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讀《夢游天姥吟留別》有感

時間:2022-01-17 15:05:15 夢游天姥吟留別 我要投稿

讀《夢游天姥吟留別》有感3篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的讀《夢游天姥吟留別》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《夢游天姥吟留別》有感1

  《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白的長詩,別名《別東魯諸公》,是李白與東魯?shù)呐笥央x別,前往天姥山游玩之前寫的。

  這首詩先描寫天姥山的高大、神奇,進而轉(zhuǎn)入自己的夢境,詩人在夢中瀟灑自如地游覽了天姥山的美景,看到滿天仙人飄飛。可醒來時,一切都煙消云散。由此引發(fā)“世間行樂亦如此,古來萬事東流水!钡母锌J惆l(fā)了:“安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的情懷。

  有感其一

  李白把景物描寫得生動細膩,似乎他已經(jīng)在天姥山游玩了一番。如果李白整天閉門不出,只呆在家里讀書寫字,能寫得出這樣揮灑自如的詩嗎?現(xiàn)在有的人,嫌游山玩水太累,坐在家里有網(wǎng)絡(luò)、有電視,什么樣的美景看不到?但是,不身臨其境,親身感受的話,能寫出如此美妙的世界嗎?能把大自然描繪得出神入化嗎?因此讓我們走出家門,去親近我們的大好河山吧!

  有感其二

  李白是個想象力豐富的人。他愛大自然,也珍惜時間,于是就有了這樣一個美好的愿望——放一只白鹿在青崖間,要遠游時便可以騎上它,任意馳騁。讓他能去更多的地方游玩。白鹿是仙人的坐騎,日行千里,還可上天入地。現(xiàn)在我們已經(jīng)發(fā)明了這種“白鹿”——汽車、飛機、輪船……李白如果知道的話一定非常高興。

  有感其三

  李白是一個有骨氣的人。詩中的千古名句“安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”讓我們深思。李白的正義感遠遠的超過了我們現(xiàn)在的許多人。他說:“怎么能討好權(quán)貴以求重用,如果這樣的話,即使得到重用,又怎么會開心呢?”一個沒有真本事的人,如果靠溜須拍馬,才得到重用,那重用他的人也不會是正直、高尚的人,這些人對國家會有什么好處呢?總有一天這樣的人會被社會淘汰。因此,靠誰也沒用,只能靠自己努力,前途掌握在自己手中。

  不要以為我們多么聰明,多么了不起。古人的智慧我們也需要學(xué)習。

讀《夢游天姥吟留別》有感2

  俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月

  ——讀《夢游天姥吟留別》

  “俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,以此詩句來概括《夢》詩很得當。在現(xiàn)實與理想的矛盾中,李白用高超的浪漫主義寫作手法,創(chuàng)設(shè)出超拔、光明、壯麗的意境,表達了自己崇高的人格、不懈的追求和堅決的斗爭精神。

  全詩分為三節(jié)。

  第一節(jié),塑超拔形象,表傲岸個性。

  此節(jié)中心句為“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”。三個“天”字在一句之中很顯赫,而沒出現(xiàn)“山”字。山卻敢于向天挑戰(zhàn)!斑B”,為齊、平。“橫”,為遮,含有“恣”“肆”義項。上可與天比高,下可俯視群山。五岳是群山之首,而天姥能藐視它,更無須提周圍的赤城與天臺了。一“掩”一“傾”,“視儔列如草介”。天姥形象的超拔,是詩人“壯思”所致,是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”思想的藝術(shù)表現(xiàn)。

  海上仙山不可求,有長安失意之意;“越人語天姥,云霞明滅或可睹”“云霞明滅”是壯麗之意象,“越人”表天姥之地,與“連”、“橫”、“拔”、“掩”構(gòu)成超拔之勢,傲岸之性。

  第二節(jié),夢游天姥,表理想境界。

  本節(jié)可分五層:

  一層:向往先輩,以求神會。

  “我欲因之夢吳越”,最主要的原因向往先輩謝公。謝靈運(385—433),出身世族,世襲康樂公,南朝宗王朝抑制世族,政治無出路,“自謂才能宜參權(quán)要,既不見知,常懷憤憤”,出為永嘉守,恣意遨游,寄情山水,曾游天姥等高山,蔑視權(quán)貴,后被誣告謀反,被殺。李白對這位開創(chuàng)山水詩的先輩是非常敬佩的,自己青年漫游就有謝公的影響,現(xiàn)在失意,“因之更加思念,”“因之”一夢而到謝公的宿處,并“腳著謝公屐”,而同步青云。

  追隨謝公以表蔑視權(quán)貴的決心。這里還創(chuàng)設(shè)一個淡雅、明靜、清新、飄逸的意境!懊髟隆标P(guān)照護送,是個性化的、情感化的,是至愛的。這種情感是失意的人最可求的,而明月即天意,這里的“送”與后來“仙之人”的“迎”,是有意呼應(yīng)的。意在表明自己的高貴之軀豈可與糞土王侯可比!皽O水蕩漾猿啼”,突出自然清新,暗比官場混濁腐蝕。

  第二層:登高觀日,聞曉天機。

  “吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科(《日出八行》)”李白的境界是浩然的宇宙境界,筆下常為大景觀、大氣象,以宏觀的視角而構(gòu)成宏偉的意境美!鞍氡谝姾H,空中聞天雞”有色彩,有聲音,是自然最輝煌最有生力的時刻,沖決黑暗的光明是那么的激動鼓舞人心,噴薄而出的紅日給人以無限的溫暖和無盡的力量,雄雞高唱天下白,給人以無窮的智慧和無比的振奮,這些就可謂是天機,天機并不神秘,人從大自然感悟到許許多多的哲理,就是天機詩人“空中聞天雞”的巧用。

  “千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚可石忽已暝”,寫過程美,寫奇花異石之美,寫自己陶醉于奇險之境的奇絕之美。

  明月相送,海日相迎,雄雞高鳴,迷花倚石,詩人以月為朋以日為友,飄逸于天地之間,這是對長安朝堂的藐視,是詩人崇高思想境界的寫照。

  第三層:地吼天鳴,感受雄健美。

  “云青春兮欲雨,水澹澹兮生煙”,點出天忽已暝的原因。身處云中,體會萬變,熊咆于澗,龍吟于潭,低沉而高遠,“殷巖泉”是客觀描寫,“慄深林兮驚層巔”是主觀描寫,膽小者為之慄驚,豪放者為之激昂!靶堋敝C為“雄”,“龍”為興云呼雨之神,詩人為兩者的威嚴之美而贊嘆!傲腥迸Z,丘巒崩摧”進一步表神威,來抒發(fā)詩人對黑暗世界的劈殺之氣。物我合一,感受自然的雄健美,從自然中汲取力量,增強自我已被世俗壓迫得幾乎奄奄的剛氣。

  第四層:天門洞開,群仙來迎。

  此層是夢境的高潮。詩人激昂之際,仙境為他敞開無限宇宙、無限光明,高遠澄清。心為之酣暢,雖登高而不及。儀仗嚴整,陣容強大的神仙,飄然而來,仙樂悅耳,色彩繽紛,為迎遠客而來,為迎“謫仙”、“詩仙”而來,榮幸之至,興奮之至。這是詩人現(xiàn)實中的理想境界,《西上蓮花山》《四月上太山》都有這仙境描寫。與屈原“駕青虬兮驂白螭,吾與重華游于瑤之圃,登昆侖兮食玉英,與天地比壽,與日月齊光”(《涉江》)同出一脈,同表一志。是對長安權(quán)貴的極大蔑視。

