魯迅的作品故鄉(xiāng)簡介

　　魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。下面是小編幫大家整理的魯迅的作品故鄉(xiāng)簡介，希望能夠幫助到大家。

　　作品通過知識分子“我”回故鄉(xiāng)的見聞，描寫辛亥革命后中國社會和人們精神面貌的可悲變化，揭示出造成這種變化的深刻的社會根源。全文分三部分：第一部分是前五個自然段，這一部分主要寫“我”回故鄉(xiāng)�！拔摇痹诠枢l(xiāng)所見到的蕭條景象以及“我”的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。第二部分從第六自然段開始到“……已經(jīng)一掃而空了。”寫“我”在故鄉(xiāng)。這是小說的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個人物，深刻反映了帝國主義、封建主義給中國農村帶來的苦難，給中國農民帶來的心靈上的創(chuàng)傷。第三部分從“我們的船向前走……”到全文結尾。這一部分寫“我”離開故鄉(xiāng)的心情和感受。

　　這不僅是作者對當時中國農村生活現(xiàn)實的深刻的思考，集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義，封建主義的壓榨給人民造成的苦難、刻薄的人小說中魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內容，古訓筑成的高墻，一方面是對客觀現(xiàn)實的反映，去尋求別樣的人生”。

　　《故鄉(xiāng)》中有我們所熟知的少年閏土和中年閏土的形象對比，還有豆腐西施楊二嫂的形象，少年閏土活潑可愛，反映了傳統(tǒng)思想對人的深刻影響。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，所以要“逃異地，也是對統(tǒng)治中國農民的思想的歷史文化的不滿，也希望年輕的一代有新的生活。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救，農民痛苦生活的現(xiàn)實，使人與人隔膜起來、自私，走異路，機靈能干，中年閏土則麻木，作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)對比。

　　另一方面，揭露帝國主義的侵略，反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn)，由一個美麗的女子變?yōu)橐粋�庸俗，勞苦大眾精神上受到極大束縛、畏縮。

　　魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說里紀念他的故鄉(xiāng)，但其實那故鄉(xiāng)沒有什么可紀念，結果是過去的夢幻為現(xiàn)實的陽光所沖。

　　這正如地上的路魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說里紀念他的故鄉(xiāng)�！边@是很好的格言，希望后輩有他們新的生活，但是深遠得多了，為我們所未經(jīng)生活過的：“我想，走的人多了。但此外也有希望：希望是本無所謂有，沒有尼采式的那么深刻，無所謂無的;其實地上本沒有路，只剩下了悲哀，也說得很好，但其實那故鄉(xiāng)沒有什么可紀念，結果是過去的夢幻為現(xiàn)實的陽光所沖破。原文結末云，也便成了路。

　　魯迅簡介

　　魯迅(1881.9.26—1936.10.19)，原名周樟壽(后改名周樹人)，字豫山、豫亭，后改為豫才。魯迅是偉大的無產(chǎn)階級的文學家，思想家，革命家，出生在浙江紹興府城內東廠房口，漢族。他幼年喪父，生活寒苦，就靠母親和姐姐幫人洗衣服維持生計。曾有過百來個筆名，而1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》等16部。

　　魯迅先生的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學語文課本等，小說《祝�！贰ⅰ栋�Q正傳》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。

　　魯迅先生以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”。毛澤東主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家，是中華革命的主將。

　　魯迅(1881-1936)，浙江紹興人，祖籍河南省汝南縣。中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字樟壽，號豫才;

　　“魯迅”是其投身54運動后使用的1個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。

　　魯迅，1881年9月25日出生于紹興都昌坊口1個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀于3味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產(chǎn)生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。他不囿于4書5經(jīng)，多方尋求課外讀物，努力掌握歷史文化知識。

　　13歲那年，他原來在京城做官的祖父因科舉舞弊案入獄，

　　紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多越中先賢的道德文章，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅由1個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了1個破落戶子弟。家庭所遭受的1系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖，世態(tài)炎涼，看到了“世人的真面目”，認識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞，農民的女兒，品格高尚，對魯迅影響很大。

　　1898年春，魯迅離開故鄉(xiāng)，滿懷人生新的希望，考入了南京江南水師學堂，翌年，因不滿學堂的“烏煙瘴氣”，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。他廣泛接觸西方自然科學和社會科學，閱《時務報》，看《天演論》，深受維新思潮和進化論學說的影響，初步形成“將來必勝于過去，青年必勝于老人”的社會發(fā)展觀。

　　1902年，魯迅以優(yōu)異的成績畢業(yè)，被官派赴日留學。他先入東京弘文學院學習日語，后入仙臺醫(yī)學專門學校習醫(yī)。因深受資產(chǎn)階級民主革命浪潮的影響，積極投身于反清革命的洪流之中，課余“赴會館，跑書店，往集會，聽講演”，立下了“我以我血薦軒轅”的誓言。1906年，魯迅在事實面前，有感于國內同胞的愚弱，認識到改變國民性的重要，便毅然棄醫(yī)從文，邁出了人生道路上具有決定意義的1步，選擇了文學藝術，以筆作為自己救國救民的戰(zhàn)斗武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》，撰寫了《人之歷史》、《科學史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等早期重要論文。魯迅認為，中國的嚴重問題在于人，不在于物;在于精神，不在于物質;在于個性，不在于“眾人”;要“立國”，必先“立人”，而“立人”的關鍵，在于個性的覺醒與精神的振奮。

　　辛亥革命前夜，魯迅回到祖國，先在杭州的浙江兩級師范學堂執(zhí)教，擔任化學、生理學教員，后又回到故鄉(xiāng)紹興，擔任紹興府中學堂監(jiān)學兼博物教員、山會初級師范學堂監(jiān)督(校長)。他1方面教書育人，培養(yǎng)青年， 1方面積極投身于辛亥革命。 他領導故鄉(xiāng)文學團體“越社”，支持創(chuàng)辦《越鐸日報》。

　　創(chuàng)作背景

　　1、時代背景

　　辛亥革命后，封建王朝的政權是被推翻了，但是代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，特別是中國的農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫和毫無政治權利的生活。

　　作者于1919年回故鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了中國農村瘡痍累累的殘酷現(xiàn)實，加之在這個風雨飄搖的社會中求索了三十余年的生活體驗，于是寫出了這篇悲涼沉郁但又不失希望的小說。

　　2、創(chuàng)作過程

　　作者魯迅于1898年第一次離開老家紹興，“想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”（《（吶喊）自序》）。1919年12月，最后一次回故鄉(xiāng)紹興接他的母親等人來北京居住。從《魯迅日記》中可以了解這次回鄉(xiāng)的經(jīng)過：1919年9月，魯迅賣掉了紹興的老屋，添了些錢，買了北京西城新街口附近八道彎宅第。11月修葺完畢，21日“上午與二弟眷屬俱移入八道彎宅”。26日魯迅“上書請歸省”。12月1日，由北京動身回老家，4日晚“抵紹興城，即乘轎回家”，在家鄉(xiāng)處理搬遷事務，大約住了二十來天。12月24日“下午以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”。29日中午抵達北京，“下午俱到家”。往返大約29天�！豆枢l(xiāng)》的故事情節(jié)便是根據(jù)這段生活經(jīng)歷演繹而來。不過這只是觸發(fā)故事的一點，而作品真正反映的卻是更為廣闊深邃的社會背景。

　　《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作于1921年1月，最初發(fā)表于《新青年》雜志第九卷第一號，后來由作者編入小說集《吶喊》。

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