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《勸學(xué)》課教案

時(shí)間:2024-08-21 15:29:30 勸學(xué) 我要投稿

《勸學(xué)》課教案(集合11篇)

  作為一名教師,就有可能用到教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過教案嗎?下面是小編幫大家整理的《勸學(xué)》課教案,歡迎大家分享。

《勸學(xué)》課教案(集合11篇)

《勸學(xué)》課教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  一、掌握、積累文言詞語

  1、掌握勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用12個(gè)文言常用實(shí)詞;

  2、學(xué)習(xí)于、者、而3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;

  3、熟記有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古今字和通假字。

  二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  三、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

  四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)設(shè)想:

  一、抓住文眼,確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

  二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

  三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后思考和練習(xí)、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。

  四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

  【第一課時(shí)】

  教學(xué)要點(diǎn)

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

  二、介紹作者、解題;

  三、正字正音;

  四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  五、試譯難句。

  教學(xué)過程

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入新課。

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

  荀子(約公元前313前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠法制,又要重視教化兼用禮治,強(qiáng)調(diào)行對(duì)于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)勸字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:勸告。教者趁此在勸字后加上一個(gè)學(xué),再問:勸是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有勸勉的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立注意中心。接著就講:勸的繁體字勤是形聲字,凡是用力作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如勵(lì)、努等。這是勸的本義,而在現(xiàn)代漢語中,勸,解釋為勸阻,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

  1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音

  第一組:通假字

 。ǎ欤┯衴òu通又知zhì是智的古字暴pù已是曝的古字

  (通假字與本字同音;含音相近)

 。ǎ玻┖鮤ū通于(古音聲母韻母相同)

 。ǎ常┥鷛ìng通性(古音聲母韻母相同)

  第二組:其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

  中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

 。玻o本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

 。常畯(fù)習(xí)初中知識(shí),綜合思考和練習(xí)二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞于、者、而的用法:

  虛詞:而溫故而知新

  于雖然,受地于先王,愿終守之介詞:從青取之于藍(lán)

  苛政猛于虎介詞:比而青于藍(lán)

  告之于帝介詞:向君子生非異也,善假于物也

  者有蔣氏者,特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示的人或事物假舟楫者,非能水也

  而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

  表示略作停頓,并提示下面要說明原因雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也

  而君將哀而生之乎連詞:并列關(guān)系知明而行無過矣

  潭西南而望連詞:修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

  舟已行矣,而劍不行連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系

  假輿馬者,非利足也,而致千里

  一鼓作氣,再而衰,三而竭連詞:順接關(guān)系積善成德,而神明自得,圣心備矣

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  (1)君子曰:學(xué)不可以已。君子是一個(gè)合成雙音詞?梢栽诠艥h語中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語可以、用它的意思。在本文具體語境中,以已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有可有意義,與現(xiàn)代漢語的可以差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為應(yīng)該。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

 。ǎ玻┠局敝欣K,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)中作動(dòng)詞,符合的意思。繩指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。輮和為是兩個(gè)動(dòng)詞,輮通煣,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作揉,解釋使彎曲。為,做成。以在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作而。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中神明即神靈;圣心指完美的品德和最高的智慧;自得不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,自是自然,得是通;而是表示困果關(guān)系的.連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

 。ǎ矗┘僦坶撸悄芩,而絕江河。句中舟揖是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。水,名詞用如動(dòng)詞,游泳。絕是會(huì)意字,從纟,從刀,從卩(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,絕江河很像橫斷水流,所以絕引申為橫渡。江河古人專指長(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

 。ǎ担緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)之是定語后置的標(biāo)志。爪牙在本文中是兩個(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。強(qiáng)讀qiáng,堅(jiān)硬的意思。上、下方位詞作狀語,向上、向下。黃泉是特殊的單純雙音詞。用心不是合成雙音詞,用是引介原因的介詞,譯作由于、因?yàn)、心是心思的意思。一,作?dòng)詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

  七、布置作業(yè)。

 。保J(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

 。玻畷孀鳂I(yè):思考和練習(xí)二、三、四。

 。常熳x課文。

  4.初步自析課文,思考題:

 。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?

  (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

《勸學(xué)》課教案2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力:

  1、通讀課文,疏通文意,理解本文開卷有益的主旨。

  2、積累文言實(shí)詞和虛詞的用法及“吳下阿蒙”、“刮目相看”等成語。

  3、了解作家、作品及寫作背景。

  過程與方法:

  1、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。

  3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問題,積極發(fā)表自己的看法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  懂得學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生領(lǐng)悟到讀書有意于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、通過多次朗讀,理解文章的內(nèi)容和主旨。

  2、積累文言詞語,揣摩體會(huì)任務(wù)的語言特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、懂得學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生領(lǐng)悟到讀書有意于人的發(fā)展和完善的道理。

  2、掌握并學(xué)習(xí)應(yīng)用“吳下阿蒙”“刮目相看”等成語。

  教學(xué)方法:誦讀法

  學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。

  課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生查找司馬光的資料,掌握本文出現(xiàn)的生字詞并結(jié)合文章下面的注釋能自己疏通課文。

  【課時(shí)】:一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,誰知道“吳下阿蒙”的意思?“吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙,或說是三國時(shí)吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。那么還有一個(gè)成語“刮目相待”,誰又知道它的意思呢?它表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。這兩個(gè)成語來源于同一個(gè)故事,主人公都為三國時(shí)的呂蒙,呂蒙從不好讀書的“吳下阿蒙”到讓人“刮目相看”期間發(fā)生了什么,是什么原因促使了他的這種變化,今天,我們就學(xué)習(xí)這篇文言文《孫權(quán)勸學(xué)》來解決我們的疑問。

  二、出示活動(dòng)任務(wù)

  1、了解作者司馬光和《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);

  2、準(zhǔn)確朗讀課文,把握文中常用文言詞語、故事內(nèi)容和文中出現(xiàn)的成語;

  3、揣摩文章的對(duì)話描寫,認(rèn)識(shí)后天學(xué)習(xí)的重要性,樹立學(xué)無止境、開卷有益的觀點(diǎn)。

  三、展示自學(xué),夯實(shí)基礎(chǔ)

  說說你自學(xué)會(huì)了哪些知識(shí),查找了哪些知識(shí),向同學(xué)們展示你搜集的作者簡(jiǎn)介及其他資料。

  1、檢查課前自學(xué)情況。

  2、展示搜集的作者簡(jiǎn)介。

 。1)司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。主持編纂了《資治通鑒》。我們熟知的司馬光的故事——《司馬光砸缸》。

