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劉禹錫《始聞秋風(fēng)》原文翻譯與賞析

時(shí)間:2022-03-17 14:15:29 劉禹錫 我要投稿

劉禹錫《始聞秋風(fēng)》原文翻譯與賞析

  劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。下面是小編整理的劉禹錫《始聞秋風(fēng)》原文翻譯與賞析,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

  劉禹錫《始聞秋風(fēng)》

  昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回。

  五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來。

  馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開。

  天地肅清堪回望,為君扶病上高臺。

  【譯文】

  去年看菊花我和您告別,今年聽到蟬叫我又返回。

  五更的風(fēng)聲颼飗枕上覺,一年的顏狀變化鏡中來。

  戰(zhàn)馬思念邊草拳毛抖動,大雕顧盼青云睡眼睜開。

  秋高氣爽正好極目遠(yuǎn)望,我為您抱著病登上高臺。

  【賞析一】

  《始聞秋風(fēng)》是唐代詩人劉禹錫創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩首聯(lián)是詩人為秋風(fēng)代言。在首聯(lián)中詩人把秋風(fēng)擬人化,詩人與秋風(fēng)的對話緊扣詩題,并側(cè)面反映出秋風(fēng)與詩人原是故舊,秋風(fēng)對詩人很有感情。中間兩聯(lián),宕開一筆,作了轉(zhuǎn)折,由為秋風(fēng)代言變?yōu)閷懺娙酥、所見和所想。尾?lián)是詩人對秋風(fēng)的答詞。這首詩先寫秋風(fēng)對詩人的談話,再寫詩人對秋風(fēng)的言語,含蓄別致地表達(dá)了詩人對秋天的喜愛之情。

  【賞析二】

  這首詩歌形象而含蓄地表現(xiàn)了詩人劉禹錫在遭貶之后,仍然能保持著對“用世”的渴望和對理想的執(zhí)著。從藝術(shù)手法來說,詩人變換視角,代秋風(fēng)設(shè)辭,使情感的抒發(fā)得到更好的表現(xiàn)。同時(shí),詩人還運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法,更表現(xiàn)出詩人雖然衰老,但沒有消減“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”(劉禹錫《秋詞》)的不斷進(jìn)取的情懷。

  【賞析三】

  “馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開”的詩意:駿馬思念邊塞秋草,昂起頭,抖動拳曲的毛;鷙雕睜開眼睛,顧盼著萬里青云。正是秋風(fēng),使駿馬心動,使鷙雕睜眼。“思”和“眄”為因,“動”和“開”是果,這四個(gè)字,不僅寫出了駿馬和鷙雕內(nèi)心馳騁疆場和搏擊長空的渴望,還顯示了一種潛藏的力量。似乎只要時(shí)機(jī)一到,它們就可以或奔赴疆場,或搏擊長空。詩人通過這兩個(gè)形象,描繪了秋風(fēng)的魅力,展現(xiàn)了自己振奮昂揚(yáng)的精神面貌。

  【賞析四】

  這首《始聞秋風(fēng)》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)新的精神。

  開頭兩句“昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回”,就別出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象──“我”,即詩題中的“秋風(fēng)”,亦即“秋”的象征。當(dāng)她重返人間,就去尋找久別的“君”──也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時(shí)刻與詩人分別,而今一聽到秋蟬的鳴叫,便又回到詩人的身邊共話別情。在這里詩人采取擬人手法,從對方著墨,生動地創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的而又情韻濃郁的意境。據(jù)《禮記·月令》,菊黃當(dāng)在季秋,即秋去冬來之際;蟬鳴當(dāng)在孟秋,即暑盡秋來之時(shí)!翱袋S菊”、“聽玄蟬”,形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令。

  頷聯(lián)“五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來”,是詩人從自己的角度來寫。詩人說:五更時(shí)分,涼風(fēng)颼颼,一聽到這熟悉的聲音,就知道是“你”回來了,一年不見,“你”還是那么勁疾肅爽,而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)出來。這前一句是正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”,后一句是寫由此而生發(fā)的感慨;和以上兩句連讀,仿佛是一段話別情的對話。

