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李商隱的詩(shī)為什么叫無(wú)題以及李商隱的詩(shī)特點(diǎn)
李商隱
李商隱的一生寫(xiě)了很多與愛(ài)情有關(guān)的詩(shī)歌，但也有很多無(wú)題詩(shī)，他的部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，很難理解。此外，李商隱的駢文文學(xué)價(jià)值也很高，所以人們會(huì)將他與杜牧比作“小李杜”。
李商隱的詩(shī)為什么叫無(wú)題
李商隱的無(wú)題詩(shī)，是指李商隱所創(chuàng)作的部分以"無(wú)題"命名和以詩(shī)歌開(kāi)頭兩個(gè)字為題目的詩(shī)。
李商隱生活的時(shí)代，時(shí)世艱難，仕途坎坷，婚姻不幸，愛(ài)情多舛，目睹身受的政治打擊，夾縫中求生存的境遇，令其飽受磨難。
他的詩(shī)作從不同的角度反映社會(huì)生活，抒寫(xiě)自己獨(dú)特的心靈感受。無(wú)論是政治詩(shī)，還是詠史詩(shī)，或者詠物詩(shī)，都寫(xiě)得濃縟典麗，曲折深婉。不僅內(nèi)涵豐富，耐人咀嚼，而且異彩紛呈，凄美絕倫。在晚唐以心情意緒構(gòu)成詩(shī)歌主題的詩(shī)壇上，他以綺艷深幽之詩(shī)筆，抒寫(xiě)自己的深情與苦調(diào)，在濃厚的感傷情緒與悲劇意識(shí)中展示出凄婉迷離、靜謐深邃的詩(shī)境，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，絕響千古。
所以無(wú)題的原因是多方面的，既有個(gè)人的，也有社會(huì)環(huán)境的，既有無(wú)法用簡(jiǎn)短的題目表達(dá)自己意境意愿的原因，也有迫于歷史政治情況的原因。當(dāng)然這也就是現(xiàn)代人認(rèn)為李商隱的詩(shī)晦澀難懂的原因。
李商隱的詩(shī)特點(diǎn)
李商隱的詩(shī)歌能在晚唐獨(dú)樹(shù)一幟，在于他心靈善感，一往情深，用很多作品來(lái)表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌的新風(fēng)格、新境界。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)與無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運(yùn)用到了極致，但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
李商隱詩(shī)歌成就最高的是近體詩(shī)，尤其是七言律絕。他是繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展史上的第二座里程碑。
李商隱繼承了杜甫七律錘煉謹(jǐn)嚴(yán)、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩、李賀詩(shī)的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。如《重過(guò)圣女祠》借愛(ài)情遇合，于寫(xiě)景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《春雨》將李賀古體詩(shī)的奇艷移入律詩(shī)，語(yǔ)言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)，意象極美。但他的詩(shī)中因愛(ài)用僻典，詩(shī)的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨嘆的抒寫(xiě)向更深細(xì)隱晦方面發(fā)展，善于用艷麗精工的藝術(shù)形式表達(dá)惆悵落寞的情緒，詩(shī)中充滿了迷茫與悲涼的體驗(yàn)，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《錦瑟》，關(guān)于其詩(shī)意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜：有悼亡說(shuō)、寄托說(shuō)、戀情說(shuō)、聽(tīng)瑟曲說(shuō)、編集自序說(shuō)、自傷身世說(shuō)等多種解釋?zhuān)磉_(dá)幽微深遠(yuǎn)，具有朦朧美。再次，他的詩(shī)歌從某種意義上說(shuō)是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗(yàn)的表現(xiàn)。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》、《夜雨寄北》、《夕陽(yáng)樓》等，較多抒寫(xiě)身世之感，感情細(xì)膩，意境婉約，詩(shī)中貫穿著身世和時(shí)世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調(diào)和憂傷美，在藝術(shù)上更是細(xì)美憂約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達(dá)自己的情思，成為傷感唯美文學(xué)的典型。
李商隱的詩(shī)歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他詩(shī)歌意旨的遙深、歸趣難求的風(fēng)格與阮籍有相通之處。杜甫詩(shī)歌憂國(guó)憂民的精神、沉郁頓挫的風(fēng)格，齊梁詩(shī)歌的精工艷麗以及李賀詩(shī)歌的幽約奇麗的象征手法和風(fēng)格都影響了李商隱。李商隱的一些長(zhǎng)篇古體，雄放奇崛又近于韓愈；他還有少數(shù)詩(shī)歌清新流麗、純用白描，脫胎于六朝民歌。李商隱善熔百家于一爐，故能自成一家。
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