 。2)《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失!睘榻y(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

  3、展示重點(diǎn)詞語讀音,然后多種形式讀寫。

  卿:qīng豈:qǐ涉獵:shè孰:shú遂:suì邪:yé更:gēng

  四、課堂新授活動(dòng)

  活動(dòng)一:聽讀課文,疏通文意

  請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真傾聽課文錄音,然后結(jié)合注釋,參考下面提示,把課文翻譯為現(xiàn)代漢語。

  1、翻譯提示

  留———國號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名等可以保留,直接使用;

  替———用現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞替換古代漢語單音詞;

  調(diào)———調(diào)整語序,使其符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣;

  補(bǔ)———補(bǔ)充省略部分,使意思完整;

  刪———?jiǎng)h去無實(shí)意在意義的詞,不譯。

  2、重點(diǎn)詞語的意思

 、偾洌汗糯龑(duì)臣或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛稱。

  ②當(dāng)涂:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)。

 、蹌(wù):事務(wù)。

 、苤谓(jīng):研究儒家經(jīng)典。

  ⑤博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

 、奚娅C:粗略地閱讀。

 、咭姡毫私。

  ⑧邪(yé):通“耶”,語氣詞。

  ⑨孰若:怎么比得上。

  3、文意疏通

  初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母,結(jié)友而別。

  譯文

  當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來看待,長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

  活動(dòng)二:大聲朗讀,整體感知內(nèi)容

  本文主要講了呂蒙在孫權(quán)地勸說下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

  1、孫權(quán)和呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?

  勸學(xué)

  2、呂蒙接收了孫權(quán)的建議了嗎?

  辭學(xué)———就學(xué)

  3、文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的?

  通過魯肅與呂蒙的“議論”來表現(xiàn)的。

  4、魯肅與呂蒙面談后有何反應(yīng)?

  大驚———結(jié)友

  活動(dòng)三:細(xì)讀課文,探究問題

  1、介紹孫權(quán)、呂蒙

  孫權(quán)(181—252),字仲謀,三國時(shí)吳國的君主。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起,在五十多年的時(shí)間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū),促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

  呂蒙(178—219),東吳大將;字子明,汝南富陡(今安徽阜陽)人;少年時(shí)不讀書,以膽氣稱,后接受孫權(quán)勸告,讀了許多兵書、史書,智勇雙全;跟隨孫權(quán)打仗有功,官拜虎威將軍;倍受孫權(quán)、魯肅的`信賴;魯肅死后,掌管東吳軍事,率軍暗襲荊州,擒殺關(guān)羽父子,名揚(yáng)三國;殺關(guān)羽后不久病死。

  2、孫權(quán)為什么勸呂蒙學(xué)習(xí)?呂蒙以什么原因推辭?孫權(quán)是怎么勸說呂蒙的?

  教師點(diǎn)撥:

  孫權(quán):卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

  呂蒙:蒙辭以軍中多務(wù)。

  孫權(quán):孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(yé)!但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。

  孫權(quán)通過委婉的批評(píng)、現(xiàn)身說法、讀書的益處三方面勸說呂蒙的。

  3、呂蒙學(xué)習(xí)的結(jié)果怎樣?課文是怎么表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成的?

  教師點(diǎn)撥:

  大有所成;

  及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”

  魯肅(172—217),字子敬,臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn)縣)人。吳國的大學(xué)識(shí)家,對(duì)呂蒙的變化都大加贊賞,足見其成就。從側(cè)面襯托出呂蒙的學(xué)習(xí)進(jìn)步之大。

  4、魯肅最后為什么與呂蒙結(jié)友?

  教師點(diǎn)撥:

  因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才。

  5、在以上分析的基礎(chǔ)上,分析文中三個(gè)人物的形象;

  孫權(quán):關(guān)愛部下,又嚴(yán)格要求,循循善誘。

  魯肅:敬才愛才,對(duì)朋友的進(jìn)步,發(fā)自內(nèi)心的贊賞。

  呂蒙:善聽別人勸告,學(xué)有所成,內(nèi)心由衷的喜悅。

  6、本文的寫作特點(diǎn)

  本文以對(duì)話為主,還運(yùn)用側(cè)面描寫的手法,通過對(duì)呂蒙和魯肅的論議,側(cè)面烘托出呂蒙的自信,來表現(xiàn)他學(xué)有所進(jìn)的學(xué)習(xí)效果,士別三日,刮目相待正面描寫出魯肅對(duì)呂蒙的敬意。

  活動(dòng)四:自主探究,積累文言文知識(shí)

  1、理解文中的一字多義

  乃蒙乃始就學(xué)于是,就

  去后乃至才

  即即更刮目相待就

  即書詩四句立即,立刻

  遂肅遂拜蒙母于是,就

  遂不可見終于

  2、成語

  吳下阿蒙:即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙,或說是三國時(shí)吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。

  刮目相待:指別人已有顯著進(jìn)步,不能再用老眼光來看待。也作“刮目相看”

  活動(dòng)五:細(xì)細(xì)品讀,體會(huì)人生感悟

  讀了本文,你受到哪些啟示呢?

  1、虛心聽取別人的正確意見。

  2、只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學(xué)到東西。

  3、多讀書,讀好書。

  4、讀書能提高人的知識(shí)才能。

  活動(dòng)六:合作交流,感受語言特點(diǎn)

  本文主要是對(duì)話,請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物的語言特點(diǎn)。

 。1)卿今涂掌事,不可不學(xué)!”(語氣堅(jiān)決果斷,既嚴(yán)要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語重心長(zhǎng),諄諄告誡。)

 。2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問語氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長(zhǎng),言辭懇切,足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。)

 。3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語氣殷切。)

 。4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷地為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。)

 。5)“大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語氣,并非對(duì)魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。)

  活動(dòng)七:聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸

  在孫權(quán)的勸說下,呂蒙通過學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人,由此可知學(xué)習(xí)是多么重要。寫一篇讀后感,談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。

  五、課堂小結(jié)

  這一節(jié)課同學(xué)們一定有許多收獲。本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。學(xué)習(xí)本文后,讓我們明白了一個(gè)道理:書,是人類進(jìn)步的階梯。書,是全世界的營養(yǎng)品。希望同學(xué)們多讀書,讀好書,讓好書伴大家健康快樂的成長(zhǎng)。

  六、布置作業(yè)

  假設(shè)你也有個(gè)朋友像呂蒙一樣不愛學(xué)習(xí),你要?jiǎng)衲愕呐笥褜W(xué)習(xí),你會(huì)怎么說呢?寫寫看。

  板書設(shè)計(jì):

