劉禹錫和柳宗元
導(dǎo)語:我們在上小學(xué)的時(shí)候,就學(xué)過劉禹錫和柳宗元的詩歌,他們都是唐代非常有名的詩人。那么,他們彼此之間是否認(rèn)識(shí)呢?下面是小編分享的劉禹錫和柳宗元,歡迎閱讀!
每當(dāng)我翻閱柳宗元的文集,每當(dāng)我品讀柳宗元的詩文,總讓我情不自禁地想起另一個(gè)人,這就是柳宗元的鐵桿兄弟――劉禹錫。
劉禹錫雖然在群星燦爛的李唐皇朝的文壇上還不算頂尖級(jí)的人物,在開宗立派、領(lǐng)袖群倫方面無法與李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易相提并論,但是,歷代評(píng)論甚高。《升庵詩話》里贊之曰:“元和以后,詩人全集之可觀者數(shù)家,當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙,不下百首矣。”《四庫全書總目》對(duì)他的評(píng)價(jià)是:“其古文則恣肆博辯,于昌黎、柳州之外自為軌轍。”由此可見,其詩文之影響足以了得。
于此,我對(duì)劉禹錫的敬慕與仰望,不僅僅是因?yàn)樗娢难赞o的精銳與意境的妙道,而更在于他人品的高潔與對(duì)朋友之情的真摯。因?yàn)闆]有他的艱苦努力與多方籌措,柳宗元文集就難以刊行于世。像《江雪》、《漁翁》、《捕蛇者說》、《三戒》、《天對(duì)》、《封建論》這樣的絕妙美文,也許只能如流星一般消解在歷史的夜空之中,化為隨風(fēng)而逝的塵埃,無法進(jìn)入千家萬戶,成為今天學(xué)子們互相吟詠的文學(xué)范本。
劉禹錫的身世與柳宗元極為相似,于大歷七年(772年)出生一官宦人家,字夢得,洛陽人氏,祖籍為中山(即河北定州)。據(jù)資料考證,他是匈奴族的后裔,七世祖劉亮隨魏文帝遷洛陽,始改漢姓。劉禹錫自幼好學(xué)且博聞強(qiáng)記,童年時(shí)代曾受到著名詩僧皎然與靈澈的指點(diǎn),貞元六年(790年)游學(xué)長安,于貞元九年(793年)與柳宗元一并進(jìn)士及第,從此,兩人因同道而相識(shí),由相識(shí)而相知,由相知而成莫逆之交。
冥冥之中的命運(yùn)之神,不知捉弄還是恩賜,將這兩位文學(xué)巨匠在后來的二十多年的仕途旅程中緊緊地?cái)Q在一起。他們同登博學(xué)宏辭科,同入二王集團(tuán),同時(shí)成為朝廷命官,又同時(shí)貶為遠(yuǎn)州司馬,同時(shí)應(yīng)詔回京,又同時(shí)外放嶺外刺史……同升遷,共淪落,命運(yùn)之神的安排,使這兩個(gè)萍水相逢的同路人,成了榮辱與共、患難同當(dāng)、肝膽相照的鐵桿朋友。
我們知道,歷經(jīng)安史之亂后的李唐皇朝,已是一個(gè)風(fēng)雨飄搖、朝不保夕、危機(jī)四伏的頹廢的朝廷,到處是宦官專權(quán)、冗員沉積、官府橫征、藩鎮(zhèn)割據(jù),百姓是十室九空、民不聊生。劉禹錫、柳宗元等為了匡扶大唐社稷,為了救生民于水火,在王叔文、王伾的支持下,于永貞元年(805年)進(jìn)行了一場氣勢浩大的變革運(yùn)動(dòng),這就是歷史常言的“永貞革新”。但是,由于革新觸及了宦官與藩鎮(zhèn)的利益,于是,遭到強(qiáng)烈抨擊,半年后,革新失敗,王叔文、王伾被逼身亡,劉禹錫貶為連州刺史,柳宗元貶為邵州刺史,被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逐出了長安,離開了他們施展才華與抱負(fù)的用武之地。
命途多舛,厄運(yùn)接踵而來,他們還在行進(jìn)途中,朝廷又傳圣旨,加貶劉禹錫為朗州司馬,加貶柳宗元為永州司馬。隨后,還下詔規(guī)定:“縱逢恩赦,不在量移之限。”從此,“劉柳”跌至政治旋渦的深淵,從官爵顯赫的紅人滑變成了新政的階下囚,成了名副其實(shí)的閑人。對(duì)此,柳宗元曾在《冉溪》一詩中不由自主地感嘆道:
少時(shí)陳力希公侯,許國不復(fù)為身謀。風(fēng)波一跌逝萬里,壯心瓦解空縲囚?w囚終老無余事,愿卜湘西冉溪地。卻學(xué)壽張樊敬侯,種漆南園待成器。
坎坷的仕途,使劉禹錫與柳宗元年輕時(shí)的那種“勵(lì)材能,興功力,致大康于民,垂不滅之聲”的理想一步步破滅時(shí),他倆不約而同地將自己的精力與志趣轉(zhuǎn)移到了文學(xué)與哲學(xué)上來,認(rèn)為“賢者不得志于今,必取貴于后”。于是,這對(duì)政治上的失意文人,并沒有因政治的沉淪而潦倒下去,卻是互相鼓勵(lì),相互支持,在文壇上撐起了另一片蔚藍(lán)的天空。
