琵琶行的讀后感800字（精選26篇）

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的琵琶行的讀后感800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　琵琶行的讀后感 1

　　前不久讀了關(guān)于唐代一位非常偉大詩(shī)人白居易的一首《琵琶行》�！杜�琶行》是我國(guó)唐代詩(shī)人白居易所作的一首長(zhǎng)篇樂府詩(shī)，也是很多人非常喜愛的一首詩(shī)。甚至有許多人都將這首詩(shī)改成了一首歌曲。初讀《琵琶行》，能夠感受到雖然在被貶時(shí)期偶遇琵琶女的故事和感受。通過琵琶女的故事，讓作者自己感同身受。其中琵琶女的遭遇和作者是大同小異的，基本上都是比較困難的遭遇。在剛剛學(xué)習(xí)的時(shí)候，我的老師就問我們琵琶的聲音該如何去描寫？

　　也許是自身文化素養(yǎng)比較低的原因，并不知道該用如何優(yōu)美的詞句去形容這種聲音。所以他看到《琵琶行》中關(guān)于對(duì)音樂聲音的描寫，感受非常深。用文字來形容音樂來形容聲音是一件非常不容易的'事情，也很考驗(yàn)作者本身的功底。詩(shī)人用簡(jiǎn)潔明了的詞句對(duì)琵琶聲音的描寫達(dá)到了出神入化的境界，但是又能夠通俗易懂，非常具有畫面感，給人一種身臨其境的感覺。一開始的學(xué)習(xí)只是為了學(xué)習(xí)任務(wù)而已，但是深入了解之后，也逐漸變成了欣賞和學(xué)習(xí)。在這首詩(shī)里面能夠給我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了，比如說側(cè)面襯托的描寫。詩(shī)人的側(cè)面描寫是貫穿全文的，而且還是有層次，有結(jié)構(gòu)的去側(cè)面描寫。整首詩(shī)寫完之后，給人的構(gòu)思是一清二楚的。比如說在吃了開始的階段，就先交代了故事的背景。交代完故事背景之后，雖然就開始進(jìn)行記錄以及抒發(fā)自己的感慨。在作者的創(chuàng)作之中在這首詩(shī)里面，我們仿佛看到的是同是天涯淪落人。

　　白居易和琵琶女這兩個(gè)沒有絲毫關(guān)系的人，再相逢的時(shí)候，彼此遭遇又是那么的相似。一個(gè)是因?yàn)閼巡挪挥鲈獾劫H，壯志沒有得到抒發(fā)，另外一個(gè)是技藝高超，卻沒有舞臺(tái)。雖然說他們之前沒有相遇過，也彼此不熟悉，但是因?yàn)檫@種相似的境遇，竟然產(chǎn)生了共鳴。這首詩(shī)我們可以看到，作者對(duì)于音樂聲音的精妙描寫，不僅能夠讓我們感同身受，更讓我們森林前進(jìn)，也讓我們充分的感受到了來自作者的真實(shí)情感。也充分理解了為什么是里面的同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)這句詩(shī)句能夠廣泛流傳。想必許多身處困境的人都會(huì)有這樣的感受吧。雖然說我沒有遭遇過這樣的經(jīng)歷，但是我覺得這首詩(shī)里面還有許多值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)去欣賞的地方。

　　琵琶行的讀后感 2

　　白居易的這首琵琶琴全文都給人一種感傷的基調(diào)。琵琶吟這首詩(shī)歌更是被譽(yù)為我國(guó)古代趕上詩(shī)歌的巔峰之作。熟悉白居易的人恐怕都知道白居易是唐代詩(shī)人，在唐代的話是非常難以出現(xiàn)這種感傷的詩(shī)歌的，因?yàn)樘拼�給人印象就是強(qiáng)盛。唐詩(shī)宋詞的更是流傳千古，可是提起唐詩(shī)的話，人們會(huì)想到的是李白的天馬行空或者是杜甫的剛健氣勢(shì)。不知道大家是否了解唐代，唐代是我國(guó)歷史上一個(gè)非常強(qiáng)盛的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是開放的是包容的，是強(qiáng)盛的。許多人都難以理解，為什么白居易在這種時(shí)代下寫出一首感傷的'詩(shī)歌。

　　而且這首詩(shī)歌還成為了古代感傷詩(shī)歌的巔峰之作。其實(shí)這主要從白居易的個(gè)人經(jīng)歷來說，白居易經(jīng)歷過盛唐時(shí)代的強(qiáng)盛也經(jīng)歷過安史之亂之后的衰敗。在晚年的時(shí)候遇到了琵琶女，因?yàn)橄嗤�的悲慘遭遇才會(huì)發(fā)出同是天涯淪落人的呼喚。安史之亂的爆發(fā)結(jié)束了盛唐的輝煌，將唐代從一輛高速發(fā)展的馬上上硬生生的拽了下來，并且也逐步走向衰敗和滅亡。在半個(gè)世紀(jì)后，白居易感受到這種時(shí)代的衰敗，他內(nèi)心是十分憤懣和心酸的。所以偶然在江邊聽到幾曲琵琶聲。就觸動(dòng)了白居易早已經(jīng)郁積在心里的不平。這個(gè)時(shí)候的白居易是感到的是非常的孤單，孤單的人都是渴望交流的，因?yàn)榻涣骺梢垣@得慰藉。而且通過談?wù)摰弥�了琵琶女的悲慘身世，感同身受情況之下，這位飽受時(shí)代摧殘的是人才會(huì)不由自主的將淚水沾濕自己的衣衫。

　　特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的白居易來說，他處于自己的人生中最低谷的一個(gè)階段。所以才會(huì)這么不由自主的觸發(fā)自己的情感。從整首詩(shī)歌來看，白居易用相當(dāng)精煉的語(yǔ)言為我們介紹的是兩個(gè)人物的命運(yùn)。其實(shí)通過查閱資料之后，我才發(fā)現(xiàn)有的專家懷疑白居易的這首詩(shī)歌背景是虛構(gòu)的。首先白居易并不是一位感傷代表詩(shī)人，而而且也是歌里面的故事背景完全符合我國(guó)古代詩(shī)人特別喜歡冷落清秋的這個(gè)氛圍。其實(shí)白居易向我們介紹的是這位琵琶女的悲慘身世。但是因?yàn)橥�是天涯淪落人的原因，我們也可以將琵琶女看作是白居易的化身，琵琶女的經(jīng)歷難道不就是當(dāng)時(shí)白居易的真實(shí)寫照。

　　琵琶行的讀后感 3

　　“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無(wú)限事�！�

　　曲有終而情無(wú)盡。當(dāng)人生失意的白樂天遇到淪落天涯的琵琶女時(shí)，其心中之失意如同排山倒海一般滔滔不絕。記得晚唐落第秀才羅隱在《贈(zèng)妓云英》中寫到：“我未出名君未嫁，可能俱是不如人。”可是，白樂天二十幾歲便揚(yáng)名于朝野，琵琶女也曾“名屬教坊第一部”。當(dāng)初的春風(fēng)得意紅極一時(shí)成為今天的辛酸歷史；當(dāng)初的錦衣玉食、榮華富貴成為今天的痛苦回憶，曾經(jīng)的一切都已煙消云散，如同這如怨如訴的琵琶聲隨風(fēng)飄逝。

　　“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。”當(dāng)人生得意之時(shí)，每天渾渾噩噩地度過。而當(dāng)失意之時(shí)，方能感受到世態(tài)炎涼、人情冷暖，感受到度日如年。然而失意也未必都是一件壞事，經(jīng)歷失意的人會(huì)成熟起來，會(huì)領(lǐng)悟到以前不能了解的東西，沒有失意，就不會(huì)有《琵琶行》這首流傳千古的佳作。如果白居易始終平步青云，高高在上，又怎能理解琵琶女的不幸，又怎會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。

　　古往今來，文人騷客與妓女之間似乎有著一種說不清的默契。有人說：“才子輕薄，文人無(wú)行�！庇帜闹�他們之間的不解之緣。白居易與琵琶女是失意知己，柳永與歌妓們是精神之交——太多太多的文人騷客都在紅塵的最底層找到了自己的紅顏知己。蘇小小的墓前留下多少詩(shī)文，柳如是和錢謙益的一段佳話，候方域與李香君的愛恨情緣——文人騷客為她們的命運(yùn)感嘆、哭泣，同時(shí)也抒發(fā)著自己的失意、傷感。