  孫權(quán)勸學(xué)

  孫權(quán)呂蒙魯肅

  循循善誘辭學(xué),就學(xué)稱贊,結(jié)友

《勸學(xué)》課教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、積累文中的一些常用文言詞語,掌握并能運(yùn)用文中的成語。

  2、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦。

  3、品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦;

  2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

  難點(diǎn):

  品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格。

  教學(xué)方法

  朗讀法、合作探究法

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  (一)、情景導(dǎo)入,渲染氣氛

  三國時(shí)期,孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙,英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,因此孫權(quán)十分器重,但他才疏學(xué)淺,還不愛學(xué)習(xí),每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí),他都推三阻四,這不今天孫權(quán)又來勸說他了,那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

  (二)、資料助讀,了解作品

  讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補(bǔ)充資料,多媒體顯示如下:

  司馬光(1019-1086)

  字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

  (三)、讀準(zhǔn)字音,注意句讀

  1、教師配樂示范朗讀的方式,讓學(xué)生聽清讀音,注意句讀。

  2、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。

  3、指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽指出讀音和句讀方面的錯(cuò)誤。

  4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。

  5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)句讀,加深對(duì)課文的理解。

  (四)、合作探究,疏通文意

  1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論,疏通文意,

  2、全班以分五大組的.形式每組探討兩句話的翻譯,小組之間開展競(jìng)賽,合作共同完成課文的翻譯工作。

  3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點(diǎn)字詞的翻譯。

  (五)、再現(xiàn)故事,品析人物

  師:文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請(qǐng)同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

  孫權(quán):

  卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)———語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

  “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責(zé)備。

  “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。” ——語重心長(zhǎng),言辭懇切

  魯肅:卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙----驚奇、贊嘆

  呂蒙:“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪

  通過指讀、齊讀、對(duì)比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會(huì)人物的語言,從而總結(jié)出人物性格特點(diǎn)。最后讓學(xué)生脫本進(jìn)行人物對(duì)話,為背誦課文打下基礎(chǔ)。

  孫權(quán):平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸

  呂蒙:虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默

  魯肅:真誠、敬才、愛才、講禮節(jié)

  歸納成語:吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語,泛指缺少文才,學(xué)識(shí)的人。

  刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。

  (六)、拓展遷移,比較閱讀

  我們學(xué)過《傷仲永》,你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比,你覺得呂蒙的變化,對(duì)你有什么啟示?

  (七)、吟誦課文、結(jié)束本課

  學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。

  (八)、作業(yè)設(shè)計(jì)

  文中有多處省略,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,擴(kuò)寫《孫權(quán)勸學(xué)》,完善人物形象。語言可用文言,可用白話,也可文白夾雜,字?jǐn)?shù)不限。

  文中有多處空白,為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的空間!懊赊o以軍中多務(wù)”,一句話省略了許多未說的內(nèi)容;“蒙乃始就學(xué)”,如何學(xué),本文沒說,盡可以讓學(xué)生去想象;“及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰”,呂蒙究竟談了些什么讓魯肅大驚?這些內(nèi)容盡可以讓學(xué)生去想象、去補(bǔ)充。學(xué)生在補(bǔ)充時(shí)可文言可白話,可文白夾雜,教師充分尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀

  (九)、板書設(shè)計(jì)

  呂蒙 虛心 聽勸

  魯肅 真誠 敬才

《勸學(xué)》課教案4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.知識(shí)和能力目標(biāo)

 。1)掌握重點(diǎn)文言知識(shí),積累文言詞匯。

  (2)掌握比喻論證的方法

  2.過程和方法目標(biāo)

 。1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文,理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學(xué)以致用。

 。2)掌握朗讀、背誦的技巧。

  3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

  通過荀子的勸學(xué),了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。

  2.注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

  【教學(xué)課時(shí)】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;上課真的是認(rèn)真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會(huì)了;認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績(jī)平平。也曾是雄心勃勃,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。

  李斯在《諫逐客書》中說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深!闭f的是任何淵博的知識(shí)、精深的學(xué)問,無不是一點(diǎn)一滴積累起來的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點(diǎn)不謀而合。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他反對(duì)迷信天命鬼

  神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三、解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵(lì)之意。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  四、疏通文意、整理文章重點(diǎn)文言知識(shí)點(diǎn):

  1.首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。

  槁gǎo暴pù礪lì參省cānxǐng知zhì明須臾yú

  跂qì輿yú生xìng蛟jiāo跬kuǐ騏qí驥jì

  駑nú鍥qiè鏤lòu螯áo鱔shàn

  2.齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。

  3.學(xué)生個(gè)別朗讀課文,根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

  4.學(xué)生展示自己歸納的文言知識(shí)點(diǎn),列出自己不明白的地方小組討論交流,并翻譯下列重點(diǎn)句子,注意要“直譯”:

 。1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  (2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

 。4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  (10分鐘后老師觀察學(xué)生交流的結(jié)果,看是否還有疑難字詞未得到解答,進(jìn)一步歸納文章的文言知識(shí)點(diǎn),檢查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的翻譯情況)

  梳理文言知識(shí)點(diǎn):

  ①通假字:

  君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。“知”通“智”,智慧

  雖有槁暴,不復(fù)挺者。“有”通“又”

  君子生非異也,善假于物也!吧蓖ā靶浴,資質(zhì),稟賦

  木直中繩,輮以為輪!拜姟蓖ā盁А保箯澢

 、诠沤癞惲x

  假輿馬者

  古義:借助,利用今義:不真實(shí)

  蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)

  金就礪則利

  古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡(jiǎn)稱

  用心一也

  古義:因?yàn)樾乃冀窳x:專心、認(rèn)真

  爪牙之利

  古義:爪子和牙齒今義:壞人的黨羽或幫兇

  ③重點(diǎn)實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、極、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用

 、苤攸c(diǎn)虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個(gè)字要求學(xué)生課下歸納)

  而:連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

  連詞,表遞進(jìn),可翻譯成“而且”“并且”:君子博學(xué)而日參省乎己

  連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。

  連詞,表假設(shè),可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折

  連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯

 、菰~類活用

  動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉

  名詞用作動(dòng)詞:假舟楫者,非能水也

  ⑥文言句式:

  判斷句:青,取之于藍(lán)

  固定格式:無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)冰,水為之

  定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  翻譯重點(diǎn)句子:

  (1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  所以木材經(jīng)墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查反省,那么他就會(huì)智慧明達(dá),行為也不會(huì)有過錯(cuò)了。

  (2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河

  借助車馬的人,并不是善于走路,卻可以到達(dá)千里之外,借助舟船的.人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。

 。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

  (4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  五、小結(jié)本課時(shí):

  本節(jié)課的重點(diǎn)是疏通并歸納了文章重點(diǎn)的文言知識(shí)點(diǎn),其中“而”的用法很重要,請(qǐng)?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上認(rèn)真記憶、積累。并在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦文章。

  六、布置作業(yè)

  1.梳理本文“于”、“者”的用法。

  2.背誦第一、二段。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入

  提問一些重點(diǎn)的實(shí)詞和句子的意思,如勸(勸勉、鼓勵(lì)),絕(橫渡)……

  翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  二、整體感知全文

  1.讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。

  2.中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系?它們分別在談什么?

