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林清玄散文讀后感

時間:2024-09-18 06:51:39 林清玄 我要投稿

【薦】林清玄散文讀后感

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家經(jīng)?吹缴⑽陌桑可⑽氖且环N抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。那么你真的知道要怎么寫散文嗎?以下是小編收集整理的林清玄散文讀后感,希望對大家有所幫助。

【薦】林清玄散文讀后感

林清玄散文讀后感1

  林清玄是中國一代文學(xué)大師,他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味,從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  光是人每天都能見到的東西,陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘裕陉柟庀抡故境鲆桓碧摷俚耐鈿;從古至今,所有的詩卻從未有過寫過正陽的.,也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲械胶ε掳伞,F(xiàn)在的人對別人充滿了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

  現(xiàn)在,人的環(huán)保意識越來越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會引發(fā)林清玄如此的感想。

  人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值,殊不知有些東西是不能用金錢買到的,例如你不能買一點(diǎn)感恩,只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”,林清玄認(rèn)為是不對的,我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的,也不是什么都能買、能送的。但是,如果一個人能真情流露,懷著真心去送祝福,那不用說感恩,明月都可以送,對方也一定收得到。

  人喜歡喝茶,也喜歡品茶,但沒有人去嘗試新的品種,滿足于現(xiàn)狀,林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味,想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽,想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶,想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新,才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?

  也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理,這也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文讀后感2

  在成長篇中,最引我注目的是《發(fā)芽的心情》,根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營養(yǎng)器官。成熟的水蜜桃略呈球形,表面裹著一層短短的絨毛,青里泛白,白里透紅。一個桃子一般重一二百克,大的重三百多克。水蜜桃皮很薄,果肉豐富,易于生食,入口滑潤不流渣子。桃樹主要是嫁接,是落葉喬木。

  三、四月份,桃園一片緋紅,從高處遠(yuǎn)望,桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上,給周圍的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份,桃子已經(jīng)一個個綴滿枝頭,一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來,這時人們對桃饞涎欲滴,F(xiàn)在終于明白孫悟空當(dāng)初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過一年的風(fēng)光,到了冬天也該為下一年做準(zhǔn)備了。重要的事情說三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹的營養(yǎng)成分不是多余的,它只能給予那些茁壯的幼苗成長,樹木和人一樣,也需要營養(yǎng),也會生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準(zhǔn)備。但總有那么一兩棵會死去。

  為什么有的果樹可以重生,有的果樹會永遠(yuǎn)死去呢?它們的質(zhì)地一樣,肥沃一樣,氣候也一樣。它們的失去是悄無聲息的`,毫無預(yù)示的,這就跟春的到來一樣。樹是否也有心情,我們不得而知,我們只能看到樹的外觀,但不能理解它們的內(nèi)心。我們可以從樹的身上發(fā)現(xiàn)春,但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹呢?我們面臨了冬天的肅殺,大雪紛飛。我們只能默默期待春,等待再一次發(fā)芽結(jié)果,等待新生命的降臨。我們或許會為剪枝黯然流淚,但在一個新的春天,他們往往是最好的肥料。

  冬天已經(jīng)來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?

林清玄散文讀后感3

  林清玄用他流暢而清新的文筆,寫出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感,平易,卻又帶著一股感人的力量。他的文章,總是令我愛不釋手。

  愛玉骨肉是清雅的.愛好,但是一個人愛玉成癡,和玩股票不能自拔,和沉迷于逸樂又有什么不同呢?一句話,林清玄讓《情困與物困》中愛玉成癡的朋友徹底醒悟,也點(diǎn)亮了讀者的心。

  本文記錄了作者一位愛玉成癡的朋友,為了把任何一塊自己所喜愛的上好的玉材占為己有而不惜一切代價。丟了房子,丟了車子,甚至也丟了工作。最終他家徒四壁,只好廉價出售自己一件件曾花了血本買來的玉器。作者頗為震撼,感慨連連。

  愛玉成癡,這是多么可悲可嘆。愛,原是世間最美好的情感,可是愛到癡迷,便是被束縛在玉的世間里,無法自拔。

  這或許看似可笑,可現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人是由剛開始的愛而到了癡迷的境界,沉溺其中無法自拔。癡迷于股票的人數(shù)不勝數(shù),沉醉于網(wǎng)絡(luò)的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的蛹,被緊緊束縛,看不見真正的自我?墒怯卸嗌偃藭靼,吐出厚厚的繭來包裹自己的不是別人,而是自己。∪绻軌蚩酥频剡m當(dāng)玩股票也并非壞事,賺一些額外的錢,讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無法自拔,虧得傾家蕩產(chǎn),卻還執(zhí)迷不悟。適當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)也對自己有幫助,放松緊繃著的大腦,學(xué)習(xí)更多的課外知識。只是有多少人,把網(wǎng)絡(luò)這個工具當(dāng)玩具,晝夜不分地在電腦上浪費(fèi)光陰。當(dāng)那厚厚的繭在不知不覺間束縛了自己,又有多少人只會抱怨山重水復(fù)疑無路而又舍不得咬破那個繭呢?而又有多少人能夠化蛹成蝶,破繭而出,看見柳暗花明又一村呢?

