李清照生平

　　李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富。她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)，出嫁后與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。以下是小編整理的李清照生平，歡迎閱讀。

　　李清照生平

　　李清照(1084-1155)，號(hào)易安居士。濟(jì)南(今山東濟(jì)南市)人。南宋女詞人。著名學(xué)者李格非之女。十八歲時(shí)，與宰相趙挺之子趙明誠(chéng)結(jié)婚，生活安適美滿。他們以詩(shī)詞互相唱和，并共同整理、收藏書畫、金石。宋欽宗靖康元年(1126年)宋室南渡后，她流寓南方，不久明誠(chéng)病逝。金兵南下，她只身漂泊在杭州、越州、金華一帶。晚年境遇更加孤寂凄苦。她論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律、典雅、情致，反對(duì)以作詩(shī)之法作詞，嚴(yán)分詞與詩(shī)的區(qū)別，重視詞自身的藝術(shù)特點(diǎn)，提出詞“別是一家”之說(shuō)(見《詞論》)。其詞現(xiàn)存七十多首，前期作品多寫閨情相思，內(nèi)容缺乏深意。如《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)、《點(diǎn)絳唇》(蹴罷秋千)、《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》(香冷金猊)等都表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)自然景物的喜愛(ài)，韻調(diào)優(yōu)美，風(fēng)格熱情明快。后期(南渡后)作品多抒發(fā)孤寂凄涼的身世之感寄寓了對(duì)中原故土的懷念之情，風(fēng)格曲折深隱、哀婉美女涼。如《武陵春》(風(fēng)往塵香花已盡)、《菩薩蠻》(風(fēng)柔日薄春猶早)、《念奴嬌》(蕭條庭院)、《水遇樂(lè)》(落日熔金)等，在對(duì)故鄉(xiāng)的懷念中，表達(dá)一定的愛(ài)國(guó)感情。著名的《聲聲慢》(尋尋覓覓)連用七個(gè)疊字，準(zhǔn)確自然、深刻細(xì)致地表達(dá)了慘遭國(guó)破家亡后的孤寂凄苦的情懷。其詞善用白描手法，狀物抒情，細(xì)膩精巧，曲折盡意，語(yǔ)言清新自然，音律諧和優(yōu)美，在兩宋詞壇上獨(dú)樹一吶，被稱為“易安體”，把婉約詞推向高峰，對(duì)后世影響很大。王灼《碧雞漫志》說(shuō)：“易安居士作長(zhǎng)短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出�！睕r周熙《蕙風(fēng)詞話》說(shuō)：“易安筆情近濃至，意境較沈博，下開南宋風(fēng)氣�！逼湓�(shī)今存十五首，多感時(shí)、詠史，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，風(fēng)格豪邁遒勁。如《題八詠樓》、《上樞密韓公、兵部尚書胡公》、《詠史》等�！断娜战^句》中“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”幾句，頗為人所傳誦。其散文《金石錄后序》介紹他們夫婦收集、整理金石文物的經(jīng)過(guò)和《金石錄》的內(nèi)容與成書過(guò)程，回憶了婚后三十四年間的憂患得失，婉轉(zhuǎn)曲折，細(xì)密詳實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。生平詳見《山東通志》、田藝蘅《詩(shī)女史》等。有《漱玉詞》、《李清照集》。

　　本文選其《金石錄后序》一篇，選其詩(shī)《絕句》一首，選其詞十二首，為《漁家傲》(天接云濤連曉霧)、《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)、《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)、《一剪梅》(紅藉香殘玉簟秋)、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》(香冷金猊)、《蝶戀花》(淚濕羅衣脂粉滿)、《蝶戀花》(暖雨晴風(fēng)初破凍)、《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)、《永遇樂(lè)》(落日熔金)、《武陵春》(風(fēng)住塵香花已盡)、《聲聲慢》(尋尋覓覓)、《攤破浣溪沙》(病起蕭蕭兩鬢華)。

　　傳世名篇

　　漁家傲

　　【題解】

　　見《漱玉詞》。題為“記夢(mèng)”。約作于徽宗大觀二年(1108)趙明誠(chéng)被罷官后偕清照避居青州(今山東益都)故鄉(xiāng)時(shí)所作。起首兩句狀夜空景色，意境壯闊優(yōu)美。此詞吸取《離騷》“上下求索”和李白“夢(mèng)游天姥”的浪漫主義精神，憑借豐富想象，體現(xiàn)作者的不凡理想和豪邁氣概，是《漱玉詞》中獨(dú)具豪放風(fēng)格之杰作。清黃蓼園評(píng)：“此似不甚經(jīng)意之作，卻渾成大雅，無(wú)一豪釵粉氣，自是北宋風(fēng)格�！�(《李清照集》引《蓼園詞選》)