  明確:二三四段是對(duì)第一段的分說,即是全文的分論點(diǎn):

  第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;

  第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;

  第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

  3.分析第二段:第2段互動(dòng)探討課文分析:

  要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

  明確:第一層“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

  第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

  第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明:肯下功夫。必見成效。

  ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。

  幾個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。

  4.分析第三段:

  提問:要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假

  舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

  第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理

  請(qǐng)指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?

  第三段作者用了五個(gè)比喻。

  “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。。

  5.分析第四段:

  提問:第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻?請(qǐng)指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法?

  第四段作者用了十個(gè)比喻。

  從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  下面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

  蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比,說明做到積累還要專一。

  ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  “登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

  三、歸納文章的論證層次:

  明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)

  可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  四、分析文章的寫作特色

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

  ②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

 、壅Z言特點(diǎn):運(yùn)用了排比和對(duì)偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢(shì)、增強(qiáng)說服力。

  五、小結(jié)全文:

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  六、拓展探究:

  下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字,說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

  南方有鳥焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以發(fā),系之以苕。風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而就中正也。

  這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻,論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響,說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

  七、布置作業(yè)

  1.背誦全文;

  2.嘗試用比喻論證的手法來寫一段話,說明環(huán)境對(duì)人的影響,200字左右。

  八、板書設(shè)計(jì):

  學(xué)不可以已

  學(xué)習(xí)的意義:提高自己,改變自己(比喻論證)

  學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足(比喻論證)

  學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度:積累,恒心,專心(比喻論證、對(duì)比論證)

 。ū扔髡撟C:道理明白、具體生動(dòng)、深入淺出)

《勸學(xué)》課教案5

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo),前置預(yù)習(xí)

  1.熟讀課文,弄清字音,把握文章內(nèi)容。

  1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義。

  2.背誦課文前三段。

  3、學(xué)生誦讀課文,給緊挨著括號(hào)前面的字注音并注釋

  木直中()繩輮()以為輪雖有槁暴()金就礪()則利

  須臾()之所學(xué)跂()而望矣假輿()馬者假舟楫楫()者

  蛟()龍生焉不積跬()步騏()驥()一躍駑()馬十駕,

  鍥()而不舍金石可鏤()六跪而二螯()非蛇鱔()之穴

  4、速讀課文,把握結(jié)構(gòu)

  本文一共4段,是圍繞那句話展開的.?每段的內(nèi)容各是什么?

 。▽W(xué)法指導(dǎo):本文是議論文,可以從文體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)角度引導(dǎo)學(xué)生思考。)

  5、把握概括主旨

  二、問題導(dǎo)思,合作展示

 。ㄒ唬┭凶x課文第一、二段完成下列問題

  1.解釋下列緊挨著括號(hào)前詞語

  學(xué)不可以已()取之于()藍(lán)而青于()藍(lán)

  木直中()繩輮()以為輪

  雖有()槁暴()金就()礪()則利

  博學(xué)()而()日參省乎己知明而()行無過()矣

  2.翻譯重點(diǎn)句子

 、倌局敝欣K,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

 、诰硬⿲W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  3.文段分析思考

 、俚谝欢卧谌闹械牡匚缓妥饔檬鞘裁?

 、诘诙芜\(yùn)用了什么樣的論證方法?分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

  ③第二段哪句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)

  4.背誦第一、二自然段

  (二)研讀第三自然段,積累文言字詞句式。

  1.解釋緊挨著括號(hào)前面的詞語

  終日而()思須臾之()所學(xué)

  跂而()望矣登高而()招

  而()見者遠(yuǎn)假()輿馬者

  而致()千里非能水()也

  而絕()江河生()非異也

  2.翻譯下列語句

 、偌佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

 、诰由钱愐玻萍儆谖镆。

  3.文段分析思考

 、俦径问菑哪莻(gè)角度說“學(xué)不可以已”的?作者用了哪些比喻來說明?

 、诒径文木湓捇卮鹆恕皩W(xué)不可以已”?(用原話回答)

  4.背誦第三自然段。

  三、技巧總結(jié)

  四、當(dāng)堂檢測(cè)

  1.默寫課文第二段。

  2.準(zhǔn)確背誦前三自然段。

  五、問題反饋

《勸學(xué)》課教案6

  第二課時(shí)

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、積累文言知識(shí)。

  2、有感情地朗讀課文,分析文中人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理,體會(huì)人物語言的情味。

  3、理解文章的內(nèi)容和主旨,明白學(xué)習(xí)的重要性及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義。

  一、復(fù)習(xí):

  1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。

  2、翻譯下列句子:

 、佟⒚赊o以軍中多務(wù)。

 、凇⒌(dāng)涉獵,見往事耳。

 、、卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。

  ④士別三日,即更刮目相待。

  二、試一試用自己的話表演,用課文的話表演

  分角色朗讀或表演:

  朗讀要求: a、由全組討論出朗讀處理方案。能充分體現(xiàn)出文中人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和情味。

  b、朗讀者按照小組意見朗讀。

  表演要求: a、根據(jù)文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排幕次、場(chǎng)次

  b、注意詳略的分配

  c、情節(jié)可以課文為藍(lán)本作適當(dāng)?shù)南胂?/p>

  可按圖發(fā)揮想象表演:

  再次朗讀課文,注意人物對(duì)話的語氣

 。1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語重心長(zhǎng),諄諄告誡。)

  (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,表反問,隱見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備意味。)

  (3)“卿言多務(wù),孰若孤?”(反問句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

  (4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,要選出驚訝不解的`語氣。)

 。5)“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)

  三、理清思路

 。ㄒ唬

  1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的目的是什么?勸學(xué)

  2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?就學(xué)

  3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的?議論

  4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動(dòng)?結(jié)友

  找出兩個(gè)詞來概括呂蒙的變化: 吳下阿蒙——刮目相待

  提問:孫權(quán)是怎樣勸勉呂蒙讀書學(xué)習(xí)的?