  沒有繭的包裹,沒有癡迷的束縛,才是真正的自己。

林清玄散文讀后感4

  林清玄說:“等我站在竹林前面時,整個人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了,竹林像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者!

  讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛,仿佛也身臨其境,看到了滿眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤,陰云密布的風(fēng)雨交加,再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟,這一切,真是竹林大自然的宏大交響樂。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長。

  真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。

  自己不懂音樂,更不會任何一種樂曲,十足的音樂門外漢。正因?yàn)檫@樣的無知才無畏,不自量力的一直想選擇一種樂器來學(xué)習(xí)。想學(xué)會了一種樂器,就可以寄托心靈的希望。

  因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無論是在高高的山崗上,無論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上,竹笛都可以迎風(fēng)而立,盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然,最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯瘢敛华q疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。

  竹子是高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默無聞,不畏困難,不懼壓力的強(qiáng)大生命力,更是我的`喜愛。

  雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常計劃,吹笛學(xué)習(xí)計劃,多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九,逃避現(xiàn)實(shí)時就這樣安慰著自己。有時,真是痛恨自己的妥協(xié)主義。

  還是說點(diǎn)陽光的話題吧。

  大自然是美麗的,大自然是時刻變化的,大自然中的竹林宏大交響樂,更是震撼人心的。通過讀隨風(fēng)竹笛,更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然,融入自然,過好生活的每一天,這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世的高雅品格。

林清玄散文讀后感5

  擁有天真的心、純善的心、莊嚴(yán)的心,能在這混沌的世界,保持清明;能在這悲傷的人間,擁有快樂!}記

  初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清澈靈動的話語,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心靈,開啟心智。應(yīng)對世事紛亂,人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修化作完美的情緒,在無言中冥合真諦。

  翻開書頁,閱讀著細(xì)膩的文字,包含著作者純善的心,用寥寥幾筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。每篇文章不長,但其中蘊(yùn)含著深刻的道理滋潤著我干涸的心田,那幾行文字令我平和安寧,心如止水。

  在這一行行質(zhì)樸的文字里,我悟出了豐富的人生哲理:讀了《飛蛾與蝙蝠》,我感到我們有時有撞樹的盲點(diǎn)與撲火的執(zhí)著,總是要經(jīng)過很多次的碰撞與燃燒,才能睜開眼睛,小心謹(jǐn)慎,但也不應(yīng)嘲笑它的舉動,不輕視它向往光明的'精神;讀了《活珍珠》,我感到人要像珍珠一樣養(yǎng)成重塑傷口的本領(lǐng),轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷,使自己變成美麗的珍珠,包容人生的傷痛,煥發(fā)生命的光彩;讀了《不南飛的大雁》,我感到在成長的道路上應(yīng)當(dāng)撒些荊棘,不要把一切優(yōu)越條件都給我們,這樣才能敢于面對困難和挫折,成為生活的強(qiáng)者;讀了《吉祥鳥》,我感到這個世界上事物的價值是因人而異的,如果改變了我們的偏見,事物的價值就改變了,那象征兇事的,不吉祥的不是烏鴉,而是我們的心。

  讀完林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。純善的心,描繪的不是普通的清澈的心,而是在塵世扎根,出淤泥而不染的心。

林清玄散文讀后感6

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它,的確不是一株野草。

  偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

  如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)帲皇且鞍俸蠟閷?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴(yán)酷的`考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”

  不事張揚(yáng)的野百合,用自己的行動默默抗?fàn),?dú)行其道,終成“正果”:“它終于開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價值。正因?yàn)檫@美麗來之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在!

