駱駝祥子簡介的內(nèi)容
長篇小說《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍(1899~1966)的代表作。和小編一起來看看下文關(guān)于駱駝祥子簡介 ,歡迎借鑒!
老舍,原名舒慶春,字舍予.滿族人.他出生于北京城一個(gè)貧民家庭,在北京底層市民的生活環(huán)境中長大。1924年,老舍赴英國相田任漢語教師,一直工作到1929年。在那里,他閱讀大量西歐文學(xué)名著,并開始小說創(chuàng)作.初期的作品,如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等,幽默中含有諷刺,頗近于英國作家狄更斯的筆致,但夸張有時(shí)略嫌失度,幾乎跌入油滑。然而,對于老舍來說,初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆,到三十年代,他的創(chuàng)作漸趨成熟,終于在1936年推出自己的典型代表作《駱駝祥子》。
老舍(1899年2月3日~1966年8月24日),享年67歲,原名舒慶春,字舍予(姓氏一拆為二),1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同(現(xiàn)名小楊家胡同)一個(gè)滿族城市貧民家庭,F(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。滿族正紅旗人,北京人,父親是一名滿族的護(hù)軍,陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中,老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學(xué)》中使用,其它筆名還有e青、e予、非我、鴻來等。
1913年考入北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校,擔(dān)任過小學(xué)校長、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮,把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué),恭恭順順地侍奉老母,規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒;文學(xué)革命的勃興,又使他“醉心新文藝”,由此開始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。1922年任南開中學(xué)國文教員。同年發(fā)表第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國,任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余,閱讀大量外國文學(xué)作品,并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起,陸續(xù)寫3部長篇小說:《老張的哲學(xué)》對烏煙瘴氣的教育界做生動的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢死的青年學(xué)生;《二馬》的主人公是旅居英國的北京人,諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會土壤里培植出來的“出窩兒老”的畸形心態(tài)――都以清脆的北京口語,俏皮的幽默筆墨,渲染北京的民俗風(fēng)情,通過閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析,申述對于祖國命運(yùn)的憂慮,顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說月報(bào)》上連載后,引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會。1929年夏,繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間,為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞,創(chuàng)作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國,任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授,并編輯《齊魯月刊》。
1925年, 老舍第一個(gè)長篇《老張的哲學(xué)》問世,作品取材于老舍在北京教育界任職時(shí)的經(jīng)歷。小說揭露北洋政府統(tǒng)治下,教育界的黑暗和混亂,在藝術(shù)上表現(xiàn)出幽默的藝術(shù)風(fēng)格。
1934年夏到青島山東大學(xué)任中國文學(xué)系教授。1936年夏辭去教職,專事文學(xué)創(chuàng)作。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會的工作,任常務(wù)理事、總務(wù)組長,并組織出版會刊《抗戰(zhàn)文藝》。1946年3月應(yīng)美國國務(wù)院邀請赴美講學(xué)一年,期滿后,留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務(wù)院文教委員會委員、政協(xié)全國委員會常務(wù)委員、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協(xié)和中國曲協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席等職。1966年被“四人幫”迫害致死。
老舍一生勤奮筆耕,創(chuàng)作甚豐。20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一,著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等,短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇,標(biāo)志著老舍現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的形成,達(dá)到他小說創(chuàng)作的最高成就,是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇小說之一,曾先后被譯成十幾種外文。40年代的作品有:長篇小說《火葬》、《四世同堂》等,中篇小說《我這一輩子》,短篇小說集《貧血集》、《月牙集》,以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立后的作品,主要有長篇小說《正紅旗下》,長篇報(bào)告文學(xué)《無名高地有名》,散文雜文集《福星集》,劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學(xué)創(chuàng)作歷時(shí)40年,作品多以城市人民生活為題材,愛憎分明,有強(qiáng)烈的正義感。人物性格鮮明,細(xì)節(jié)刻畫真實(shí)。能純熟地駕馭語言,善于準(zhǔn)確地運(yùn)用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件,使作品具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格,贏得人民的喜愛,1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱號。
我是文藝界中的一名小卒,十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間,筆是槍,把熱血灑在紙上?梢宰园恋牡胤剑皇俏业那诳;小卒心中沒有大將的韜略,可是小卒該作的一切,我確是做到。以前如是,現(xiàn)在如是,希望將來也如是。在我入墓的那一天,我愿有人贈給我一塊短碑,上刻:文藝界盡責(zé)的小卒,睡在這里。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實(shí)勞動,創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作,最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個(gè)體勞動,同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個(gè)獨(dú)立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎給祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。應(yīng)該說,祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構(gòu)成小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于,它不僅描寫嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落!八麤]心,他的心被人家摘去。”一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露舊中國的黑暗,控訴統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達(dá)作者對勞動人民的深切同情。
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