  “孤常讀書,自以為大有所益。”

  勸 堅(jiān)定有力 不急不惱 推心置腹 現(xiàn)身說法 循循善誘

  提問:孫權(quán)勸說的效果怎么樣?

  魯肅 大驚 呂蒙 自信 書中多閱歷胸中有丘壑

  四、分小組討論問題

  1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?

  2.為什么“士別三日,即更刮目相待”?

  3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

  4.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?

  討論后明確

  1.本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

  2.因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老 眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

  3.魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。

  4.(1)讀書學(xué)習(xí)非常重要。

 。ǎ玻┳x書給人以樂趣,給人以光彩。

  (3)一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。

  (4)求知可以改進(jìn)人的天性。

  (5)告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。

  簡(jiǎn)單分析一下人物形象:

  孫權(quán):關(guān)心下屬,循循善誘。

  呂蒙:勤奮好學(xué),自信

  魯肅:慧眼識(shí)人

  五、尋找知識(shí)點(diǎn)

  一、語氣詞的運(yùn)用

  二、成語集錦

  三、古今異義

  四、情節(jié)處理上的特點(diǎn)?

《勸學(xué)》課教案7

  【教學(xué)目的】

  一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。

  二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn)。

  【教學(xué)設(shè)想】

  一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

  二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

  三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

  【教時(shí)安排】

  用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的理解,并研究寫作特點(diǎn)。

第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1.介紹作者,解題;

  2.正音正字;

  3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  4.翻譯課文。

  教學(xué)步驟

  1.導(dǎo)人新課

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  2.簡(jiǎn)介作者:(見教參)

  3.解題:

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

  勸:“勸勉”的意思。

  繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  4.范讀課文,學(xué)生正音正字。

  5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

  給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

  6.教讀:

  第1段,提出中心論點(diǎn)。

  君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)

  開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

  第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

  (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)

  (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

 。3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)

  正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的.重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

  第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也!

 。1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)

  (2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄。(兩例證明利用自然條件的作用。)

 。3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

 。4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。

  連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用外界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

  正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

  第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。

 。1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德”培養(yǎng)了“圣心”。)

  故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)

  (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)

 。3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)

  全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

  7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。

  8.布置作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。

《勸學(xué)》課教案8

  內(nèi)容預(yù)覽:

  《孫權(quán)勸學(xué)》教案

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、熟讀課文,揣摩想像人物當(dāng)時(shí)的語氣、神態(tài)和心理活動(dòng)。

  2、品味語言,理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

  3、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,提高自學(xué)能力。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。

  2、理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

  學(xué)習(xí)安排:二課時(shí)

  學(xué)習(xí)過程:

  自主學(xué)習(xí)

  ㈠了解作品:

 、、讀譯課文,理解文意

  1、讀一讀:

  學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對(duì)話的語氣。

  根據(jù)提示,讀出下面句子的正確的語氣。

  A '卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!'(語重心長(zhǎng),諄諄告誡)

  B '孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!'(反問句。強(qiáng)調(diào)學(xué)的目的,有責(zé)怪的語氣。)

  C '卿言多務(wù),孰若孤?'(反問句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

  D '卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!'(感嘆句,驚訝贊嘆的`語氣)

  E '大兄何見事之晚乎!'(感嘆句,帶有自豪的語氣。)

  2、譯一譯:圈點(diǎn)勾畫,粗通文意,嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

 、僖呻y詞語探究:

  以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流,教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。

 、诶斫庀铝芯渥拥暮x。

  a蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

  b大兄何見事之晚乎!應(yīng)理解為:長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚。『危涸趺,為何。

  c刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。

  3、議一議:

  ①魯肅為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?

 、趨蚊蓪W(xué)有所成,課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?

  ③為什么“士別三日,即更刮目相待!

 、 “刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

 。ㄅc呂蒙結(jié)友,說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。)

  二、導(dǎo)學(xué)過程

  ㈠、小組展示

 、婧献魈骄,互動(dòng)釋疑

  1、合作探究:

  ①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?

  ②“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

  ③“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

  2、互動(dòng)釋疑:四人小組提問釋疑,全班交流解決。

  四、模仿表演,體驗(yàn)反思

  1、模仿表演:

  2、體驗(yàn)反思:

  你怎樣看待呂蒙讀書迅速長(zhǎng)進(jìn)這一事情?這對(duì)你有什么啟示呢?

  五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸

  1、總結(jié)存儲(chǔ): 2、課外延伸:

  ①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

  ②《孫權(quán)勸學(xué)》【拓展閱讀】

  魯肅過蒙屯下

  魯肅代周瑜,當(dāng)之陸口,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之!彼焱劽。酒酣,蒙問肅曰:“君受重任,與關(guān)羽為鄰,將何計(jì)略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰:“臨時(shí)施宜。”蒙曰:“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,結(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近,三將死,子弟幼弱,權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭,陳啟顧等皆勤勞國事,子弟雖小,不可廢也。書三上,權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。(《三國志?呂蒙傳》節(jié)選)

  1.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

 。1)過: (2)詣: (3)就:

 。4)悉:

  2.用“/”給下列句子斷句。

  于 是 又 為 擇 師 使 輔 導(dǎo) 之 其 操 心 率 如 此

  3.句子翻譯

 。1)將何計(jì)略以備不虞?

  譯文:

  (2)吾不知卿才略所及乃至于此也。

  譯文:

  4.魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”?