　　也許相同的'遭遇讓他們有相逢恨晚的感嘆，也許對(duì)人生的無(wú)可奈何讓他們走到一起，相互慰勉。

　　當(dāng)初，鐘子期去世，俞伯牙斷琴以慰知音，現(xiàn)在，琵琶女遇到一個(gè)真心愛她的琴聲，同情她的白居易，是否也產(chǎn)生了那種得遇知音的心情？“感我此言良久立”，也許真的感到了。當(dāng)她年輕貌美時(shí)，那些達(dá)官貴人愛的不是她的才藝，而是她的容貌，而在年老色衰之時(shí)，能遇到一個(gè)真正懂她的人，也可以得到安慰了。

　　人生得一知己足矣，夫復(fù)何求！

　　曲終情未了，言盡意無(wú)窮。

　　琵琶行的讀后感 4

　　《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易所寫，本詩(shī)作于元和十年。白居易因上書言事，觸犯權(quán)貴，被貶為江州司馬，此年秋天與潯陽(yáng)江上聞人彈琵琶，感傷不已，因此作詩(shī)。

　　作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來抒發(fā)自己的感受，表達(dá)了“同是天涯淪落人，相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染，兩條線索相互交織，描寫生動(dòng)細(xì)致，語(yǔ)言明白清理，婉轉(zhuǎn)通暢。

　　全詩(shī)共分五段。第一段由江邊送客寫起，點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，作了典型環(huán)境的描寫和氣氛渲染，為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩(shī)人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的'精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果，為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫琵琶女自述身世，把樂曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來，表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩(shī)人對(duì)她的同情。第四段抒寫對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨，揭示岀詩(shī)歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶，傷感不已，泣下沾衣。

　　詩(shī)的開篇，以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫，勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁，離別的悲傷，環(huán)境的荒寂，景物的凄涼，這種種環(huán)境的渲染，構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào)，也為人物的出場(chǎng)，、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來先聞其聲，后見其人，以“千呼萬(wàn)喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法，在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中，形象的描寫了琵琶女的出場(chǎng)，一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。

　　這首詩(shī)深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神詩(shī)中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性，具有普遍意義，是這首詩(shī)具有高度的人民性。

　　琵琶行的讀后感 5

　　與音樂，自古以來就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂的匯集，是中國(guó)古代音樂的啟蒙，其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂而來的；漢代的樂府詩(shī)是專門為了配合音樂進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂府民歌的最高峰；唐代，真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”，我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來就是樂曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂相關(guān)，是一種典型的音樂文學(xué)，而且是最為流行的音樂，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說是元代的歌劇；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌，都是在和音樂的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂史上都是一個(gè)奇觀。

　　今天，這門混合藝術(shù)的文字得以流傳下來，而記錄音樂的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂形象，或者依靠當(dāng)代音樂家重新譜曲、演奏和演唱來領(lǐng)略文字和音樂之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來的全新審美感受。

　　近些年來，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的`《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專輯和上海音樂學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。

　　撥開歷史的塵煙，往事已遠(yuǎn)，旋律依然。今天，何英樂海拾遺，選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專輯的主打曲，并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹，就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作，她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂形象的呢？

　　琵琶行的讀后感 6

　　曾記紫薇郎，默對(duì)紫薇芳。紫薇郎不再，紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女，門前紫陌忙。歲月卷紅塵，只余情凄傷。偶識(shí)寒江頭，月映水蒼茫。酒愁相雜糅，余音悲繞梁。

　　花開花落，光陰荏苒。不朽的被永遠(yuǎn)傳唱，隨勢(shì)的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》，又有所思所想。

　　樂天是幸運(yùn)的，是勇敢的，敢于說不，也只落了個(gè)遠(yuǎn)謫的下場(chǎng)。他何故悲？在高堂坐久，難以適應(yīng)江湖的苦難吧？

　　他是個(gè)“無(wú)能為力”的人，見農(nóng)夫苦辛，也只有“念此私自愧”了，做不了什么，也不知是不是不愿做，現(xiàn)在來到這江湖之中，是否感到了高堂的“自愧”呢？他辛苦為了他的理想，結(jié)果是悲涼，又有誰(shuí)同情他？

　　忽然，遠(yuǎn)處的琵琶訴說著一段不忍提起的往事，樂天仿佛感受到了什么，傾聽，落淚，賦詩(shī)，千古。

　　這段往事現(xiàn)今誰(shuí)知曉？那琵琶？那江水？那月？只有詩(shī)，這詩(shī)，經(jīng)千年咀嚼，早已成為固式，成為了同病相憐，惺惺相惜的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。

　　浮華褪盡，只留下蒼白的無(wú)奈與無(wú)用的`悲傷，遠(yuǎn)去的華輿卷起紅塵滾滾，又有誰(shuí)來聽我傾盡悲腸？月影涼，心彷徨，物寒人傷，只有手中的琵琶還殘存自己的體溫，于是愴然一曲，引來千古傳唱。

　　千年之后，香魂重游，物是人非，訝然許久。重回故地，尋我的琵琶，卻發(fā)現(xiàn)這是已枉然。但那詩(shī)句，卻仍在，萬(wàn)古流芳，我嗔怒，為何曲我之意卻可傳？為何我之真情卻不見？官官宦宦之遷升濁事，怎與我生而殘凄之事相提并論！香魂不平，樂天仍在感受所謂“同病”。

　　完全不同的境遇，卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對(duì)樂天，是斗爭(zhēng)之?dāng)�，�?huì)有重來之時(shí)；對(duì)琵琶女，是命運(yùn)之悲，但遠(yuǎn)離繁靡之地豈不是解脫？雖是無(wú)奈，但誰(shuí)又能說那商賈就一定“重利輕別離”呢？或許在遠(yuǎn)方的他也在思念妻子，可是誰(shuí)又知道呢？說他的不是，可能是那女子的牢騷，或許是樂天的揣度吧。

　　紫陌紅塵揚(yáng)紫薇，本是無(wú)情卻有緣。誰(shuí)知偶得《琵琶行》，引來千古誤感嘆！

　　琵琶行的讀后感 7

　　“琵琶行”寫的是唐代詩(shī)人，美元和多年的詩(shī)。白居易字母詞的東西，違反強(qiáng)大，被貶為江州司馬，今年秋天上著名的旬陽(yáng)河，感傷不已，所以詩(shī)的琵琶演奏的人。

　　作者創(chuàng)建了一個(gè)高度侮辱，演奏琵琶的女人的典型形象來表達(dá)自己的感情，表達(dá)“同一個(gè)世界的人見面，為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層，兩條線索交織在一起，生動(dòng)細(xì)致的語(yǔ)言描述，以了解清潔，婉轉(zhuǎn)流暢。

　　這首詩(shī)是分為五個(gè)部分。書面江邊游客從第一款，指出事情發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，環(huán)境，一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述，出現(xiàn)以下字符和展開，進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。熱情贊揚(yáng)詩(shī)人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果，人們的生活經(jīng)驗(yàn)，鋪平了道路做準(zhǔn)備。琵琶女的生活經(jīng)驗(yàn)寫的自述第三段，在音樂的憤怒和遺憾的是美國(guó)的字符來表達(dá)他們的不幸和同情她的琵琶女詩(shī)人。撰寫第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒，揭示楚詩(shī)歌的主題。第五段審查作家琵琶，悲傷已經(jīng)泣下沾衣。

　　詩(shī)歌開始看到訪問者江頭，告別悲傷難過和萩秋花瑟瑟，“場(chǎng)景描述的豐富功能，勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境，氣氛充滿悲劇。抑郁降級(jí)，悲傷的別離，荒涼的環(huán)境，景觀荒涼，所有這些使環(huán)境，構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào)，但也為字符播放，情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備，然后先聞其聲，后見其人，“千呼萬(wàn)喚始出來猶抱琵琶半遮面“細(xì)膩的筆觸，在緩慢運(yùn)動(dòng)的猶豫，女人彈琵琶，在人們面前的一個(gè)端莊，矜持，充滿了劇烈的`疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。

　　這首詩(shī)的深刻揭示社會(huì)的黑暗和腐敗，是聰明的，詩(shī)人的人表示深切的同情和詩(shī)的戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批評(píng)，表示憤怒和悲傷的情緒，不僅是個(gè)人，它具有很強(qiáng)的社會(huì)，具有普遍意義的，是詩(shī)與對(duì)人民高度的親和力。