　　【原文】

　　天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

　　我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

　　如夢(mèng)令

　　【題解】

　　這是一篇追述往事之作，寫的是少女時(shí)代的一次郊游。調(diào)子活潑輕快，語(yǔ)言明凈，畫面優(yōu)美，是首絕妙的好詞。

　　【原文】

　　常記溪亭日暮，沈醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

　　如夢(mèng)令

　　【題解】

　　見《漱玉詞》。李清照在北宋滅亡之前，頗多飲酒、惜花之詞，風(fēng)格清俊、曠逸，反映其早年悠閑風(fēng)雅之生活情調(diào)，此即其一。此詞蘊(yùn)藉了對(duì)春光一瞬，好花不常的惋惜之情，體現(xiàn)女詞人的高雅情趣。

　　【原文】

　　昨夜雨疏風(fēng)驟，沈睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

　　一剪梅

　　【題解】

　　見《花庵詞選》題為“別愁”。此詞當(dāng)作于徽宗建中靖國(guó)元年辛已(1101)。相傳李清照結(jié)褵不久，其夫趙明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游，清照殊不忍別，覓錦帕?xí)�此詞以送之。(伊世珍《嫏嬛記》)此詞抒寫伉儷深情，傾吐相思之苦，感情真摯深篤，態(tài)度坦率大方，后之論詞者，無(wú)不為之折服。

　　創(chuàng)作風(fēng)格

　　李清照工詩(shī)善文，更擅長(zhǎng)詞。李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號(hào)與集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞流傳至今的，據(jù)今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)，而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看，她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。

　　前期：真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。

　　后期：主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，孤獨(dú)，惆悵。

　　生平

　　家世

　　李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭。父親李格非是濟(jì)南歷下人，進(jìn)士出身，蘇軾的學(xué)生，官至提點(diǎn)刑獄、禮部員外郎。藏書甚富，善屬文，工于詞章�，F(xiàn)存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻，上面寫有：“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非，崇寧元年（1102年）正月二十八日率褐、過(guò)、迥、逅、遠(yuǎn)、邁，恭拜林冢下�！蹦赣H是狀元王拱宸的孫女，很有文學(xué)修養(yǎng)。

　　秉承家學(xué)

　　李清照自幼生活在文學(xué)氛圍十分濃厚的家庭里，耳濡目染，家學(xué)熏陶，加之聰慧穎悟，才華過(guò)人，所以“自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩”（王灼《碧雞漫志》），曾受到當(dāng)時(shí)的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補(bǔ)之（字無(wú)咎）的大力稱贊。朱弁《風(fēng)月堂詩(shī)話》卷上說(shuō)，李清照“善屬文，于詩(shī)尤工，晁無(wú)咎多對(duì)士大夫稱之”�！墩f(shuō)郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇錄》稱她“才高學(xué)博，近代鮮倫”。朱彧《萍洲可談》別本卷中稱揚(yáng)她的“詩(shī)文典贍，無(wú)愧于古之作者”。

　　李清照的少年時(shí)代隨父親生活于汴京，優(yōu)雅的生活環(huán)境，特別是京都的繁華景象，激發(fā)了李清照的創(chuàng)作熱情，除了作詩(shī)之外，開始在詞壇上嶄露頭角，寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟） 。此詞一問(wèn)世，便轟動(dòng)了整個(gè)京師，“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱賞，未有能道之者”（《堯山堂外紀(jì)》卷五十四）。

　　李清照讀了著名的《讀中興頌碑》詩(shī)后，當(dāng)即寫出了令人拍案叫絕的和詩(shī)《浯溪中興頌詩(shī)和張文潛》 兩首。此詩(shī)筆勢(shì)縱橫地評(píng)議興廢，總結(jié)了唐代“安史之亂” 前后興敗盛衰的歷史教訓(xùn)，借嘲諷唐明皇，告誡宋朝統(tǒng)治者“夏商有鑒當(dāng)深戒，簡(jiǎn)策汗青今具在”。一個(gè)初涉世事的少女，對(duì)國(guó)家社稷能表達(dá)出如此深刻的關(guān)注和憂慮，不能不令世人刮目。因此，宋代周的《清波雜志》認(rèn)為，這兩首和詩(shī)“以婦人而廁眾作，非深有思致者能之乎？”明代陳宏緒的《寒夜錄》評(píng)此兩詩(shī)：“奇氣橫溢，嘗鼎一臠，已知為駝峰、麟脯矣。”