  答:

  5.聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》,談?wù)勀銓?duì)呂蒙的看法。

  4、兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個(gè)人,讀完后你得到什么啟發(fā)?請(qǐng)寫在下面橫線上。

  答:

  ____________

 、趯懸黄x后感.談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。

  ③課后背誦全文。

《勸學(xué)》課教案9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、認(rèn)知目標(biāo)

 、帕私庥嘘P(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

 、普莆瘴闹猩婕暗某S梦难栽~語。

  2、過程和方法目標(biāo)

  ⑴能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

  ⑵通過理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語氣,揣測(cè)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。

  3、情感目標(biāo)

  同學(xué)能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、揣測(cè)體會(huì)人物的語言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。

  2、聯(lián)系生活,讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教學(xué)過程】

  一、故事導(dǎo)入,激趣引讀

  1、故事導(dǎo)入

  三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自身一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。(教師講故事,出示課題、作者并板書孫權(quán)勸學(xué))

  2、作品、作者介紹

  師提問學(xué)生,師生齊說,《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光的《資治通鑒》,題目是編者加的。

  誰能說一下《資治通鑒》是一部什么書?司馬光是一個(gè)什么人?(提問學(xué)生)

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019~1086),字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。

  教師介紹《資治通鑒》的命名由來并出示。當(dāng)年宋神宗之所以給這本書命名為《資治通鑒》,有“鑒于往事,有資于治道”的意思,其目的是為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。希望同學(xué)們通過孫權(quán)勸學(xué)這個(gè)小故事,也能有所收獲。

  學(xué)習(xí)這篇文章的主要目標(biāo)是:出示課件,生齊讀明確。

 、倮首x課文,能借助工具書和課下注釋讀懂文意;

 、谕ㄟ^誦讀揣摩人物說話時(shí)的語氣,體會(huì)人物形象;

 、弁ㄟ^閱讀、體驗(yàn)、感悟,懂得開卷有益的道理。

  二、朗讀課文,品味語言

  教師出示多層次朗讀要求,講讀明確。

  (一)讀準(zhǔn)字音,讀出停頓

  1、下面請(qǐng)大家大聲自由朗讀課文,要做到讀準(zhǔn)字音、停頓,注意人物對(duì)話的語氣,如果碰到生字和不懂的地方,在下面后面的合作朗讀中與大家討論解決。(教師口述)

  2、全體起立,以小組為單位合作朗讀。先交流自己畫出的字詞,互相質(zhì)疑答疑,再小組集體朗讀課文。(師提出要求,生起立朗讀)

  3、小組展示朗讀成果。(兩個(gè)小組)

  4、出示全文,教師強(qiáng)調(diào)生字,多音字,通假字的讀音和停頓不當(dāng)之處。

  5、全班齊讀課文

  (二)讀懂文意,理解內(nèi)容

  1、小組合作,通譯全文。(起立)

  2、二人小組合作,讀譯全文。

  3、學(xué)法點(diǎn)撥

  通過我們對(duì)文意的疏通,我們知道,我們依然用到了以前翻譯文言文常用的五字法,就是,讓生說(留替調(diào)補(bǔ)刪)并出示。明確文言文翻譯五字法翻譯課文最基本的方法。

  (三)讀出語氣,品味語言

  通過讀譯課文,相信大家對(duì)本文內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解,現(xiàn)在你能用一個(gè)詞語或一句話說出文章的內(nèi)容或?qū)懛▎?(先小組討論,后自主發(fā)言)

  課文主要講了孫權(quán)勸學(xué),呂蒙乃始就學(xué)并得到魯肅贊揚(yáng)的故事,從而告訴我們,告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理,正所謂開卷有益。(板書:孫權(quán)勸呂蒙學(xué)魯肅贊開卷有益)

  本文以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。文中孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?請(qǐng)仔細(xì)揣測(cè)文章中人物對(duì)話的語氣來談。(教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,品析)

 、沤癞(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充溢關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語重心長(zhǎng),諄諄告誡。)

 、啤肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問語氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長(zhǎng),言辭懇切,足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。)

  ⑶“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保◤淖陨淼那猩眢w會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語氣殷切。)

  ⑷“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。)

 、伞按笮趾我娛轮砗!”(表示感嘆語氣,并非對(duì)魯肅不滿,而是表示出呂蒙對(duì)自身才略出息后感到很自豪、自得。)

 。ㄋ模┠7卤硌,體驗(yàn)反思

  1、聽錄音

  2、分角色朗讀。誰能比他讀得更好呢?一位同學(xué)朗讀作者話,另三位上臺(tái)分別扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對(duì)話扮演。要注意模仿人物語氣,體會(huì)說話時(shí)人物的心境,演完后同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。

  3、談感悟

  剛才我們分角色朗讀了課文,想一想孫權(quán)三勸的魅力、呂蒙乃始就學(xué)后的變化,魯肅的愛才、敬才,你有什么收獲或感想呢?下面我們先小組討論,再自由發(fā)言。(起立)

  虛心接受別人的建議。做人不能太驕傲,要謙虛。我們不能總用老眼光來看待別人,人都是在不斷地變化著的不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書是有益的。

  四、學(xué)以致用,拓展延伸

  1、拓展延伸

  方仲永的變化與呂蒙的變化有何不同,對(duì)你有什么啟示?(無論何時(shí)何地,都要努力讀書,開卷有益。)

  2、隔空對(duì)話

  假如仲永和呂蒙穿越時(shí)空相遇了,會(huì)發(fā)生怎樣的故事?哪兩位同學(xué)能既興表演一下。

  3、現(xiàn)場(chǎng)勸學(xué)

  學(xué)與不學(xué),使呂蒙和仲永的結(jié)束發(fā)生了很大變化。縱觀我們周圍,也有些同學(xué)上課常開小差,課后時(shí)常完不成作業(yè),成績(jī)總是提不上去,你如何才能勸導(dǎo)他努力學(xué)習(xí)呢?

  五、總結(jié)、作業(yè)

  課堂小結(jié)

  本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有出息而得到魯肅贊揚(yáng)并與之結(jié)友的故事,告訴我們讀書是有用的。最后老師把宋代蘇軾的一句話送給大家,我們一起共勉。它就是:發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書!

  作業(yè)

  1、背誦全文:勸學(xué)——就學(xué)——論議——結(jié)友

  2、收集與讀書、學(xué)習(xí)有關(guān)的名句、格言,寫在摘抄本上。

  《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)

 。ㄒ唬┱n文字詞詳解

  【字詞】①初,權(quán)②謂呂蒙曰:“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事,不可不學(xué)!”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)。

  【詳解】①初:當(dāng)初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。②謂:告訴,對(duì)……說,常與“曰”連用。③今:現(xiàn)在。④當(dāng)涂:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)。涂,通“途”。⑤掌事:掌管政事。⑥辭:推托。⑦以:用。⑧務(wù):事務(wù)。

  【字詞】權(quán)曰:“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪、嗟岙(dāng)⑩涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?

  【詳解】①孤:古時(shí)王侯的自稱。②豈:難道。③卿:古代君對(duì)臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。④治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。⑤為:成為。⑥博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪:語氣詞,后寫作“耶”。⑧但:只,只是。⑨當(dāng):應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵:粗略地閱讀。見:了解。往事:指歷史。耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。孰:誰。若:比得上。

  【字詞】孤常讀書,自①以為大有所②益!泵散勰刷苁饥菥蛯W(xué)。

  【詳解】①以為:認(rèn)為。②益:好處。③乃:于是,就。④始:開始。⑤就:從事。

  【字詞】①及魯肅②過尋陽,與蒙③論議,大④驚曰:“卿今者⑤才略,⑥非復(fù)吳下阿蒙!”