  讀到這里,頗有點(diǎn)兒秋風(fēng)依舊人非舊的味道,然而頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開”,用力一轉(zhuǎn),精神頓作。駿馬思念邊塞秋草,昂起頭,抖動拳曲的毛;鷙雕睜開睡眼,顧盼著萬里青云,這一“動”一“開”,極為傳神地刻畫出駿馬、鷙雕那種“聆朔風(fēng)而心動、眄天籟而神驚”的形象。它不僅反映了它們內(nèi)心的“思”和“盼”,還顯示出一種潛藏的力量,似乎讓人們感到,只要時(shí)機(jī)一到,它們就可以一展驥足,奔馳疆場;或展翅藍(lán)天,搏擊長空!八凤L(fēng)悲老驥,秋霜動鷙禽,……不因感時(shí)節(jié),安能激壯心,”正是秋風(fēng)使它們心動、神驚,是秋風(fēng)給它們帶來了虎虎的生氣。秋是美妙的,秋是神奇的,它賦予萬物以活躍的、飽滿的神韻。所以五六兩句并沒有離題,而正是透過這兩個(gè)形象,有力地從側(cè)面渲染了秋風(fēng)秋色的魅力。同時(shí),也是為下文蓄勢。“草樹含遠(yuǎn)思,襟懷有佘情”(劉禹錫《秋江早發(fā)》),“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”(劉禹錫《秋詞二首》),秋天的一景一物無不觸動著詩人的情懷;“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象,也同樣喚起了詩人的激情。所以下懷;“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象,也同樣喚起了詩人的激情。所以下兩句便直抒胸臆:“天地肅清堪四望,為君扶病上高臺!卑!寥廓江天,山明水凈,真是“秋容一洗,不受凡塵涴。許大乾坤這回大”(陳亮《洞仙歌》)。我就是抱著這衰病之軀,也要登上高臺,放眼四望,為“你”──勝過春色的秋光引吭高歌!由于上聯(lián)有“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興,這里的迎秋風(fēng)上高臺,翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了!盀榫倍终諔(yīng)開頭,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)完整!胺霾 倍职悼鄣谒木洌瑢懗鲆荒觐仩钏プ兊脑。但是,盡管如此,豪情不減,猶上高臺,這就更表現(xiàn)出他對秋的愛,更反映了詩人自強(qiáng)不息的意志。可見前言“一年顏狀鏡中來”,是欲揚(yáng)先抑,是為了襯托出顏狀雖衰,心如砥石的精神。所以沈德潛說:“下半首英氣勃發(fā),少陵操管不過如是”。

  劉禹錫作為中唐時(shí)期政治革新派的一員,作為一位樸素的唯物主義的思想家,是比較爽朗和倔強(qiáng)的。他并不因失敗和不幸而消沉氣餒,相反他卻以為這倒可以更清楚地了解自己的不足,從中獲得教益。這就是他所說的:“百勝難慮敵,三折乃良醫(yī)。人生不失意,焉能暴己知”(《學(xué)阮公體三首》)。所以他在遭貶之后,仍然能保持著對用世的渴望和對理想的執(zhí)著,至老不衰。晚年寫的這首《始聞秋風(fēng)》所表現(xiàn)出來的那種跌宕雄健的風(fēng)格和積極健康的美學(xué)趣味,正是詩人那種“老驥伏櫪,壯心不已”的倔強(qiáng)進(jìn)取精神和品格的藝術(shù)寫照。

  【賞析五】

  首聯(lián)“昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回”,意思是說,昔日,在觀賞黃菊的時(shí)與“君”分別;今天,聽到秋蟬的`鳴叫,又回到“君”的身邊。“看黃菊”點(diǎn)明了離別的時(shí)間。“黃菊”即秋菊。這里代指秋季。據(jù)《禮記·月令》,菊黃當(dāng)在季秋,即秋去冬來之際!奥犘s”即黑色的秋蟬。據(jù)《禮記·月令》記載,蟬鳴當(dāng)在孟秋,即暑盡秋來之時(shí)。這兩句,詩歌采用擬人手法,并從對方(秋風(fēng))的角度來寫,也就是代秋風(fēng)設(shè)辭,匠心獨(dú)具地創(chuàng)造了“我”(即秋風(fēng))形象,及其“我”的老朋友(“君”即詩人)。詩人用了一個(gè)“惜”字和一個(gè)“今”字相聯(lián)系,不但表明了時(shí)序的變化,而且也為詩歌營造了一個(gè)秋韻濃郁的審美意境。