　　琵琶行的讀后感 8

　　一千一百九十八年前，即公元（816）年，唐玄宗元和十一年，深秋的一個(gè)夜晚。一位失落的詩(shī)人，一個(gè)淪落的商婦，在潯陽(yáng)江上神奇的相遇了。而正是這千年難得的相遇，才演繹出了一段動(dòng)人心弦的凄美故事，一篇穿越千年的優(yōu)美詩(shī)篇《琵琶行》。

　　因“越職言事”而被貶為江州司馬的白居易，送客至潯陽(yáng)江邊時(shí)，忽從江上停泊的船里，傳出了嘈嘈切切的琵琶聲。那樂聲悲切凄涼，牽動(dòng)了詩(shī)人的情思。于是，“移船相近邀相見”。聽著琵琶女技藝精絕的演奏，聞著琵琶女幽怨悲切的身世訴說。詩(shī)人聯(lián)想到自己的悲慘遭遇。深感自己與琵琶女“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！保�詩(shī)人不禁淚濕青衫，感慨萬(wàn)千。熾烈的激情在詩(shī)人心中翻涌。于是，他提筆寫下了流傳千古的絕唱《琵琶行》詩(shī)。

　　當(dāng)年那個(gè)凄情的夜晚，已離我們遠(yuǎn)去。商女和詩(shī)人也早已化為塵土，化為云煙，不知飄落何方。但這一曲幽幽的琵琶聲，那憾人心魄，催人淚下的琵琶詩(shī)魂，卻依依不散地縈繞在我們的心頭，回響在歷史的天空。

　　是啊，那一個(gè)凄情的秋夜，永遠(yuǎn)成了人們心中依依流連的千古情結(jié)。歲月正如那潯陽(yáng)江水，在匆匆地流逝著，不知多少個(gè)如此相同的秋夜過去了。也不知有多少個(gè)春秋更替了。一切的一切，早已成了過往。但人們?nèi)栽趯ふ�，尋找一個(gè)能使自己的心靈溫暖的家，尋找一個(gè)能使自己的心靈得以安慰的歸宿。來潯陽(yáng)江邊的人走了，走了又來了，來了又走了。江邊的`一切終歸于寂靜。但那些白居易的追隨著在潯陽(yáng)江畔的失落與同感。卻依然不斷的在秋風(fēng)里輕輕的嗚咽。久久的不肯散去，使人聽之，不禁淚灑江天啊。

　　后人為紀(jì)念白居易與琵琶女的奇遇和美詩(shī)《琵琶行》，在她們相遇的潯陽(yáng)江頭（今九江市北長(zhǎng)江一段），修建了琵琶亭。琵琶亭，歷經(jīng)歲月滄桑，幾經(jīng)毀壞，幾經(jīng)修建。一千多年來，上至帝王將相，宮廷王候，才子雅士，下至貧民百姓，潦倒書生，一提到白居易，就會(huì)提到《琵琶行》；一提到《琵琶行》就會(huì)想到琵琶女。白居易和琵琶女那“燈影幢幢，凄絕暗風(fēng)吹雨夜”里，不知有多少人灑著同情之淚。，琵琶曲和《琵琶行》在這“荻花瑟瑟，魂消明月繞船時(shí)。”，不知有多少人嘆息失眠。

　　琵琶女“一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。”琵琶曲，還在琵琶亭邊的潯陽(yáng)江上凄清地響著，可我卻要走了，因?yàn)槲也辉冈诒�情中再過一天，不用說千年了。

　　琵琶行的讀后感 9

　　讀古詩(shī)文成了我所喜歡做的事，因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦。 我很喜歡一句話“其實(shí)時(shí)間是靜止的，流動(dòng)的是我們自己”。這句話用在古代詩(shī)文上，就更恰當(dāng)不過了。它們好象一縷縷微風(fēng)，從古代飄到當(dāng)今，而且還要繼續(xù)飄到未來；它們也好象涓涓溪流一樣，在歷史的長(zhǎng)河中永不間斷。

　　心情好的時(shí)候，我喜歡讀詩(shī)。喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的真情；喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”，感慨“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”；更喜歡傾聽李白的豪言壯志“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來”。 心情不好的時(shí)候，我也喜歡讀詩(shī)。柳永告訴我“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，我深有同感；蘇軾深切的懷念他那已故的妻子，留下了“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”的凄涼語(yǔ)言，我聽后，會(huì)和他一起憂愁；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這是李煜的“愁”，仿佛也是我的“愁”。 但是無(wú)論心情好或是心情不好的時(shí)候，總有兩件事我很喜歡做：一是能感動(dòng)自己的，再則是能為自己的心靈創(chuàng)造一份感動(dòng)的.。所以讀古詩(shī)文成了我所喜歡做的事，因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦。

　　我喜歡蘇軾，他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟；我也喜歡李白，期待著和李白一樣瀟灑，這種瀟灑是從容，亦是做事有自己的看法；我還喜歡李清照，她的詞脫俗而清新，委婉而細(xì)膩---每每讀到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”，我總會(huì)覺得蕩氣回腸，感慨萬(wàn)千；讀到白居易的《琵琶行》時(shí)，當(dāng)讀到“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下難”，不先求解釋而光看字面，就能體會(huì)到琵琶聲的清脆婉轉(zhuǎn)；讀曹植的《洛神賦》時(shí)，單簧管讀到“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪”，不用細(xì)想這句話的解釋，也同樣能體會(huì)到那種輕塵出俏的脫俗；讀李白的《行路難》，更會(huì)被他“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮姥运�折服--- 讀古詩(shī)在我看來是一種享受。

　　不僅僅是古詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫，也不僅僅是古詩(shī)所描繪的意境，我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。的確，我鐘愛著古詩(shī)，也鐘愛著《唐詩(shī)宋詞選》，它們就是我生命的1/2，它們，記錄了我的心路歷程；它們，記載了一個(gè)個(gè)可歌可泣的動(dòng)人故事---愿我在詩(shī)的海洋中“尋章摘句”。

　　琵琶行的讀后感 10

　　其實(shí)在眾多詩(shī)人之中，我并不喜樂天，無(wú)關(guān)才情，只因他薄情冷酷，不善體貼人心。將文人的架子擺了個(gè)十足，雖有鴻鵠之志，仲永之才，卻終難擺脫世俗的枷鎖，窮有一身酸臭的腐儒氣息。全然不似易安、李白等人。其詩(shī)詞名篇之間，是難得的真性情。我卻獨(dú)愛這首他這一首《琵琶行》，猶愛那一句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”雋永直白，點(diǎn)破人心。落寞灑脫之意不加渲染便透紙而出，令人心悸。

　　但其實(shí)樂天一生大都富貴安樂，并無(wú)戰(zhàn)亂流離之苦，老年更是坐享美酒佳肴，比起柳永、杜牧的半世漂泊，重光、杜甫的國(guó)仇家恨，他簡(jiǎn)直太幸運(yùn)了。一生當(dāng)中的苦難屈指可數(shù)，其中最為嚴(yán)重的大抵就是那次貶官潯陽(yáng)，但也正是因?yàn)檫@次貶官，他才寫下這首《琵琶行》，讓千年后的我輕吟淺誦，心中大慟。這樣悲涼真切的詩(shī)句出自他之手，實(shí)在讓我啼笑皆非，讓人頓感意料之外。

　　但靜下心來，細(xì)讀《琵琶行》，卻又覺得一切都在情理之中。茫茫月色，清清江水，悠揚(yáng)飄渺的琵琶聲涉水而來，宛如一名幽怨的閨閣女子凄婉一笑，動(dòng)人心弦，驚動(dòng)了這一江瑟瑟的荻花，亂了詩(shī)人一片漂泊的心。然后，一切都變得順理成章，歌女身世凄涼，詩(shī)人遭遇可悲，可憐人見可憐人，惺惺相惜之感自然應(yīng)運(yùn)而生。低沉的.弦音掩映著歌女悲傷的情思，好似在哭訴平生的不幸，斂眉低頭，琴音傾斜而下，又似說盡心中無(wú)限的惆悵。區(qū)區(qū)二十八字，使我似乎又重回那個(gè)清冷的秋夜，淡淡的月光，如煙如霧，就像那剪不斷理還亂的愁緒，絲絲縷縷，伴著琴音，扣人心弦。也就難怪詩(shī)人一個(gè)七尺男兒，也潸然淚下，淚濕青衫了。同是天涯失意之人，且讓我縱筆揮灑，寫下一曲《琵琶行》略表同情，也不枉這一番“良辰美景”。也算是對(duì)自己這樣天涯淪落之人的一種告慰和抒發(fā)，只是不知樂天這一貶，是幸，亦或不幸？

