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名家游記散文

時(shí)間:2023-06-26 19:40:05 散文 我要投稿

名家游記散文(通用7篇)

  游記是對(duì)旅行進(jìn)行記錄的一種文體,現(xiàn)在也多指記錄游覽經(jīng)歷的文章,看看名家們都去過那里游玩吧!下面是小編整理的名家游記散文,一起來看看吧。

名家游記散文(通用7篇)

  名家游記散文 篇1

  這回到南方去,游了三個(gè)湖。在南京,游玄武湖,到了無錫,當(dāng)然要望望太湖,到了杭州,不用說,四天的盤桓離不了西湖。我跟這三個(gè)湖都不是初相識(shí),跟西湖尤其熟,可是這回只是浮光掠影地看看,寫不成名副其實(shí)的游記,只能隨便談一點(diǎn)兒。

  首先要說的,玄武湖和西湖都疏浚了。西湖的疏浚工程,做的五年的計(jì)劃,今年4月初開頭,聽說要爭取三年完成,每天挖泥船軋軋軋地響著,連在鏈條上的兜兒一兜兜地把長遠(yuǎn)沉在湖底里的黑泥挖起來。玄武湖要疏浚,為的是恢復(fù)湖面的面積,湖面原先讓淤泥和湖草占去太多了。湖面寬了,游人劃船才覺得舒暢,望出去心里也開朗,又可以增多魚產(chǎn)。湖水寬廣,魚自然長得多了。西湖要疏浚,主要為的是調(diào)節(jié)杭州城的氣候。杭州城到夏天,熱得相當(dāng)厲害,西湖的水深了,多蓄一點(diǎn)兒熱,岸上就可以少熱一點(diǎn)兒。這些個(gè)都是顧到居民的利益。顧到居民的利益,在從前,哪兒有這回事?只有現(xiàn)在的政權(quán),人民自己的政權(quán),才當(dāng)做頭等重要的事兒,在不妨礙國家社會(huì)主義工業(yè)化的前提之下,非盡可能來辦不可。聽說,玄武湖平均挖深半公尺以上,西湖準(zhǔn)備平均挖深一公尺。

  其次要說的,三個(gè)湖上都建立了療養(yǎng)院——工人療養(yǎng)院或者機(jī)關(guān)干部療養(yǎng)院。玄武湖的翠洲有一所工人療養(yǎng)院,太湖、西湖邊上到底有幾所療養(yǎng)院,我也說不清。我只訪問了太湖邊中犢山的工人療養(yǎng)院。在從前,賣力氣淌汗水的工人哪有療養(yǎng)的份兒?害了病還不是咬緊牙關(guān)帶病做活,直到真?zhèn)掙扎不了,跟工作、生命一齊分手?至于休養(yǎng),那更是做夢也想不到的事兒,休養(yǎng)等于放下手里的活閑著,放下手里的活閑著,不是連吃不飽肚子的一口飯也沒有著落了嗎?只有現(xiàn)在這時(shí)代,人民當(dāng)了家,知道珍愛創(chuàng)造種種財(cái)富的伙伴,才要他們療養(yǎng),而且在風(fēng)景挺好、氣候挺適宜的所在給他們建立療養(yǎng)院。以前人有句詩道,“天下名山僧占多”。咱們可以套用這一句的意思說,目前雖然還沒做到,往后一定會(huì)做到,凡是風(fēng)景挺好、氣候挺適宜的所在,療養(yǎng)院全得占。僧占名山該不該,固然是個(gè)問題,療養(yǎng)院占好所在,那可絕對(duì)地該。