至元和十年(815年),革新人士已死傷大半,于是,“執(zhí)政有憐其才欲漸進(jìn)之者,悉召至京師”。從而,劉禹錫、柳宗元等人終于盼來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。柳宗元立即打點(diǎn)行裝,便匆匆奔向長安。一路上盡管非常勞累,但內(nèi)心深處甚為歡快,掃去了心中的陰影,天地間變得開闊而祥和。他在汨羅遇到大風(fēng),船不能行,但心情還是格外的明朗。他在《汨羅遇風(fēng)》一詩中寫道:
南來不作楚臣悲,重入修門自有期。
為報(bào)春風(fēng)汨羅道,莫將波浪枉明時(shí)。
關(guān)于回京的歡快心情柳宗元在《郎州竇常員外寄劉二十八詩見促行騎走筆酬贈(zèng)》中寫得更為真切:
投荒垂一紀(jì),新詔下荊扉。
疑似莊周夢,情如蘇武歸。
賜環(huán)留遺響,五馬助征騑。
不羨衡陽雁,春來前后飛。
元和十年(815年)春,劉禹錫也從貶所朗州奉召回到長安,看到眼下的長安已物是人非,再也不是十年前的樣子,于是,心有所感,便寫下了《戲贈(zèng)看花諸君子》一詩:
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
劉禹錫的這種冷嘲熱諷的思想情緒,深深地刺痛了當(dāng)朝權(quán)貴,于是權(quán)貴們以劉“語涉譏刺”而不宜留在京師長安為由,憲宗皇帝只好將他們再次流放遠(yuǎn)州為官。
當(dāng)柳宗元得知自己被貶至柳州,而劉夢得被貶到比自己更遠(yuǎn)的播州時(shí),不禁大哭起來:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行?如母子異方,便為永訣。吾與禹錫為執(zhí)友,胡忍見其若是。”(《新唐書?柳宗元傳》)于是,柳宗元立即“請于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢得事白上者,夢得于是改刺連州”?梢姡谠c劉禹錫二人的確是肝膽相照,親如兄弟。
其實(shí),我們檢點(diǎn)《柳宗元文集》時(shí),也可從其相互間的題贈(zèng)得到印證,柳宗元題贈(zèng)劉禹錫的詩文達(dá)十篇之多,是柳文中題贈(zèng)最多的人。其最具凄涼之意的要算他倆于衡陽分路時(shí)的情景。兩人依依不舍,但又不能不別,只好題詩相贈(zèng),以寄心中情思。柳宗元于離別的船上感慨萬千:“二十年來萬事同,今朝歧路忽西東;识魅粼S歸田去,晚歲當(dāng)為臨舍翁。”(《重別夢得》)“同是天涯淪落人”,此時(shí)的劉禹錫,內(nèi)心也是同樣的悲苦,而在其酬《答》中卻是對(duì)柳宗元進(jìn)行勸解與寬慰:“弱冠同懷長者憂,臨歧回想盡悠悠。耦耕若便遺身世,黃發(fā)相看萬事休”。這何嘗不是血的.文字?
衡陽一別,劉禹錫越過五嶺,南下連州,而柳宗元沿湘江而上,然后再由湘入漓,最后到達(dá)柳州,從此,天各一方,只能憑窗瞭望,以書信往來聊寄相思。
來柳州任刺史,已不再是一個(gè)閑職,而是一級(jí)行政長官,在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)自己的某些政治主張。于是,柳宗元大興教化、釋放婢奴、發(fā)展生產(chǎn),本想大干一番?墒牵捎谀戏綒夂虻某睗,以及內(nèi)心的疲倦憔悴,身體日趨惡化,明顯感到一天不如一天。自知將不久于人世,料想難以完成書稿的整理任務(wù),于是,寫下遺囑,要仆人在他死后將書稿交與中山劉夢得君,并于信中說:“我不幸卒以謫死,以遺草累故人。”
元和十四年(819年)十一月八日,遺響千古的大文豪――柳宗元就這樣油盡燈滅,客死柳州任上。
此時(shí)的劉禹錫正扶著母親的靈柩行走在衡陽的路上,而他獲知好友柳宗元病故的噩耗后,頃刻間便淚如雨下,可見他心中的悲痛之深。隨后,他一邊派仆人前去料理柳宗元的后事,一邊含淚給韓愈寫信,希望能為柳宗元兄弟撰寫墓志銘,以昭其冤。并花畢生之力,整理柳宗元的遺作,然后又全力籌資刊印,使其得以問世,以告慰黃泉之下的柳宗元的靈魂。由此可見他們之間的情誼之厚。
劉禹錫與柳宗元之間的摯友之情,有如夜空中的明月,有如黑暗中的燭光,千百年來,一直照亮著中國文壇與政壇的一片天空。
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