　　漂泊生涯

　　宋欽宗靖康二年、高宗建炎元年（1127年），李清照44歲。金人大舉南侵，俘獲宋徽宗、欽宗父子北去，史稱“靖康之變”，北宋朝廷崩潰。五月，康王趙構(gòu)即位于南京應(yīng)天府（今河南商丘），改元建炎，是為高宗，南宋開始。是年三月趙明誠(chéng)因母親死于江寧（今南京市），南下奔喪。八月，起知江寧府，兼江東經(jīng)制副使。北方局勢(shì)愈來(lái)愈緊張，李清照著手整理遴選收藏準(zhǔn)備南下：“既長(zhǎng)物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無(wú)款識(shí)者。后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。 凡屢減去， 尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康�！� （《金石錄后序》）十二月，青州兵變，殺郡守曾孝序，青州剩余書冊(cè)被焚。（李清照在《金石錄后序》中曾這樣記載此事：“青州故第，尚鎖書冊(cè)用屋十余間，期明年再具舟載之。十二月，金人陷青州�！贝颂幬淖之�(dāng)因在傳抄中或奪或衍而臻誤。史實(shí)應(yīng)為“青州兵變”。）

　　當(dāng)李清照押運(yùn)15車書籍器物，行至鎮(zhèn)江時(shí)，正遇張遇陷鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江守臣錢伯言棄城而去（《續(xù)資治通鑒》卷一0一），而李清照卻以其大智大勇在兵荒馬亂中將這批稀世之寶，于建炎二年（1128年）春押抵江寧府。

　　李清照至江寧后，雪日每登城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。周 《清波雜志》卷八有云：“傾見易安族人言，明誠(chéng)在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。得句必邀其夫賡和，明誠(chéng)每苦之也。”以宋高宗為首的妥協(xié)投降派，借口時(shí)世危艱，拒絕主戰(zhàn)派北進(jìn)中原，一味言和茍安。李清照十分不滿， 屢寫詩(shī)諷刺， 曾有“南來(lái)尚怯吳江冷，北狩應(yīng)悲易水寒”、“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來(lái)消息欠劉琨”之句。

　　建炎三年（1129年）二月，趙明誠(chéng)罷守江寧。三月與李清照“具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上”（《金石錄后序》）。舟過(guò)烏江楚霸王自刎處，清照有感而作《絕句》以吊項(xiàng)羽。以項(xiàng)羽寧肯一死，引頸烏江以謝江東父老的壯烈史跡，對(duì)南宋統(tǒng)治者進(jìn)行諷喻。五月，至池陽(yáng)（今安徽貴池），趙明誠(chéng)被旨知湖州。李清照在《金石錄后序》中回憶說(shuō)，趙明誠(chéng)將“過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng)，獨(dú)赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：‘如傳聞城中緩急奈何�！�戟手遙應(yīng)曰：‘從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊(cè)卷軸，次古器，獨(dú)所謂宗器者，可自負(fù)抱，與身俱存亡，勿忘之�！�遂馳馬去”。不幸的是，由于途中感疾，趙明誠(chéng)竟于八月十八日卒于建康。

　　趙明誠(chéng)卒后，李清照為文祭之，文曰：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷；堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深�！保ㄖx《四六談麈》卷一）葬畢趙明誠(chéng)，李清照大病一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)日急，趙明誠(chéng)妹婿李擢權(quán)兵部侍郎，從衛(wèi)太后在洪州（今江西南昌）。為保存趙明誠(chéng)所遺留文物書籍，李清照派人運(yùn)送行李去投奔他。不料當(dāng)年十一月，金人陷洪州，所謂連艫渡江之書散為云煙。李清照只好攜帶少量輕便的書帖典籍倉(cāng)皇南逃。之后，李清照曾一度往依時(shí)任敕局刪定官的弟弟李迒。這時(shí)傳有密論列趙明誠(chéng)者，有所謂“頒金”之語(yǔ)，李清照被迫以所有銅器等物追隨帝蹤，希圖投進(jìn)朝廷。顛沛流離中，所余文物又散失大半。

