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《勸學(xué)》教案

時間:2024-10-19 11:30:50 勸學(xué) 我要投稿

《勸學(xué)》教案(15篇)

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,很有必要精心設(shè)計一份教案,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《勸學(xué)》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《勸學(xué)》教案(15篇)

《勸學(xué)》教案1

  教學(xué)目標:

  1、認知目標:認識“孟、推、剪”等10個字,會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。

  2、能力目標:分角色朗讀課文,并能演一演。

  3、情感目標:使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

  教學(xué)重點:

  學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。

  教學(xué)難點:

  表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  教學(xué)準備:

  課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事

  教學(xué)方法:

  講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作

  教學(xué)課時:

  兩課時

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一、開門見山,直接入題

  師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)

  二、初讀課文,學(xué)時借助拼音讀準字音。

  1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準字音。

  2、師范讀課文。

  3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認識與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知劇本的特點。)

  三、識記生字

  1、學(xué)生自主識字。

  2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃

  3、加一加:前——剪 子——孟 口——呆

  4、強調(diào)易錯字:念(不要少寫一點)

  四、寫字教學(xué)

  1、自主觀察生字在田字格中的位置。

  2、老師范寫。

  3、學(xué)生描紅、臨寫。

  第二課時

  一、故事導(dǎo)入

  以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)

  二、讀課文,感知課文內(nèi)容

  1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。

  2、小組討論:

  孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?

  孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?

  3、全班匯報

  三、指導(dǎo)分角色朗讀

  1、指導(dǎo)學(xué)生進行對話練習(xí)

  重點指導(dǎo)學(xué)生準確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。

  可把課文分為三個情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。

  2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。

  要注意括號內(nèi)的提示。

  3、全班匯報表演。

  四、分角色演課本劇。

  五、擴展練習(xí)

  收集 孟子的故事并講給同學(xué)聽。

  推薦閱讀:《孟母斷織勸學(xué)》教學(xué)反思

  《孟母斷織勸學(xué)》是二年級上冊第六單元的一篇課文,是一個劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是個沒有出息的孩子。 在教學(xué)過程中,我以《弟子規(guī)》導(dǎo)入課文,孩子們背完一段后,講述人物故事,借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國戰(zhàn)國時期一位偉大的思想家、教育家,可就是這樣一位大教育家,也逃學(xué)了呢?這時孩子們就特別的好奇了,于是我就引入課題《孟母斷織勸學(xué)》。

  這是一篇劇本課文,是孩子們以前沒有接觸過的,我以提問讓孩子們發(fā)現(xiàn)什么是劇本,對之前所學(xué)課文進行區(qū)別。然后讓孩子們品讀劇本中的對話,引導(dǎo)孩子們體會劇本中孟子和孟母對話時的.心情和說話語氣。

  教學(xué)過程在開始時很順利,但是到表演時就比較難控制課堂了,沒有有效安排時間。因為孩子們對表演比較感興趣,沒有給予足夠的時間讓學(xué)生自己表演、品讀。

  上完課后細細想來,有幾個地方做得不是很到位,需要反思。首先這是一篇劇本,首先主題導(dǎo)入的時間太長,沒有恰當(dāng)合理分配時間。其次,在引導(dǎo)學(xué)生品味劇本時,每一句話都去品味了,但不應(yīng)當(dāng)作習(xí)題去練,而是以此為重點內(nèi)容,教師在此基礎(chǔ)上進行引導(dǎo)、教授。接著,板書的設(shè)計過于簡單化,沒有選、重點句子來詳細品讀、重難點不夠突出、詳細,然后就是在孩子們表演時,課堂準備沒有做好,如果老師準備了一塊布給孩子們表演時剪斷,那么學(xué)生會感受到織布的辛苦和艱難,課文理解才會深刻,能更好的體會“剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是沒有出息的孩子”;最后就是在課堂練習(xí)沒有組織好,應(yīng)該多留空間讓學(xué)生主動思考,在練中懂得所學(xué)知識。這是我上完這一課的體會,我覺得教學(xué)也是需要不斷反思不斷進步的,任何一次的反思和總結(jié)都會讓我有所收獲,告訴我在以后的教學(xué)中要多動腦筋多花心思去設(shè)計教學(xué),才能把課上得更好。

《勸學(xué)》教案2

  教學(xué)目標

  1.體會人物語言的情味。

  2.學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

  3.學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

  4.理解本文開卷有益的主旨。

  教學(xué)重難點

  重點:

  1、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法;

  2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語;

  3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

  難點:體會人物語言的情味。

  教學(xué)課時:1課時

  學(xué)類型:自讀課

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  1、以一段小故事作引,帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語,進而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力,導(dǎo)入新課的同時也讓學(xué)生懂得兩個成語的運用。

  同學(xué)們,上課之前來作一個聽力小訓(xùn)練,我來說一段話,要求是你們用心聽,并找出我這段話里的兩個成語。

  話說我初中的時候有個同學(xué)小劉,這人特別不愛學(xué)習(xí),成天臟兮兮掛著兩條鼻涕,被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息,也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再沒有見面。多年后工作了,有天初中同學(xué)搞了個小聚會。大家很久沒見面,個個都覺得特別新鮮興奮,大家聊得特別高興。這時候有人高喊:快看!我們一瞧,原來來了一輛亮銀色寶馬,車門一開,從車上下來一個穿著西裝,戴著眼鏡,特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲,紛紛議論這帥哥是誰呀,這時候一同學(xué)說了:“他就是當(dāng)年那個‘鼻涕蟲’啊!人家上了高中以后就像變了個人似的,特刻苦努力,后來考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的,因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯(lián)系起來。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句:“唉,真是士別三日,當(dāng)刮目相看啊……”

  好,這段話就講到這里,同學(xué)們能不能找出我剛才這段話里的兩個成語呢?(如示)對了,這兩個成語出自我國一部著名的史學(xué)著作,大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》

  2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國到五代1362年的歷史。

  司馬光,字君實,北宋政治家,史學(xué)家,……

  二、整體感知

  1、聽配樂范讀,整體感知全文。

  2、對照注釋,自讀理清課文情節(jié)。(顯示問題,允許討論)

  (1)孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))

  (2)呂蒙接受了孫權(quán)的`建議嗎?(辭學(xué)——就學(xué))

  (3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))

  (4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(大驚——結(jié)友)

  (板書)

  孫權(quán)勸學(xué)

  呂蒙辭學(xué)——就學(xué)

  魯肅大驚——結(jié)友

  3、請學(xué)生看板書,分角色用自己的話復(fù)述故事(一組一個同學(xué),由同學(xué)推選,一個復(fù)旁白部分,一個復(fù)述孫權(quán)的話,一個復(fù)述呂蒙的話,一個復(fù)述魯肅的話)

  4、小黑板顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。

  三、品味語言

  1、思考:課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)

  2、請同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物的語氣進行對話,討論孫權(quán)究竟為什么要說這些話,該以什么神態(tài)、語氣說。

  3、請三個同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ湓挼睦斫,主要說說應(yīng)該運用什么語調(diào),語速,讀出什么情感來,以符合人物身份,能達到規(guī)勸目的,談完試讀。(板書顯示三句話)

 、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語氣堅決,不容推辭,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時又可見關(guān)心、厚望。

 、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?

  “邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

 、邸扒溲远鄤冢肴艄?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?

