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陋室銘教案范文匯編五篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。來(lái)參考自己需要的教案吧!下面是小編整理的陋室銘教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
陋室銘教案 篇1
一、導(dǎo)入:
不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書(shū)叫《古文觀止》,它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張,這本書(shū)選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地,這是為什么呢?讓我們帶著這種思考來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。(展示課題、作者)
二、學(xué)習(xí)新課
1、 指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補(bǔ)充:銘,就是記載,在器物上刻字,有勉勵(lì)或警戒的意思,表示永記不忘。
2、 師:那么題目的意思是什么? 生回答:寫(xiě)寫(xiě)他的陋室
師:陋室有何可寫(xiě)之處呢?我們來(lái)讀課文。
三、一讀課文,疏通文意。
1、 學(xué)生大聲朗讀課文,后齊讀。(師提示:注意挺胸抬頭,聲音洪亮,精神飽滿(mǎn)。)
2、 師:讀得整齊,也很流暢。你們自己覺(jué)得讀得怎么樣?
師:這是一篇文言文,大家注意文言文得讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到古人是怎樣讀書(shū)得呢?
生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等
師:古人讀書(shū)師很有韻味的,自得其樂(lè)地讀,一般說(shuō)語(yǔ)氣都比較舒緩,老師試著讀一下。(師配樂(lè)讀)
師:我們要讀出韻味來(lái),還是要充分理解課文內(nèi)容,把握作者的感情,下面我們結(jié)合注釋?zhuān)阑蚯昂笞烙懻摻鉀Q。(展示詞語(yǔ)、句子的意思,學(xué)生有疑問(wèn)自己上來(lái)查。)
四、二讀課文,把握文章內(nèi)容,作者感情。
師:我們理解了課文內(nèi)容,再讀就要帶感情讀,誰(shuí)來(lái)讀?
指名學(xué)生讀,互相點(diǎn)評(píng)。
師:古人說(shuō)過(guò):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”咱們讀了文章,能不能說(shuō)說(shuō)你的'收獲。學(xué)生邊說(shuō)邊討論。
師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:
1、 文章的主旨,表明作者的安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。
2、 結(jié)合句子賞析:
苔痕上階綠,草色入簾青:創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境是怎樣的幽雅,那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階?那草色又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)?環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。請(qǐng)大家想象一下,室內(nèi)談笑的都有哪些人,他們?cè)谡勑┦裁?引?dǎo)學(xué)生答:韓愈、柳宗元、王叔文等,他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂(yōu)天下。王叔文煮酒論當(dāng)今時(shí)代英雄;韓愈扼腕長(zhǎng)嘆,吟“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”;柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà),感嘆夢(mèng)得的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的無(wú)窮魅力。 交往之雅-----陋室不陋
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。撫琴調(diào)弦,展卷讀經(jīng),怡然自得,安貧樂(lè)道-----陋室不 陋。
3、類(lèi)比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說(shuō)說(shuō))
3、 托物言志:“托何物”“言何志”(學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種寫(xiě)法的理解)
師:以前學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有這樣的例子?
生:《荔枝蜜》、《白楊禮贊》,并背誦其中作者贊美白楊樹(shù)的句子。
師:積累的古詩(shī)詞中有沒(méi)有這樣的例子?
生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。
4、 引發(fā)學(xué)生思考:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。
五、三讀,品味語(yǔ)言。
1、 駢句:句式整齊,節(jié)奏分明,讀來(lái)朗朗上口,充滿(mǎn)了音樂(lè)美。(學(xué)生找出文中的駢句,邊讀邊體會(huì))
2、 散句:最后一句,體會(huì)文章駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致,要讀出抑揚(yáng)頓挫。
3、 押韻,找出韻腳,要讀出延長(zhǎng)音。
4、 修辭,比興等手法,很有藝術(shù)感染力。(依據(jù)學(xué)生上課的情況,靈活處理)
5、 學(xué)生可以自己提出覺(jué)得寫(xiě)得好的句子,師生一塊品味。
6、 讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。(配樂(lè)朗讀)
7、 背:
師:學(xué)到這里,我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,也感受到了它的 語(yǔ)言魅力,能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來(lái)。 指名學(xué)生背。(在指導(dǎo)背誦上有些困惑,沒(méi)想到好的方法。)
師:很多好的句子咱可以制成卡片積累下來(lái)。
六、拓展
師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來(lái)分享一下。
陋室銘教案 篇2
陋室銘教案設(shè)計(jì)
教材分析
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)
理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、 掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
2、 領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法
1、 問(wèn)題導(dǎo)入法
2、 誦讀教學(xué)法
3、 合作討論法
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
在上課之前,請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題:A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說(shuō)一輩子違背良心話,做盡傷天害理的事;B、有一間簡(jiǎn)陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答:選擇B,因?yàn)??)
