孟浩然的詩(shī)詞
孟浩然的詩(shī)詞1
秋登蘭山寄張五
孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺①，江畔洲如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)②。
【注釋】
①薺：野菜名，這里形容遠(yuǎn)望中天邊樹(shù)林的.細(xì)小。
�、谥仃�(yáng)節(jié)：舊以陰歷九月九日為重陽(yáng)節(jié)，有登高風(fēng)俗。
【簡(jiǎn)析】
這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩(shī)。開(kāi)頭四句，先點(diǎn)自悅，然后登山望張五；五、六兩句點(diǎn)明秋天節(jié)氣；七、八兩句寫登山望見(jiàn)山下之人；九、十兩句，寫遠(yuǎn) 望所見(jiàn)；最后兩句寫自己的希望。
全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體。情飄逸而真摯，景情淡而優(yōu)美。詩(shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，自然希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)，天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月，細(xì)細(xì)品嘗，夠人玩味。
孟浩然的詩(shī)詞2
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
注釋
1．黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說(shuō)有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。
2．孟浩然：李白的朋友。
3．之：往。
4．廣陵：即揚(yáng)州。
5．故人：老朋友，這里指孟浩然。
6．煙花：指艷麗的春景。
7．盡：消失。
8．唯見(jiàn)：只見(jiàn)。
9．天際：天邊。
古詩(shī)賞析
李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人，他“一生好入名山游”，足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó)，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻馈⒏桧炗亚榈淖髌�。《黃鶴樓送孟浩然 之廣陵》是歷來(lái)傳頌的名篇，這首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品，寫詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫出祖國(guó)河山的壯麗美好。
詩(shī)的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨，點(diǎn)明送行的地點(diǎn)及自己與被送者的關(guān)系�！肮嗜恕币辉~說(shuō)明了兩位詩(shī)人的深厚情誼�！包S鶴樓”是天下名勝，是 詩(shī)人墨客流連聚會(huì)之所，又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩(shī)人在此道別，更帶有詩(shī)意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下?lián)P州”，緊承首句，寫送 行的時(shí)令與被送者要去的地方�！皳P(yáng)州”是東南都會(huì)，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。詩(shī)人用“煙花”修飾“三月”，不僅傳神地寫出煙 霧迷蒙、繁花似錦的陽(yáng)春特色，也使人聯(lián)想到處在開(kāi)元盛世的揚(yáng)州，那花團(tuán)錦簇、繡戶珠簾，繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時(shí)間也選擇得恰 當(dāng)。李白對(duì)友人的這次旅游自然十分欣羨�！盁熁ㄈ孪�?lián)P州”這清麗明快的詩(shī)句，正表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩(shī)人，當(dāng)友人揚(yáng)帆遠(yuǎn)去 的時(shí)候，惜別之情油然而生。從《李太白集》里，我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈(zèng)答詩(shī)。在《贈(zèng)孟浩然》中，李白寫道：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅 顏棄軒冕，白首臥松云。”可見(jiàn)李白對(duì)孟浩然是多么敬佩，兩人的情誼是多么深厚。
詩(shī)的第三、四句正是寫李白送別詩(shī)友時(shí)的惜別深情。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流�！北砻婵磥�(lái)這兩句詩(shī)全是寫景，其實(shí)卻有著詩(shī)人鮮明的形象。 “孤帆”絕不是說(shuō)浩瀚的長(zhǎng)江上只有一只帆船，而是寫詩(shī)人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩(shī)人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風(fēng) 帆，漸去漸遠(yuǎn)，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點(diǎn)影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩(shī)人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的.一片情 意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩(shī)表達(dá)了多么深摯的友情，然而在詩(shī)句中卻找不到“友情”這個(gè)字眼。詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對(duì)自 然景物的動(dòng)態(tài)描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。
另外在詩(shī)歌的用韻上，詩(shī)人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個(gè)聲調(diào)悠揚(yáng)的韻腳，吟誦起來(lái)余音裊裊。這與孤帆遠(yuǎn)去、江流天際的景象以及詩(shī)人 目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語(yǔ)言清麗自然，意境雄渾開(kāi)闊，這首詩(shī)真是令人越讀越愛(ài)，百讀不厭，無(wú)怪乎千古傳頌。
清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中品評(píng)李太白七絕的藝術(shù)特色時(shí)說(shuō)：“七言絕句以語(yǔ)近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語(yǔ)而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白 有焉。”李太白的七絕在詩(shī)壇上的確是獨(dú)步了。
本文中基本包含了考試中考察古詩(shī)的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語(yǔ)文考試詩(shī)詞類題。
孟浩然的詩(shī)詞3
人事有代謝，往來(lái)成古今。 江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。 水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。 羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
【作者小傳】：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人。是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。詩(shī)與王維齊名，號(hào)王孟。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，正復(fù)出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有《孟浩然集》。
【注釋】：
代謝：交替，輪換。 勝跡：指上述墮淚碑。 魚梁：魚梁洲，其地也在襄陽(yáng)。
【賞析】：
詩(shī)意在吊古感今，開(kāi)首二句揭題。第三句的“江山勝跡”照應(yīng)“人事代謝”；第四句的“我輩登臨”照應(yīng)“往來(lái)古今”極為粘合；五、六兩句寫登臨所見(jiàn)；最后二句扣實(shí)，真有“千里來(lái)龍，到此結(jié)穴”之妙。 詩(shī)的'前半具有一定的哲理性，后半描寫景物，富有形象，充滿激情。語(yǔ)言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人。
孟浩然的詩(shī)詞4
贈(zèng)孟浩然
朝代：唐代
作者：李白
原文：
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
參考翻譯
譯文
我敬重孟先生的莊重瀟灑，
他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。
少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車馬，
高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。
高山似的品格怎么能仰望著他?
只在此揖敬他芬芳的道德光華!