　　我無(wú)法評(píng)說，只覺得通篇誦讀下來，從開始的送友離別到后來的對(duì)酒聽曲，我最愛的亦還是那句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。

　　是啊，詩(shī)人從貶謫此地之時(shí)，一切便有了開始的理由，不必相識(shí)，更不必相知。相逢，便是緣分，相惜，便是幸運(yùn)。但愿那輪江上的明月，能永照大地，照盡天下失意之人，淪落之人，讓我也能有幸在某一天，某一地，相逢一位與我同樣失意的天涯游子，把酒言歡，暢訴衷情，共同感受那蒼涼月色之下的絲絲暖意。

　　琵琶行的讀后感 11

　　《琵琶行》是唐代大詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，它不僅以其優(yōu)美的語(yǔ)言和深邃的情感打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心，更通過講述一位歌女與詩(shī)人之間的相遇故事，展現(xiàn)了唐代社會(huì)的風(fēng)貌以及人們對(duì)于藝術(shù)追求的態(tài)度。讀完這首詩(shī)后，我深受感動(dòng)，也從中獲得了許多啟示。

　　首先，《琵琶行》讓我感受到了音樂之美。在詩(shī)中，白居易用極其細(xì)膩的筆觸描繪了一場(chǎng)精彩的琵琶演奏會(huì)�！按笙亦朽腥缂庇辏�小弦切切如私語(yǔ)�！边@樣的描寫讓人仿佛身臨其境，能夠清晰地聽到那悠揚(yáng)動(dòng)聽、變化多端的旋律。這不僅僅是對(duì)音樂技巧的高度贊揚(yáng)，更是對(duì)藝術(shù)家背后付出努力的認(rèn)可。每一個(gè)音符都承載著演奏者豐富的情感世界，讓聽眾得以跨越時(shí)空界限，與之共鳴。

　　其次，該作品還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下普通人民的`生活狀態(tài)及命運(yùn)。主人公雖為才華橫溢之人卻因種種原因而淪落風(fēng)塵之中，這種遭遇不禁令人感嘆不已。同時(shí)，這也提醒我們要珍惜眼前所擁有的一切，并且勇敢面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)。

　　最后，《琵琶行》教會(huì)了我們?nèi)绾涡蕾p美。無(wú)論是自然界的風(fēng)景還是人類創(chuàng)造的藝術(shù)品，它們都是美好事物的表現(xiàn)形式之一。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用心去感受這些美好，并將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心深處的力量，以此來豐富自己的精神世界。

　　總之，《琵琶行》不僅是一首美妙絕倫的詩(shī)歌，更是一部值得反復(fù)品味的文化遺產(chǎn)。它讓我們領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在，同時(shí)也激發(fā)了人們對(duì)美好生活的向往之情。

　　琵琶行的讀后感 12

　　《琵琶行》作為一首流傳千古的經(jīng)典之作，不僅以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得了廣泛的贊譽(yù)，更重要的是它蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和社會(huì)意義。通過對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)與思考，我對(duì)人生有了更加全面的認(rèn)識(shí)。

　　在這首詩(shī)里，白居易以自己親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，塑造了一個(gè)既美麗又悲涼的形象——琵琶女。她雖然技藝超群，但命運(yùn)多舛，最終只能依靠賣藝為生。這樣的人物設(shè)定，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的'一種反映。它告訴我們，在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，個(gè)人的命運(yùn)往往會(huì)受到很多外部因素的影響。即使擁有再高的才能，如果缺乏良好的機(jī)遇或者正確的選擇，也可能難以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。

　　此外，《琵琶行》還強(qiáng)調(diào)了人與人之間相互理解和支持的重要性。當(dāng)白居易遇到這位不幸的女子時(shí)，并沒有因?yàn)樗�低微的身份而輕視她，反而被她的琴聲深深打動(dòng)，并寫下此詩(shī)來表達(dá)對(duì)其才華的認(rèn)可及同情之心。這表明，在任何時(shí)候我們都應(yīng)該保持一顆善良寬容的心，給予他人應(yīng)有的尊重和平等對(duì)待。

　　另外，從另一個(gè)角度來看，《琵琶行》也可以被視為對(duì)理想主義的一種呼喚。盡管現(xiàn)實(shí)生活中充滿了各種不如意的事情，但我們?nèi)匀灰獔?jiān)持追求那些美好的東西，比如真摯的感情、高尚的情操等等。只有這樣，我們的生命才會(huì)變得更加有意義。

　　總而言之，《琵琶行》不僅僅是一首關(guān)于音樂與愛情的故事，更是一面鏡子，映照出人性中最真實(shí)的一面。它教導(dǎo)我們?cè)谀婢持斜３謽酚^態(tài)度，在平凡生活中尋找不平凡的意義。

　　琵琶行的讀后感 13

　　一曲琵琶，千古絕唱�！杜�琶行》，這首白居易的長(zhǎng)篇樂府詩(shī)，如同一幅細(xì)膩的畫卷，將唐朝的社會(huì)風(fēng)貌與人物命運(yùn)展現(xiàn)在我們眼前。讀完這首詩(shī)，心中感慨萬(wàn)千。

　　詩(shī)中開篇以 “潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 營(yíng)造出一種凄涼的氛圍。在這樣的夜晚，詩(shī)人送別友人，心中充滿了離愁別緒。而此時(shí)，忽聞水上琵琶聲，如仙樂一般，吸引了詩(shī)人和友人的注意。于是，“尋聲暗問彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，這一停頓，更是增添了幾分神秘之感。

　　隨著琵琶女的出場(chǎng)，她的身世也逐漸浮出水面。曾經(jīng) “名屬教坊第一部”，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，何等的風(fēng)光無(wú)限。然而，如今卻 “門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”，流落江湖，孤獨(dú)寂寞。她的遭遇，讓人不禁感嘆命運(yùn)的無(wú)常。

　　而詩(shī)人自己，又何嘗不是如此呢？“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城”，同樣是仕途坎坷，被貶他鄉(xiāng)。在聽到琵琶女的彈奏和講述后，詩(shī)人 “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)” 的感慨油然而生。這句話，不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女的同情，更是對(duì)自己命運(yùn)的一種無(wú)奈和感慨。

　　詩(shī)中的琵琶聲，如泣如訴，仿佛在訴說著琵琶女的悲慘命運(yùn)，也在訴說著詩(shī)人的心中之苦�！按笙亦朽腥缂庇�，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，這生動(dòng)的描寫，讓我們仿佛身臨其境，感受到了琵琶聲的美妙與動(dòng)人。而 “別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，則更是將琵琶聲的`感染力推向了高潮。

　　《琵琶行》不僅僅是一首描寫音樂的詩(shī)，更是一首反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生百態(tài)的詩(shī)。它讓我們看到了唐朝社會(huì)的繁華與衰落，也讓我們看到了人性的善良與丑惡。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都在為自己的命運(yùn)而奮斗。而我們，在欣賞這首詩(shī)的同時(shí)，也應(yīng)該從中汲取力量，勇敢地面對(duì)生活中的困難和挫折。

　　總之，《琵琶行》是一首不朽的經(jīng)典之作，它以其深刻的思想內(nèi)涵、優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)和動(dòng)人的音樂描寫，深深地打動(dòng)了每一位讀者的心。它讓我們?cè)诟惺芴瞥�文化的魅力的同時(shí)，也讓我們對(duì)人生有了更深的思考。

　　琵琶行的讀后感 14

　　《琵琶行》，如同一顆璀璨的明珠，在唐代文學(xué)的天空中熠熠生輝。這首詩(shī)以其深刻的情感、優(yōu)美的語(yǔ)言和動(dòng)人的音樂描寫，深深地觸動(dòng)了我的心靈。

　　詩(shī)中，白居易以細(xì)膩的筆觸描繪了琵琶女的高超技藝和悲慘命運(yùn)。從 “千呼萬(wàn)喚始出來，猶抱琵琶半遮面” 的羞澀，到 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)” 的.美妙旋律，再到 “夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干” 的凄涼回憶，琵琶女的形象躍然紙上。她的音樂，如同一股清泉，流淌在讀者的心中，讓人感受到了無(wú)盡的悲傷和無(wú)奈。

　　而詩(shī)人自己，也在這首詩(shī)中抒發(fā)了自己的感慨。他因被貶江州，心中充滿了苦悶和失落。在聽到琵琶女的彈奏后，他仿佛找到了知音，發(fā)出了 “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)” 的感嘆。這句話，不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女的同情，更是對(duì)自己命運(yùn)的一種無(wú)奈和抗?fàn)帯?/p>

