中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

柳宗元《江雪》寫作背景

時間:2022-11-16 13:34:39 柳宗元 我要投稿

柳宗元《江雪》寫作背景

  賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編精心整理的柳宗元《江雪》寫作背景,希望對大家有所幫助。

  《江雪》原文:

  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

  《江雪》寫作背景:

  《江雪》這首詩作于柳宗元謫居永州期間(805—815)。唐順宗永貞元年(805),柳宗元參加了王叔文集團(tuán)發(fā)動的永貞革新運(yùn)動,推行內(nèi)抑宦官、外制藩鎮(zhèn)、維護(hù)國家統(tǒng)一的政治措施。但由于反動勢力的聯(lián)合反對,改革很快失敗,柳宗元被貶為永州司馬,流放十年,實際上過著被管制、軟禁的“拘囚”生活。險惡的環(huán)境壓迫,并沒有把他壓垮。在政治上不利,他就把人生的價值和理想志趣,通過詩歌來加以展現(xiàn)。這首詩便是其中一首代表作。

  《江雪》譯文:

  所有的山,飛鳥全都斷絕;所有的路,不見人影蹤跡。

  江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;獨自垂釣,不怕冰雪侵襲。

  《江雪》注釋:

  1、絕:無,沒有。

  2、萬徑:虛指,指千萬條路。

  3、人蹤:人的腳印。

  4、孤:孤零零。

  5、蓑笠:蓑衣和斗笠:用竹篾編成的帽子。

  6、獨:獨自。

  《江雪》賞析:

  詩人只用了二十個字,就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個老漁翁,獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的,是這樣一些內(nèi)容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬籟無聲;漁翁的生活清高,漁翁的性格孤傲。其實,這正是詩人由于憎恨當(dāng)時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創(chuàng)造出來的一個幻想境界,比陶淵明《桃花源記》里的人物,要顯得虛無縹緲,遠(yuǎn)離塵世。

  詩人所要具體描寫的本極簡單,不過是一條小船,一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁,在大雪的江面上釣魚,如此而已。可是,為了突出主要的描寫對象,詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景,而且使這個背景盡量廣大寥廓,幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大,主要的描寫對象就越顯得突出。首先,詩人用“千山”、“萬徑”這兩個詞,目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫面作陪襯。沒有“千”、“萬”兩字,下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無奇,沒有什么感染力了。其次,山上的鳥飛,路上的人蹤,這本來是極平常的事,也是最一般化的形象。可是,詩人卻把它們放在“千山”、“萬徑”的下面,再加上一個“絕”和一個“滅”字,這就把最常見的、最一般化的動態(tài),一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默,形成一種不平常的景象。因此,下面兩句原來是屬于靜態(tài)的描寫,由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下,倒反而顯得玲瓏剔透,有了生氣,在畫面上浮動起來、活躍起來了。而后面的兩句,本來是詩人有心要突出描寫的對象,結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭,反而把它縮小了多少倍,給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。如此一來,表達(dá)詩人所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺的形成,主要是詩人把一個“雪”字放在全詩的最末尾,并且同“江”字連起來所產(chǎn)生的效果。

  在這首詩里,籠罩一切、包羅一切的東西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“萬徑”都是雪,才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上,漁翁的蓑笠上,當(dāng)然也都是雪?墒窃娙瞬]有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反,在這個畫面里,只有江,只有江心。江,當(dāng)然不會存雪,不會被雪蓋住,而且即使雪下到江里,也立刻會變成水。然而詩人卻偏偏用了“寒江雪”三個字,把“江”和“雪”這兩個關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起,這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺,這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都仿佛下滿了雪,連不存雪的地方都充滿了雪,這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了,把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至于上面再用一個“寒”字,固然是為了點明氣候;但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里,那個老漁翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,專心地釣魚,形體雖然孤獨,性格卻顯得清高孤傲,甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象,實際正是詩人本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見,這“寒江雪”三字正是“畫龍點睛”之筆,它把全詩前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來,不但形成了一幅凝煉概括的圖景,也塑造了漁翁完整突出的形象。

  用具體而細(xì)致的手法來摹寫背景,用遠(yuǎn)距離畫面來描寫主要形象;精雕細(xì)琢和極度的夸張概括,錯綜地統(tǒng)一在一首詩里,是這首山水小詩獨有的藝術(shù)特色。