林清玄散文讀后感7

  讀了《林清玄散文集》后,我內(nèi)心有著許多感想。在這些散文中讓我印象最深的是《不孝的孩子》。這是一篇簡短但意義深刻的散文。

  散文中寫到了一位老先生,他在省內(nèi)的兒女一開始對他很好,可老先生找到大陸的兒子后他們就變得非常不孝順,因?yàn)樗麄兣麓箨懙拇蟾缫瞾頁尷舷壬倪z產(chǎn)。

  文中作者認(rèn)為:就算分給大陸的大哥一部分遺產(chǎn)又怎么樣,何況父親還沒有死,財產(chǎn)還不知道怎么分!老人也認(rèn)為:既然這么不孝,連一毛錢也不要留給他們。但是話又說回來他也不會真的那樣做,總是自己的孩子嘛!

  這則故事中的兒女能這樣對待自己的父母,真是讓人寒心。這世間能有多少子女體貼,孝順父母的心呀?捫心自問,父母從小養(yǎng)育我們,培養(yǎng)我們,含辛茹苦把我們撫養(yǎng)成人成才,到最后我們能給予父母什么樣的關(guān)懷呢?我們又為父母做了多少呢?也許有的同學(xué)認(rèn)為父母為我們洗衣、做飯、供我們上學(xué)都是天經(jīng)地義的,稍有不樂意還會耍犟脾氣。試問,當(dāng)你過生日吃著父母為你準(zhǔn)備的可口飯菜、香噴噴的蛋糕,你可知道父母的`生日是幾月幾日;當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里讀書時,你可知道爸爸為了你能有安逸的生活條件,正在外辛苦奔波;當(dāng)你晚上躺在松軟的席夢思上甜甜入睡時,你可知道媽媽還在燈下為你織毛衣……

  孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“百事孝為先”,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,懂得回報,學(xué)會感恩。為我們的父母譜寫一曲愛的贊歌。

林清玄散文讀后感8

  每個作家有每個作家的寫作風(fēng)格,每個作家的寫作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下,我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

  我買了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺寫得都非常好其中一篇:《快樂的思想》足以讓我反復(fù)回味。

  這篇文章,先開頭是講了個故事,我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個人沒有快樂的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會落空。

  一旦快樂的思想被建立起來,即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想,的確很好。一生想要快樂,就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。

  一本散文書一直放在我的'書桌上,每當(dāng)我寫完作業(yè)都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時,我都不是很喜歡讀,可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。

  讀林清玄的散文集,我感覺到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

  林清玄他的文字如水樣輕柔,語言親切,大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時,更易懂。

  書的封面上寫了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂。的確,我挺喜歡這句話。

  每年的散文介紹沒有輪到我,很遺憾,不過下次是席慕容的散文集,我也會認(rèn)真讀的。我愛散文,我會一直繼續(xù)看下去的。

林清玄散文讀后感9

  剛買到這本散文集,我就深深地被吸引住了,他的散文很美很美,但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn),特別是《生命的化妝》這篇散文,化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是“自然”,說得多好!

  在書中,書中一位化妝師說:“化妝只是最末的一個枝節(jié),它能改變的事實(shí)很少。深一層的`化妝是改變體質(zhì),讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動與營養(yǎng),這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失,再昂貴的化妝品也留不住青春,而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無關(guān)。也說得很好,談得很有條理,說得讓人只有點(diǎn)頭的份。

  林先生的文章從自己的認(rèn)識談起,經(jīng)過自己的詢問,化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現(xiàn),讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫法,讓我們更好的接受了作者的看法,全文雖沒有華麗的詞藻,讀來卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來!

  那怎么才是對生命的化妝呢?學(xué)習(xí)!終身學(xué)習(xí)可以使你成為一流的人,終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。

林清玄散文讀后感10

  喜歡讀林清玄的散文,喜歡林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)林清玄的文字,心也會跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時,內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的`壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

  林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

  依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

林清玄散文讀后感11

  經(jīng)過幾天不懈的努力,我終于看完了《林清玄散文自選集》,這是一本很有道理的書,收集很很多小文章,反映了許多大道理

  令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了,只要內(nèi)心保持寬容,外界的打擾也會消失。

  在“我”童年時居住的三合院,沿著屋檐滴水的溝槽下,擺了一口大水缸,大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來接下雨天的水,用來洗衣洗澡的。雨水是渾的`,放一些明礬進(jìn)去,等幾天,水才會澄清。

  要使水渾濁卻只要一下子,所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩,不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個規(guī)定。但,不玩自己家的水,不代表不玩別人家的水,而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會沖進(jìn)來,猛地攪一下家里水缸里面的水,馬上就跑了。