　　建炎四年（1130年）春，李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶。“到臺(tái)，守已遁。之剡出陸，又棄衣被走黃巖，雇舟入海，奔行朝，時(shí)駐蹕章安，從御舟海道道之溫，又之越�！本旁�，劉豫在金人扶持下，建偽齊政權(quán)。李清照有詩(shī)斥之曰：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”十一月，朝廷放散百官，李清照到達(dá)衢州。

　　紹興元年（1131年）三月，李清照赴越（今浙江紹興），居土民鐘氏之家，一夕書畫被盜。她悲痛不已，重立賞收贖。至此，所有圖書文物大部散失。

　　紹興二年（1132年），李清照到達(dá)杭州。圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦，顛沛流離的逃亡生活給予的無(wú)情折磨，使李清照陷入傷痛百般走投無(wú)路的絕境。孤獨(dú)無(wú)依之中，再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏。當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照家中并無(wú)多少財(cái)物時(shí)，便大失所望，隨即不斷口角，進(jìn)而謾罵，甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。后發(fā)現(xiàn)張汝舟還有營(yíng)私舞弊、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行。李清照便報(bào)官告發(fā)了張汝舟，并要求離婚。經(jīng)查屬實(shí)，張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚， 但宋代法律規(guī)定，妻告夫要判處3年徒刑，故亦身陷囹圄。后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營(yíng)救，關(guān)押9日之后獲釋。（對(duì)于李清照改嫁張汝舟之事，后世學(xué)者頗有爭(zhēng)議。其實(shí)，婦女改嫁在宋代前期并不少見，且不影響李清照人品，宋人多家談及此事，應(yīng)當(dāng)可信。古人辯誣之說(shuō)，實(shí)際是受封建禮教觀念束縛的結(jié)果。）

　　雖然經(jīng)歷了一場(chǎng)再嫁匪人、離異系獄的災(zāi)難，但是李清照生活的意志并未消沉，詩(shī)詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲。她從個(gè)人的痛苦中解脫出來(lái)之后，把眼光投到對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注上。紹興三年（1133年）五月，朝廷派同簽書樞密院事韓肖胄和工部尚書胡松年出使金朝。李清照滿懷激情地作古詩(shī)、律詩(shī)各一首為二公送行。詩(shī)中有“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”之句，表達(dá)了反擊侵略、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望，充滿了關(guān)念故國(guó)的情懷。

　　紹興四年（1134年），李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月，避亂金華，寫成《打馬圖經(jīng)》并《序》，又作《打馬賦》。雖為游戲文字，卻語(yǔ)涉時(shí)事。借談?wù)摬┺闹�事，引用大量有關(guān)戰(zhàn)馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉，熱情地贊揚(yáng)了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇，暗諷南宋統(tǒng)治者不識(shí)良才、 不思抗金的庸碌無(wú)能，寄寓對(duì)收復(fù)失地的愿望，抒發(fā)了個(gè)人“烈士暮年”的感慨。

　　在金華期間，李清照還曾作《武陵春》詞，感嘆輾轉(zhuǎn)漂泊、無(wú)家可歸的悲慘身世，表達(dá)對(duì)國(guó)破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩(shī)，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱千古絕唱。

　　紹興十三年（1143年）前后，李清照將趙明誠(chéng)遺作《金石錄》校勘整理，表進(jìn)于朝。越十余年，大約在紹興二十六年（1156年）或者以后，李清照懷著對(duì)死去親人的綿綿思念和對(duì)故土難歸的無(wú)限失望，在極度孤苦、凄涼中，悄然辭世，享年至少73歲。

　　評(píng)價(jià)

　　李清照作為中國(guó)古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)思想，具有積極的社會(huì)意義。 歷史的角度李清照的愛(ài)國(guó)思想，代表了中國(guó)古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國(guó)事、熱愛(ài)祖國(guó)的一個(gè)側(cè)面，讓后人從中看到了中國(guó)古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛(ài)國(guó)作家中為女性爭(zhēng)得了一席之地。不僅如此，李清照還開創(chuàng)了女作家愛(ài)國(guó)主義創(chuàng)作的先河，為后世留下了一個(gè)女性愛(ài)國(guó)的光輝典范，特別是現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。 現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識(shí)李清照的愛(ài)國(guó)思想，能感受到女性在國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)進(jìn)步等方面的.巨大作用。這對(duì)于在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，高舉愛(ài)國(guó)大旗，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和振興中華時(shí)充分發(fā)揮婦女的社會(huì)作用，具有十分重大的意義。

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