  人物生平

  早年生活

  柳宗元畫像柳宗元的祖籍是河?xùn)|郡(河?xùn)|柳氏與河?xùn)|薛氏、河?xùn)|裴氏并稱“河?xùn)|三著姓”),祖上世代為官(七世祖柳慶為北魏侍中,封濟(jì)陰公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾為宰相,曾祖父柳從裕、祖父柳察躬都做過縣令)。其父柳鎮(zhèn)曾任侍御史等職。柳宗元的母親盧氏屬范陽盧氏,祖上世代為官。柳宗元只有兩個妹妹。

  773年,柳宗元出生于京城長安。四歲時,母親盧氏和他住在京西莊園里,母親的啟蒙教育使柳宗元對知識產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。柳宗元的幼年在長安度過,因此對朝廷的腐敗無能、社會的危機(jī)與動蕩有所見聞和感受。(九歲時遭遇建中之亂,建中四年,柳宗元為避戰(zhàn)亂來到父親的任所夏口。年僅12歲的柳宗元在這時也親歷了藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)火)

  公元785年(貞元元年),柳鎮(zhèn)到江西做官。柳宗元隨父親宦游,直接接觸到社會,增長了見識。他參與社交,結(jié)友納朋,并受到人們的重視。不久,他回到了長安。父親柳鎮(zhèn)長期任職于府、縣,對現(xiàn)實社會情況有所了解,并養(yǎng)成了積極用世的態(tài)度和剛直不阿的品德。能詩善文的父親和信佛的母親為他后來“統(tǒng)合儒佛”思想的'形成奠定了基礎(chǔ)。

  少年成才

  792年,柳宗元被選為鄉(xiāng)貢,得以參加進(jìn)士科考試。

  793年,21歲的柳宗元進(jìn)士及第,名聲大振。不久,柳宗元的父親柳鎮(zhèn)去世,柳宗元在家守喪。

  796年,柳宗元被安排到秘書省任校書郎。

  798年,26歲的柳宗元參加了博學(xué)宏詞科考試,并中榜,授集賢殿書院正字(官階從九品上)。

  801年,柳宗元被任命為藍(lán)田尉(正六品)。

  803年十月,柳宗元被調(diào)回長安,任監(jiān)察御史里行。從此與官場上層人物交游更廣泛,對政治的黑暗腐敗有了更深入的了解,逐漸萌發(fā)了要求改革的愿望,成為王叔文革新派的重要人物。

  革新期間

  柳宗元805年(貞元二十一年)1月26日,唐德宗駕崩,皇太子李誦繼位,改元永貞,即順宗。順宗即位后,重用王伾、王叔文等人。柳宗元由于與王叔文等政見相同,也被提拔為禮部員外郎,掌管禮儀、享祭和貢舉。(此時,在王叔文周圍還有許多相同政見的政治人物,包括韓泰、韓曄、劉禹錫、陳諫、凌準(zhǔn)、程異、陸質(zhì)、呂溫、李景儉、房啟等人,他們形成了一個政治集團(tuán))。王叔文等掌管朝政后,積極推行革新,采取了一系列的改革措施,史稱永貞革新。主要采取的革新措施有,抑制藩鎮(zhèn)勢力,加強(qiáng)中央的權(quán)力;廢除宮市,罷黜雕坊、鶻坊、鷂坊、狗坊、鷹坊的宦官,稱為五坊小兒;貶斥貪官污吏;整頓稅收,廢除地方官吏和地方鹽鐵使的額外進(jìn)奉,并試圖收回在宦官和藩鎮(zhèn)手中的兵權(quán)。隨著順宗的病情加重,以俱文珍為首的宦官集團(tuán),朝臣聯(lián)合外藩聯(lián)合反對改革派向朝廷施加壓力,要其引退。

  805年(永貞元年)4月,宦官俱文珍、劉光琦、薛盈珍等立廣陵郡王李淳為太子,改名李純。5月,王叔文被削翰林學(xué)士一職。7月,宦官,大臣請?zhí)颖O(jiān)國。同月,王叔文因母喪回家守喪。八月五日,順宗被迫禪讓帝位給太子李純,史稱“永貞內(nèi)禪”。李純即位,即憲宗。憲宗一即位就打擊以王叔文和王伾為首的政治集團(tuán)。8月6日,貶王叔文為渝州司戶,王伾為開州司馬,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被賜死。永貞革新宣告失敗,前后共180多天。

  左遷永柳

  永貞革新失敗后,9月,柳宗元被貶為邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加貶為永州司馬。(王叔文政治集團(tuán)的其他人也被貶為遠(yuǎn)州的司馬,后稱“二王八司馬”。)到職后的柳宗元暫居在龍興寺。經(jīng)過半年,柳宗元的母親因病去世。