  現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

  4、教師范讀,學(xué)生跟讀

  5、孫權(quán)勸學(xué),語重心長,循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué),效果如何?(全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀,看誰的語氣語調(diào)揣摩得更準。)

  ①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。

 、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

  為自己的進步深感自豪。

  7、思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

  孫權(quán)的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

  四、說話訓(xùn)練

  談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達要清楚,有條理。

  五、總結(jié)

  本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。

  六、擴展訓(xùn)練

  1.在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

  “吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

  “刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。

  2.當(dāng)堂交流評點。

  七、布置作業(yè)

  根據(jù)下面情境寫一段文字

  有一位同學(xué),學(xué)習(xí)非常刻苦,成績也很優(yōu)異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學(xué)的你為她感到著急。今天,你準備用你的語言藝術(shù)來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧,寫一段文字。(300字以上)

  八、板書設(shè)計

  不可不學(xué)(必要性)

  孫權(quán):勸學(xué)涉獵、見往事(方法,目的)

  孤常讀書(現(xiàn)身說法)

  呂蒙:辭學(xué)——就學(xué)

  論議輕松調(diào)侃

  魯肅:大驚——結(jié)友

  教學(xué)建議:利用復(fù)述和分角色朗讀,充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)理解課文。

  教學(xué)反思:

《勸學(xué)》教案3

  教學(xué)重點:

  揣摩體會人物的語言特點。

  教學(xué)難點:

  理解呂蒙與魯肅對話的含義。

  可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象,讓學(xué)生進行討論來理解課文。

  安排一課時。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、課文導(dǎo)入。

  三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個毛。徊粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

  二、簡介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。

  三、學(xué)生齊讀課文。

  1.掌握下列加點詞的意思。

  但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

  ①蒙辭以軍中多務(wù)

  應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

  ②大兄何見事之晚乎!

  長兄怎樣知道這件事這么晚!何:怎么,為何。

  四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。

  1.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

  勸學(xué)。

  2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

  辭十就學(xué)。

  3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?

  通過呂蒙與魯肅的.“議論”來表現(xiàn)的。

  4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?

  結(jié)友。

  5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。

  6思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?

  理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進。③情節(jié)以人物對話為主。

  五、分析對話,體會人物形象。

  1.請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。

  ②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?

  “邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味,初中一年級語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計》。

 、邸扒溲远鄤冢肴艄?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?

  現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

  2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。

 、凇按笮趾我娛轮砗酰 边@句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

  為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。

  孫權(quán)的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

  六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)

  七、說話訓(xùn)練:

  談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達要清楚,有條理。

  八、布置作業(yè)。

  完成練習(xí)一、二。

《勸學(xué)》教案4

  《勸學(xué)》教案

  教學(xué)目標

  (一)知識目標

  1.了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

  3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  (二)能力目標

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

  (三)德育目標

  明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  教學(xué)重點

  理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  教學(xué)時數(shù)

  2課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  一.導(dǎo)入新課

  “青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二.課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  給下列加點字注音,并注明通假字

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

  5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)

  三.課文分析

  1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

  (1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

  引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

  (2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

  組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書

  四.布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

  第二課時

  一.檢查背誦

  二.整理、歸納文中重要文言知識

  在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要歸納的項目,小組內(nèi)相互交流、補充,教師投影提示強調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

  (1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者

  則知明而行無過矣君子生非異也

  (2)詞類活用

 、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  ④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

  (3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)

  (l)判斷句

 、偾,取之于藍

  ②冰,水為之

  ③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨,臂非加長也

  ⑤君子生非異也,善假于物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強

  三.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

  (1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

  點撥:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

  (2)在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  點撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。

  (3)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

  點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

  (4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點撥:這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。

  (5)課文論述學(xué)習(xí)的`方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  點撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  四.鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點撥:

  (1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

  (2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  (3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點)

  指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。

  五.小結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

  關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  六.課后作業(yè)

  以《勸學(xué)》為話題,結(jié)合當(dāng)前實際,借鑒本文的寫法,寫一篇,600字以上。

《勸學(xué)》教案5

  【教學(xué)目標】

  1、掌握一些文言實詞和虛詞的用法。

  2、揣摩人物形象

  3、理解文章所揭示的道理。

  【重點難點】

 。薄⑷宋锔髯哉f話時的口吻、神態(tài)和心理。

 。、刻苦治學(xué),提高修養(yǎng)的重要性。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)語

  莊子說:吾生也有涯,而知也無涯,意思是生命有限,學(xué)海無涯。而智出學(xué)海。從古至今哪位能人智者不是從學(xué)海脫穎而出的?這就是說,一個人的才能是只有不斷地學(xué)習(xí)才獲得的,今天我與同學(xué)們一起探究一篇關(guān)于勸學(xué)的文章:

 。ò鍟⿲O權(quán)勸學(xué)

  二、作者及文中人物簡介

 。薄⒆髡撸核抉R光(1019~1086)字君實,北宋政治家、史學(xué)家。

 。病O權(quán)(182~252)字仲某,三國時吳國的'建立者。

 。场蚊桑ǎ保罚浮玻保梗┳肿用,三國時吳國名將。

 。、魯肅:字子敬,三國時吳國軍師。

  《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實為緯,以年月為經(jīng),按時代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史,書名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗。

  三、讀課文

 。薄⒔處煼蹲x(或放錄音)。

  2、重點強調(diào)下列字的讀音與寫法

  卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú

  3、找學(xué)生朗讀課文

  注意下列句子中加線詞所表示的語氣

  ① 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。ǚ磫栒Z氣)

  ② 但當(dāng)涉獵,見往事耳。(限制語氣)

 、 大兄何見事之晚乎。ǜ袊@語氣)

  教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子,指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。

 。、理解課文大意

  結(jié)合文下注釋,具體說說本文寫的一件什么事(翻譯)。大膽說,說錯了也不要緊,同學(xué)可以相互補充(學(xué)生解決不了的地方,教師指導(dǎo)進行)。

  提示:① 通假字:邪同耶,語氣詞。

  ② 重點詞:權(quán)謂呂蒙曰(對說)

  孰若孤(誰、比得上)

  5、出自本文的成語:吳下阿蒙 刮目相看

  四、精讀課文

 。薄⒄w感知課文

  第一層:寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙乃始就學(xué)。

  第二層:寫魯肅與蒙議論,結(jié)友而別。

 。病⑼瑢W(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。

  3、文中側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙進步之快的一句是:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。

 。、閱讀全文,了解對比的寫法

  變

  吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙

  乃始就學(xué)

  5、此文對我們21世紀中學(xué)生有何啟發(fā)

  學(xué)無止境 學(xué)海無涯

  變

  環(huán)境 ────→ 天才

  持學(xué)

  五、小結(jié)

  新一代的中學(xué)生們肩負著建設(shè)祖國的重任,要想建設(shè)出一個發(fā)達富強的國家,必須堅持努力長期刻苦學(xué)習(xí),用才略去完成之。

  【板書】

  勸學(xué)──不學(xué)(懇切)吳下阿蒙

  又勸──就學(xué)(關(guān)心)刮目相看

  議論──結(jié)友(驚贊)

《勸學(xué)》教案6

  【教學(xué)目標】

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  【教學(xué)重點】

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語

  二、解題

  勸,勸勉,鼓勵。學(xué),學(xué)習(xí)。

  三、分析課文

  (一)分析第一段:

 1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點是什么?

  答:

  (二)讓我們分析第二段。

  1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?

  答:請讀出并翻譯前兩個。

  這兩個比喻是為了說明什么呢?

  答:

  2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?