　　《琵琶行》的魅力，不僅在于它的情感表達(dá)，還在于它的語(yǔ)言藝術(shù)。白居易運(yùn)用了豐富的比喻、擬人、夸張等修辭手法，將琵琶女的音樂描寫得淋漓盡致。例如，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，這句話將琵琶聲比喻成急雨和私語(yǔ)，生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶聲的急促和柔和。又如，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，這句話則將琵琶聲比喻成銀瓶乍破和鐵騎突出，形象地表現(xiàn)了琵琶聲的激昂和壯烈。

　　此外，《琵琶行》還讓我感受到了唐代文化的繁榮和多元。詩(shī)中描寫了琵琶女在教坊中的生活，以及她與文人雅士的交往，讓我們看到了唐代音樂、舞蹈、詩(shī)歌等藝術(shù)形式的高度發(fā)展。同時(shí)，詩(shī)中也反映了唐代社會(huì)的階層差異和人情冷暖，讓我們對(duì)唐代社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　總之，《琵琶行》是一首充滿魅力的詩(shī)歌。它以其深刻的情感、優(yōu)美的語(yǔ)言和動(dòng)人的音樂描寫，讓我們感受到了唐代文學(xué)的博大精深。讀完這首詩(shī)，我仿佛穿越了時(shí)空，回到了那個(gè)繁華而又充滿詩(shī)意的唐代，與詩(shī)人和琵琶女一起，感受著人生的酸甜苦辣。

　　琵琶行的讀后感 15

　　《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇樂府詩(shī)，讀來令人感慨萬(wàn)千。這首詩(shī)通過描寫詩(shī)人與一位琵琶女的偶遇，不僅展現(xiàn)了琵琶女高超的演奏技藝，更深刻揭示了封建社會(huì)下人才的埋沒和人生的無(wú)奈。

　　詩(shī)的開篇，白居易送客江頭，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼。賓主話別，醉不成歡，實(shí)是借酒澆愁愁更愁。此時(shí)此刻，忽聞?dòng)信�琶彈奏聲隱約傳來，賓主不約而同地被吸引過去。詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸，將讀者一步步引入樂曲傳達(dá)的情境中去。琵琶女的出場(chǎng)更是傳神，“千呼萬(wàn)喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在人們面前。

　　琵琶女的演奏技藝堪稱精湛，白居易用“低眉信手續(xù)續(xù)彈，輕攏慢捻抹復(fù)挑”兩句描繪其嫻熟精到。琵琶聲時(shí)而如急雨般嘈嘈，時(shí)而如私語(yǔ)般切切，仿佛讓讀者親耳聽到了琵琶的聲音。尤其是“大珠小珠落玉盤”的比喻，更是讓人感受到樂聲如珠玉般圓潤(rùn)清脆。然而，在這高超的技藝背后，卻隱藏著琵琶女深深的哀怨和不幸。

　　琵琶女自述身世，她本是個(gè)色藝俱佳的藝人，但歲月流轉(zhuǎn)，容顏易衰，最終被人拋棄。她不得不嫁給商人，然而商人重利輕別離，她獨(dú)守空閨，生活凄涼。這段自述不僅讓人感受到琵琶女的不幸，更反映了封建社會(huì)對(duì)女性的'壓迫和剝削。

　　白居易在詩(shī)中不僅表達(dá)了對(duì)琵琶女的深切同情，更抒發(fā)了自己無(wú)辜被貶的憤懣之情。他與琵琶女雖然身份不同，但遭遇卻何其相似。詩(shī)人因直言敢諫而得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，滿腔的抑郁和憤慨無(wú)從發(fā)泄。在琵琶女的身上，他找到了自己的影子，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

　　《琵琶行》不僅是一首描寫音樂的佳作，更是一首反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻詩(shī)篇。它通過對(duì)琵琶女不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象。同時(shí)，它也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神。

　　讀完《琵琶行》，我深深地被詩(shī)中蘊(yùn)含的情感所打動(dòng)。詩(shī)人以生動(dòng)的筆觸和深情的語(yǔ)言，為我們描繪了一個(gè)充滿悲劇色彩的故事。這個(gè)故事不僅讓我感受到了音樂的魅力，更讓我對(duì)封建社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，這首詩(shī)將會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去，成為后人學(xué)習(xí)和欣賞的經(jīng)典之作。

　　琵琶行的讀后感 16

　　《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易的一首傳世名篇，讀完這首詩(shī)，我的內(nèi)心久久不能平靜。這首詩(shī)不僅以其精湛的藝術(shù)手法描繪了琵琶女的高超技藝和不幸遭遇，更以其深刻的內(nèi)涵表達(dá)了詩(shī)人對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)人生的感慨。

　　詩(shī)的開篇，白居易以送客江頭為背景，營(yíng)造出一種凄涼悲愴的氛圍。秋風(fēng)蕭瑟，江面波光粼粼，詩(shī)人與友人即將分別，心情沉重。此時(shí)，忽聞琵琶聲傳來，宛如天籟之音，瞬間吸引了眾人的注意。琵琶女的出場(chǎng)更是讓人驚艷，“千呼萬(wàn)喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，一個(gè)端莊秀麗、內(nèi)心充滿苦楚的女子形象躍然紙上。

　　琵琶女的演奏技藝堪稱一絕，白居易用生動(dòng)的比喻和細(xì)膩的筆觸將其描繪得淋漓盡致。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。這些比喻不僅形象地描繪了琵琶聲的美妙，更讓讀者仿佛置身于音樂的`世界中，感受到了音樂的無(wú)窮魅力。

　　然而，在這高超的技藝背后，卻隱藏著琵琶女深深的哀怨和不幸。她自述身世，曾是一位紅極一時(shí)的藝伎，但歲月無(wú)情，容顏易老，最終被人拋棄。她不得不嫁給商人，過著漂泊無(wú)定的生活。這段自述不僅讓人感受到琵琶女的不幸，更反映了封建社會(huì)對(duì)女性的不公和壓迫。

　　白居易在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)琵琶女的深切同情，同時(shí)也抒發(fā)了自己無(wú)辜被貶的憤懣之情。他與琵琶女雖然身份不同，但遭遇卻何其相似。詩(shī)人因直言敢諫而得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，滿腔的抑郁和憤慨無(wú)從發(fā)泄。在琵琶女的身上，他找到了自己的影子，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

　　《琵琶行》不僅以其精湛的藝術(shù)手法和深刻的內(nèi)涵贏得了后人的贊譽(yù)，更以其對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)人生的感慨讓人深思。讀完這首詩(shī)，我感受到了詩(shī)人對(duì)琵琶女的深切同情和對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。同時(shí)，我也對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)：人生無(wú)常，世事難料，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，努力追求自己的夢(mèng)想和幸福。

　　琵琶行的讀后感 17

　　《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，它不僅描繪了音樂之美，更通過音樂傳達(dá)了深邃的人生哲思。這首詩(shī)以“潯陽(yáng)江頭夜送客”為開頭，講述了作者在江邊與一位琵琶女偶遇的故事。整首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美流暢，情感真摯動(dòng)人，給人留下了深刻的印象。

　　初讀《琵琶行》，最吸引我的莫過于那穿越時(shí)空而來的美妙琴聲�！按笙亦朽腥缂庇�，小弦切切如私語(yǔ)�！边@兩句生動(dòng)地描繪出了琵琶演奏時(shí)的音色變化，既有如夏日暴雨般激昂澎湃的部分，也有似情人低語(yǔ)般細(xì)膩溫柔之處。這種對(duì)聲音形象化的描寫手法讓人仿佛身臨其境，能夠真切感受到樂曲所帶來的震撼與感動(dòng)。

　　除了對(duì)音樂本身的贊美外，《琵琶行》還蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵�！巴�是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！边@句名言道出了詩(shī)人與琵琶女之間雖未曾謀面卻因共同遭遇而產(chǎn)生共鳴的心境。他們都是被命運(yùn)所迫、流離失所之人，在異鄉(xiāng)相遇后，彼此間的理解和同情顯得尤為珍貴。這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民生活的艱辛以及人們對(duì)于美好事物向往追求的態(tài)度。

　　此外，《琵琶行》還借由琵琶女的經(jīng)歷來表達(dá)作者對(duì)自己政治生涯起伏不定、理想難以實(shí)現(xiàn)的感慨。“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦�！迸�琶女年輕時(shí)才華橫溢卻最終只能屈從于現(xiàn)實(shí)成為商人的妻子，這一轉(zhuǎn)變不禁令人唏噓不已。同樣地，白居易也曾經(jīng)歷過仕途上的`輝煌與挫折，他對(duì)個(gè)人命運(yùn)無(wú)常有著深刻的體會(huì)。