  815年,柳宗元離開永州,生活在永州的10年中,柳宗元在哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面進(jìn)行鉆研,并游歷永州山水,結(jié)交當(dāng)?shù)厥孔雍烷e人,他寫下《永州八記》(《柳河?xùn)|全集》的540多篇詩文中有317篇創(chuàng)作于永州)。

  815年(元和十年)1月, 柳宗元接到詔書,要他立即回京。2月,經(jīng)過一個多月的跋涉,柳宗元回到了長安。在長安,柳宗元沒有受到重用,由于武元衡等人的仇視,不同意重新啟用。3月14日,柳宗元被改貶為柳州刺史。3月底,柳宗元從長安出發(fā),赴柳州,六月二七日抵達(dá)。

  819年(元和十四年),憲宗實行大赦,憲宗在裴度的說服下,敕召柳宗元回京。十一月初八,柳宗元在柳州因病去世。享年47歲。

  1158年(紹興二十八年),宋高宗加封柳宗元為文惠昭靈侯。

  主要貢獻(xiàn)

  文學(xué)作品

  柳宗元題跋像柳宗元一生留下600多篇詩文作品,文的成就大于詩。其駢文有近百篇,古文大致為六類。

 。ㄒ唬┱撜f:包括哲學(xué)、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利,論證精確!短煺f》為哲學(xué)論文的代表作。(《封建論》《斷刑論》為長篇和中篇政論代表作!稌x文公問守原議》《桐葉封弟辯》《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。)其哲學(xué)思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現(xiàn)為重“勢”的進(jìn)步社會歷史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響,尤是政治失意時,往往向佛教尋找精神上的解脫。

  (二)寓言:繼承并發(fā)展了《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《列子》《戰(zhàn)國策》傳統(tǒng),多用來諷刺、抨擊當(dāng)時社會的丑惡現(xiàn)象。推陳出新,造意奇特,善用各種動物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達(dá)政見。代表作有《三戒》《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》《傳》《羆說》等篇。嬉笑怒罵,因物肖形,表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。

  (三)傳記:繼承了《史記》《漢書》傳統(tǒng),又有所創(chuàng)新,(代表作有《段太尉逸事狀》《梓人傳》《河間傳》《捕蛇者說》等),有些作品在真人真事基礎(chǔ)上有夸張?zhí)摌?gòu),似寓言又似小說(如《宋清傳》《種樹郭橐駝傳》)。

  (四)山水游記:最為膾炙人口,均寫于被貶后,以永州之作更勝。(典范之作為《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》)作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤,也有作者幽靜心境的描寫,表現(xiàn)他在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語言再現(xiàn)自然美。

 。ㄎ澹┰娫~騷賦:獨具特色(代表作《懲咎賦》《閔生賦》《夢歸賦》《囚山賦》等,均用《離騷》《九章》體式;蛑笔阈匾埽蚪韫抛詡,或寓言寄諷,幽思苦語,深得屈騷精髓。《天對》《晉問》兩巨篇,則為另一種類型,形式仿照《天問》《七發(fā)》,造語奇特深奧。此外,柳集中也有不少有關(guān)佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品,對禪宗、天臺宗、律宗等學(xué)說有所涉及。)柳詩現(xiàn)存140多首,均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱王孟韋柳。其部分五古思想內(nèi)容近于陶淵明詩,語言樸素自然,風(fēng)格淡雅而意味深長。另外一些五古則受謝靈運(yùn)影響,造語精妙,間雜玄理,連制題也學(xué)謝詩。但柳詩能于清麗中蘊(yùn)藏幽怨,同中有異。柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩。(如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇,《江雪》《漁翁》《溪居》在唐人絕句中也是不可多得之作)。

 。┳髌芳簞⒂礤a始編柳集《河?xùn)|先生集》。宋代注本較多,韓醇《詁訓(xùn)柳先生文集》為現(xiàn)存柳集最早本子。明蔣之翹輯注有《柳河?xùn)|集》。事跡見韓愈《柳子厚墓志銘》、新、舊《唐書》本傳、文安禮《柳先生年譜》。

【柳宗元《江雪》寫作背景】相關(guān)文章:

柳宗元寫江雪的背景10-28

柳宗元寫江雪時的背景10-24

《江雪》柳宗元11-16

江雪(柳宗元)11-05

柳宗元 江雪11-07

江雪 柳宗元10-28

江雪·柳宗元08-24

柳宗元的江雪教案08-27

柳宗元-江雪賞析09-27