注釋
1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。
2.風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑，不鉆營(yíng)茍且等。王士源《孟浩然集序》說(shuō)孟“骨貌淑清，風(fēng)神散朗，救患釋紛，以立義表。灌蔬藝竹，以全高尚�！�
3.紅顏句：意謂從青年時(shí)代起就對(duì)軒冕榮華(仕宦)不感興趣。
4.白首：白頭，指老年。
5..醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱，即醉酒。曹魏時(shí)徐邈喜歡喝酒，稱酒清者為圣人，酒濁者為賢人。中：讀去聲，動(dòng)詞，“中暑”、“中毒”之“中”，此為飲清酒而醉，故曰中圣。釋源：《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》：“徐邈字景山，燕國(guó)薊人也�！簢�(guó)初建，為尚書郎，時(shí)科禁酒，而邈私飲至于沈醉。校事趙達(dá)問(wèn)以曹事，邈曰：‘中圣人�！_(dá)白之太祖，太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑�！闭f(shuō)解：曹操嚴(yán)禁飲酒。徐邈身為尚書郎，私自飲酒，違犯禁令。當(dāng)下屬問(wèn)詢官署事務(wù)時(shí)，他竟說(shuō)“中圣人”，意思是自己飲中了酒。因當(dāng)時(shí)人諱說(shuō)酒字，把清酒叫圣人，濁酒叫賢人。關(guān)于“酒”與“圣人”之關(guān)系，最早的記載出現(xiàn)于《春秋左傳·襄公二十二年》： 【傳】二十二年春，臧武仲如晉，雨，過(guò)御叔。御叔在其邑，將飲酒，曰：“焉用圣人!我將飲酒而己，雨行，何以圣為?”穆叔聞之曰：“不可使也，而傲使人，國(guó)之蠹也�！绷畋镀滟x。后世遂以“中圣人”或“中圣”指飲酒而醉
6.迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。
7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰�！对�(shī)經(jīng)·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止”。
8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚(yáng)州、姑蘇等地，然后回頭又到了江夏。他專程去襄陽(yáng)拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無(wú)遺憾地寫了這首詩(shī)，表達(dá)敬仰和遺憾之情�！案呱桨部裳�，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一見(jiàn)之意。
參考賞析
鑒賞
詩(shī)采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。
李白的律詩(shī)，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢(shì)，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣。前人稱“太白于律，猶為古詩(shī)之遺，情深而詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開(kāi)郁宣滯，特于風(fēng)騷為近焉。”(《李詩(shī)緯》)該詩(shī)就有這樣的特色。
首先看其章法結(jié)構(gòu)。首聯(lián)即點(diǎn)題，開(kāi)門見(jiàn)山，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬愛(ài)慕之情。一個(gè)“愛(ài)”字是貫串全詩(shī)的抒情線索�！帮L(fēng)流”指浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超然不凡的文學(xué)才華。這一聯(lián)提綱挈領(lǐng)，總攝全詩(shī)。到底如何風(fēng)流，就要看中間二聯(lián)的筆墨了。 中二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個(gè)高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩(shī)人形象�！凹t顏”對(duì)“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的`車馬冠服，一邊是高人隱士的松風(fēng)白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過(guò)這一棄一取的對(duì)比，突出了他的高風(fēng)亮節(jié)�！鞍资住本渲弧芭P”字，活畫出人物風(fēng)神散朗、寄情山水的高致。如果說(shuō)頷聯(lián)是從縱的方面寫浩然的生平，那么頸聯(lián)則是在橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當(dāng)空的清宵，他把酒臨風(fēng)，往往至于沉醉，有時(shí)則于繁花叢中，流連忘返。頷聯(lián)采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯(lián)則自正及反，由隱居寫到不事君。縱橫正反，筆姿靈活。
中二聯(lián)是在形象描寫中蘊(yùn)含敬愛(ài)之情，尾聯(lián)則又回到了直接抒情，感情進(jìn)一步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分，在此基礎(chǔ)上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比一般地寫仰望又翻進(jìn)了一層，是更高意義上的崇仰，詩(shī)就在這樣的贊語(yǔ)中結(jié)束。
其次詩(shī)在語(yǔ)言上也有自然古樸的特色。首聯(lián)看似平常，但格調(diào)高古，蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)。它以一種舒展的唱嘆語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情，自有一種風(fēng)神飄逸之致，疏朗古樸之風(fēng)。尾聯(lián)也具有同樣風(fēng)調(diào)。中二聯(lián)不斤斤于對(duì)偶聲律，對(duì)偶自然流走，全無(wú)板滯之病。如由“紅顏”寫至“白首”，象流水淌瀉，其中運(yùn)用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”、“臥松云”是一個(gè)事情的兩個(gè)方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯(cuò)落之美。詩(shī)中用典，融化自然，不見(jiàn)斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時(shí)徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒之意，與“事君”構(gòu)成巧妙的對(duì)偶�！案呱健币痪溆昧恕对�(shī)經(jīng)·小雅·車舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后來(lái)司馬遷又在《孔子世家》中用來(lái)贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫，即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩(shī)情之美。而整個(gè)詩(shī)的結(jié)構(gòu)采用抒情——描寫——抒情的方式。開(kāi)頭提出“吾愛(ài)”之意，自然地過(guò)渡到描寫，揭出“可愛(ài)”之處，最后歸結(jié)到“敬愛(ài)”。依感情的自然流淌結(jié)撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表現(xiàn)出詩(shī)人率真自然的感情。
作者介紹
李白
李白(701年-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
孟浩然的詩(shī)詞5
孟浩然
夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。
松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。
樵人歸盡欲，煙鳥棲初定。
之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。
【韻譯】
夕陽(yáng)徐徐落入西邊山嶺，千山萬(wàn)壑忽然昏昏暝暝。
松間明月增添夜的涼意，風(fēng)中泉聲聽(tīng)來(lái)別有情味。
打柴的樵夫們將要?dú)w盡，暮煙中的鳥兒剛剛棲定。
期望你能如約來(lái)此住宿，我獨(dú)抱琴等在蘿蔓路徑。
【賞析】
孟浩然的詩(shī)，其特點(diǎn)是“遇景入詠，不拘奇挾異”。這首詩(shī)寫極平凡的事，但卻揮灑自如，詩(shī)中有畫，盛富美感。
孟浩然喜歡與僧人往來(lái)，但從他存的詩(shī)來(lái)看，又沒(méi)有信佛的痕跡。因此，我們可以這樣揣測(cè)：孟浩然是喜歡僧居的清寂、僧人的清心才與僧人相往還的。應(yīng)該說(shuō)這種提法是可以成立的，這首詩(shī)就是一個(gè)證明。
這首詩(shī)寫在山徑等待友人而友人不至的情景，傍晚山中清幽的景色下詩(shī)人與人相約，久等不至，于是抱琴獨(dú)自佇立，耐心靜候，充分表露了作者閑適的心境和對(duì)朋友的信任。
也是一個(gè)夏日的傍晚，夕陽(yáng)已西沉，群壑已昏暗；月光照在松林中，給人培添涼意；山風(fēng)山泉給人帶來(lái)悅耳的聽(tīng)覺(jué)享受。這不是一個(gè)清寂的境界么？孟浩然的詩(shī)里，多次出現(xiàn)這種境界，顯然孟浩然對(duì)這種境界是極為喜愛(ài)的`。在這清冷的世界里，詩(shī)人看到一二個(gè)樵夫正在歸家的路上，夜霧中鳥雀將歸林而宿。這些也多是孟浩然詩(shī)中多次出現(xiàn)的“道具”，也是孟浩然欣賞的對(duì)象。最后才點(diǎn)出等候朋友來(lái)的題意。
孟浩然詩(shī)歌的意境往往就是這樣清冷，他欣賞這種清冷，因?yàn)檫@種清冷與他少淡泊塵世的心境相吻合。
孟浩然的詩(shī)詞6
夕次蔡陽(yáng)館
朝代：唐朝|作者：孟浩然
日暮馬行疾，城荒人住稀。聽(tīng)歌知近楚，投館忽如歸。
魯堰田疇廣，章陵氣色微。明朝拜嘉慶，須著老萊衣。
夏日與崔二十一同集衛(wèi)明府宅
朝代：唐朝|作者：孟浩然
言避一時(shí)暑，池亭五月開(kāi)。喜逢金馬客，同飲玉人杯。
舞鶴乘軒至，游魚擁釣來(lái)。座中殊未起，簫管莫相催。
澗南即事，貽皎上人
朝代：唐朝|作者：孟浩然
弊廬在郭外，素產(chǎn)惟田園。左右林野曠，不聞朝市喧。
釣竿垂北澗，樵唱入南軒。書取幽棲事，將尋靜者論。
初出關(guān)旅亭夜坐，懷王大校書
朝代：唐朝|作者：孟浩然
向夕槐煙起，蔥蘢池館曛�？椭袩o(wú)偶坐，關(guān)外惜離群。
燭至螢光滅，荷枯雨滴聞。永懷蕓閣友，寂寞滯揚(yáng)云。
題終南翠微寺空上人房
朝代：唐朝|作者：孟浩然
翠微終南里，雨后宜返照。閉關(guān)久沈冥，杖策一登眺。
遂造幽人室，始知靜者妙。儒道雖異門，云林頗同調(diào)。
兩心相喜得，畢景共談笑。暝還高窗眠，時(shí)見(jiàn)遠(yuǎn)山燒。
緬懷赤城標(biāo)，更憶臨海嶠。風(fēng)泉有清音，何必蘇門嘯。
宴包二融宅
朝代：唐朝|作者：孟浩然
閑居枕清洛，左右接大野。門庭無(wú)雜賓，車轍多長(zhǎng)者。
