關(guān)于李商隱的傳聞?shì)W事

　　李商隱(約813年—約858年)，字義山，號(hào)玉溪(谿)生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))，祖輩遷滎陽(yáng)(今河南鄭州滎陽(yáng)市)，唐文宗開(kāi)成二年(837年)進(jìn)士，當(dāng)過(guò)秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農(nóng)尉。

　　唐代詩(shī)人，晚唐乃至整個(gè)唐代，李商隱是為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的作者。李商隱擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。

　　李商隱由于被卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦，備受排擠，一生困頓不得志。清乾隆五十四年《懷慶府志》記載，李商隱死后葬于祖籍懷州雍店(今沁陽(yáng)山王莊鎮(zhèn))之東原的清化北山下。

　　五代·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》中記載：在令狐楚去世后多年的某個(gè)重陽(yáng)節(jié)，李商隱拜訪令狐绹，恰好令狐绹不在家。在此之前，李商隱已曾經(jīng)多次向身居高位的令狐绹陳訴舊情，希望得到提攜，都遭到對(duì)方的冷遇。感慨之余，就題了一首詩(shī)在令狐绹家的廳里：“曾共山翁把酒時(shí)，霜天白菊繞階墀。十年泉下無(wú)消息，九日樽前有所思。不學(xué)漢臣栽苜蓿，空教楚客詠江蘺。郎君官貴施行馬，東閣無(wú)因再得窺。”委婉地諷刺令狐绹忘記舊日的友情。令狐绹回來(lái)看到這首詩(shī)，既慚愧又惆悵，于是令人將這間廳鎖起來(lái)，終生不開(kāi)。后來(lái)又有人說(shuō)，這首詩(shī)使令狐绹惱羞成怒，很想鏟除題詩(shī)的墻壁，但由于這首詩(shī)里有出現(xiàn)了他父親的名字(“楚”)，按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，他無(wú)法毀掉詩(shī)作，就只好鎖上門(mén)不看。也因此更加嫉恨李商隱。

　　宋·姚寬《西溪叢語(yǔ)》中記載唐末流傳的一個(gè)故事：一群文人在洞庭湖中泛舟游玩，有人提議以木蘭為題作詩(shī)。于是眾人一邊飲酒一邊輪流賦詩(shī)。這時(shí)，突然出現(xiàn)一位貧窮的書(shū)生，口占一絕：“洞庭波冷曉侵云，日日征帆送遠(yuǎn)人。幾度木蘭舟上望，不知元是此花身。”吟罷隱身而去。大家都感到驚奇，后來(lái)得知，這人就是李商隱的鬼魂。在另一個(gè)版本(宋李頎《古今詩(shī)話》)中并沒(méi)有鬼魂出現(xiàn)，是一群詩(shī)人在長(zhǎng)安聚會(huì)時(shí)，有人朗誦這首詩(shī)，大家才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他就是李商隱。

　　宋·蔡居厚《蔡寬夫詩(shī)話》中說(shuō)：白居易晚年非常喜愛(ài)李商隱的詩(shī)，曾經(jīng)開(kāi)玩笑地說(shuō)：希望我死后能夠投胎當(dāng)你的兒子。后來(lái)李商隱大兒子出世取名叫白老，這個(gè)兒子卻十分蠢笨。直到小兒子出世，小兒子倒十分聰慧，大家都笑說(shuō)如果白居易投胎，小兒子才是。

　　宋·李頎《古今詩(shī)話》中記載：北宋楊億、劉筠等人互相以詩(shī)唱和，創(chuàng)立“西昆體”，以學(xué)習(xí)李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格著名。當(dāng)時(shí)有一位職業(yè)演員扮演李商隱，穿著破爛的衣服，對(duì)別人說(shuō)：楊億他們活生生撕破了我的衣服。引起大家的笑聲。有人用這個(gè)故事來(lái)諷刺“西昆體”詩(shī)派對(duì)李商隱的繼承是生吞活剝。

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