  【詳解】①及:到,等到。②過:經(jīng)過。③論議:討論,評(píng)議。④驚:驚奇。⑤才略:才干和謀略。⑥非復(fù):不再是。復(fù),再。

  【字詞】蒙曰:“①士別三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎!”肅⑨遂⑩拜蒙母,結(jié)友而?別。

  【詳解】①士別三日:有抱負(fù)的人分別幾天。三,泛指多天。②即:就。③更:重新。④刮目:擦拭眼睛。⑤相待:看待。⑥何:為什么。⑦見事:知曉事情。⑧乎:表示感嘆語氣,可譯為“啊”。⑨遂:于是,就。⑩拜:拜訪,拜見。別:告別。

  (二)重點(diǎn)句子翻譯

  1、卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

  你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了,不可以不學(xué)習(xí)!

  2、卿言多務(wù),孰若孤?

  你說(你)事務(wù)繁忙,誰比得上我(的事務(wù)多)呢?

  3、卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

  你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了!

  4、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?

  5、但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或:瀏覽群書),了解歷史罷了。

  6、士別三日,即更刮目相待。

  有抱負(fù)的人分別多日,就要重新用新的眼光看待。

  7、大兄何見事之晚乎!

  長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚啊!

  8、蒙辭以軍中多務(wù)。

  呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。

 。ㄈ┐φZ言

  1、“不可不學(xué)!”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理?

  表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

  2、“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)?

  聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

  3、“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?

  孫權(quán)現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長(zhǎng),言辭懇切。

  4、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。__這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

  5、“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

  為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅。

 。ㄋ模┱n文分析

  1、《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。

  2、孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”;孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵,見往事耳”;孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”;孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)

  3、魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的`情感,也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲;文末的“士別三日,即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。

  4、寫出出自本文的成語:吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。

  5、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)。

  6、孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

  先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。

  7、注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語氣。

 。1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  邪:通“耶”,表反問語氣,相當(dāng)于“嗎”。

  (2)但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  耳:表限止語氣,可譯為“罷了”。

 。3)大兄何見事之晚乎!

  乎:表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。

  8、本文告訴我們的道理有哪些?

 。1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。

 。2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。

 。3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書是有益的。

 。4)要善于聽取他人的建議或意見。

 。5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。

  9、本文雖短,但通過人物的對(duì)話描寫,刻畫了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。

  孫權(quán):豁達(dá)、大度,待人坦誠、平易,有幽默感的一位明君;關(guān)心部下,對(duì)部下要求嚴(yán)格,善勸。

  呂蒙:樂于接受勸告,勤奮好學(xué);機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。

  魯肅:直爽、敬才、愛才;忠厚的長(zhǎng)者。

  10、找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫。其作用是什么?

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”這里是側(cè)面描寫。__作用:突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。

  11、孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿?

  孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處,不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。

  12、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

  文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人志同道合。這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

  13。表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句?

  蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”

  14、這篇短文省略了一部分內(nèi)容,你知道是什么嗎?結(jié)合我們已掌握的寫作知識(shí),談?wù)勥@樣寫的好處。

  省略的內(nèi)容:呂蒙的學(xué)習(xí)過程。__好處:這一部分與中心內(nèi)容無關(guān),可以省略,這樣既節(jié)省筆墨,又給讀者留下想象的空間,達(dá)到一箭雙雕的效果。

《勸學(xué)》課教案10

  一、 教材分析及設(shè)計(jì)意圖

  《孫權(quán)勸學(xué)》是人教社20xx年版七年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇文言文自讀課,選自宋代司馬光的《資治通鑒》,講的是三國時(shí)期東吳呂蒙在孫權(quán)勸說下認(rèn)真讀書,才略長(zhǎng)進(jìn)的故事。文章短小精悍,對(duì)話描寫生動(dòng),既可承擔(dān)、落實(shí)本單元寫人的教學(xué)重點(diǎn)任務(wù),又是引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的好文本,具有極強(qiáng)的教育意義。

  本設(shè)計(jì)以朗讀(不同形式)為主線,以練習(xí)(不同形式)為副線,意在通過引導(dǎo),學(xué)生能夠疏通文意,積累一些基礎(chǔ)的文言詞句,體會(huì)傳神的語言,感知生動(dòng)的人物形象,習(xí)得文言文基本的學(xué)習(xí)方法,從而達(dá)到“教師為了不教”的目的。

  二、學(xué)情學(xué)法分析

  教學(xué)此課前,學(xué)生初中階段已學(xué)過八篇文言文,初步掌握了借助工具書與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力,本課的'主題與學(xué)習(xí)有關(guān),易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,聯(lián)系實(shí)際選準(zhǔn)切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,疏通文意,在讀中質(zhì)疑文題,圈點(diǎn)勾畫,運(yùn)用自主合作探究式的學(xué)習(xí)方法,通過體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的神態(tài)、心理,進(jìn)而感知文本思想內(nèi)容,提升學(xué)生的感悟與理解能力。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí);掌握文中涉及的常用文言詞語及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個(gè)成語。

  2.在朗讀的基礎(chǔ)上,能借助注釋和工具書正確翻譯課文;理解文意,品味人物對(duì)話,評(píng)說人物特點(diǎn)。

  3.領(lǐng)悟開卷有益的道理。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個(gè)成語,把握文意;

  2.難點(diǎn):品味人物對(duì)話并據(jù)此評(píng)說人物形象的特點(diǎn)。

  五、教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)

  六、教學(xué)方法與準(zhǔn)備

  1.方法:自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。

  2.準(zhǔn)備:課件,學(xué)生搜集的相關(guān)學(xué)習(xí)資料等。

  七、教學(xué)步驟

  一)創(chuàng)設(shè)懸念,導(dǎo)入新課

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。三國時(shí)代,英雄輩出的時(shí)代,關(guān)羽就是群雄中的一位大英雄,但他最終敗在東吳的一位將軍之手,可想而知這位將軍定有非凡之處,他也是咱們安徽人,他是誰呢?今天我們就來學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一篇文章。(板書文題:孫權(quán)勸學(xué))

  二)范讀課文,正音斷句

  1.師范讀,生聽讀,注意正音斷句。

  2.生試讀,生評(píng)議,師隨機(jī)糾正。

  3.指名讀無標(biāo)點(diǎn)課文,要讀音準(zhǔn)確,斷句正確。(投影無標(biāo)點(diǎn)課文)

  三)自讀課文,疏通文意

  1.交流學(xué)習(xí)資料,明確課文背景。(投影作者作品及文中人物,呼應(yīng)導(dǎo)語)

  2.借助課文注釋和工具書,讀譯課文,圈點(diǎn)勾畫疑問之處,小組討論解決或師生全班共同解決。(投影文言文翻譯的方法及示例)

  四)演讀課文,感知內(nèi)容

  1.發(fā)問文題。孫權(quán)勸學(xué)的對(duì)象是誰?為什么要?jiǎng)駥W(xué)?怎么勸學(xué)的?結(jié)果如何?

