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魯迅經(jīng)典語錄 (精選120句)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧,語錄一般用于正式文體,是指一個(gè)人的說話記錄。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編收集整理的魯迅經(jīng)典語錄(精選120句),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、用玩笑來應(yīng)付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對手的致命傷,否則,玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
2、有時(shí)也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因?yàn)樗麤]有報(bào)復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因?yàn)樗O害于人而怕人來報(bào)復(fù),便騙以寬恕的美名。
3、凡事以理想為因,實(shí)行為果。
4、凡活的而且在生長者,總有著希望的前途。
5、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?
6、人世間真是難處的地方,說一個(gè)人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”,也不是好話。
7、倘只看書,便變成書櫥。
8、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
9、我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
10、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
11、我本來也無可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的時(shí)候,又被人摔下來。
12、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。
13、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
14、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
15、書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛?纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。
16、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
17、不知怎地我們便都笑起來,是互相的嘲弄和悲哀。
18、長歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。
19、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
20、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
21、蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。
22、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”——將來是子孫的時(shí)代。
23、生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
24、對于謠言,我是不會懊惱的,如果懊惱,每月就得懊惱幾回,也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇,是可以練習(xí)慣的,后來就毫不要緊。倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計(jì)了。
25、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
26、命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo),乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
27、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊梁。
28、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
29、我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
30、謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
31、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
32、搗鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者古來無有。
33、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
34、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
35、“急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒有想。
36、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
37、仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
38、此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。
39、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
40、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
41、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
42、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
43、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
44、世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代!
45、夢是好的,否則,錢是要緊的。
46、我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。
47、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。
48、將來現(xiàn)在將來,于現(xiàn)在有意義,才于將來會有意義。
49、我也還有記憶的,但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗,有些還留在身上,有些是掉到水里了,將水一攪,有幾片還會翻騰、閃爍,然而中間混著血絲。
50、損著別人的牙眼,卻反對報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。
51、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。
52、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。
53、許多美的人和美的事,錯(cuò)綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時(shí)又展開去,以至于無窮。
54、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
55、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士,而不想到也可以指揮文人。
56、文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
57、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效,而也即等于延長了人的生命。
58、優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
59、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
60、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
61、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
62、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此次;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。
63、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
64、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
65、中國的親權(quán)是無上的。
66、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我感到充實(shí);我將開口,然而又感到空虛。
67、沉著勇猛,有辨別,不自私。
68、誠然,“無毒不丈夫”,形諸筆墨,卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
69、在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。
70、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
71、人必須生活著,愛才有所附麗。
72、不滿是向上的車輪。
73、從來如此,那便對么。
74、改造自己,總比禁止別人來得難。
75、他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
76、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新。
77、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
78、人類總不會寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。
79、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
80、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
81、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
82、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血,覺得若有花紋,也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
83、有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。
84、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!
85、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
86、沒有思索和悲哀,就不會有文學(xué)。
87、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。
88、青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
89、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。
90、竊書不算偷。
91、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!
92、我以為就是圣賢豪杰,也不必自慚他的童年,自慚,倒是一個(gè)錯(cuò)誤。
93、世事大概差不多,地的繁華和荒僻,人的多少,都沒有多大關(guān)系。
94、有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈祥,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。
95、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
96、有一游魂,化為長蛇,不以嚙人,自嚙其身。
97、美國人說,時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
98、莫非他造塔的時(shí)候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?
99、從來如此,便對么?
100、所謂中國的文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴;所謂中國者,其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
101、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
102、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。
103、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
104、只要從來如此,便是寶貝……
105、寫不出的時(shí)候不硬寫。
106、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
107、哀其不幸,怒其不爭。
108、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
109、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使?/p>
110、不滿足是向上的齒輪。
111、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
112、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
113、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
114、勇者舉刀向強(qiáng)者。
115、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路
116、我覺得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?
117、凡事以理想為因,實(shí)行為果。
118、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
119、時(shí)間對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
120、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
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