  答:已經(jīng)改變的.本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

  3.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

  答:

  (三)朗讀第三段。(老師正音)

 1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:

  (四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。

  四、略析論證方法

  比喻論證,對比論證。

  五、分析語言特色

  六、總結(jié)、作業(yè)

  【我的思考與問題】

《勸學(xué)》教案7

  教學(xué)目標:

  1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  2、學(xué)習(xí)本文嚴密的論證方式。

  3、通過本文認識到學(xué)習(xí)的重要性,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

  教學(xué)重點:

  1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  2、學(xué)習(xí)本文嚴密的論證方式。

  教學(xué)用具:

  PPT

  課時安排:

  兩課時

  第一課時

  一、導(dǎo)入:

  在高中階段,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),其重要性毋庸置疑,至于對學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,相信同學(xué)們也都了解很多。其實,早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代,就有人對學(xué)習(xí)的重要性和對學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進行了闡述,這個人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道,強調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

  三、文本研討:

  1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學(xué)”,也就是勸勉人去學(xué)習(xí),那么,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?

  明確:“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個詞,“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

  2、那么,作者是如何來論證這一中心論點的.呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:青,取之于藍而青于藍。“于”:介詞,第一個相當(dāng)于“從”;第二個相當(dāng)于“比”。

  木直中繩。中:符合的意思。

  輮以為輪。“輮”同“煣”,通假字。這也是一個省略句,“以為”中省略了賓語“之”。

  雖有槁暴!坝小蓖坝帧,通假字。

  不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標志。

  金就礪則利!敖稹保沤癞惲x詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

  君子博學(xué)而日參省乎己!叭铡泵鳡,每天、每日!昂酢蓖坝凇,相當(dāng)于“對”。介賓短語后置句!岸边B詞,表并列。

  則知明而行無過已!爸蓖爸恰,“而”連詞,表遞進。

  3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義,那么,作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?

  明確:比喻論證。

  青出于藍;冰寒于水;輮木為輪! 學(xué)習(xí)可以改變一個人。

  木受繩則直;金就礪則利! 學(xué)習(xí)可以提高一個人。

  總結(jié):知明而行無過矣。

  四、總結(jié):

  這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識,了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

  第二課時

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

  上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識,了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。

  二、文本研析:

  1、還是按照上節(jié)課的程序,同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:吾嘗終日而思矣!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。

  不如須臾之所學(xué)也!爸毕喈(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。

  “所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”,是一個名詞性結(jié)構(gòu)。

  登高而招!岸北硇揎椀倪B詞。

  臂非加長也,而見者遠!岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。

  非利足也。“利”為使動結(jié)構(gòu),“使……銳利”。

  假舟楫者,非能水也,而絕江河!凹佟保航柚。“水”名作動,游泳。

  絕:橫渡。

  君子生非異也,善假于物也!吧蓖靶浴,天賦、資質(zhì)。

  2、這一段講的是學(xué)習(xí)的重要作用,同學(xué)們思考,作者在這一段中講到了學(xué)習(xí)具有什么樣的重要作用呢?運用的論證手法又是什么呢?

  明確:比喻論證。

  登高博見;臂見者遠;聲聞?wù)哒茫患佥涶R者致千里;假舟楫者絕江河。

  學(xué)習(xí)可以彌補一個人的不足。

  總結(jié)(和“人”聯(lián)系到一起):君子生非異也,善假于物也。

  3、同學(xué)們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同探討解決。

  明確:風(fēng)雨興焉!把伞贬尀椤斑@里、此處”。

  積善成德,而神明自得!岸笔且粋表承接的連詞。

  故不積跬步,無以至千里!盁o以”意為“沒有用來……的辦法”。

  鍥而舍之。“鍥”意為“雕刻”。“而”是一個表假設(shè)的連詞。

  蚓無爪牙之利,筋骨之強。定語后置句。

  上食埃土,下飲黃泉!吧稀、“下”為名作動,“向上”、“向下”義。

  用心一也!坝谩币鉃椤坝捎、因為”。

  蟹六跪而二螯。“而”表并列的連詞。

  非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。特殊句式,判斷句。

  4、這一段闡述的是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,同學(xué)們找一找,文中寫了哪些有關(guān)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,用的是什么樣的論證方法呢?

  明確:

  比喻論證、對比論證。

  積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海 —— 貴在積累

  騏驥一躍,駑馬十駕;鍥而舍之、鍥而不舍!獔猿植恍

  蚓用心一也,蟹用心躁也! 專心致志

  三、總結(jié):

  課文運用比喻、對比等論證手法,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方面三個方面論證了“學(xué)不可以已”的中心論點,生動形象、明白曉暢,論證嚴密,不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。

《勸學(xué)》教案8

  教學(xué)目標

  語言建構(gòu)與運用:

  了解《荀子》及相關(guān)文學(xué)知識,掌握并積累文中重要的實詞和虛詞,通假字、詞類活用和特殊文言句式,背誦全文。

  思維發(fā)展與提升:

  理解并學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

  審美鑒賞與創(chuàng)造:

  體味文中蘊涵的“學(xué)習(xí)之道”,通過研讀文本,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,改進學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。

  文化傳承與理解體會:

  明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  教學(xué)重點:

  掌握本課有關(guān)君子學(xué)習(xí)的智慧,明確君子學(xué)習(xí)的態(tài)度以及具體的做法。

  教學(xué)難點:

  了解荀子思想;深入淺出,明確現(xiàn)實中學(xué)習(xí)的意義,能學(xué)以致用。

  教學(xué)時數(shù):

  兩課時。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入解題

  1.齊讀顏真卿《勸學(xué)》詩。

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

  這首詩勸導(dǎo)人們在年輕的時候,抓緊時間,勤奮學(xué)習(xí),不要錯過讀書的好時光。

  2.荀子(約公元前313一前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令,后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表(指出先秦儒家三個時期的三位代表人物),樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體、對話體,發(fā)展為有標題的論文(指出先秦議論文發(fā)展的'三個階段),標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  3.本文標題“勸學(xué)”,如何理解?“勸”字是”六書”構(gòu)字法的哪一種?

  明確:勸,從力雚聲,形聲字。形旁“力”,象古時耕地的農(nóng)具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示執(zhí)耒耕作需要花費力氣,用力作形旁的字,多有勉勵之義,如“勵、努、勉、勖。勸學(xué)意思是勉勵人們努力學(xué)習(xí)。

  二、朗讀感知

  1.放錄音,正音正字。(見課件)

  2.齊讀課文,注意讀準字音,讀出句讀。

  3.本文一共4段,各段是圍繞哪句話展開的?每段的內(nèi)容各是什么?

  第1段提出中心論點:“學(xué)不可以已!

  第2段闡明學(xué)習(xí)的重要意義:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”

  第3段闡明學(xué)習(xí)的重要作用:“君子生非異也,善假于物也!

  第4段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度:“積”“不舍”“用心一”。

  三、文本探究

  (一)學(xué)習(xí)課文第一、二段

  1.掌握基礎(chǔ)知識。

  (1)重要詞義。(見課件)

  (2)通假字。

  輮以為輪;雖有槁暴;則知明而行無過矣。

  (3)詞類活用。

  君子博學(xué)而日參省乎己;其曲中規(guī);木直中繩,輮以為輪。

  2.思考探究

  (1)第一段在全文中有什么作用?提出中心論點——君子曰:學(xué)不可以已。

  (2)第二段中哪一句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)其余五組比喻句與這一句有什么聯(lián)系?