很好,你的選擇與一位詩(shī)人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧。ò鍟(shū)題目)
適時(shí)解題目:陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私狻般憽钡奶攸c(diǎn):
銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫(xiě)下這篇文章呢?
二、作者及背景介紹
1、作者
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢(mèng)得文集》。
2、背景
其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革,反對(duì)宦官勢(shì)力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定,他應(yīng)得到三間三廂的房子。 和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便故意刁難。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,反而非?鞓(lè),于是就寫(xiě)下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的`抱負(fù)。
三、誦讀課文并翻譯
讀一讀:
1、學(xué)生自讀,標(biāo)出難讀的字詞。
2、教師范讀,學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀,讀出感情。
翻譯全文:
1、 學(xué)生合作翻譯。
2、 教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:
名:動(dòng)詞,出名
靈:靈驗(yàn),神奇。
斯:指示代詞,此:這。惟:只。
馨:這里指品德高尚。 上:長(zhǎng)到,蔓到。
鴻儒:知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻:通“洪”,大。
白。浩矫,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。 調(diào):彈奏。
素琴:不加裝飾的琴。
金經(jīng):用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。
絲竹:這里指奏樂(lè)的聲音。
案牘:官府的公文。
勞:使……勞累。形:形體,身體。
四、分析課文、品析語(yǔ)句
1、 提問(wèn):同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、 作者怎樣來(lái)描寫(xiě)陋室?
。1)陋室的環(huán)境如何?
回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了綠苔――可見(jiàn)房子很久沒(méi)有人住過(guò),補(bǔ)修過(guò),極為簡(jiǎn)陋;窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿(mǎn)青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
(2)而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?(不是)
首先作者寫(xiě)環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對(duì)偶、擬人。
教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。這樣,我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。
陋室的環(huán)境――清幽(板書(shū))
(3)過(guò)渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾,
高談闊論的人交往。
適時(shí)提問(wèn):為什么要寫(xiě)這些人?
教師講解:因?yàn)橥ㄟ^(guò)他的朋友可知他是什么人。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
陋室主人的朋友――博學(xué)(板書(shū))
(4)過(guò)渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?
回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂(lè)道。
陋室主人的生活情趣――安貧樂(lè)道(板書(shū))
(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?
教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆W髡哂弥T葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說(shuō)明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大( 板書(shū))
。6)理解“孔子云:何陋之有?”
孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō),那個(gè)地方十 分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類(lèi)的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂(lè)道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋。
五、探究
1、作者要寫(xiě)的是陋室,為什么開(kāi)頭卻先說(shuō)“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對(duì)陋室的吟詠。
這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類(lèi)比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見(jiàn)其不陋。
這種通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)
五、作業(yè)布置
1、背誦并默寫(xiě)課文。
陋室銘教案 篇3
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
。1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)
。2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概
重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容
難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨
二、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┱n前交談
話題:來(lái)到嘉興,就不能不說(shuō)南湖,誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下?
其他地方的菱都有角,故稱(chēng)“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無(wú)角菱據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì)變成無(wú)角菱,南湖真是太神奇了
“菱”與“靈”相通,據(jù)說(shuō),吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿(mǎn)靈氣的嘉興人我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)了靈氣啊
遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿(mǎn)靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣他在老師的指引下,在自己的努力下,滿(mǎn)腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安22歲就進(jìn)士及第,后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用另外,他寫(xiě)的詩(shī)與白居易齊名,他寫(xiě)的文與柳宗元齊名
我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺只有內(nèi)心寧?kù)o的人,才能寫(xiě)出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》
。ǘ┏踝x課文,感受音樂(lè)美
1、檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀
2、請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音
。ㄈ┳哌M(jìn)陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”
1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)
2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟
劉禹錫說(shuō):片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請(qǐng)自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注
、佟疤凵想A綠,草色入簾青”(環(huán)境幽雅)
、凇罢勑τ续櫲澹鶃(lái)無(wú)白丁”(交友儒雅)
、邸翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)(生活高雅)(板書(shū):貧樂(lè)調(diào)素琴閱金經(jīng))
4、在這樣簡(jiǎn)陋的條件下,也能如此自得其樂(lè),我們不禁要與劉禹錫對(duì)話一番——
示例:?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了,你還說(shuō)不陋?
劉:“苔痕上階綠,草色入簾青”這是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?