　　總之，《琵琶行》不僅是一首贊美音樂藝術(shù)的作品，更是通過對(duì)普通人生活狀態(tài)的刻畫展現(xiàn)了唐代社會(huì)風(fēng)貌及文人士大夫復(fù)雜多變的心態(tài)。每次重讀都能從中獲得新的感悟和啟示，這也是經(jīng)典文學(xué)作品的魅力所在吧！

　　琵琶行的讀后感 18

　　《琵琶行》作為中國(guó)古典詩(shī)歌中的瑰寶之一，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者的目光。它不僅僅是一首關(guān)于音樂的贊歌，更深層次地探討了人生的意義和社會(huì)現(xiàn)象。通過講述一個(gè)發(fā)生在唐朝夜晚的小故事，白居易巧妙地將個(gè)人經(jīng)歷與普遍人性相結(jié)合，創(chuàng)造出了一幅既具象又抽象的藝術(shù)畫卷。

　　首先，從藝術(shù)角度來看，《琵琶行》展現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力。無(wú)論是“銀瓶乍破水漿迸”，還是“鐵騎突出刀槍鳴”，這些比喻都極其生動(dòng)地再現(xiàn)了琵琶演奏過程中的各種音響效果。更重要的是，這些描述不僅僅是對(duì)外部世界的客觀反映，它們還承載著詩(shī)人內(nèi)心深處的`情感波動(dòng)——或喜或悲，或平靜或激動(dòng)�？梢哉f，正是由于這種高度融合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，《琵琶行》才能夠跨越千年時(shí)光依然保持著旺盛的生命力。

　　其次，《琵琶行》中所體現(xiàn)出來的人文關(guān)懷也是其重要價(jià)值之一。在這首詩(shī)里，我們看到了兩個(gè)看似毫不相關(guān)但實(shí)則緊密相連的人物：一個(gè)是身處高位卻飽受官場(chǎng)磨難的詩(shī)人；另一個(gè)則是曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限如今卻默默無(wú)聞的琵琶女。雖然兩人身份地位懸殊，但他們都有著相似的命運(yùn)軌跡——從輝煌走向落寞。正是這種共通性使得二人能夠在短暫的交流中建立起深厚的情感聯(lián)系�！拔衣勁�琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧�！碑�(dāng)聽到琵琶女訴說自己坎坷一生時(shí)，白居易感同身受，甚至流下了眼淚。這一刻，所有界限都被打破了，只留下兩顆渴望理解與慰藉的心靈相互靠近。

　　最后，《琵琶行》還具有強(qiáng)烈的批判意識(shí)。盡管表面上看這是一次偶然的邂逅，但實(shí)際上它背后隱藏著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度不合理性的深刻反思。琵琶女之所以會(huì)淪落到如此境地，并非因?yàn)樗�缺乏才能或者不夠努力，而是因�(yàn)檎麄�(gè)社會(huì)環(huán)境對(duì)她這樣的女性并不友好。同時(shí)，白居易自身也經(jīng)歷了從朝堂寵兒到邊緣人物的巨大轉(zhuǎn)變，這讓他更加清醒地認(rèn)識(shí)到權(quán)力游戲背后的殘酷本質(zhì)。因此，在《琵琶行》中我們可以感受到一種淡淡的哀愁以及對(duì)理想世界美好愿景的憧憬。

　　綜上所述，《琵琶行》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一部充滿智慧與思考的經(jīng)典之作。它教會(huì)我們要珍惜眼前的美好時(shí)光，同時(shí)也提醒我們要勇于面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)。無(wú)論是在藝術(shù)成就還是思想深度方面，《琵琶行》都值得我們反復(fù)品味、深入研究。

　　琵琶行的讀后感 19

　　“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！� 一曲《琵琶行》，司馬青衫濕。

　　讀完《琵琶行》，那如泣如訴的琵琶聲仿佛仍在耳畔回響，那琵琶女的悲慘遭遇和詩(shī)人的坎坷仕途交織在一起，營(yíng)造出一種深沉而又凄涼的氛圍，讓我的心情久久不能平靜。

　　琵琶女，曾經(jīng)是 “名屬教坊第一部” 的京城名妓，她的技藝高超，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”。然而，時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月無(wú)情，年老色衰的她不得不 “嫁作商人婦”，從此過上了孤獨(dú)寂寞的生活。在那個(gè)夜晚，她獨(dú)自彈奏著琵琶，用音樂訴說著自己的身世之悲、命運(yùn)之苦。那聲聲琵琶，如怨如慕，如泣如訴，讓人感受到了她內(nèi)心深處的無(wú)奈和哀怨。

　　詩(shī)人白居易，因直言進(jìn)諫而被貶為江州司馬。他在那個(gè)偏僻的地方，感受到了人生的失意和孤獨(dú)。在聽到琵琶女的彈奏后，他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。他們都是天涯淪落之人，都有著相似的遭遇和心境。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，這句詩(shī)不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女的同情，更是他對(duì)自己命運(yùn)的感慨。在那個(gè)封建社會(huì)里，他們無(wú)法掌控自己的命運(yùn)，只能在命運(yùn)的洪流中隨波逐流。

　　《琵琶行》不僅僅是一首描寫音樂的詩(shī)歌，更是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。它通過琵琶女的遭遇，揭示了封建社會(huì)中女性的悲慘命運(yùn)。在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，女性的地位低下，她們往往成為男性的附屬品，沒有自己的`獨(dú)立人格和尊嚴(yán)。琵琶女的命運(yùn)就是那個(gè)時(shí)代眾多女性的縮影。同時(shí)，詩(shī)歌也反映了詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)人生的思考。他通過自己的遭遇，深刻地認(rèn)識(shí)到了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，對(duì)自己的未來充滿了迷茫和憂慮。

　　然而，盡管生活充滿了苦難和挫折，琵琶女和詩(shī)人并沒有放棄對(duì)生活的希望。琵琶女用她的音樂表達(dá)著自己的情感，詩(shī)人則用他的詩(shī)歌記錄著自己的人生。他們?cè)诶Ь持邢嗷ノ拷澹�相互鼓�?lì)，共同尋找著生活的意義。這種堅(jiān)韌不拔的精神，讓人敬佩不已。

　　《琵琶行》是一首不朽的詩(shī)篇，它以其深刻的思想內(nèi)涵、優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)和動(dòng)人的音樂描寫，深深地打動(dòng)了每一個(gè)讀者的心靈。它讓我們看到了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，也讓我們感受到了人性的光輝和美好。在今天這個(gè)時(shí)代，我們雖然生活在一個(gè)和平、繁榮的社會(huì)里，但我們?nèi)匀粫?huì)遇到各種各樣的困難和挫折。當(dāng)我們感到迷茫和無(wú)助的時(shí)候，不妨讀一讀《琵琶行》，從琵琶女和詩(shī)人的身上汲取力量，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

　　琵琶行的讀后感 20

　　《琵琶行》，如一幅徐徐展開的畫卷，將千年前的那個(gè)夜晚，那個(gè)江邊，那場(chǎng)邂逅，生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們眼前。

　　詩(shī)中，琵琶女的形象令人動(dòng)容。她曾經(jīng)是京城的名妓，色藝雙絕，風(fēng)光無(wú)限。然而，歲月不饒人，年老色衰的她不得不嫁給商人，過著孤獨(dú)寂寞的生活。她的命運(yùn)如同那被撥動(dòng)的琴弦，高低起伏，充滿了無(wú)奈與悲哀。她用琵琶訴說著自己的故事，那如泣如訴的聲音，仿佛是她內(nèi)心深處的吶喊。每一個(gè)音符都飽含著她的淚水和痛苦，讓人不禁為她的遭遇感到惋惜。

　　而詩(shī)人白居易，同樣在人生的道路上遭遇了挫折。他因直言進(jìn)諫而被貶為江州司馬，心中充滿了苦悶和失落。在那個(gè)夜晚，他聽到了琵琶女的彈奏，仿佛找到了知音。他們雖然身份不同，經(jīng)歷不同，但卻有著相似的命運(yùn)和情感�！巴�是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。” 這句詩(shī)道出了他們內(nèi)心的共鳴，也讓我們感受到了人生的無(wú)常和無(wú)奈。