  君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

  “青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水!薄f明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。

  “木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也!薄f明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。

  “故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!薄f明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)

  3.試一試,背一背。

  (二)學(xué)習(xí)課文第三段

  1.掌握基礎(chǔ)知識。

  (1)重要詞義。(見課件)

  (2)通假字:君子生非異也。

  (3)詞類活用:非利足也;非能水也;登高而招。

  (4)古今異義(古/今):聲非加疾也;假輿馬者;絕江河。

  (5)特殊句式:善假于物也。

  2.思考探究。

  (1)、第三段中哪一句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)

  “君子生非異也,善假于物也。”

  (2)這一段使用了五個比喻句,談到了與學(xué)習(xí)相關(guān)的哪幾個方面的問題?

  “吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。”——學(xué)、思對比,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跂望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。

  “登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒!薄獌衫C明利用自然條件的作用。

  “假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河!薄獌衫C明利用工具的作用。

  “君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也!薄B用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

  3.試一試,背一背。

  (三)學(xué)習(xí)課文第4段

  1.掌握基礎(chǔ)知識。

  (1)重要詞義。(見課件)

  (2)詞類活用:上食埃土,下飲黃泉;用心一也;積善成德。

  (3)古今異義(古/今):用心一也;蟹六跪而二螯;爪牙之利。

  (4)特殊句式:鍥而不舍,金石可鏤;蚓無爪牙之利,筋骨之強;非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  2.思考探究。

  (1)本段是從那個角度說“學(xué)不可以已”的?此段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。

  (2)在本段中作者運用了十個比喻句來說理,這十個比喻句從意思上看,可以分為幾層?

  分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

  “積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!薄e土積水兩喻,從正面強調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。跬步、小流兩喻,又從反面強調(diào)了積累。正反對比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。

  “騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!薄U驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅持不懈。

  “蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。”——蚓蟹對比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。

  3.嘗試背誦。

  四、合作探究

  探究本文的論證方法。

  1.找出文中的比喻句,并指出這些比喻句分別是用來證明哪一種觀點的,以及設(shè)喻的特點。

  闡明學(xué)習(xí)的意義:

 、偾,取之于藍,而青于藍;

 、诒疄橹,而寒于水;

  ③木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也;④故木受繩則直;⑤金就礪則利。

  闡明學(xué)習(xí)的作用:

  ①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也;

 、诘歉叨校鄯羌娱L也,而見者遠;

 、垌橈L(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?

 、芗佥涶R者,非利足也,而致千里;

 、菁僦坶,非能水也,而絕江河。

  闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

 、俜e土成山,風(fēng)雨興焉(正);

  ②積水成淵,蛟龍生焉(正);

 、酃什环e跬步,無以至千里(反);

  ④不積小流,無以成江海(反);

 、蒡U驥一躍,不能十步(反);

  ⑥駑馬十駕,功在不舍(正);

  ⑦鍥而舍之,朽木不折(反);

 、噱浂簧幔鹗社U(正);

  ⑨蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也(正);

 、庑妨蚨巧喵X之穴無可寄托者,用心躁也(反)。

  本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點:

 、乓匀粘I钪谐R姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

 、圃O(shè)喻方式多樣:

 、僬嬖O(shè)喻。

 、谡丛O(shè)喻。

  ③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

  ⑶設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

  ①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

 、谟械南仍O(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。

 、塾械南仍O(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。

  2.除采用喻證法外,本文還運用了正反論證,對比論證等多種論證方法。

  五、延伸拓展

  1.孔子《論語》中的“君子”觀:

  君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知(智)者不惑,勇者不懼。

  《論語》中為我們描述的君子必須是一個善良的人,一個高尚的人,一個很好相處的人。“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準,一部短短的兩萬多字的論語,其中君子兩個字就出現(xiàn)了一百多次,即便是今天人們還是希望自己能做君子。結(jié)合我們今天學(xué)的內(nèi)容,如果你是荀子,你會怎樣說?

  參考答案

  1.荀子曰:學(xué)方能為君子。

  2.君子對待學(xué)習(xí)有“不可以已”的態(tài)度,學(xué)習(xí)的方法是不能停止學(xué)習(xí),具體的做法有博學(xué)、參省、假物、積累、堅持、專一。這樣做了以后,可以改變自己,提高自己,彌補自己的不足。在你的知識儲備中有沒有通過后天的不斷學(xué)習(xí)讓我們刮目相看的人和事,不斷激勵著你前行。試著與大家分享。

  蘇秦刺股、孫敬懸梁、匡衡鑿壁、孫康映雪、車胤囊螢;

  蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍;

  勸學(xué)詩;博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之(儒學(xué)家子思“五之法”);

  宋濂《送東陽馬生序》:余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也;

  孟馳北:生命的張力與炙熱;

  梁啟超:獻身甘作萬矢的,著論求為百世詩。一生勤奮,著述宏富。政治活動占據(jù)大量時間之外,每年平均寫作達39萬之多,各種著述1400多萬字,148卷的《飲冰室合集》;

  周汝昌:詩成掩卷去,脂齋余香沉。一卷《紅樓》觸百思,一生癡迷,終有所成;溘然長逝,無怨無悔……

  小結(jié):“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”。一抹背影,悠悠水長,他們的求學(xué)精神、道德修養(yǎng)讓我們敬仰,我們可以通過后天不斷的學(xué)習(xí)提升自己的學(xué)問、修養(yǎng)。

《勸學(xué)》教案9

  教學(xué)目標

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  教學(xué)重點

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  教學(xué)難點

  掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語:

  同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;有人說,我認真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238),名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三、分析課文:

  (一)整體感知課文:

  1.中心論點:學(xué)不可以已。

  2.學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。

  3.學(xué)習(xí)的作用:彌補不足。

  4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累、堅持、專一。

  (二)讓我們分析第二段(學(xué)生齊讀,老師糾正讀音)。

  1.字詞積累:

  以為:“以之為”的省略,“把…作為”。

  就:靠近。

  乎:句中相當(dāng)于“于”。

  2.思考:本段一共有幾個比喻句?

  明確:共五個。

  青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程,事物可以改變原有的性質(zhì)。

  木直中繩??使之然也。已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

  木受繩則直,金就礪則利。說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘,使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個有道德,有學(xué)問的`人。

  (三)齊讀一二段,試著背誦

  第二課時

  (一)朗讀第三段。(老師正音)

  1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué),強調(diào)的是什么?(答:學(xué)習(xí)。)后半部分,用了哪個比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。用這個比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。)

  2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長也,而見者遠;②順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒;(③假輿馬者,非利足也,而致千里;④假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  (二)探討第四段:大家齊讀并找出本段的比喻句(共10個)。

  1.作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用“蚓”和“蟹”兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

  2.知識點積累:

  焉:兼詞,“于之、于此”。

  無以:沒有用來……的東西或方法。

  蚓無爪牙之利:之,賓語前置的標志詞。

  (三)、發(fā)散思維:

  荀子提出的“學(xué)不可以已”的觀點與我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的“終身學(xué)習(xí)”的觀點是否一致?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  (四)、課內(nèi)拓展練習(xí):

 。祝┓e土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  (乙)蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅①,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。

  (丙)故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

  注釋:(1)涅:黑泥。(2)滫:污水

  從勸學(xué)的目的出發(fā),概括三段文字的基本觀點。

  甲文:學(xué)習(xí)是為了加強自身的修養(yǎng)

  乙文:環(huán)境對人的影響丙文:后天學(xué)習(xí)的重要性

  (五)、布置作業(yè):

  以“老師,我想對你說”為題寫一段文字,向老師談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)方面的心里話。