問(wèn):看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?
答:……
問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè)的呢?
答:……
5、由此可見(jiàn),劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書(shū):高潔)
板書(shū):調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔
6、請(qǐng)大家用快樂(lè)、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)……勞形”
。ㄋ模┳呓髡,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”
師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”請(qǐng)看資料(出示資料)
“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作(請(qǐng)同學(xué)朗讀)
問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)
劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?
“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫(xiě)了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京十四年啊,世事變遷,滄海桑田不過(guò),劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來(lái)到玄都觀,又寫(xiě)了一首《再游玄都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)
附小序:……因再題二十八字,以俟后游
師:他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫
劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢?我們來(lái)看他寫(xiě)于朗州任上的《秋詞》在朗州,回京城遙遙無(wú)期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩(shī):
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄(學(xué)生讀)
問(wèn):詩(shī)中透著一股什么氣?(豪氣)
師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也板書(shū):寫(xiě)“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開(kāi)頭和結(jié)尾幾句去讀讀)
★讓我們一起讀一讀開(kāi)頭三句,看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”根據(jù)ppt改第三句話,快速了解“比興”
2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句,看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)這兩個(gè)典故
(板書(shū):思諸葛比子云)
①是為了說(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下
3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)
板書(shū):思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì)陋嗎?
所以他在結(jié)尾寫(xiě)道:何陋之有?加橫批:陋室不陋
5、現(xiàn)在,讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿(mǎn)豪情地讀最后2句注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍
其實(shí),劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》還有一個(gè)故事(憤然寫(xiě)作)
據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的,就故意刁難他半年時(shí)間,強(qiáng)迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的`陋室 劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下這篇銘文
師(小結(jié)):看來(lái),從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè)道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊
同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話了,我們?cè)趺崔k?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來(lái),為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語(yǔ)氣要一遍比一遍強(qiáng)會(huì)背的最好背出來(lái)
(五)結(jié)束語(yǔ)
劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷
但是……
一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?
我清晰的聽(tīng)到,從那間陋室里,傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒
。┳鳂I(yè):
1、背誦全文
2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)
陋室銘教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):1.積累文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦這篇短文。
2.充分領(lǐng)悟作者的情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
能力目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)銘這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
2.學(xué)習(xí)本文反向立意的寫(xiě)法,從“陋”的反面“不陋”立意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。
教學(xué)重難點(diǎn)
1. 領(lǐng)悟作者的思想情感,培養(yǎng)生活情趣。
2. 學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)方法
背景導(dǎo)入,引起學(xué)生閱讀興趣。
朗讀中感受欣賞本文的音樂(lè)美、節(jié)奏美。
在合作中探究“陋室不陋”。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 背景導(dǎo)入,引發(fā)興趣
劉禹錫是我國(guó)唐代著名的政治家、散文家、詩(shī)人,他因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣是個(gè)勢(shì)利小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門(mén),面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對(duì)大江,不但沒(méi)有埋怨,反而很高興,寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門(mén):面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。此舉氣壞了知縣,于是知縣將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,環(huán)境還不錯(cuò),劉禹錫沒(méi)有計(jì)較,又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。知縣見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》?磥(lái)這篇“名文”是“氣”出來(lái)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。
二、 了解作者
劉禹錫(772---842),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。是中唐杰出的政治家、散文家、詩(shī)人,有中唐“詩(shī)豪”之稱(chēng)。文學(xué)上,前期劉柳(宗元)相知、詩(shī)文互遞,時(shí)稱(chēng)“劉柳”;后與白居易詩(shī)文唱和,時(shí)稱(chēng)“劉白”。 其詩(shī)涉獵題材廣泛,所做政治諷刺詩(shī),辛辣尖銳;所作懷古詩(shī),沉郁蒼涼,語(yǔ)淺意深;所作仿民歌詩(shī),清新爽朗,別開(kāi)生面。
三、 文體介紹
銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑际峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的生活情趣。
座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的.內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。
四、 朗讀美文,翻譯理解
朗讀美文
步驟一:學(xué)生自讀,標(biāo)注難讀的字詞,注意朗讀的節(jié)奏。
步驟二:欣賞名家朗誦,感受本文的音韻美、節(jié)奏美。
步驟三:師生齊讀,找出韻腳。
翻譯理解
步驟一:對(duì)照課下注解,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
步驟二:兩人一組,互譯全文。
步驟三:掌握重點(diǎn)句子的含義。
、偎故锹,惟吾德馨。②苔痕上階綠,草色入簾青。③無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。④何陋之有?