　　《琵琶行》不僅僅是一首描寫音樂的詩(shī)，更是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。它通過琵琶女的遭遇，揭示了封建社會(huì)中女性的悲慘命運(yùn)。在那個(gè)時(shí)代，女性的.地位低下，她們往往成為男性的附屬品，沒有自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)。琵琶女的命運(yùn)就是一個(gè)典型的例子，她的青春和美貌被當(dāng)作商品，一旦失去了這些，她就失去了生存的價(jià)值。同時(shí)，詩(shī)歌也反映了詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。他被貶江州，遠(yuǎn)離了政治中心，心中充滿了失落和苦悶。他通過描寫琵琶女的遭遇，表達(dá)了自己對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)的批判。

　　然而，在這首詩(shī)中，我們也看到了人性的光輝。琵琶女雖然命運(yùn)悲慘，但她并沒有放棄對(duì)生活的希望。她用琵琶彈奏出自己的心聲，表達(dá)了自己對(duì)美好生活的向往。而詩(shī)人白居易，也在與琵琶女的相遇中，找到了心靈的慰藉。他們的相遇，雖然是偶然的，但卻充滿了溫暖和感動(dòng)。這種人性的光輝，讓我們?cè)诟惺艿缴�活的苦難的同時(shí)，也看到了希望和美好。

　　讀完《琵琶行》，我的心情久久不能平靜。這首詩(shī)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常和無(wú)奈，也讓我感受到了人性的光輝和美好。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我們每個(gè)人都可能會(huì)遭遇挫折和困難，但我們不能放棄對(duì)生活的希望。我們要像琵琶女和詩(shī)人白居易一樣，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，去尋找屬于自己的幸福和美好。

　　琵琶行的讀后感 21

　　《琵琶行》是唐代偉大詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇樂府詩(shī)，這首詩(shī)以琵琶女的精湛技藝和她坎坷的人生經(jīng)歷為線索，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己被貶謫命運(yùn)的感慨與憤懣，同時(shí)也深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不公。初讀《琵琶行》，我被詩(shī)中細(xì)膩的情感描寫和生動(dòng)的音樂描繪深深吸引，仿佛身臨其境，感受到了那份跨越時(shí)空的共鳴。

　　詩(shī)中，白居易以江邊送客為背景，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼，這樣的環(huán)境渲染為全詩(shī)奠定了悲劇的基調(diào)。突然，一陣琵琶聲傳來，打破了夜的寂靜，也勾起了詩(shī)人心中的無(wú)限感慨。琵琶女的出場(chǎng)，更是以“千呼萬(wàn)喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩描寫，展現(xiàn)了她的莊重、矜持和內(nèi)心的痛苦。詩(shī)人通過琵琶女的技藝，贊美了她精湛的藝術(shù)才能，同時(shí)也為后文揭示她的不幸身世做了鋪墊。

　　琵琶女的自述，讓人不禁為她悲慘的命運(yùn)而唏噓。她曾是教坊中的首席琵琶女，色藝俱佳，然而，隨著歲月的流逝，容顏易衰，她最終被那些富貴子弟所拋棄，落得“老大嫁作商人婦”的凄涼下場(chǎng)。商人重利輕別離，她獨(dú)守空閨，只能在夢(mèng)中回憶往昔的'歡樂時(shí)光，醒來卻已是淚濕衣襟。這一段描寫，不僅讓人同情琵琶女的遭遇，也讓人對(duì)那個(gè)封建時(shí)代女性的命運(yùn)產(chǎn)生了深刻的反思。

　　詩(shī)人白居易在詩(shī)中，不僅表達(dá)了對(duì)琵琶女的深切同情，也借她的遭遇抒發(fā)了自己政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。他把自己視為琵琶女的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，使作品具有不同尋常的感染力。

　　《琵琶行》不僅是一首描寫音樂的佳作，更是一首反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)個(gè)人情感的史詩(shī)。詩(shī)中，白居易以精湛的筆觸，描繪了一幅幅生動(dòng)的畫面，讓人仿佛置身于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，感受到了那份跨越時(shí)空的共鳴。同時(shí)，他也通過這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)人性的深刻思考。

　　讀完《琵琶行》，我不僅對(duì)白居易的詩(shī)歌才華有了更深的了解，也對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這首詩(shī)，不僅讓我感受到了音樂的魅力，更讓我感受到了人性的光輝和生命的堅(jiān)韌。我相信，無(wú)論時(shí)代如何變遷，這首詩(shī)都將永遠(yuǎn)閃耀著它獨(dú)特的光芒，成為我們心中永恒的經(jīng)典。

　　琵琶行的讀后感 22

　　《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易的傳世名篇，這首詩(shī)通過對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，不僅揭露了封建社會(huì)的黑暗與不公，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己無(wú)辜被貶的憤懣之情。每次讀起這首詩(shī)，我都能感受到那份跨越時(shí)空的共鳴，仿佛自己也置身于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，與詩(shī)人一同感受著那份深深的哀愁與無(wú)奈。

　　詩(shī)中，白居易以江邊送客為背景，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼。在這樣的環(huán)境下，一陣琵琶聲傳來，打破了夜的寂靜，也勾起了詩(shī)人心中的無(wú)限感慨。琵琶女的出場(chǎng)，更是以細(xì)膩的描寫展現(xiàn)了她的莊重、矜持和內(nèi)心的痛苦。她的技藝精湛，琴聲如泣如訴，仿佛訴說著她一生的不幸與遭遇。

　　琵琶女的自述，讓人不禁為她悲慘的命運(yùn)而唏噓。她曾是教坊中的首席琵琶女，然而，隨著歲月的流逝，容顏易衰，她最終被那些富貴子弟所拋棄，只能嫁給商人，過著獨(dú)守空閨的'凄涼生活。這一段描寫，不僅讓人同情琵琶女的遭遇，也讓人對(duì)那個(gè)封建時(shí)代女性的命運(yùn)產(chǎn)生了深刻的反思。

　　詩(shī)人白居易在詩(shī)中，借琵琶女的遭遇抒發(fā)了自己政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。他把自己視為琵琶女的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人。這種深刻的情感共鳴，使得全詩(shī)具有了不同尋常的感染力。

　　除了情感上的共鳴，我還被詩(shī)中精湛的音樂描寫所吸引。白居易用生動(dòng)的比喻和形象的描繪，將琵琶聲的美妙與變化展現(xiàn)得淋漓盡致。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。這些描寫不僅讓人仿佛親耳聽到了琵琶的聲音，更讓人感受到了那份深深的哀愁與無(wú)奈。

　　讀完《琵琶行》，我不僅被詩(shī)中的情感所打動(dòng)，更被詩(shī)人的才華所折服。白居易以精湛的筆觸，描繪了一幅幅生動(dòng)的畫面，讓人仿佛置身于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，感受到了那份跨越時(shí)空的共鳴。同時(shí)，他也通過這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的批判和對(duì)人性的深刻思考。

　　總的來說，《琵琶行》是一首充滿情感與智慧的詩(shī)篇。它不僅讓我感受到了音樂的魅力與力量，更讓我對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。我相信，無(wú)論時(shí)代如何變遷，這首詩(shī)都將永遠(yuǎn)閃耀著它獨(dú)特的光芒，成為我們心中永恒的經(jīng)典。

　　琵琶行的讀后感 23

　　“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！� 一曲《琵琶行》，司馬青衫濕。

　　讀完《琵琶行》，那如泣如訴的琵琶聲仿佛仍在耳畔回蕩，那凄涼哀婉的故事仿佛仍在眼前浮現(xiàn)。詩(shī)人白居易以其細(xì)膩的筆觸和深刻的情感，為我們描繪了一幅唐代社會(huì)的眾生相。

　　詩(shī)中的琵琶女，曾經(jīng)是 “名屬教坊第一部” 的京城名妓，她的技藝高超，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”。然而，時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月無(wú)情，年老色衰的她不得不 “嫁作商人婦”，從此過上了孤獨(dú)寂寞的生活。她的遭遇，讓人不禁感嘆命運(yùn)的無(wú)常和人生的無(wú)奈。而詩(shī)人白居易，自己也是仕途坎坷，被貶為江州司馬。他在聽到琵琶女的彈奏和身世后，感慨萬(wàn)千，發(fā)出了 “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)” 的感嘆。

　　在這首詩(shī)中，白居易不僅僅是在講述琵琶女的故事，更是在抒發(fā)自己內(nèi)心的.情感。他通過對(duì)琵琶女的描寫，表達(dá)了自己對(duì)人生的思考和對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。同時(shí)，他也通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描繪，反映了唐代社會(huì)的黑暗和不公。詩(shī)中的 “商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)商人的唯利是圖和社會(huì)的人情冷暖。