《勸學(xué)》教案10

  教學(xué)目標

 。ㄒ唬┱J知目標

 。、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。

 。、掌握文中涉及的常用文言詞語。

  (二)過程和方法目標

 。、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

 。、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。

 。ㄈ┣楦心繕藢W(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  重點

  品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。

  難點

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)設(shè)想

  教法設(shè)計

 。、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。

 。、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的.基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動,有益于加深對課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

 。、合作探究針對學(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。

  媒體

  投影片

  教時

 。闭n時

《勸學(xué)》教案11

  教學(xué)目標:

  1. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

  2. 掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  3. 認識本文論述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法,并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

  4. 體味本文充分運用比喻進行說理的藝術(shù)特點。

  教學(xué)重點:理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  教學(xué)難點:文中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

  教學(xué)方法:加強誦讀,在反復(fù)誦讀中充分體味比喻的意義和妙用。

  課時安排: 6 課時

  教學(xué)步驟:

  第一、二課時

  教學(xué)要點:

  熟讀課文;理清思路

  一、整體感知

  1.導(dǎo)入新課

  前面我們學(xué)習(xí)了兩篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”的小議論文,白壽彝提出治學(xué)的“三個境界”,謝冕又提出“讀書人是幸福人”,其實早在戰(zhàn)國時期的荀子就以他睿智的思想告訴了我們學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法等。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  2.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補充。

  荀子(約前313—前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家。時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。

  他反對迷信天命鬼神,提出人定勝天的思想;同時提出“人性本惡”的觀點,但強調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸,因此,他特別重視人的學(xué)習(xí),重視教育的作用。強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  3.題解(出示投影)(提問、教師點撥)

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,文章中作者勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二、熟讀課文

  1、學(xué)生預(yù)習(xí),初步感知課文。

  2、教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。

  3、學(xué)生齊讀課文,從整體上把握文意,理清思路。

  三、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

  1.本文的中心論點是什么?

  本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。

  2、作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第一段(學(xué)生找出中心句):提出學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的.;第二段(學(xué)生找出中心句),“善借于物”即善于向外界學(xué)習(xí),這樣就可以成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用:可以彌補自己的不足,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的;第三段(,談了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(學(xué)生找出中心詞):“積”、“鍥而不舍”“用心一也”,強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

  3.引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

  一、提出中心論點,并論證學(xué)習(xí)的意義

  二、論證學(xué)習(xí)的作用

  三、論證學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度

  第三、四課時

  教學(xué)要點:

  分析課文第一、二部分:

  第一部分:

  1、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

  (1)君子曰:學(xué)不可以已。

  “君子”是一個合成雙音詞。這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人!翱梢浴笨勺g為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

  課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

  點撥:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

  (2) 青,取之于藍,而青于藍

  “青”1:名詞 “青”2:形容詞。 “于”1:從 “于”2;比

  (3)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。

  句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴大,泛指各種繩索。

  “輮”和“為”是兩個動詞,“輮”通“揉”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

 。4)“日”:名作狀,“每天”。 “參”,同“三”。

  2、學(xué)生齊讀第一段。

  3、 教師明確本段第一句話“君子曰:學(xué)不可以已”是本文的中心論點。

  第l段作者用了五個比喻(……)。它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?

  第一個比喻“青出于藍”,現(xiàn)在的意思是比喻學(xué)生超過老師,這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”差不多,是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,說明后者高于前者,以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達程度也高于學(xué)習(xí)之前。所以學(xué)習(xí)可以使自己可以提高。

  “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。用“輮”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用!笆芾K則直”“就礪則利”所強調(diào)的是改造的結(jié)果,照應(yīng)下文“知明而行無過”;這樣,三個比喻分了兩層意思。

  得出的結(jié)論是:事物經(jīng)過加工可以提高自己,改變自己。

  喻義:人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

  進而推論出人必須通過不斷的學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。

  {板書}

  青——勝于———→藍

  提高自己

  冰——寒于———→水

  直木——輮————→輪

  木———受繩———→直 改變自己

  金———就礪———→利

  結(jié)論:事物經(jīng)過加工可以提高自己,改變自己。

  喻義:人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

  第二部分:

  1、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

 。1)“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”,結(jié)構(gòu)相同,“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述,依次為“整天地想”和“抬起腳跟向遠處看”,前者加“地”,后者不加。

 。2)“能水”——今南方亦有“會水”一詞,指游泳而言。

  2、學(xué)生齊讀第二段。

  3、文理分析。

  (1)教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。

  ——(①“跂而望”不如“登高之博見”;②“登高而招”則“見者遠”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟揖”可“絕江河”。)

  用了五個比喻。

  這五個比喻的共同點是:“善假于物”。

 。2)作者先用“終日而思,不如須臾之所學(xué)”來闡說,接著就用“跂而望”“不如登高之博見”這個比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用!萍儆谖,可以彌補不足,達到目標。

  落實到“學(xué)習(xí)”上來說:說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補自己的不足,取得更顯著的成效。

  最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

 。3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  ——點撥:這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這里強調(diào)的是“借助外界”,這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。

  (板書)

  跂而望——————→登高博見

  登高招——————→見者遠

  順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?/p>

  假于馬——————→致千里

  假舟楫——————→絕江河

  共性:“善假于物”。

  結(jié)論:善假于物,可以彌補不足,達到目標。

  喻義:人通過學(xué)習(xí)可以彌補自己的不足。

  注:教師提示學(xué)生回顧荀子思想,荀子認為“人性本惡”,但強調(diào)后天的學(xué)習(xí)和后天的環(huán)境、教育可以改變?nèi)说谋拘,從而提高自己成為君子乃至圣人的修養(yǎng),所以荀子特別重視學(xué)習(xí)的作用。

  3、 教師引申:在學(xué)習(xí)和成長過程中,每個學(xué)生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件,每個學(xué)生都應(yīng)該利用和創(chuàng)造有利條件,努力克服不足,在學(xué)習(xí)的過程中不斷的提高自己的修養(yǎng)。

  作業(yè):

 。保忉屜铝芯渥又屑狱c詞的意義。

 、賹W(xué)不可以已( ) ②木直中( )繩 ③使之然( )也

 、苈暦羌蛹玻 )也 ⑤假( )輿馬者,非利足也 ⑥非能水也,而絕( )江河

 。玻畬懗鱿铝芯渥又型僮。

 、匐m有( )槁暴( ) ②則知( )明而行無過矣 ③君子生( )非異也

  3、.翻譯下列句子

 、偃≈谒{,而青于藍 ②君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣

  {①已:停止。②中:符合。③然:這樣。④疾:強。⑤假:借助。⑥絕:渡過。①有--又 暴--曝 ②知--智 ③生--性 }

  第五、六課時

  教學(xué)內(nèi)容:

  分析課文第三部分、總結(jié)課文、整理重點詞句。

  一、分析第三部分:

  1、、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

 。1)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  ——句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。

  ~~~這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

  (2)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  句中兩個“之”是定語后置的標志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟弊xqiang,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思!耙弧,作動詞,專一的意思。

  全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

  2、學(xué)生齊讀第三段。

  3、教師出示問題:荀子在本段中強調(diào)了哪些優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì),除了運用比喻論證外還采用了什么樣的說理方法?

  明確:學(xué)生不難得出本段中強調(diào)的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專注,以及正反對比論證的方法。

  4、拓展延伸:積累、恒心、專注,是一個人學(xué)有所成的三種關(guān)鍵品質(zhì),我們在

  平常的學(xué)習(xí)生活中要不斷培養(yǎng)和增強自己的這種品質(zhì)。教師在此處設(shè)置“缺點曝光臺”和“優(yōu)點展示廳”兩個欄目,針對這三種學(xué)習(xí)品質(zhì),鼓勵學(xué)生勇敢說出自己的不足,也大方說出自己做的比較好的方面,進而激勵學(xué)生不斷增強認識自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心,從而提高自己的學(xué)習(xí)修養(yǎng)。

  5、第三段作者用了十個比喻。

  從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。“不積跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  下面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

  蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。

  本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

  {板書}

  積累(1) 積土、積水——積善 (正面)

  不積跬步、不積小流。(反面)

  騏驥一躍,不能十步;(反面)

  堅持(2) 駑馬十駕,功在不舍。(正面)

  鍥而舍之,朽木不折; (反面)

  鍥而不舍,金石可鏤。 (正面)

  專一(3) 蚓無……用心一也; (正面)

  蟹六……用心躁也。 (反面)

  6、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  點撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  7、本段主旨:學(xué)習(xí)知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點,就必須用心專一。

  二、總結(jié)課文:

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。

  《勸學(xué)》盡管是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于:

  1、大量運用貼近生活的比喻闡明事理。(釋理通俗,形象鮮明)

  本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

  2、論證方法靈活(觀點突出,說理深刻)

  論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  3、結(jié)構(gòu)采用“總—分”式。(綱舉目張,條理清晰)

  4、語言特點:多用對偶,夾用排比,

  本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。

  提高自己(2個比喻)

  學(xué)習(xí)的意義

  改變自己(3個比喻) 喻證

  學(xué)不可以已 學(xué)習(xí)的作用——彌補不足(5個比喻) 道理明白

  積累(4個比喻) 具體生動

  學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度 恒心(4個比喻) 對比 深入淺出

  專心(2個比喻) 論證

  三、整理詞句:

  1、通假字:輮,有,暴,知,生。

  2、活用字:

 、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語:a君子博學(xué)而日參省乎已 b上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動詞:a假舟楫者,非能水也 b假輿馬者,非利足也

 、苄稳菰~用作動詞:假輿馬者,非利足也

  3、.特殊句式

  (1)判斷句

 、匐m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也 ②登高而招,臂非加長也

 、劬由钱愐,善假于物也

 。2)介詞結(jié)構(gòu)狀語后置 A 青出于藍,而青于藍。 B 冰,水為之,而寒于水。

 。3)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強。

 。4)省略句:輮(之)以為輪

 。4)固定格式:無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

  4、一詞多義

 。1)君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì),稟賦,名詞)(2)蛟龍生焉(生長,動詞)

 。1)騏驥一躍(一,數(shù)詞) (2)用心一也(專一,形容詞)

 。1)非利足也(敏捷,快,形容詞)(2)金就礪則利(銳利,形容詞。下文“蚓無爪牙之利”的“利”同此)

 。1)則知明而行無過矣(明達,形容詞)(2)積善成德,而神明自得(智慧,名詞)

  5、成語:青出于藍勝于藍、鍥而不舍、積善成德

  四、課堂作業(yè):

  1、練習(xí)冊

  2、背誦全文

  課后記:本文多用對偶,夾用排比,讀起來瑯瑯上口,學(xué)生背起來難度不大;大量運用貼近生活的比喻闡明事理,學(xué)生基本能夠理解。分析課文時,我注意與學(xué)生生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生真正認識到本文論述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法,并用以指導(dǎo)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)。學(xué)生初中基礎(chǔ)不夠扎實,在一些文言知識的掌握上有一定的難度。

《勸學(xué)》教案12

  【課文品讀】

   《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個部分,孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”;魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”文章主要通過對話的方式,表現(xiàn)人物,推進故事對話言簡義豐,生動傳神,富于情味人物寥寥數(shù)語,就表現(xiàn)出各自說話時的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上,亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”,學(xué)習(xí)的過程略去,學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過“論議”“結(jié)友”來表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡結(jié)合等手法的巧妙運用,讓這一篇小短文既充滿了情趣,又不乏理趣

  【設(shè)計意圖】

  文章簡短,教材注釋比較豐富,學(xué)生理解起來不會有文意上的困難但是,因其短小,它的文學(xué)價值也往往容易被忽略如何感受到它的文學(xué)魅力,則需要教師在深入解讀后,通過生動的教學(xué)形式帶領(lǐng)學(xué)生一道走進文本,品析欣賞筆者通過反復(fù)解讀和剖析,挖掘出短文里藏有的多個“三”,這些“三”包含了文章結(jié)構(gòu)、人物形象、藝術(shù)手法、文化背景等多項內(nèi)容,于是,以“找尋三”趣學(xué)文言故事作為此設(shè)計的總構(gòu)思

  教學(xué)創(chuàng)意:趣學(xué)文言故事

  教學(xué)目標:

  1.積累文言詞匯:謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;

  2.賞析寫人記事的美妙手法

  教學(xué)重點:

  賞析寫人記事的美妙手法

  教學(xué)方法:誦讀、品析

  教學(xué)時數(shù):一課時

  教學(xué)過程:

  一、朗讀

  要求:讀通讀順讀懂

  方法:自由放聲朗讀,自己譯讀,同座譯讀,質(zhì)疑解難

  二、積累

  要求:圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞

  方法:自己圈出,落實意義和用法,教師點撥強調(diào)

 。ㄒ宰孕姓砘蚪y(tǒng)一練習(xí)的方式積累)

  以下詞需要強調(diào):

  實詞:謂 當(dāng)涂 涉獵 見 就 過

  虛詞:以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂

  人稱:卿 孤 孰

  古今異義:博士 往事

  語氣詞:邪 耳 乎

  成語:吳下阿蒙 刮目相待

  三、品析

  要求:找尋文中獨特的“三”組合并作分析,感受文章寫人記事的美妙手法

  方法:教師示例,學(xué)生獨立尋找,教師巡視點撥,學(xué)生小組交流,全班交流

  文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容:

  1.三個段落示結(jié)構(gòu)

  根據(jù)情節(jié)把文章分成三個部分,這就是事件的三個階段,即:孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué)這三個段落是:

  初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過尋陽……

  2.三個人物證蒙學(xué)

  穿插人物介紹:孫權(quán)、呂蒙、魯肅

  簡析三個人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用

  孫權(quán):孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,勸他讀書,對呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因為有孫權(quán)的善于勸說,才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成

  魯肅:魯肅“與蒙論議”,一句“非復(fù)吳下阿蒙!”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進魯肅地位高于呂蒙,且學(xué)識豐富,由他說出此番話,更可表明呂蒙的長進非同一般

   蒙母:從情節(jié)的角度講,文章的最后一句“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”似乎多余,然而,細細揣摩,就可以感受到它的意味深長了

  魯肅是一個很有學(xué)問的人,通過他“拜蒙母”,看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,二人情投意合,側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識;更重要的是,這一情節(jié)傳達出古代對讀書的另一個角度的理解:一個人因為讀書而有豐厚的學(xué)問,會獲得社會的`認可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬,既而甚至可以提高自己家族的社會地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個補筆

  3.三句話語見形象

  要求:體會文中人物的語氣語調(diào),感受說話人的心理

  方法:以讀促析,能通過朗讀體會人物心理,感知人物形象

  簡析:

 。1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”

  用雙重否定的形式,語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅,表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見深切關(guān)心,希望呂蒙能勝大任

   (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”