  頷聯(lián)“五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來”,“五夜”即五更時(shí)。古代以刻漏計(jì)時(shí),一共分為五刻,即甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)更次。“五更”即快天亮?xí)r候。“颼飗”即寒氣,寒風(fēng)。意思是說,五更時(shí)分,涼風(fēng)颼颼,把“君”從睡夢中驚醒,那是秋風(fēng)回來了,而依然是那樣的剛疾勁肅,可是“君”這一年間的容貌變化,卻能在鏡中清晰地反映出來了。這前一句是正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”,具有點(diǎn)題的意味,后一句是寫因人世變化而引發(fā)的感慨。其中,“颼飗”(秋風(fēng))“枕前覺”,這不但說明了秋風(fēng)按時(shí)到來的自然規(guī)律,更為重要的是為“君”(詩人)情感表達(dá)做了鋪墊。可以說,秋風(fēng)還是原來的秋風(fēng),但詩人卻不是原來的詩人。在情感上,這兩句所表現(xiàn)與“物是人非”具有異曲同工之妙。

  頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開”。意思是說,因思念邊塞秋草而抖動拳曲之毛的駿馬,也會昂起頭,凝望遙遠(yuǎn)北方,而那因盼望萬里云天而睜開了困頓之眼的鷙雕,也會伸開翅膀,渴求著搏擊浩瀚長空。這一聯(lián)緊承上聯(lián),在詩人在意義上陡然一轉(zhuǎn),不再有“五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來”的感觸而是振奮了精神,并通過比喻形象地暗示了自己的雄心壯志。其中的一“動”一“開”,極為傳神地刻畫出駿馬、鷙雕那種“聆朔風(fēng)而心動、眄天籟而神驚”的形象,也展示了蘊(yùn)含其中的氣勢和力量。這里,詩人以物喻人,托物言志,借此暗示了自己不因?yàn)樗ダ隙,而是具有積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的情懷。

  尾聯(lián)“天地肅清堪四望,為君扶病上高臺”,意思是說,秋風(fēng)使長天澄澈,大地清明,正好可以登高四望,為感謝秋風(fēng)的深情厚意,我就算抱著這殘病之軀,也要登上高臺,欣賞秋的美景,領(lǐng)略秋的情韻。其中,“扶病”二字暗合了“一年顏狀鏡中來”,不但更進(jìn)一步寫出一年容顏衰變的原因,而且也表明了不減豪情,還要登上高臺。為什么要登高呢?登高可以愿望,可以暢懷,可以激發(fā)文思,更可以真切感觸宇宙,感悟人生。這正如陳子昂在《登幽州臺歌》中所說:“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”這里,詩人在這極度的“扶病”中,也“為君”“上高臺”,不但表達(dá)了詩人對秋的愛,也表現(xiàn)了詩人頑強(qiáng)不息的意志和高遠(yuǎn)的情懷。

  劉禹錫,是中唐時(shí)期著名的文學(xué)家,一生以其詩歌創(chuàng)作聞名于世,而劉禹錫在散文創(chuàng)作上也很有建樹,在其傳世文集中除了大量詩作外,還保留有很多散文作品,僅從數(shù)量上來看,散文篇數(shù)占整體創(chuàng)作的三分之一,其散文功力也是非常卓著的,如《舊唐書》中說:“貞元、大和之間,以文學(xué)聳動縉紳之伍者,宗元、禹錫而已。”《唐故中書侍郎平章韋公集紀(jì)》中李翱稱“翱昔與韓吏部退之為文章盟主,同時(shí)倫輩,惟柳儀曹宗元、劉賓客夢得耳!庇纱丝梢娗按娜藢⒂礤a散文創(chuàng)作是肯定和推崇的。

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