  又其次要說的,在這三個(gè)湖邊上走走,到處都顯得整潔;ú菰缘谜R,樹木經(jīng)過修剪,大道小道全掃得千干凈凈,在最容易忽略的犄角里或者屋背后也沒有一點(diǎn)兒垃圾。這不只是三個(gè)湖邊這樣,可以說哪兒都一樣。北京的中山公園、北海公園不是這樣嗎?撇開園林、風(fēng)景區(qū)不說,咱們所到的地方雖然不一定栽花草,種樹木,不是也都干干凈凈,叫你剝個(gè)橘子吃也不好意思把橘皮隨便往地上扔嗎?就一方面看,整潔是普遍現(xiàn)象,不足為奇。就另一方面看,可就大大值得注意。做到那樣整潔決不是少數(shù)幾個(gè)人的事兒。固然,管事的人如栽花的,修樹的,掃地的,他們的勤勞不能缺少,整潔是他們的'功績?墒牵3炙麄兊墓,不讓他們的功績一會(huì)兒改了樣,那就大家有份,凡是在那里、到那里的人都有份。你栽得整齊,我隨便亂踩,不就改了樣嗎?你掃得干凈,我嗑瓜子亂吐瓜子皮,不就改了樣嗎?必須大家不那么亂來,才能保持經(jīng)常的整潔。解放以來屬于移風(fēng)易俗的事項(xiàng)很不少,我想,這該是其中的一項(xiàng);叵脒^去時(shí)代,凡是游覽地方、公共場所,往往一片凌亂,一團(tuán)骯臟,那種情形永遠(yuǎn)過去了,咱們從“愛護(hù)公共財(cái)物”的公德出發(fā),已經(jīng)養(yǎng)成了到哪兒都保持整潔的習(xí)慣。

  現(xiàn)在談?wù)勥@回游覽的印象。出玄武門,走了一段堤岸,在岸左邊上小劃子。那是上午九點(diǎn)光景,一帶城墻受著晴光,在湖面和藍(lán)天之間劃一道界限。我忽然想起四十多年前頭一次游西湖,那時(shí)候杭州靠西湖的城墻還沒拆,在西湖里朝東看,正像在玄武湖里朝西看一樣,一帶城墻分開湖和天。當(dāng)初筑城墻當(dāng)然為的防御,可是就靠城的湖來說,城墻好比園林里的回廊,起掩蔽的作用;乩饶且贿叺姆N種好景致,亭臺(tái)樓館,花塢假山,游人全看過了,從回廊的月洞門走出來,瞧見前面別有一番境界,禁不住喊一聲“妙”,游興益發(fā)旺盛起來。再就回廊這一邊說,把這一邊、那一邊的景致合在一塊兒看也許太繁復(fù)了,有一道回廊隔著,讓一部分景致留在想象之中,才見得繁簡適當(dāng),可以從容應(yīng)接。這是園林里修回廊的妙用。湖邊的城墻幾乎跟回廊完全相仿。所以西湖邊的城墻要是不拆,游人無論從湖上看東岸或是從城里出來看湖上,就會(huì)感覺另外一種味道,跟現(xiàn)在感覺的大不相同。我也不是說西湖邊的城墻拆壞了。湖濱一并排是第一公園至第六公園,公園東面隔著馬路,一帶相當(dāng)齊整的市房,這看起來雖然繁復(fù)些兒,可是照構(gòu)圖的道理說,還成個(gè)整體,不致流于瑣碎,因而并不傷美。再說,成個(gè)整體也就起回廊的作用。然而玄武湖邊的城墻,要是有人主張把它拆了,我就不贊成。不知道為什么,我總覺得那城墻的線條,那城墻的色澤,跟玄武湖的湖光、紫金山復(fù)舟山的山色配合在一起,非常調(diào)和,看來挺舒服,換個(gè)樣兒就不夠味兒了。