  這一句隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味,但又說得語重心長,言辭懇切;尤其是從自己的切身體會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,讀來讓人感動

  孫權(quán)是善勸的他對呂蒙既嚴格要求,又殷切期望;既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心;不失人主身份

 。3)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”

  呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆,為呂蒙的進步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個忠厚長兄,這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情

  4.三次態(tài)度現(xiàn)性格:

 。1)蒙辭以軍中多務(wù)

  用軍務(wù)繁重來推脫,這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷

 。2)蒙乃始就學(xué)

  在孫權(quán)的教育和指點之后,呂蒙無可推辭并知錯能改,這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)

 。3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”

  這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)可以看出呂蒙為自己的進步深感自豪,充滿自信我們仿佛能聽到他那坦誠豪爽的笑聲

  小結(jié):

  呂蒙的三次態(tài)度的作用:

 。1)讓文氣有起伏;(2)豐滿了人物形象;(3)三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段,也是他成長的三個階段(拒學(xué)就學(xué)成學(xué));(4)比襯出其他的人物形象

  5.三個留白顯詳略

  要求:根據(jù)文字展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想,揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖

  方法:說讀結(jié)合、討論交流

  簡析:

 。1)蒙辭以軍中多務(wù)……

  會以怎樣的說來“辭”?扣緊文意想象、表達

 。2)蒙乃始就學(xué)……

  為什么不寫他如何勤學(xué)?

 。3)肅遂拜蒙母……

  為什么要交代這個環(huán)節(jié)?刪去了會怎樣?魯肅會對蒙母說些什么呢?

  前兩個留白是略寫,而最后一個則是擴充出來的這樣安排有什么好處嗎?

  除了以上的“三”,還有一些“三”也不能忽視如:

  三個稱呼表親密:

  “卿”,是君對臣或朋友之間的愛稱第一次出現(xiàn)是孫權(quán)稱呼呂蒙,表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙真切的關(guān)心和殷切的期望,既鄭重,又親切第二次出現(xiàn)是魯肅“與蒙論議”后很吃驚地喊出的,表現(xiàn)出魯肅對呂蒙的認可、贊揚

  “大兄”,面對魯肅的吃驚和贊嘆,呂蒙巧妙接應(yīng)“大兄何見事之晚乎!”對話中有同僚間的調(diào)侃趣味,更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼

  三種語氣傳態(tài)度

  人物語言,尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格

 。1)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”中“邪”表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味

 。2)“但當(dāng)涉獵,見往事耳”中“耳”表示限止語氣,“罷了”說得語重心長,言辭懇切,傳達出孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心、愛護

 。3)“大兄何見事之晚乎!”中“乎”表示感嘆,可譯為“啊”此句一出,呂蒙自得、自豪、“書中多閱歷,胸中有溝壑”的自信如在眼前

  四、誦讀

  要求:讀熟、讀美

  能夠生動地讀出人物的語氣語調(diào),通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦

   方法:同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦

  五、總結(jié)

  1.文言文章學(xué)習(xí)的角度:積累詞匯。

  2.文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度:品析寫人記事的妙法。

《勸學(xué)》教案13

  課前準備:

  學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。

  學(xué)習(xí)目標:

  1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。

  2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。

  教學(xué)過程:

  一.導(dǎo)入揭標

  中國的教育源遠流長,從孔孟到老師,都是教育的實踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。

  (板書課題及作者)

  這節(jié)課,我們要完成以上目標:1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。

  二.理思路、背誦

  1.要完成目標,我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。

 。▽W(xué)生齊讀課文,糾正字音,強調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。)

  2.請大家再讀第一二段。

  我仔細看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”(強調(diào)一詞多義)

  這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點:學(xué)不可以已。第二段進一步論述,提出了第一個分論點:學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

 。ò鍟

  學(xué)不可以已{青→藍 冰→水 博學(xué)

  木、金 參省 )

  這幾個事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理,作者以五個身邊常見的.事物為喻,生動形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點。

  請大家試背第一二段,兩分鐘時間。

  請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

  3.很好,我們來看第三段。先來讀一遍。

 。ㄌ釂枴罢谩薄八薄敖^”的意思。)

  這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來做比呢?

 。ò鍟

  思不如學(xué){(望不如登高)——反

  登高 順風(fēng) 正 假于物

  輿馬 舟楫 )

  這幾個事例正反結(jié)合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個外物,是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點,筆力老到,論證謹嚴。

  請大家試背第三段,兩分鐘時間。

  請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

  4.很流暢,我們來看第四段。先讀一遍。

 。◤娬{(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,筋骨之強”。)這一段的分論點大家能看出來嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)

  我們來找找這一段的事例。

  積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一;蟹——躁,這兩個事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一。)三個段落的比喻論證都是正反對比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變。

 。ò鍟

  積 →不積

  不舍→ 舍 正→反

  一 → 躁 )

  請大家試背第四段,兩分鐘時間。

  請同學(xué)們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

  5.背誦全文

  非常好,我們已經(jīng)依次背會了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準備。

  請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文。

  現(xiàn)在我要擦去一部分板書,我們再來試一遍。

  太棒了,大家都覺得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?

  理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進

  這樣文言背誦其實也不難。

  三.小結(jié)

  我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感。原因是什么?

 。ú⒘性O(shè)喻,反復(fù)論證。對比設(shè)喻,對照鮮明。層層深入,詳盡嚴謹。整散結(jié)合,文氣流暢。)

  四.結(jié)語作業(yè)

  高中的語文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識,還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。

  請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。

  這節(jié)課就到這里,謝謝大家!

《勸學(xué)》教案14

  一.教學(xué)內(nèi)容:

  《勸學(xué)》

  二.學(xué)習(xí)目標:

  1.掌握積累常見的文言實詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識。

  2.翻譯全文。

  3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述,從而樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  三.目標重點:

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述,明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”、“專心致志”的道理。

  2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語知識。

  3.準確翻譯。

  四.目標難點:

  1.第一段中五個比喻之間的關(guān)系。

  2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

  五.走近作者:

  荀子(約公元前313──前238年),名況,戰(zhàn)國時期趙國人,思想家,教育家,文學(xué)家。當(dāng)時人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的.學(xué)生。

  荀子是戰(zhàn)國后期儒家的代表人物。他反對天命和迷信,肯定“天行有常(規(guī)律),不為堯存,不為桀亡”,并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上,他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”,提倡“禮義”;同時主張“法后王”,同意武力兼并天下,用法禁、刑賞治理國家。在人性問題上,他針對孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,反對“生而知之”的先驗論。他認為人的知識、品德不是天賦的,是后天經(jīng)過禮義教化、學(xué)習(xí)改造獲得的。

  荀子文章說理透辟,結(jié)構(gòu)嚴謹,氣勢渾厚,多用排比和比喻,素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發(fā)展為標題論文,標志我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人,同屈原一起被稱為辭賦之祖。

  探尋背景:

  荀子處于我國封建制取代奴隸制、全國大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過學(xué),做過楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居,著書立說,教授學(xué)生!秳駥W(xué)》是荀子從事教育活動的經(jīng)驗總結(jié),勸勉人們努力學(xué)習(xí),“積善成德”,成為有知識有修養(yǎng)的人!盾髯印愤@些觀點,從認識論上講,符合認識客觀事物的規(guī)律,具有唯物論的因素。從政治意義上講,適應(yīng)了當(dāng)時新興地主階級對于人才的迫切需要,具有歷史進步意義。