是時(shí)方盛夏，風(fēng)物自瀟灑。五日休沐歸，相攜竹林下。
開(kāi)襟成歡趣，對(duì)酒不能罷。煙暝棲鳥迷，余將歸白社。
九日懷襄陽(yáng)
朝代：唐朝|作者：孟浩然
去國(guó)似如昨，倏然經(jīng)杪秋。峴山不可見(jiàn)，風(fēng)景令人愁。
誰(shuí)采籬下菊，應(yīng)閑池上樓。宜城多美酒，歸與葛強(qiáng)游。
梅道士水亭
朝代：唐朝|作者：孟浩然
傲吏非凡吏，名流即道流。隱居不可見(jiàn)，高論莫能酬。
水接仙源近，山藏鬼谷幽。再來(lái)迷處所，花下問(wèn)漁舟。
行出東山望漢川
朝代：唐朝|作者：孟浩然
異縣非吾土，連山盡綠篁。平田出郭少，盤坂入云長(zhǎng)。
萬(wàn)壑歸於漢，千峰劃彼蒼。猿聲亂楚峽，人語(yǔ)帶巴鄉(xiāng)。
石上攢椒樹(shù)，藤間綴蜜房。雪馀春未暖，嵐解晝初陽(yáng)。
征馬疲登頓，歸帆愛(ài)渺茫。坐欣沿溜下，信宿見(jiàn)維桑。
聞裴侍御朏自襄州司戶除豫州司戶，因以投寄
朝代：唐朝|作者：孟浩然
故人荊府掾，尚有柏臺(tái)威。移職自樊衍，芳聲聞帝畿。
昔余臥林巷，載酒過(guò)柴扉。松菊無(wú)時(shí)賞，鄉(xiāng)園欲懶歸。
孟浩然的詩(shī)詞7
《春中喜王九相尋(一題作晚春)》
二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。酒伴來(lái)相命，開(kāi)尊共解酲。當(dāng)杯已入手，歌妓莫停聲。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 無(wú)《初秋》
不覺(jué)初秋夜?jié)u長(zhǎng)，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 七絕《早寒江上有懷》
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水上，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五古《田家元日》
昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)。
①桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
�、谔锛艺�?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《耶溪泛舟》
落景馀清輝，輕橈弄溪渚。澄明愛(ài)水物，臨泛何容與。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識(shí)，脈脈不得語(yǔ)。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 無(wú)《自洛之越》
皇皇三十載，書劍兩無(wú)成。山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京。扁舟泛湖海，長(zhǎng)揖謝公卿。且樂(lè)杯中物，誰(shuí)論世上名。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《過(guò)故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)筵面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《秋宵月下有懷》
秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
①庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
�、诩哑跁绾卧S!望望空佇立。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五古《春曉》
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五絕《尋菊花潭主人不遇》
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，雞犬空在家。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五絕《送朱大入秦》
游人武陵去，寶劍直千金。分手脫相贈(zèng)，平生一片心。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 無(wú)《途次(一作落日)望鄉(xiāng)》
客行愁落日，鄉(xiāng)思重相催。況在他山外，天寒夕鳥來(lái)。雪深迷郢路，云暗失陽(yáng)臺(tái)。可嘆凄惶子，高歌誰(shuí)為媒。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 無(wú)《清明即事》
帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲�？仗米鄳洠密拇�。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五古《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》
春堤楊柳發(fā)，憶與故人期。草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)。山陰定遠(yuǎn)近，江上日相思。不及蘭亭會(huì)，空吟祓禊詩(shī)。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《賦得盈盈樓上女》
夫婿久離別，青樓空望歸。妝成卷簾坐，愁思懶逢衣。燕子家家入，楊花處處飛。空床難獨(dú)守，誰(shuí)為報(bào)金徽。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《聽(tīng)鄭五□[心旁+音]彈琴①》
阮籍推名飲，清風(fēng)坐竹林。
�、诎牒ㄏ律佬�，拂拭龍唇琴。
�、垡槐瓘椧磺挥X(jué)夕陽(yáng)沉。余意在山水，聞之諧夙心。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 無(wú)《美人分香》
艷色本傾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能輕。舞學(xué)平陽(yáng)態(tài)，歌翻子夜聲。春風(fēng)狹斜道，含笑待逢迎。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《萬(wàn)山潭作》
垂釣坐盤石，水清心亦閑。魚行潭樹(shù)下，猿掛島藤間。游女昔解佩，傳聞?dòng)诖松健Ｇ笾豢傻�，沿月棹歌還。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五古
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五絕《與顏錢塘登障樓(一作樟亭)望潮作》
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。府中連騎出，江上待潮觀。照日秋云迥，浮天渤澥寬。驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī)
《夜歸鹿門歌》
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人夜來(lái)去。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 七古《閨情》
一別隔炎涼，君衣忘短長(zhǎng)。裁縫無(wú)處等，以意忖情量。畏瘦疑傷窄，防寒更厚裝。半啼封裹了，知欲寄誰(shuí)將。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《洞庭湖寄閻九》
洞庭秋正闊，余欲泛歸船。莫辨荊吳地，唯余水共天。渺彌江樹(shù)沒(méi)，合沓海湖連。遲爾為舟楫，相將濟(jì)巨川。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《臨洞庭上張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《送辛大不及》
1送君不相見(jiàn)，日暮獨(dú)愁余。
②江上空徘徊，天邊迷處所。
�、劭ひ亟�(jīng)樊鄧，山河入嵩汝。
�、芷演喨u遙，石徑徒延佇。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 無(wú)《句》
微云淡河漢，疏雨滴梧桐。逐逐懷良馭，蕭蕭顧樂(lè)鳴。(《省試騏驥長(zhǎng)鳴》，詩(shī)見(jiàn)《丹陽(yáng)集》)
作者: 孟浩然 孟浩然的.詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 句《洗然弟竹亭①》
吾與二三子，平生結(jié)交深。俱懷鴻鵠志，昔有鶺鴒心。逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林。達(dá)是酒中趣，琴上偶然音。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 無(wú)《送友人之京》
君登青云去，余望青山歸。云山從此別，淚濕薜羅衣。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五絕《早梅》
園中有早梅，年例犯寒開(kāi)。少婦爭(zhēng)攀折，將歸插鏡臺(tái)。
�、侏q言看不足，更欲剪刀裁。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五古《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律
《武陵泛舟》
武陵川路狹，前棹入花林。莫測(cè)幽源里，仙家信幾深。水回青嶂合，云渡綠溪陰。坐聽(tīng)閑猿嘯，彌清塵外心。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《耶溪泛舟①》
落景余清暉，輕橈弄溪渚。
�、阢螑�(ài)水物，臨泛何容與。
③白首垂釣翁，新妝浣紗女�？纯次聪嘧R(shí)，脈脈不得語(yǔ)。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 無(wú)《過(guò)融上人蘭若》
山頭禪室掛僧衣，窗外無(wú)人溪鳥飛。黃昏半在下山路，卻聽(tīng)泉聲戀翠微。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 七絕《同張將薊門觀燈》
異俗非鄉(xiāng)俗，新年改故年。薊門看火樹(shù)，疑是燭龍燃。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五絕《與諸子登峴山》
人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《歲除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅》
疇昔通家好，相知無(wú)間然。續(xù)明催畫燭，守歲接長(zhǎng)筵。舊曲梅花唱，新正柏酒傳�？托须S處樂(lè)，不見(jiàn)度年年。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《耶溪泛舟》
落景余清輝，輕橈弄溪渚。泓澄愛(ài)水物，臨泛何容與。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看未相識(shí)，脈脈不得語(yǔ)。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五古《清明日宴梅道士房》
林臥愁春盡，開(kāi)軒覽物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。丹灶初開(kāi)火，仙桃正發(fā)花。童顏若可駐，何惜醉流霞!
