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七年級下冊語文孫權(quán)勸學(xué)翻譯
《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋史學(xué)家、政治家司馬光主持編撰的一部編年體通史一一《資治通鑒》�，F(xiàn)已加入人教版七年級下冊第4課。七年級下冊語文孫權(quán)勸學(xué)翻譯，我們來看看。
《孫權(quán)勸學(xué)》：
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（yé）！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
課文翻譯：
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處�！� 呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說；“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了�。 濒斆C于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，后分別了。
《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋史學(xué)家、政治家司馬光主持編撰的一部編年體通史一一《資治通鑒》�，F(xiàn)已加入人教版七年級下冊第4課。 該文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下"乃始就學(xué)"，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之"結(jié)友"的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙"乃始就學(xué)";后寫魯肅"與蒙論議""結(jié)友而別"。 該文既記敘孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，也贊揚(yáng)孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神，并告誡人們后天學(xué)習(xí)的重要性，無論一個(gè)人先天天賦多好，如果后天不學(xué)習(xí)依然不能成功，相反一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，但只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識，并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力，并告訴人們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
額外介紹
基本簡介
《孫權(quán)勸學(xué)》選自《 資治通鑒》，該書是北宋司馬光（政治家，史學(xué)家）主持編撰的一
部編年體通史，記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年（959年），共1362年間的史事。因宋神宗的“鑒于往事，有資于治道”的評價(jià)而得名。五經(jīng)，特指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家經(jīng)典作品。稱謂文化，面對不同的對象，稱呼不同，感情也不一樣。文中出現(xiàn)的三稱謂表達(dá)了三種感情，卿，古代君對臣或朋友之間愛稱；孤，王侯的謙稱；大兄，對同輩年長者的尊稱。
人物介紹
孫權(quán)
東吳大帝孫權(quán)，三國時(shí)期政治家。生于光和五年（公元182年），生于徐州下邳（今江蘇邳州），卒于太元二年（公元252年）。傳說是中國兵法家孫武二十二世后裔。生來紫髯碧眼，目有精光，方頤大口。形貌奇?zhèn)ギ愑诔Ｈ恕Ｗ杂孜奈潆p全，早年隨父兄征戰(zhàn)天下。善騎射，年輕時(shí)常常乘馬射虎，膽略超群。
呂蒙
呂蒙（178年－220年），字子明，汝南富陂（今安徽阜南東南）人，東吳末年名將。由于為虎威將軍，故亦稱呂虎威。呂蒙出身貧苦，少年時(shí)未曾受教育，其姊夫鄧當(dāng)是孫策部下。呂蒙后來受到孫策的賞識，從而踏上軍人路途。呂蒙一方面屢立戰(zhàn)功，另一方面在壯年時(shí)受到主公孫權(quán)啟發(fā)，努力修習(xí)經(jīng)典，遍讀群書，逐漸蛻變成一位具戰(zhàn)略眼光、智勇雙全的將領(lǐng)。呂蒙發(fā)憤勤學(xué)的事跡，成為了中國古代將勤補(bǔ)拙、篤志力學(xué)的代表，與其有關(guān)的成語有“士別三日，刮目相看”、“吳下阿蒙”等。
魯肅（172年－217年），字子敬，漢族，臨淮郡東城縣（今安徽定遠(yuǎn)）人，中國東漢末年杰出戰(zhàn)略家、外交家。出生于一士族家庭；幼年喪父，由祖母撫養(yǎng)長大。他體貌魁偉，性格豪爽，喜讀書、好騎射。東漢末年，他眼見朝廷昏庸，官吏腐敗，常召集鄉(xiāng)里青少年練兵習(xí)武。他還仗義疏財(cái)，深得鄉(xiāng)人敬慕。
賞析
該文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細(xì)的記載，而又無新的史料可以補(bǔ)充，所以文章是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關(guān)記載進(jìn)行改寫的。文章篇幅小，僅119字，雖極簡略但剪裁精當(dāng)，不僅保留了原文的精華和故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫之作。
該文以對話為主，其他內(nèi)容均簡說或不說。如對呂蒙的學(xué)習(xí)情況，僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括，至于他讀了哪些書，又如何用功則只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝}，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。詳略的安排極其精當(dāng)。 除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節(jié)發(fā)展上，孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué)，他就學(xué)后的淵博學(xué)識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語，上下文銜接自然，前因后果，井然有序。
該文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”。孫權(quán)勸學(xué)，先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心和期望，而又不失人主的身份�！扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般。“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。從呂蒙的答話中可見呂蒙頗為自得的神態(tài)，呂蒙以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事，說明了人只要肯學(xué)習(xí)就會有長進(jìn)，突出了學(xué)習(xí)重要性。
讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。呂蒙讀書的功效是通過魯肅的與呂蒙的對話從側(cè)面展現(xiàn)出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對比，得出了“變”的結(jié)論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。
呂蒙的謙虛好學(xué)， 魯肅的英雄惜英雄，三位一體，足顯作者的文筆功架之深厚。
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