  第五層:魂魄悸動,煙霞頓失。

  驚心動魄的場面,卻可即不可求,F(xiàn)實是殘酷的,理想是壯麗的,“一生傲岸若不諧,思疏媒勞志多乖”,詩人不能不為之“長嗟”不已。

  總觀夢境描寫,詩人在游覽中追求清靜、光明、生氣、奇艷、雄渾、剛健、飄逸的境界,使自身不斷得到愉悅和升華。

  第三節(jié),正視現(xiàn)實,養(yǎng)我傲骨。

  現(xiàn)實中應(yīng)及時行樂,不要囿于名利,不要受屈于權(quán)勢,應(yīng)追求超拔,追求高遠,享受世間美好的東西,遠離污濁之地,珍惜時光,于山水之間陶冶自己。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”!疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來”(《將進酒》)金錢可以揮霍,生命不能揮霍,我材不可揮霍。“鳳饑不啄粟,所食唯瑯玕”。焉能與群雞,刺蹙爭一餐。(《古風》其四十)離開長安,不是人生失敗,而是人生進取。這個決心和志向在安史之亂后得以展現(xiàn),他加入永王幕府仍是青年時的志向“安社稷”“濟蒼生”的摧動,永王兵敗后,流放夜郎。遇赦后仍密切關(guān)注時局的發(fā)展,當聽到李光弼率大軍征討史朝義的消息,還曾請纓從軍,半途因病而還。與杜甫一樣,成為一個實實在在的現(xiàn)實主義者,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)墊”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)直至病死,未完已志。瞻前顧后,李白在長安失意之后的“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,是暫且的,是在養(yǎng)志,在養(yǎng)傲骨,而非真的歸隱。因此說,萬事東流水,行樂世間也是積極的。

  “別君去兮何時還?”此句詩人似在思慮,沒有明確回答,這“還”暗指還長安,施已志。如有“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”的機會,那么可“長風破浪”“直掛云帆濟滄!保ā缎新冯y》)。

讀《夢游天姥吟留別》有感3

  "長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!"這是怎樣的.豪情壯志。

  "安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!"這又是怎樣的不昧世俗。

  李白,衣袂飄搖,羽扇綸巾。盛唐的繁華怎能容得下這位心比天高的志士;長安的街橋又怎能承載這位詩仙的無盡才氣。醒也罷,醉也罷,無盡的感慨融于妙筆,匯聚成膾炙人口的千古絕唱!

  人們常常同時提及李白與杜甫同時提及。世人稱的"李杜"便源于此。有人把杜甫比作青銅器,把李白比作唐三彩。前者厚重,后者瑰麗。想起唐三彩就想起李白,一樣的沉酣恣肆,一樣的飛動豪邁,也一樣的有西部的異國風情。唐三彩有大漠風沙,長河落日之美,有夜色駝鈴與酒與胡姬之美。唐三彩是中國與西亞的一個文化之謎,也正如李白身世之謎。李白的血液里,涌動著胡騰舞的音樂,寶藍色的幻思與琥珀般的酒色,涌動著中古時代西域文化的熱烈、激情、豪放及其神秘的瑰麗。

  李白,他是酒仙,他是詩仙。秀口一吐就是半個盛唐,衣袂一揮便是無限風光。

  《夢游天姥吟留別》,李白的代表作,帶我們走進了李白那充滿奇幻色彩的夢境。想起李白的豪邁,又不覺得聯(lián)想起了易安的婉約。幸甚至哉,于是作詩一首。

  "陰陰翳翳,縈縈繞繞,飄飄渺渺飄飄。電閃雷鳴之勢,山巒崩摧,石扉洞天仙府,轟作響,天崩地裂。九州怒,四海驚,神仙咸在其間。

  洞中碧落無垠,路不見,深眸望斷天涯。日月流輝,風光金闕宮殿。青云彩霞為裳,風作馬,紛紛來下。虎鼓瑟,鸞駕車,風飄仙樂。這次第,怎一個樂字了得?"

  "我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪!"李白被放逐出京后,遇到的一灣明月。溫情,飄逸,有仙人之氣,送詩人以自由美麗的山山水水。我們看看李白,他夢游天姥,一覽仙境,可他并非消極避世,仍然胸懷天下。所以才有夢的醒,讓自己清楚地認識這個社會,承認這個事實。這樣的人,是痛苦而偉大的。自始至終,他依然記得少年的壯志。"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!"這是一顆精忠報國的心啊!

  壞才,可以不遇一時,但不會埋沒一生。李白,政治上的才能無處施展,于是便把滿腔熱血傾注于一根筆桿。于是,我們雖然少了一位政客,但我們收獲的卻是一位華夏奇才!

  李白,是什么讓你的內(nèi)心如此堅毅,是什么讓你的步履如此堅定。我想,那該是你的一腔愛國之情吧。

  李白,愿我可以大聲吶喊出你的詩篇,勇敢地踏上前方的路!

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