　　《琵琶行》的藝術(shù)魅力不僅僅在于其深刻的思想內(nèi)涵，還在于其優(yōu)美的語(yǔ)言和動(dòng)人的音樂描寫。詩(shī)中的 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，將琵琶聲的美妙描繪得淋漓盡致，讓人仿佛身臨其境。而 “別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，則更是將音樂的感染力推向了高潮，讓人在無(wú)聲中感受到了無(wú)盡的哀愁和感慨。

　　讀完《琵琶行》，我深深地被這首詩(shī)所打動(dòng)。它讓我看到了人生的無(wú)奈和命運(yùn)的無(wú)常，也讓我感受到了人性的美好和溫暖。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，我們每個(gè)人都可能會(huì)遇到挫折和困難，但是只要我們保持一顆善良的心，相互理解，相互支持，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，走出困境。正如詩(shī)中的琵琶女和白居易，他們雖然身處逆境，但是卻能夠在彼此的身上找到溫暖和安慰，共同度過了一段難忘的時(shí)光。

　　琵琶行的讀后感 24

　　《琵琶行》，如同一幅徐徐展開的歷史畫卷，將千年前的那個(gè)夜晚，那個(gè)江邊，那場(chǎng)邂逅，生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們眼前。

　　詩(shī)中的琵琶女，曾經(jīng)是 “五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)” 的風(fēng)光無(wú)限，然而，時(shí)光荏苒，歲月變遷，如今的她卻 “門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”。她的命運(yùn)，就像那被歲月侵蝕的琵琶，曾經(jīng)的輝煌已不再，只剩下無(wú)盡的凄涼與哀傷。她的故事，讓我們看到了人生的無(wú)常，繁華過后的落寞。

　　而詩(shī)人白居易，因直言進(jìn)諫而被貶江州，心中的苦悶與失落可想而知。在那個(gè)寂靜的夜晚，他聽到了琵琶女的彈奏，那如泣如訴的'琵琶聲，仿佛是他內(nèi)心深處的吶喊。他與琵琶女，一個(gè)是官場(chǎng)失意的文人，一個(gè)是淪落天涯的歌女，他們的命運(yùn)在那一刻交織在一起，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。這句話，不僅僅是他們之間的共鳴，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)命運(yùn)坎坷之人的同情與感慨。

　　《琵琶行》的魅力，不僅僅在于它講述了一個(gè)動(dòng)人的故事，更在于它對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。詩(shī)中通過對(duì)琵琶女精湛技藝的描寫，展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力和價(jià)值。同時(shí)，也通過對(duì)她悲慘遭遇的敘述，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公。在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，女子的命運(yùn)往往被他人所左右，即使有才華如琵琶女，也難以擺脫命運(yùn)的捉弄。

　　此外，詩(shī)中的音樂描寫也是一大亮點(diǎn)。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤�！� 這些生動(dòng)的語(yǔ)句，將琵琶聲的美妙展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們仿佛身臨其境，感受到了音樂的魅力。

　　讀完《琵琶行》，我的心情久久不能平靜。它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人生充滿了變數(shù)，我們無(wú)法預(yù)知未來會(huì)發(fā)生什么。但是，我們可以像白居易和琵琶女一樣，在困境中堅(jiān)守自己的信念，用一顆善良的心去對(duì)待他人。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜當(dāng)下，把握好每一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己的人生更加精彩。

　　琵琶行的讀后感 25

　　《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，通過描寫一位京城歌女的遭遇與命運(yùn)，展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)不公和個(gè)人命運(yùn)無(wú)常的深刻感慨。讀完這首詩(shī)后，我被其豐富的情感表達(dá)和細(xì)膩的人物刻畫所打動(dòng)，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有了更深入的理解。

　　首先，《琵琶行》中流露出濃厚的人文關(guān)懷。白居易不僅關(guān)注到了普通百姓的生活狀態(tài)，還特別強(qiáng)調(diào)了女性在那個(gè)時(shí)代所面臨的困境。詩(shī)中的琵琶女雖然才華橫溢、技藝高超，但最終還是因?yàn)榉N種原因而被迫離開繁華之地，流浪江湖。這反映了封建社會(huì)下女性地位低下以及個(gè)人才能往往難以得到公正評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。白居易通過對(duì)這位女子經(jīng)歷的敘述，表達(dá)了他對(duì)弱小群體深切同情的態(tài)度。

　　其次，該作品也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)之間矛盾沖突的獨(dú)特思考。整首詩(shī)以“同是天涯淪落人”為主線貫穿始終，既表現(xiàn)了主人公內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞之感，又隱含著作者對(duì)自己仕途坎坷、理想難遂的無(wú)奈心情。這種將個(gè)人情感融入到廣泛社會(huì)議題中的寫作手法，使得《琵琶行》不僅僅是一首贊美音樂藝術(shù)的作品，更是對(duì)整個(gè)時(shí)代精神面貌的真實(shí)寫照。

　　最后，從藝術(shù)角度來看，《琵琶行》的語(yǔ)言優(yōu)美流暢，結(jié)構(gòu)緊湊合理，特別是其中關(guān)于音樂描寫的部分尤為精彩。白居易巧妙地運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，將無(wú)形的聲音具象化為可見的`畫面，讓讀者仿佛能夠親身感受到那美妙絕倫的旋律。同時(shí)，他還借助自然景象來襯托人物內(nèi)心世界的變化，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。

　　總之，《琵琶行》不僅是一部充滿人文情懷的經(jīng)典之作，也是研究唐代文化和社會(huì)狀況的重要文獻(xiàn)之一。它讓我們看到了一個(gè)偉大詩(shī)人如何用自己獨(dú)特的視角去觀察生活，并勇敢地表達(dá)出對(duì)美好事物追求的愿望以及面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)。

　　琵琶行的讀后感 26

　　《琵琶行》作為中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨明珠，自問世以來便深受人們喜愛。這首由唐代著名詩(shī)人白居易創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，以其生動(dòng)形象的故事內(nèi)容、深沉感人的情感表達(dá)及精湛的藝術(shù)技巧，在中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。當(dāng)我再次細(xì)細(xì)品味這篇佳作時(shí)，不禁為之動(dòng)容，心中涌起無(wú)限感慨。

　　《琵琶行》講述了一個(gè)發(fā)生在江邊的故事：夜深人靜之時(shí)，一艘船上突然傳來悠揚(yáng)悅耳的琵琶聲，吸引了岸邊散步的詩(shī)人。循聲而去，他遇見了一位曾名噪一時(shí)卻因年老色衰而流落至此的琵琶女。通過交談得知，她曾是京城里的知名樂伎，但由于種種原因不得不離開故土，四處漂泊。聽到這里，詩(shī)人感嘆道：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！边@句話不僅概括了兩人共同的命運(yùn)，也揭示了人生道路上許多相似之處——無(wú)論身份高低貴賤，每個(gè)人都會(huì)遇到挫折與困境。

　　最令我印象深刻的是，白居易并沒有僅僅停留在表面現(xiàn)象的.描述上，而是深入挖掘背后的原因，探討了造成琵琶女悲劇的根本因素。在他看來，正是由于封建禮教束縛了女性的發(fā)展空間，才使得像琵琶女這樣擁有非凡才華之人無(wú)法施展抱負(fù)，最終走向悲慘結(jié)局。這種批判性思維貫穿全文，使得《琵琶行》不僅僅是一首抒情詩(shī)，更成為了一部具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的作品。

　　此外，《琵琶行》中對(duì)于音樂場(chǎng)景的描繪也極為出色。無(wú)論是“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”，還是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，都給人留下了深刻印象。這些生動(dòng)形象的比喻不僅讓人仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)聆聽美妙琴音，同時(shí)也暗示著故事中人物復(fù)雜多變的情緒變化�？梢哉f，正是得益于白居易卓越的藝術(shù)才能，《琵琶行》才能夠跨越時(shí)空界限，觸動(dòng)無(wú)數(shù)讀者的心靈。

　　綜上所述，《琵琶行》以其豐富的內(nèi)容、深刻的主題思想以及優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格贏得了廣泛贊譽(yù)。它不僅是對(duì)古代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種反映，更是對(duì)我們今天如何看待個(gè)體價(jià)值與社會(huì)關(guān)系提供了有益啟示。通過閱讀這首詩(shī)，我們不僅能領(lǐng)略到中華文化的獨(dú)特魅力，還能從中汲取智慧與力量，激勵(lì)自己勇敢面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

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