  小組合作討論,明確答案,理清課文思路。(板書:孫權(quán)勸學(xué)----呂蒙就學(xué)----魯肅贊學(xué))

  2.分角色演讀課文,模仿并感受人物對(duì)話中的語氣、神態(tài)、心理,完成課后練習(xí)二,評(píng)說人物形象特點(diǎn)。(板書:對(duì)話 善勸 肯學(xué) 敬才)

  五)賽讀課文,探究質(zhì)疑

  1.師生賽讀,嘗試背誦。

  2.從文中找出能夠表現(xiàn)呂蒙就學(xué)前后鮮明對(duì)比的兩個(gè)成語,并以此說一段話。(板書:吳下阿蒙 刮目相待 對(duì)比)

  3與《傷仲永》比較閱讀,找出異同點(diǎn)。

  小組合作探究,明確答案。(板書 同:與學(xué)習(xí)有關(guān);異:《傷仲永》----少年不學(xué),泯然眾人 先敘后議 《孫權(quán)勸學(xué)》----成年肯學(xué),刮目相待 對(duì)話描寫)

  4.本文主要人物是誰?用哪一個(gè)成語能概括本文的思想主題?

  小組合作探究,明確答案,完成課后練習(xí)一。(板書:開卷有益)

  六)齊讀課文,梳理總結(jié)

  1.以練習(xí)題的形式梳理與鞏固本課的知識(shí)點(diǎn)。(投影練習(xí)題)

  2.請(qǐng)學(xué)生對(duì)照板書,回顧本課教學(xué)內(nèi)容,齊讀課文。

  七)拓展延伸,布置作業(yè)(選做)

  1.課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事,第二天交流。

  2.根據(jù)課文內(nèi)容,補(bǔ)寫一段“就學(xué)”時(shí)的情況。

  3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題,寫一篇想象作文。

  4. 學(xué)完本課,你肯定有所感悟,聯(lián)系生活,寫一篇讀后感。

  附板書設(shè)計(jì):

  15 孫 權(quán) 勸 學(xué)

  宋·司馬光《資治通鑒》

  吳下阿蒙

  對(duì)比

  (詳、正) (略 寫) (詳、側(cè))

  孫權(quán) 勸學(xué) —對(duì)— 呂蒙 就學(xué) —話— 魯肅 贊學(xué)

  (善 勸) (肯 學(xué)) (敬 才)

  刮目相待

  啟示:開卷有益

  八、教學(xué)后記

  教罷此課,心中的那份快樂久久不去。文言文真的很難教嗎?我看不盡然。整合學(xué)生與文本的情感結(jié)合處,以讀為主線,運(yùn)用不同形式的讀,帶著適宜的任務(wù)去讀,讓學(xué)生充分參與其中,在讀中思、在讀中練、在讀中悟,一切都那么自然。教學(xué)中正是以讀貫穿始終,學(xué)生讀背文言文的意識(shí)得到增強(qiáng);通過自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)問文題,探究文本,展開與文本的對(duì)話,積累了重要的文言詞句,提升了感悟與理解能力,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。本課的教學(xué)環(huán)節(jié)如能緊湊一些,將隨文練筆放在課堂上練習(xí),教學(xué)效果會(huì)更好一些,這是值得我今后教學(xué)思考與改進(jìn)的地方。

《勸學(xué)》課教案11

  一、教學(xué)要求

  1. 認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理。

  2. 了解本文比喻論證的寫法。

  3. 掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

  4. 學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢(shì)充沛有說服力。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  探究詞義,學(xué)習(xí)比喻等論證的方法

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  第1段。這一段是全文的總綱,其起句“學(xué)不可以已”似易而難,因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此;其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”,明確地表示了作者反對(duì)儒家“生而知之”這一先驗(yàn)論的立場(chǎng),要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系,有的是層遞關(guān)系,也要善于區(qū)分。

  四、課型

  新授課

  五、教學(xué)方法

  誦讀教法

  六、教學(xué)設(shè)想

  第一教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的;介紹作者、解題;正字正音;理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;試譯難句。

  教學(xué)過程

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入 新課。

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入 ,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

  荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

  1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音

  第一組:通假字

  (1)輮róu通煣 有yòu通又 知 zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

  (2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)

  (3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

  第二組:其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

  中 zhòng 礪lì 參 c。 省 xǐng 跂qì 臾 yú

  螯áo

  2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

  3.復(fù)習(xí)初中知識(shí),綜合“思考和練習(xí)”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  (1)君子曰:學(xué)不可以已!熬印笔且粋(gè)合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

  (2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的.合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

  (4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”!敖^”是會(huì)意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”!敖印惫湃藢V搁L(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

  (5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬(qiáng)”讀qiáng,堅(jiān)硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤、“心”是“心思”的意思!耙弧保鲃?dòng)詞,專一的意思。全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

  七、布置作業(yè) 。

  .認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。熟讀課文。

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;論述中心的三個(gè)角度;設(shè)喻的特點(diǎn)。

  教學(xué)過程

  一、檢查預(yù)習(xí)。

  二、研讀課文。

  圍繞三個(gè)問題討論:

  第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?

  第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

  由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

  1.討論課文段落層次:

  本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:

  第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青”出于藍(lán),不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說明:肯下功夫,必見成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  第二段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思”,“不如須臾之所學(xué)”先來闡說,接著就用“揉而望”,“不如登高之博見”這個(gè)比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢(shì)而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

  第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照:先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明:做到積累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  2. 學(xué)習(xí)討論本文比喻論證的方法:

  本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):

  (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

  (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

  (3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

  三、布置作業(yè) 。

  1.書面作業(yè) :完成課后全部“練習(xí)”,并當(dāng)堂討論。

  2.背誦全文。

  教學(xué)后記

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