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五律《送陳七赴西軍》
吾觀非常者，碌碌在目前。君負(fù)鴻鵠志，蹉跎書劍年。一聞邊烽動(dòng)，萬(wàn)里忽爭(zhēng)先。余亦赴京國(guó)，何當(dāng)獻(xiàn)凱還。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五古《送朱大入秦》
游人五陵去，寶劍值千金。分手脫相贈(zèng)，平生一片心。
作者: 孟浩然 孟浩然的詩(shī) 朝代: 唐詩(shī) 體裁: 五絕
孟浩然的詩(shī)詞8
1、過(guò)故人莊
孟浩然〔唐代〕
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
這是一首田園詩(shī)，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過(guò)寫田園生活的風(fēng)光，寫出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語(yǔ)言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過(guò)程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡(jiǎn)樸親切。
全詩(shī)描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，用語(yǔ)平淡無(wú)奇，敘事自然流暢，沒(méi)有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩(shī)意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。
2、春曉
孟浩然〔唐代〕
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春曉》這首詩(shī)是詩(shī)人隱居在鹿門山時(shí)所做，意境十分優(yōu)美。詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開(kāi)描寫和聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)和憐惜之情。此詩(shī)沒(méi)有采用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過(guò)“春曉”(春天早晨)自己一覺(jué)醒來(lái)后瞬間的聽(tīng)覺(jué)感受和聯(lián)想，捕捉典型的春天氣息，表達(dá)自己喜愛(ài)春天和憐惜春光的情感。
《春曉》的語(yǔ)言平易淺近，自然天成，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩(shī)人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩(shī)人的生命，跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺(jué)自醉。詩(shī)人情與境會(huì)，覓得大自然的真趣，大自然的神髓�！拔恼卤咎斐�，妙手偶得之”，這是最自然的詩(shī)篇，是天籟。
3、望洞庭湖贈(zèng)張丞相 / 臨洞庭湖贈(zèng)張丞相
孟浩然〔唐代〕
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
4、宿建德江
孟浩然〔唐代〕
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
這是一首刻畫秋江暮色的詩(shī)，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船�？吭跓熿F迷蒙的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。
此詩(shī)先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧?kù)o，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實(shí)相間，兩相映襯，互為補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)特殊的意境。詩(shī)中雖只有一個(gè)愁字，卻把詩(shī)人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。
5、早寒江上有懷 / 早寒有懷
孟浩然〔唐代〕
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。(孤帆 一作：歸帆)
迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
這是一首抒情詩(shī)。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，大約是作者漫游長(zhǎng)江下游時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)正是秋季、天卻相當(dāng)寒冷。睹物傷情，不免想到故鄉(xiāng)，引起了思鄉(xiāng)之淚。再加以當(dāng)時(shí)作者奔走于長(zhǎng)江下游各地，既為隱士，而又想求官;既羨慕田園生活，而又想在政治上有所作為。因而此詩(shī)流露的感情是相當(dāng)復(fù)雜的。
這首詩(shī)二、三兩聯(lián)都是自然成對(duì)，毫無(wú)斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽(yáng)的地位，信手拈來(lái)，就地成對(duì)，極為自然。第三聯(lián)“鄉(xiāng)淚”是情，“歸帆”是景，以情對(duì)景，扣合自然，充分表達(dá)了作者的感情。最后又以景作結(jié)，把思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。
6、夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌
孟浩然〔唐代〕
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
這是一首寫景抒懷詩(shī)。一二句寫魚梁洲渡頭日暮十分喧鬧，并以此襯托襯托詩(shī)人沉靜和灑脫超俗的胸懷。三四句寫人們歸家，詩(shī)人去鹿門，寫出了世人與詩(shī)人不同的歸途。五六句寫月光照耀，夜登鹿門山的情景，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。最后兩句寫龐公隱居之所，巖壁門外，松徑寂寥，只有詩(shī)人與山林相伴，與塵世隔絕，詩(shī)人恬淡超脫的隱士形象躍然紙上。
此詩(shī)通過(guò)描寫詩(shī)人夜歸鹿門山的所見(jiàn)所聞所感，抒發(fā)了詩(shī)人的隱逸情懷。整首詩(shī)按照時(shí)空順序，分別寫了江邊和山中兩個(gè)場(chǎng)景，先動(dòng)后靜，以動(dòng)襯靜，寫出鹿門清幽的景色，表現(xiàn)詩(shī)人恬靜的心境，同時(shí)在清閑脫俗的隱逸情趣中也隱寓著孤寂無(wú)奈的情緒。
7、夏日南亭懷辛大
孟浩然〔唐代〕
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。(中 一作：終)
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百五十九。下面是四川詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周嘯天對(duì)此詩(shī)的賞析。
孟浩然詩(shī)的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”(皮日休)，雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境�！断娜漳贤研链蟆肪褪怯写硇缘拿�
此詩(shī)，詩(shī)人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵�？扇似诓粊�(lái)，自然會(huì)生出許多惆悵。這種懷念故人的情緒一直延續(xù)到睡下以后，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，居然在夢(mèng)中會(huì)見(jiàn)了自己的好友。詩(shī)以有情的夢(mèng)境結(jié)束，極有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的詩(shī)意的感受。此詩(shī)不過(guò)寫一種閑適自得的情趣，兼帶點(diǎn)無(wú)知音的感慨，并無(wú)十分厚重的思想內(nèi)容;然而寫各種感覺(jué)細(xì)膩入微，詩(shī)味盎然。文字如行云流水，具有樸素的形式美，層遞自然，由景及意達(dá)到渾然一體，極富韻味。
8、與諸子登峴山 / 與諸子登峴首
孟浩然〔唐代〕
人事有代謝，往來(lái)成古今。
江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。(尚在 一作：字在)
9、田家元日
孟浩然〔唐代〕
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂�，共說(shuō)此年豐。
10、留別王侍御維 / 留別王維
孟浩然〔唐代〕
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
這首詩(shī)是孟浩然回襄陽(yáng)臨行前留給王維的。詩(shī)人抒發(fā)出由于沒(méi)人引薦，缺少知音而失意的哀怨情懷。這首詩(shī)表達(dá)直率，語(yǔ)言淺顯，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動(dòng)人，耐人尋味。
綜觀全詩(shī)，既沒(méi)有優(yōu)美的畫面，又沒(méi)有華麗辭藻，語(yǔ)句平淡，平淡得近乎口語(yǔ)。對(duì)偶也不求工整，卻極其自然，毫無(wú)斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。
