見的還有藏身于丁香樹和筇竹（一種“中實(shí)而高節(jié)”的竹子，古時(shí)用作手杖）之間悲啼不已的老猿，和帶著露水不時(shí)墜落的紅色椒果�？傊�，神去祠空，一片冷寂。欲尋舊夢，不過徒增惆悵而已�？磥砥渲锌赡芴N(yùn)涵著詩人一段生活和感情的經(jīng)歷。他緬懷往事，情不自禁，于是借題發(fā)揮，用高唐夢的破滅，寄托自己傷逝的情意。朱自清先生談到李賀喜歡選用吳楚人事或景物為詩歌題材的原因時(shí)說：“尋李賀不能忘楚，或?yàn)轲b口之方，或?yàn)樾值苤茫蝗凰粕杏胁恢勾苏摺?/p>
..意賀入京之先，嘗往依其十四兄，故得飽領(lǐng)江南風(fēng)色也。其《七夕》詩末云：‘錢塘蘇小小，更值一年秋。’注家多不明其何以忽及蘇小小，頗疑其不倫；明此當(dāng)可釋然�！保ā独钯R年譜》）蘇小小是南齊錢塘名妓，此當(dāng)指詩人之所愛。詩人另有《蘇小小墓》詩，或亦有相關(guān)之意。不論這樣那樣的推測是否得當(dāng)，李賀有類似高唐聚散的經(jīng)歷當(dāng)屬無疑。
揣摩其藝術(shù)特色，有三點(diǎn)：一、著力于揭示矛盾，求變求新。作者的這種藝術(shù)追求突出地表現(xiàn)在對比手法的運(yùn)用上。例如開頭三句，使山與水相比照：峰巒高聳，巋然不動(dòng)；江水綿延，翻滾不已。一者靜，一者動(dòng)；一者高，一者遠(yuǎn)；一者秀麗，一者混沌。于對比中生發(fā)出氣勢來，顯得雄高遠(yuǎn)，開闔動(dòng)蕩。二、重音疊字用得巧妙，豐富了語言的內(nèi)涵。如開頭的“碧叢叢”。中間的“瑤姬一去一千年”，兩個(gè)“一”字，一虛一實(shí)，似乎彼此不相干，其實(shí)聯(lián)系緊密，具有非凡的表現(xiàn)力。“一去”有“去不復(fù)返”的意思，而“一千年”則暗示逝者的無情和時(shí)間的無情。多情的“楚王”望眼欲穿，卻始終不見神女的身影，這就有效地濃化了詩歌的悲劇氣氛。三、出奇制勝，用暖色調(diào)表現(xiàn)悲涼的景況，很成功。末句“椒花墜紅濕云間”，紅不僅是暖色，且多用以渲染喜慶場面，這里把它和動(dòng)詞“墜”字、形容詞“濕”字相綴連，慘紅的顏色和凋殘的態(tài)勢令人觸目傷懷，就象墮樓的綠珠引起后人廣泛的同情、惋惜和哀傷那樣，所有美好的、充滿生命力的事物被毀棄，更加劇人們的傷感心情。
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