  “我們”又氣憤又緊張,只要一不小心,他們就跑進(jìn)來攪一下,因此這使我們很苦惱。

  媽媽看了看“我們”,說:“那些惡作劇的孩子,你愈在乎,他們愈高興。只要不理他們,時間久了,他們就不覺得好玩了。”聽了媽媽的話,“我們”正常生活,水,也澄清了。

  故事的作者領(lǐng)悟到:生命中的故事,是一時一刻的。智慧與心境的清明追求,確是生生世世的。當(dāng)我們遭到打擾時,任何的憤怒與看守都不會起任何作用,反而會讓他們更開心,這時需要的不是我們的追趕,而是放下內(nèi)心的憤怒,等著這些紛擾澄清下來,就像那水缸的水一樣。

  為了別人的打擾而憤怒不己的人,在生活中真的大有人在。可是不管怎么憤怒,打擾的人都不會減少。既然這樣,還不如放下來,讓自己清凈下來了,世界也就清凈了。

林清玄散文讀后感12

  林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的語言相對樸實(shí)、通俗易懂。在我的語文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會明顯感覺到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。

  林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié),林清玄有一雙擅長挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼,可以從一個細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個動作,通過奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

  《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月后,被采光果實(shí)的果樹竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場主人告訴林清玄先生,每當(dāng)一年的'冬季,總會有一些果樹像那樣死去,而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思,樹就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無法堅持春天的到來。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對自己說:“跨過去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情!比羰俏覀円材茈S時保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會很美吧!

  既是作家,便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家里窮,沒有錢吃鱔魚,但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現(xiàn)在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚,不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛的魚骨湯。

  林清玄先生對生活與文字的敏感,源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。

林清玄散文讀后感13

  當(dāng)我走進(jìn)這一本書的時候,我覺得非常美妙從天真的心到純善的心,再從美好的心到高雅的心,這整一本書倒是圍繞新展開的。林清玄它也如同一個孩子一樣,在當(dāng)今這一個混濁的世界里還能有一顆透明的心,保持清明。

  而這本書中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了,讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了?沒有了清歡的存在。

  雖然生出繁華,可是還是有有清歡的感覺。你是否注意過我們仰望星空的次數(shù)越來越少,看到星空會驚訝的大叫?你是否注意過我們路邊的野花不再那么嬌艷?你更注意過那身邊清歡的事嗎?我想答案一定是沒有。

  而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩,小令;這已經(jīng)稱得上高雅了。

  林清玄說:“等我站在竹林前面時,整個人被天風(fēng)海雨似的'音樂震攝了,竹林像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家!边@也就是清歡

  你是否想過歲寒三友的崇高?你是否想過他們的高潔?

  竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立,他不被寒風(fēng)屈服,他是那樣的堅毅、高雅。

  梅花,它凌寒獨(dú)自開,在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿,讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。

  松柏,它在逆境中成長,不畏環(huán)境的惡劣與否,他是值得我們敬佩的。

  歲寒三友是高雅的象征,也是堅毅的象征,更是清歡的象征。清歡就是如此,它不是李白的豪放、灑脫;它也不是文天祥的 壯懷激烈,更不是歐陽修的綿綿情恨,納蘭性德無奈的哀傷。清歡是值得我們在心底好好回味的,是一種說不出的靜、雅。

林清玄散文讀后感14

  人間有味是清歡

  “清歡”?凊歡是什么?腦子里快速搜尋可憐的記憶。在文中,我找到了答案。噢,原來清歡指的是“清淡的歡愉”。它來源于蘇軾被貶黃州所作的一首詞:

  細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

  雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

  早上,細(xì)雨斜風(fēng),乍暖還寒,山中淡煙疏柳霧朦朧,河邊突然陽光明媚、豁然開朗;從洛澗流出的清淺河水,進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫卷呈現(xiàn)眼前,被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時分,在山莊農(nóng)家,泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶,品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜,心情多舒坦,人間最有味的是這清淡的歡愉!

  作者在書中這樣提及:可現(xiàn)在,想在世間找到“清歡”,可就萬分難了一一散個步,汽車聲不斷呼吼而過;吃個清淡的小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無比;去賞賞湖,正漂浮的游樂船已成為所有人看的“展覽物”……是呀,國慶黃金周放個假跟在父母的.身后看海、看山、看水、最后還不是堵在路上看車、看人、看中國之“堵”……這個年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧靜;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心……你要享受清歡,唯一的方法是守在自己小小的天地例,因?yàn)樵谖覀儞碛性蕉嗟奈镔|(zhì)世界,我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來,蘇軾還是幸運(yùn)的!

  眶縮的眉頭慢慢舒展,我微微點(diǎn)頭。

林清玄散文讀后感15

  林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧.曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來.這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道.讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪.

  林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的`氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾.這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳.它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈.他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他.這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解.他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛.文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?

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