  六.語篇結(jié)構(gòu)分析

  全文共四段

  第1段:提出中心論點:學(xué)不可以已。

  第2段:論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己,改變自己。

  第3段:論述學(xué)習(xí)能夠彌補不足的作用。

  第4段:論述學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅持不懈,要專心致志。

  七.疑難問題探析

  1.第一段中的五個比喻,都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請分析說明。

  從論證思路上看,本段可分為兩層:(1)前兩個比喻說明人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個比喻說明人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”。這兩層非平行并列的關(guān)系,而是延伸拓展,逐漸深入的。前兩個比喻和后三個比喻的關(guān)系也是如此。

  2.提問:荀子主張“學(xué)不可以已”,這個“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識嗎?

  課文中,荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!睆纳暇涞摹肮省弊挚,這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來,學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí)。

  《勸學(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,終乎為圣人”“君子之學(xué)也,以美其身”,這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己,最終成為一個真正的人。歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國,公民道德規(guī)范的實施不正印證了這一點嗎?劉海洋傷熊事件確實值得我們深思,讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。

  附錄:荀子《勸學(xué)》一詞多義

  1.于:

  (1)寒于水(比)

  (2)善假于物也(介詞,不譯。引進作用)

  (3)取之于藍(從)

  2.而:

  (1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進關(guān)系,并且)

  (2)則知明而行無過矣(遞進關(guān)系,而且)

  (3)終日而思矣(表修飾)

  (4)而見者遠(表轉(zhuǎn)折)

  (5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)

  (6)積善成德,而神明自得(表承接)

  (7)青,取之于藍而青于藍(連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻)

  (8)鍥而不舍(表假設(shè),如果)

  (9)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)

  3.者:

  (1)假舟楫者(代詞,指……的人)

  (2)不復(fù)挺者(……的原因)

  4.焉:

  (1)風(fēng)雨興焉(兼詞,“于之”,意為在這里)

  (2)圣心備焉(語氣詞)

  5.利:

  (1)金就礪則利(形容詞作動詞,變鋒利)

  (2)非利足也(形容詞的使動用法,使……快,走得快)

  6.之

  (1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)

  (2)青取之于藍,而青于藍(代詞代青)

  (3)蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置的標志)

  (4)非蛇鱔之穴(的)

  7.假

  (1)善假于物也(借助)

  (2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)

  (3)以是人多以書假余(借)

  (4)因求假暫歸(假期,休假)

  (5)假以雄權(quán)(授予,給予)

  8.疾

  (1)順風(fēng)而呼,聲非加疾也(強)

  (2)君有疾在腠理(疾病)

《勸學(xué)》教案15

  [教學(xué)目標]

  1、積累文言詞語及重要的文學(xué)常識,積累成語,翻譯課文。

  2、理解文章的內(nèi)容和主旨,背誦課文。

  3、反復(fù)朗讀課文,揣摩文中言簡意豐,生動傳神,富于情味的對話描寫,體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理,分析人物性格特征。

  4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性,重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

  [教學(xué)重點]

  1、識記重點字詞,理解文章內(nèi)容。

  2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。

  [教學(xué)難點]

  體會人物語言的情味,揣摩人物的性格特征。

  [教學(xué)時數(shù)]

  1課時。

  [教學(xué)過程]

  一、成語導(dǎo)入,激引興趣

  提問“士別三日,刮目相看”的意思,那么同學(xué)們知道這個成語是最早描述的是哪個人物?(呂蒙),那么咱們今天就來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文,看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日,刮目相看”?

  二、題目、作家作品簡介

  (一)這篇文章選自《資治通鑒》,由同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁注釋]

  1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實,人們可以從這本書所記載的豐富史料中,了解封建社會的政治、經(jīng)濟等方面的狀況,得到寶貴的經(jīng)驗,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。

  2、司馬光(1019-1086):字君實,北宋政治家、史學(xué)家。

  (二)文中的幾個人物:孫權(quán),字仲謀,三國時期吳國的國君。呂蒙,字子明,三國時期吳國的名將、魯肅,三國時吳國名將。字子敬,臨淮東城人。

  (三)寫作背景:在的赤壁之戰(zhàn)前后,孫權(quán)既要北拒曹操,又要防止劉備鳩占鵲巢,所以在招攬人才、鞏固勢力的同時,勸勉臣下讀書明理,提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時。

  (四)題目解說:《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說下多讀史書、兵書,其才略很快就有了驚人的長進,令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

  那么,孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來聽一聽錄音,初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽的時候要掌握字、詞的讀音,注意重音、停頓等朗讀技巧。

  三、讀譯課文,理解文意

  (一)讀一讀

  1、請一位同學(xué)朗讀課文,同學(xué)們聽是不是讀準了字音、讀清了句讀。學(xué)生評議后,強調(diào)易錯字音、難讀語句。

  字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待

  幾種句式的朗讀:

  主謂句中主語與謂語之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”,“蒙/辭以軍中多務(wù)”,“大兄/何見事之晚乎”;動賓短語中動詞與賓語之間要停頓,如“見/往事耳”;

  四、字句

  2、節(jié)奏,如“但當(dāng)/涉獵”,“與蒙/論議”,“士別/三日”,“結(jié)友/而別”,總之,朗讀時要以不讀破句為前提。

  3、給課文畫上朗讀提示符號。(見課本記號)

  4、齊讀課文,熟悉內(nèi)容。

  (二)譯一譯

  學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來。

  1、文中出現(xiàn)的幾個古今異義詞

 、俨┦抗帕x:古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱今義:學(xué)位的一級

  ②但古義:只,僅僅今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是

 、垡姽帕x:了解今義:看見

 、芗肮帕x:到了??的時候今義:以及

 、葸^古義:到今義:經(jīng)過

 、薷黦ēng古義:重新今義:更改、更正

  (或gèng更加)

  2、重點句子的含義

 、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)

  理解:“蒙以軍中多務(wù)辭”,呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以:拿,用,介詞。

②但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  理解:不過是要你廣泛瀏覽群書,了解往事罷了。

 、矍溲远鄤(wù),孰若孤?

  理解:你說事務(wù)多,誰能像我(有那么多事務(wù))?

 、芮浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!

  理解:(從)你如今的才干和謀略(看),(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個學(xué)識尚淺的阿蒙了!

 、菔縿e三日,即更刮目相待。

  理解:一個人跟你幾天不見面,(你)就要去掉老眼光重新看待他。

 、薮笮趾我娛轮砗!

  理解:兄長怎么認識事物(或明白事理)這么晚啊!何:怎么,為何。

  (三)說一說

  請學(xué)生理一理文章的寫作思路,概括文章的故事情節(jié)。

  本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙聽勸開始學(xué)習(xí),學(xué)業(yè)大有長進的故事。全文緊緊圍繞一個“學(xué)”字來展開故事情節(jié):、

  孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。

  (四)議一議

  整篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的`,“勸”的結(jié)果怎樣?那么請大家把人物對話部分先挑出來,然后體會一下人物各自說話時的語氣、神態(tài)和心理,揣摩人物的性格特征。

  1、請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

  (1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)

  “不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  (用雙重否定的形式,語氣堅《孫權(quán)勸學(xué)》教案決,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見朗讀時應(yīng)體現(xiàn)語重心長,諄諄告誡的口吻,“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強調(diào)。)

  (2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了人物怎樣的心態(tài)?

  (“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,強調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的!耙娡露睉(yīng)重讀強調(diào)。同時聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時應(yīng)注意體現(xiàn)這一點。)

  (3)卿言多務(wù),孰若孤? (委婉批評,揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個反問句,對呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時,運用對比、反問,“孰若孤”要重讀強調(diào),語重心長,言辭懇切。

  孤常讀書,自以為大有所益。 (現(xiàn)身說法,談讀書好處意在鼓勵呂蒙求學(xué),)

  (五)演一演

  請三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境,演完后學(xué)生作點評。

  【小結(jié)】

  五、課外延伸,體驗反思

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