這首詩(shī)是作者科舉落第離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)贈(zèng)別友人王維的作品。首聯(lián)直接說(shuō)出“自歸”，頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說(shuō)明“自歸”之故——乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥�，此時(shí)不走，更待何時(shí)。尾聯(lián)敘寫決心隱居不仕，歸隱田園。詩(shī)以失意后的牢騷貫穿全詩(shī)。語(yǔ)言平淡樸實(shí)，近于口語(yǔ)，不講究對(duì)偶，順其自然。
在京求仕不成， 詩(shī)中便充溢著對(duì)“當(dāng)路誰(shuí)相假”的憤懣，并用“獨(dú)尋芳草去”自我解嘲。
綜觀全詩(shī)，既沒(méi)有優(yōu)美的畫面，又沒(méi)有華麗辭藻，語(yǔ)句平淡，平淡得近乎口語(yǔ)。對(duì)偶也不求工整，卻極其自然，毫無(wú)斧鑿痕跡。然而卻把落第后的`心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。
11、送朱大入秦
孟浩然〔唐代〕
游人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng)，平生一片心。
首句“游人五陵去”“游人”，強(qiáng)調(diào)其浪游者的身份�！拔辶辍北緸闈h高祖長(zhǎng)陵、惠帝安陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在長(zhǎng)安，詩(shī)中用作長(zhǎng)安的代稱。京華之地，是游俠云集之處�！皩殑χ登Ы稹�，惜別贈(zèng)別乃知之所為這句詩(shī)本為曹植《名都篇》詩(shī)句，這里信手拈來(lái)，不僅強(qiáng)調(diào)寶劍本身的價(jià)值，而且有身無(wú)長(zhǎng)物的意味。這樣的贈(zèng)品，將是無(wú)比珍貴，不可等閑視之。詩(shī)中寫贈(zèng)劍，有一個(gè)誰(shuí)贈(zèng)誰(shuí)受的問(wèn)題。從詩(shī)題看，本可順理成章地理解為作者送朱大以劍。而從“寶劍”句緊接“游人”言之，似乎還可理解為朱大臨行對(duì)作者留贈(zèng)以劍。在送別時(shí)，雖然只能發(fā)生其中一種情況;但入詩(shī)時(shí)，詩(shī)人的著意唯在贈(zèng)劍事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。這反而耐人尋想。
千金之劍，分手脫贈(zèng)，大有疏財(cái)重義的慷慨之風(fēng)。不禁令人聯(lián)想到一個(gè)著名的故事，那便是“延陵許劍”�！妒酚洝翘兰摇酚涊d，受封延陵的吳國(guó)公子“季札之初使，北過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去�！奔驹龗靹�，其節(jié)義之心固然可敬，但畢竟已成一種遺憾�！胺质置撓噘�(zèng)”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，語(yǔ)淺情深，似是贈(zèng)劍時(shí)的贈(zèng)言，又似贈(zèng)劍本身的含義——即不贈(zèng)言的贈(zèng)言。只說(shuō)“一片心”而不說(shuō)一片什么心，妙在含渾。卻更能激發(fā)人海闊天空的聯(lián)想。那或是一片仗義之心，或是一片報(bào)國(guó)熱情�？偠灾憩F(xiàn)了雙方平素的仗義相期，令人咀嚼，轉(zhuǎn)覺(jué)其味深長(zhǎng)。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他“救患釋紛，以立義表”，“交游之中，通脫傾蓋，機(jī)警無(wú)匿”，《新唐書·文藝傳》謂其“少好節(jié)義，喜振人患難�！蹦敲�，這首小詩(shī)所表現(xiàn)的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
12、自洛之越
孟浩然〔唐代〕
遑遑三十載，書劍兩無(wú)成。
山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京。
扁舟泛湖海，長(zhǎng)揖謝公卿。
且樂(lè)杯中物，誰(shuí)論世上名。
這首詩(shī)詞詩(shī)人原本滿腹牢騷，但表達(dá)時(shí)處處自怨自艾，而流落不偶的遭際卻不言自明。中間兩聯(lián)扣題，實(shí)寫自洛赴越，把洛陽(yáng)與吳越聯(lián)系起來(lái)。中間兩聯(lián)意思連接很緊，首尾跳躍很大。首聯(lián)總結(jié)自己勤勉失意的一生，尾聯(lián)表明自己對(duì)人生的態(tài)度。詩(shī)人辭別洛陽(yáng)前往吳越，目的純粹是為了去尋求名山佳水，想在自然山水中忘掉世俗，找到歸宿。孟浩然雖然一生布衣，但心中進(jìn)與退、仕與隱的矛盾一直存在，并且延續(xù)到晚年。但這首詩(shī)卻干凈利落地?cái)P棄塵俗，不論功名，是他特定時(shí)期真實(shí)心情的寫照。
孟浩然的詩(shī)詞9
【1】：看取蓮花凈，方知不染心--孟浩然《題大禹寺義公禪房》
【2】：坐觀垂釣者，徒有羨魚情--孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》
【3】：當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。 --孟浩然
【4】：野曠天低樹(shù)，江清月近人--孟浩然《宿建德江》
【5】：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少--孟浩然
【6】：二月湖水清，家家春鳥鳴。 --孟浩然《春中喜王九相尋》
【7】：喜逢金馬客，同飲玉人杯。 --孟浩然
【8】：巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。 --孟浩然《夜歸鹿門山歌》
【9】：夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少--孟浩然
【10】：知音世所稀。 --孟浩然
【11】：木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。 --孟浩然《早寒江上有懷》
【12】：寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。 --孟浩然《留別王侍御維》
【13】：欲取鳴琴?gòu)棧薏恢糍p。 --孟浩然
【14】：微云淡河漢，疏雨滴梧桐。 --孟浩然
【15】：秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。 --孟浩然《秋宵月下有懷》
【16】：對(duì)于這首詩(shī)我情愿一讀再讀，它勾起了我對(duì)兒時(shí)無(wú)限的思念。春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。春天酣睡，醒來(lái)時(shí)不覺(jué)已經(jīng)天亮了，處處都可以聽(tīng)到悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥的鳴叫聲。夜里沙沙的`風(fēng)聲雨聲，不知花兒吹落了多少這首詩(shī)看似平淡無(wú)奇，卻韻味無(wú)窮，全詩(shī)行文如流水，自然平易，內(nèi)蘊(yùn)深厚。 --孟浩然《春曉》
【17】：綠樹(shù)村邊舍，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻--孟浩然
【18】：松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。 --孟浩然《宿業(yè)師山房詩(shī)丁大不至》
【19】：木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。 --孟浩然《早寒有懷》
【20】：風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。 --孟浩然
【21】：洛陽(yáng)訪才子，江嶺作流人。聞?wù)f梅花早，何如北地春。 --孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》
【22】：夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。 --孟浩然《宿業(yè)師山房待丁大不至》
【23】：開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 --孟浩然
【24】：聞?wù)f梅花早，何如北地春。 --孟浩然
【25】：漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于奴仆親。 --孟浩然
【26】：山光忽西落，池月漸東上。 --孟浩然《夏日南亭懷辛大》
孟浩然的詩(shī)詞10
春曉
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
賞析
這首詩(shī)是詩(shī)人隱居在鹿門山時(shí)所做，意境十分優(yōu)美。詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開(kāi)描寫和聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)和憐惜之情。