五、 合作探究,品味美文
問(wèn)題引導(dǎo)
1. 本文題為“陋室銘”,但在結(jié)尾作者卻說(shuō)“何陋之有”為什么?
----“斯是陋室,惟吾德馨”一語(yǔ)點(diǎn)出“陋室不陋”的原因,這是本文的主旨句,因?yàn)橹魅说钠返赂呱,因而陋室不陋?/p>
2. 請(qǐng)問(wèn)“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的?
----“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨!鳖(lèi)比的方法,將山水與陋室相提并論,以“仙、龍”比“德”,以“名、靈”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍啊#ㄕ?qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)
3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那么作者從哪幾個(gè)方面突出作者美德,襯托陋室不陋的?(小組內(nèi)合作探究)
----自然環(huán)境清幽:“苔痕上階綠,草色入簾青”陋室自然環(huán)境清幽雅致,令人賞心悅目,在如此優(yōu)美的環(huán)境中生活,帶來(lái)的便是“華屋玉食,錦衣美酒”無(wú)法比擬的享受了,即使身居斗室又有何陋可言呢?
----交往人物不俗:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)有鴻儒來(lái)往,常有高朋談笑,回避了世俗的人際交往,可以和志同道合者縱情暢懷,談笑風(fēng)生。沒(méi)有世俗的阿諛?lè)畛,爾虞我詐,即使身處陋室也絕無(wú)簡(jiǎn)陋可言。
----生活情趣高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦,展卷讀經(jīng)怡然自樂(lè)。沒(méi)有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒(méi)有案卷公文勞損身體,完全是從容自由的,足見(jiàn)其主人的高雅脫俗,陋室也就不顯得簡(jiǎn)陋了。
。ㄕ(qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)
4.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個(gè)字用的好?
----采用擬人,對(duì)偶的修辭,“上,入”賦予苔蘚、草色以人的靈性,苔蘚也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么;草色也想從窗戶(hù)窺視主人在干什么。
5.作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能不失情感的描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?
----高潔傲岸,安貧樂(lè)道的人,即安于貧困,以守道為樂(lè)。
6.提到諸葛廬,子云亭作用何在?
----以賢者自況,表達(dá)出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負(fù)。
7.作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣有沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái)?
----沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái),而是通過(guò)陋室的景、人、事的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。
六、 課堂小結(jié)
《陋室銘》中我們認(rèn)識(shí)了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人,而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!币环次娜吮锏膫鹘y(tǒng),唱出了高昂的勵(lì)志高歌!俺林蹅(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!闭蔑@出少有的樂(lè)觀豁達(dá)!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!钡辣M了歷史的蒼涼,人世的無(wú)常。悟出“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴!笔顾兊酶訕(lè)觀,更加瀟灑。
想必同學(xué)們也有自警自策的文字常置于桌旁,時(shí)刻自勉,請(qǐng)問(wèn)你們的座右銘是什么?請(qǐng)大聲宣讀,讓大家共勉!
七、 作業(yè)設(shè)計(jì)
1思考:作者懷瑾握瑜,身處陋室而不認(rèn)為陋,聯(lián)系自身該怎樣看待自身客觀條件中的不足?
2背誦默寫(xiě)全文。
八、 板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘教案 篇5
內(nèi)容預(yù)覽:
陋室銘
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)
教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、教學(xué)鋪墊
導(dǎo)入
、賻熒鷨(wèn)好
、诎鍟(shū)課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);
二、學(xué)習(xí)課文
(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
、俦疚念}目是什么意思?
明確 本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
②學(xué)生試讀課文
、蹖W(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
、苋绻o課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
明確 第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。
(二讀 品析詩(shī)句)
、佟吧讲辉诟摺,“水不在深”類(lèi)比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
明確 前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己。
、诼覂(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確 綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
、叟c作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確 鴻儒 ,無(wú)白丁(雅)
、茏髡呱砭勇业.生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
、葑髡哂檬裁磥(lái)類(lèi)比自己的陋室?
明確 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
、奁肺觥吧稀薄ⅰ叭搿倍值拿钣,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
、摺傍櫲濉笨煞駬Q成 “群儒”?
不能!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。
。ㄈx 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
、佟巴鶃(lái)無(wú)白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)
、谀芊駥ⅰ伴喗鸾(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確 不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
、凼孜簿溆泻侮P(guān)系?
首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
、鼙疚念}目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
、菀龑(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆,表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
三、教學(xué)小結(jié)(略)
四、全班競(jìng)背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競(jìng)背)
附板書(shū)設(shè)計(jì):
陋室銘
劉禹錫
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