此詩(shī)沒(méi)有采用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過(guò)春曉（春天早晨）自己一覺(jué)醒來(lái)后瞬間的聽(tīng)覺(jué)感受和聯(lián)想，捕捉典型的春天氣息，表達(dá)自己喜愛(ài)春天和憐惜春光的情感。詩(shī)的.前兩句寫詩(shī)人因春宵夢(mèng)酣，天已大亮了還不知道，一覺(jué)醒來(lái)，聽(tīng)到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩(shī)人惜墨如金，僅以一句處處聞啼鳥來(lái)表現(xiàn)充滿活力的春曉景象。但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩(shī)人喚醒，可以想見(jiàn)此時(shí)屋外已是一片明媚的春光，可以體味到詩(shī)人對(duì)春天的贊美。正是這可愛(ài)的春曉景象，使詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)入詩(shī)的第三、四句的聯(lián)想：昨夜我在朦朧中曾聽(tīng)到一陣風(fēng)雨聲，現(xiàn)在庭院里盛開(kāi)的花兒到底被搖落了多少呢？聯(lián)系詩(shī)的前兩句，夜里這一陣風(fēng)雨不是疾風(fēng)暴雨，而當(dāng)是輕風(fēng)細(xì)雨，它把詩(shī)人送入香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)，把清晨清洗得更加明麗，并不可恨。但是它畢竟要搖落春花，帶走春光，因此一句花落知多少，又隱含著詩(shī)人對(duì)春光流逝的淡淡哀怨以及無(wú)限遐想。
這首詩(shī)之所以深受人們喜愛(ài)，除了語(yǔ)言明白曉暢、音調(diào)瑯瑯上口之外，還在于它貼近生活，情景交融，意味雋永。
孟浩然的詩(shī)詞11
一：秋宵月下有懷
朝代：唐代
作者：孟浩然
原文：
秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許，望望空佇立。
鑒賞
第一，二句秋空明月懸，光彩露沾濕，極為平淡的文筆勾勒出一幅孤清明月圖，此時(shí)的明月很是寂靜，甘心懸于秋空，也不霸道，只是將光彩照到晶瑩的露水上，這不是一種炫耀，而是一種淡如水的關(guān)懷，就如詩(shī)人與明月有著一層微妙的關(guān)系。
第三，四句驚鵲棲未定，飛螢卷簾飛，這是極好的動(dòng)態(tài)描寫，惶誠(chéng)惶恐的鵲仍沒(méi)有找到自己的住處，而飛螢早巳隨燈光飛人尋找它的寄托。這是對(duì)比的描寫，在此寫法之下，真切地感受到驚鵲的彷徨與恐懼，詩(shī)人正也如它，在眾人歡聚的夜晚卻不知何去何從，又得流連徘徊。
而第五，六句庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急更是加深了這一孤清的意境，在庭院中稀疏的樹(shù)影中，在鄰家急急的夜杵聲中，他更顯得形單影只，骨子深處的孤獨(dú)更是無(wú)處逃逸，全部涌上心頭，強(qiáng)烈而含蓄。
于是詩(shī)人再也抑制不住，發(fā)出了第七句的佳期曠何許的感嘆，以后便是最后一句的望望空佇立。冷清凄涼的庭院里，唯有他一人久久佇立、沉默，不愿離去。描繪了一幅凄涼幽冷的環(huán)境下，一人孤單只影遠(yuǎn)望的畫面。
通讀整篇，發(fā)現(xiàn)并無(wú)任何用詞新奇之處，但妙就妙在這意境的成功營(yíng)造。詩(shī)人以流水般流暢的文筆，以明月驚鵲寒影等一組意象畫出了一幅別樣的孤清月夜圖。徜徉其中，能清楚地看見(jiàn)他的思痕，觸摸到他跳躍的文思，聽(tīng)到他的嘆息。
二：夏日南亭懷辛大
朝代：唐代
作者：孟浩然
原文：
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)�，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。(中宵 一作：終)
鑒賞
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百五十九。下面是四川詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周嘯天對(duì)此詩(shī)的賞析。
孟浩然詩(shī)的特色是遇景入詠，不拘奇抉異(皮日休)，雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境�！断娜漳贤研链蟆肪褪怯写硇缘拿�。
詩(shī)的內(nèi)容可分兩部分，既寫夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時(shí)又表達(dá)對(duì)友人的懷念。山光忽西落，池月漸東上，開(kāi)篇就是遇景入詠，細(xì)味卻不止是簡(jiǎn)單寫景，同時(shí)寫出詩(shī)人的主觀感受。忽、漸二字運(yùn)用之妙，在于它們不但傳達(dá)出夕陽(yáng)西下與素月東升給人實(shí)際的感覺(jué)(一快一慢);而且，夏日可畏而忽落，明月可愛(ài)而漸起，只表現(xiàn)出一種心理的快感。池字表明南亭傍水，亦非虛設(shè)。
近水亭臺(tái)，不僅先得月，而且是先退涼的。詩(shī)人沐浴之后，洞開(kāi)亭戶，散發(fā)不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。(《與子儼等疏》)三四句不但寫出一種閑情，同時(shí)也寫出一種適意來(lái)自身心兩方面的快感。
進(jìn)而，詩(shī)人從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面繼續(xù)寫這種快感：荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。荷花的香氣清淡細(xì)微，所以風(fēng)送時(shí)聞;竹露滴在池面其聲清脆，所以是清響。滴水可聞，細(xì)香可嗅，使人感到此外更無(wú)聲息。詩(shī)句表達(dá)的境界宜乎一時(shí)嘆為清絕(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)。寫荷以氣，寫竹以響，而不及視覺(jué)形象，恰是夏夜給人的真切感受。
竹露滴清響，那樣悅耳清心。這天籟似對(duì)詩(shī)人有所觸動(dòng)，使他想到音樂(lè)，欲取鳴琴?gòu)椓恕Ｇ�，這古雅平和的樂(lè)器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據(jù)說(shuō)古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩(shī)人此刻，已自然進(jìn)入這種心境，正宜操琴。欲取而未取，舒適而不擬動(dòng)彈，但想想也自有一番樂(lè)趣。不料卻由鳴琴之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：峨峨兮若泰山;志在流水，子期品道：洋洋兮若流水。子期死而伯牙絕弦，不復(fù)演奏。(見(jiàn)《呂氏春秋本味》)這就是知音的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到知音，而生出恨無(wú)知音賞的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過(guò)渡到懷人上來(lái)。
此時(shí)，詩(shī)人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來(lái)，自然會(huì)生出惆悵。懷故人的情緒一直帶到睡下以后，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，居然會(huì)見(jiàn)了親愛(ài)的朋友。詩(shī)以有情的夢(mèng)境結(jié)束，極有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的詩(shī)意感受。此詩(shī)不過(guò)寫一種閑適自得的情趣，兼帶點(diǎn)無(wú)知音的感慨，并無(wú)十分厚重的思想內(nèi)容;然而寫各種感覺(jué)細(xì)膩入微，詩(shī)味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達(dá)于渾然一體，極富于韻味。詩(shī)的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長(zhǎng)處，中六句似對(duì)非對(duì)，具有素樸的形式美;而誦讀起來(lái)諧于唇吻，又有金石宮商之聲(嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》)。
三：春曉
朝代：唐代
作者：孟浩然
原文：
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
鑒賞
《春曉》這首小詩(shī)，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之，便覺(jué)詩(shī)中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩(shī)的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里，蘊(yùn)涵著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無(wú)韻致，則流于淺薄;若無(wú)起伏，便失之平直�！洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵拢形挠制鸱�，所以詩(shī)味醇永。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛(ài)春天的感情，卻又不說(shuō)盡，不說(shuō)透，迎風(fēng)戶半開(kāi)，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。(張戒《歲寒堂詩(shī)話》引)寫情，詩(shī)人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫。這片段，正是詩(shī)人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩(shī)人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開(kāi)去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩(shī)人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。寫景，他又只選取了春天的一個(gè)側(cè)面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩(shī)人都不去寫。他只是從聽(tīng)覺(jué)角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風(fēng)雨。鳥聲婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，是美的。加上處處二字，啁啾起落，遠(yuǎn)近應(yīng)和，就更使人有置身山陰道上，應(yīng)接不暇之感。春風(fēng)春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見(jiàn)那如煙似夢(mèng)般的凄迷意境，和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩(shī)人在室內(nèi)的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無(wú)邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來(lái)渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機(jī)勃勃的.。它寫出了詩(shī)人的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
宋人葉紹翁《游園不值》詩(shī)中的春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)，是古今傳誦的名句。其實(shí)，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩(shī)是通過(guò)視覺(jué)形象，由伸出墻外的一枝紅杏，把人引入墻內(nèi)、讓人想象墻內(nèi);孟詩(shī)則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩(shī)都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖破了圍墻屋壁，展現(xiàn)在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎
施補(bǔ)華曰：詩(shī)猶文也，忌直貴曲。(《峴傭說(shuō)詩(shī)》)這首小詩(shī)僅僅四行二十個(gè)字，寫來(lái)卻曲屈通幽，回環(huán)波折。首句破題，春字點(diǎn)明季節(jié)，寫春眠的香甜。不覺(jué)是朦朦朧朧不知不覺(jué)。在這溫暖的春夜中，詩(shī)人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢(mèng)初醒。流露出詩(shī)人愛(ài)春的喜悅心情。次句寫春景，春天早晨的鳥語(yǔ)。處處是指四面八方。鳥噪枝頭，一派生機(jī)勃勃的景象。聞啼鳥即聞鳥啼，古詩(shī)為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。三句轉(zhuǎn)為寫回憶，詩(shī)人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩(shī)人把愛(ài)春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。愛(ài)極而惜，惜春即是愛(ài)春──那瀟瀟春雨也引起了詩(shī)人對(duì)花木的擔(dān)憂。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來(lái)無(wú)窮興味。
《春曉》的語(yǔ)言平易淺近，自然天成，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩(shī)人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩(shī)人的生命，跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺(jué)自醉。詩(shī)人情與境會(huì)，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。文章本天成，妙手偶得之，這是最自然的詩(shī)篇，是天籟。
孟浩然的詩(shī)詞12
歲暮海上作
朝代：唐朝|作者：孟浩然
仲尼既云歿，余亦浮于海�；枰�(jiàn)斗柄回，方知?dú)q星改。
虛舟任所適，垂釣非有待。為問(wèn)乘槎人，滄洲復(fù)誰(shuí)在。
初春漢中漾舟
朝代：唐朝|作者：孟浩然
羊公峴山下，神女漢皋曲。雪罷冰復(fù)開(kāi)，春潭千丈綠。
輕舟恣來(lái)往，探玩無(wú)厭足。波影搖妓釵，沙光逐人目。
傾杯魚鳥醉，聯(lián)句鶯花續(xù)。良會(huì)難再逢，日入須秉燭。
陪張丞相登荊城樓，因寄薊州張使君及浪泊戍主劉家
朝代：唐朝|作者：孟浩然
薊門天北畔，銅柱日南端。出守聲彌遠(yuǎn)，投荒法未寬。
側(cè)身聊倚望，攜手莫同歡。白璧無(wú)瑕玷，青松有歲寒。
府中丞相閣，江上使君灘。興盡回舟去，方知行路難。
同盧明府早秋宴張郎中海亭
朝代：唐朝|作者：孟浩然
側(cè)聽(tīng)弦歌宰，文書游夏徒。故園欣賞竹，為邑幸來(lái)蘇。
華省曾聯(lián)事，仙舟復(fù)與俱。欲知臨泛久，荷露漸成珠。
同張明府碧溪贈(zèng)答
朝代：唐朝|作者：孟浩然
別業(yè)聞新制，同聲和者多。還看碧溪答，不羨綠珠歌。
自有陽(yáng)臺(tái)女，朝朝拾翠過(guò)。綺筵鋪錦繡，妝牖閉藤蘿。
秩滿休閑日，春馀景氣和。仙鳧能作伴，羅襪共凌波。
曲島尋花藥，回潭折芰荷。更憐斜日照，紅粉艷青娥。
北澗泛舟
朝代：唐朝|作者：孟浩然
北澗流恒滿，浮舟觸處通。沿洄自有趣，何必五湖中。
醉后贈(zèng)馬四
朝代：唐朝|作者：孟浩然
四海重然諾，吾嘗聞白眉。秦城游俠客，相得半酣時(shí)。
姚開(kāi)府山池
朝代：唐朝|作者：孟浩然
主人新邸第，相國(guó)舊池臺(tái)。館是招賢辟，樓因教舞開(kāi)。
軒車人已散，簫管鳳初來(lái)。今日龍門下，誰(shuí)知文舉才。
山中逢道士云公
朝代：唐朝|作者：孟浩然
春馀草木繁，耕種滿田園。酌酒聊自勸，農(nóng)夫安與言。
忽聞荊山子，時(shí)出桃花源。采樵過(guò)北谷，賣藥來(lái)西村。
村煙日云夕，榛路有歸客。杖策前相逢，依然是疇昔。
邂逅歡覯止，殷勤敘離隔。謂予搏扶桑，輕舉振六翮。
奈何偶昌運(yùn)，獨(dú)見(jiàn)遺草澤。既笑接輿狂，仍憐孔丘厄。
物情趨勢(shì)利，吾道貴閑寂。偃息西山下，門庭罕人跡。
何時(shí)還清溪，從爾煉丹液。
閨情
朝代：唐朝|作者：孟浩然
一別隔炎涼，君衣忘短長(zhǎng)。裁縫無(wú)處等，以意忖情量。
畏瘦疑傷窄，防寒更厚裝。半啼封裹了，知欲寄誰(shuí)將。
孟浩然的詩(shī)詞13
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人---王維《送元二使安西》 明月松間照，清泉石上流---王維《山居秋暝》
愿君多采擷，此物最相思---王維《紅豆》
歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷---王維《春中田園作》
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊---王維《少年行》
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕---王維《觀獵》
衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇---王維《老將行》
流水如有意，暮禽相與還---王維《歸嵩山行》
荒城臨古渡，落日滿秋山---王維《歸嵩山行》
泉石咽危石，日色冷青松---王維《過(guò)香積寺》
行到水窮處，坐看云起時(shí)---王維《終南別業(yè)》
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝---王維《積雨輞川莊作》 春草年年綠，王孫歸不歸---王維《山中送別》
君言不得意，歸臥南山陲---王維《送別》
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠---王維《田園樂(lè)》
桂魄初生秋露微，心怯空房不忍歸---王維《秋夜曲》
白云回望合，青靄入看無(wú)---王維《終南山》
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈---王維《贈(zèng)郭給事》 月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中---王維《鳥鳴澗》
返影入深林，復(fù)照青苔上---王維《鹿寨》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親---王維《鹿寨》
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城---孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 八月湖水平，涵虛混太清---孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人---孟浩然《宿建德江》
憶與君別時(shí) ，泛舟如昨日---孟浩然《登江中孤嶼贈(zèng)白云先生迥》
孟浩然的詩(shī)詞14
《贈(zèng)孟浩然》是唐代大詩(shī)人李白所作的一首五言律詩(shī)。此詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格，全詩(shī)采用抒情、描寫、抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情。二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的.高雅形象。尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人仰止。
贈(zèng)孟浩然
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
注解
1、紅顏：指年青的時(shí)候。
2、軒冕：指官職，軒：車子;冕：高官戴的禮帽。
3、臥松云：隱居。
4、中圣：中酒，就是喝醉的意思
5、清芬：指美德。
譯文
我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。
少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。
高山似的品格怎么能仰望著他?
只在此揖敬他芬芳的道德光華!
賞析
全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情;二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象;尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。
詩(shī)采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。
孟浩然的詩(shī)詞15
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
注釋：
黃鶴樓：著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(zhǎng)江下游地帶，傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。
孟浩然：李白的。
之：往、到達(dá)。
廣陵：即揚(yáng)州。
故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很，彼此感情深厚，因此稱之為故人。
辭：辭別。
煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的景物，指艷麗的春景。
下：順流向下而行。
碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。
盡：盡頭，消失了。
碧空：一作碧山。
唯見(jiàn)：只看見(jiàn)。
天際流：流向天邊。
天際：天邊，天邊的盡頭。
譯文：
友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江向天際奔流。
賞析：
這首詩(shī)不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。而是表現(xiàn)一種充滿詩(shī)意的離別。其之所以如此，是因?yàn)檫@是兩位瀟灑的詩(shī)人的離別，還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩(shī)人的向往，這就使得這次離別多了點(diǎn)詩(shī)意，少了份。
李白與孟浩然的交往，是他當(dāng)快意的時(shí)候，所以眼里所看到的無(wú)不是愜意。這次離別正是開(kāi)元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓順著長(zhǎng)江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛(ài)好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩(shī)的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒(méi)有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟得很，他向往揚(yáng)州地區(qū)，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無(wú)窮的詩(shī)意隨著江水蕩漾。
故人西辭黃鶴樓，這一句不光是為了點(diǎn)題，更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩(shī)人經(jīng)常流連聚會(huì)之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩(shī)意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身，又是傳說(shuō)仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
煙花三月下?lián)P州，在三月上加煙花二字，把送別中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺(jué)絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽(yáng)春煙景。三月是煙花之時(shí)，而開(kāi)元時(shí)代繁華的長(zhǎng)江下游，又正是煙花之地。煙花三月，不僅再現(xiàn)了那暮春時(shí)節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽(yù)為千古麗句。李白渴望去揚(yáng)州之情溢于言表。
詩(shī)的后兩句看起來(lái)似乎是寫景，但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。
最后一句是眼前景象，但又不單純是寫景。李白對(duì)朋友的一片深情，李白的向往，正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中。詩(shī)人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水�？傊@一場(chǎng)極富詩(shī)意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，對(duì)李白來(lái)說(shuō)，又是帶著一片向往之情的.離別，被詩(shī)人用絢爛的陽(yáng)春三月的景色，將放舟長(zhǎng)江的寬闊畫面，將目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié)，極為傳神地表現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)作背景：
李白寓居安陸期間，結(jié)識(shí)了長(zhǎng)他十二歲的孟浩然，并很快成了摯友。公元730年（開(kāi)元十八年）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚(yáng)州），約孟浩然在江夏（今武漢市武昌區(qū)）相會(huì)。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時(shí)寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
作者介紹：
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙。祖籍隴西成紀(jì)（待考），出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵古詩(shī)詞鑒賞2
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
注釋
黃鶴樓：中國(guó)著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期的費(fèi)?在此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，最新一次修葺黃鶴樓，峻工于1985年。孟浩然：李白的好朋友。之：到達(dá)。廣陵：即揚(yáng)州。
故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。
煙花： 形容柳絮如煙，鮮花似錦的春天景物。下：順流向下而行。
碧空盡：在碧藍(lán)的天際消失。盡：沒(méi)了，消失了。
碧空：一作“碧山”。陸游的《 入蜀記》云：“八月二十八日訪黃鶴樓故址，太白登此樓送孟浩然詩(shī)云：‘孤帆遠(yuǎn)映碧山盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。’蓋帆檣映遠(yuǎn)，山尤可觀，非江行久不能知也�！�
唯見(jiàn)：只看見(jiàn)。天際流：流向天邊。天際：天邊。
辭：辭別。
譯文
老朋友在黃鶴樓與我辭別，在鮮花爛漫的三月去往揚(yáng)州。孤帆的影子遠(yuǎn)去，在碧空中消逝，只看見(jiàn)浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江向天邊流去。
賞析
這首送別詩(shī)有它特殊的感情色調(diào)。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩(shī)，表現(xiàn)的是一種充滿詩(shī)意的離別。其之所以如此，是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩(shī)人李白的向往，這就使得這次離別有著無(wú)比的詩(shī)意。
李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當(dāng)年輕快意的時(shí)候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時(shí)已經(jīng)詩(shī)名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)中說(shuō)：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云�！边@次離別正是開(kāi)元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓順著長(zhǎng)江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛(ài)好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩(shī)的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒(méi)有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂(lè)得很，他向往揚(yáng)州地區(qū)，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無(wú)窮的詩(shī)意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見(jiàn)情，含蓄深厚，有如弦外之音，達(dá)到使人神往，低徊遐想的藝術(shù)效果。
“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光是為了點(diǎn)題，更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩(shī)人經(jīng)常流連聚會(huì)之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩(shī)意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身，又是傳說(shuō)仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺(jué)絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽(yáng)春煙景。三月是煙花之時(shí)，而開(kāi)元時(shí)代繁華的長(zhǎng)江下游，又正是煙花之地�！盁熁ㄈ隆保粌H再現(xiàn)了那暮春時(shí)節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽(yù)為“千古麗句”。 李白渴望去揚(yáng)州之情溢于言表。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”詩(shī)的后兩句看起來(lái)似乎是寫景，但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)�！肮路h(yuǎn)影碧空盡”李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。
“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，是眼前景象，又不單純是寫景。李白對(duì)朋友的一片深情，李白的向往，正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中。詩(shī)人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水�？傊@一場(chǎng)極富詩(shī)意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，對(duì)李白來(lái)說(shuō)，又是帶著一片向往之情的離別，被詩(shī)人用絢爛的陽(yáng)春三月的景色，將放舟長(zhǎng)江的寬闊畫面，將目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié)，極為傳神地表現(xiàn)出來(lái)。
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