  這回望太湖,在無錫黿頭渚,又在黿頭渚附近的湖面上打了個(gè)轉(zhuǎn),坐的小汽輪。黿頭渚在太湖的北邊,是突出湖面的一些巖石,布置著曲徑蹬道,回廊荷池,叢林花圃,亭榭樓館,還有兩座小小的僧院。整個(gè)黿頭渚就是個(gè)園林,可是比一般園林自然得多,何況又有浩渺無際的太湖做它的前景。在沿湖的石上坐下,聽湖波拍岸,挺單調(diào),可是有韻律,仿佛覺得這就是所謂靜趣。南望馬跡山,只像山水畫上用不太淡的墨水涂上的一抹。我小時(shí)候,蘇州城里賣芋頭的往往喊“馬跡山芋艿”?谷諔(zhàn)爭時(shí)期,馬跡山是游擊隊(duì)的根據(jù)地。向來說太湖七十二峰,據(jù)說實(shí)際不止此數(shù)。多數(shù)山峰比馬跡山更淡,像是畫家蘸著淡墨水在紙面上帶這么一筆而已。至于我從前到過的滿山果園的東山,石勢雄奇的西山,都在湖的南半部,全不見一絲影兒。太湖上漁民很多,可是湖面太寬闊了,漁船并不多見,只見黿頭渚的左前方停著五六只。風(fēng)輕輕地吹動(dòng)桅桿上的繩索,此外別無動(dòng)靜。大概這不是適宜打魚的時(shí)候。太陽漸漸升高,照得湖面一片銀亮。碧藍(lán)的天空中飄著幾朵若有若無的薄云。要是天氣不好,風(fēng)急浪涌,就會(huì)是一幅完全不同的景色。從前人描寫洞庭湖、鄱陽湖,往往就不同的氣候、時(shí)令著筆,反映出外界現(xiàn)象跟主觀情緒的關(guān)系。畫家也一樣,風(fēng)雨晦明,云霞出沒,都要研究那光和影的變化,憑畫筆描繪下來,從這里頭就表達(dá)出自己的情感。在太湖邊作較長時(shí)期的流連,即使不寫什么文章,不畫什么畫,精神上一定會(huì)得到若干無形的補(bǔ)益。可惜我來也匆匆,去也匆匆,只能有兩三個(gè)鐘頭的勾留。

  剛看過太湖,再來看西湖,就有這么個(gè)感覺,西湖不免小了些兒,什么東西都挨得近了些兒。從這一邊看那一邊,岸灘,房屋,林木,全都清清楚楚,沒有太湖那種開闊浩渺的感覺。除了湖東岸沒有山,三面的山全像是直站到湖邊,又沒有襯托在背后的遠(yuǎn)山。于是來了個(gè)總的印象:西湖仿佛是盆景。換句話說,有點(diǎn)兒小擺設(shè)的味道。這不是給西湖下貶辭,只是直說這回的感覺罷了。而且盆景也不壞,只要布局得宜。再說,從稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的地點(diǎn)看全局,才覺得像個(gè)盆景,要是身在湖上或是湖邊的某一個(gè)所在,咱們就成了盆景里的小泥人兒,也就沒有像個(gè)盆景的感覺了。

  湖上那些舊游之地都去看看,像學(xué)生溫習(xí)舊課似的。最感覺舒坦的是蘇堤。堤岸正在加寬,拿挖起來的泥壅一點(diǎn)兒在那兒,鞏固沿岸的樹根。樹栽成四行,每邊兩行,是柳樹、槐樹、法國梧桐之類,中間一條寬闊的馬路。妙在四行樹接葉交柯,把蘇堤籠成一條綠蔭掩蓋的巷子,掩蓋而絕不叫人覺得氣悶,外湖和里湖從錯(cuò)落有致的枝葉間望去,似乎時(shí)時(shí)在變換樣兒。在這條綠蔭的巷子里騎自行車該是一種愉快。散步當(dāng)然也挺合適,不論是獨(dú)個(gè)兒、少數(shù)幾個(gè)人還是成群結(jié)隊(duì)。以前好多回經(jīng)過蘇堤,似乎都不如這一回,這一回所以覺得好,就在乎樹補(bǔ)齊了而且長大了。

  靈隱也去了。四十多年前頭一回到靈隱就覺得那里可愛,以后每到一回杭州總得去靈隱,一直保持著對(duì)那里的好感。一進(jìn)山門就望見對(duì)面的飛來峰,走到峰下向右拐彎,通過春淙亭,佳境就在眼前展開。左邊是飛來峰的側(cè)面,不說那些就山石雕成的佛像,就連那山石的凹凸、俯仰、向背,也似乎全是名手雕出來的。石縫里長出些高高矮矮的樹木,蒼翠,茂密,姿態(tài)不一,又給山石添上點(diǎn)綴。沿峰腳是一道泉流;從西往東,水大時(shí)候急急忙忙,水小時(shí)候從從容容,泉聲就有宏細(xì)疾徐的分別。道跟泉流平行。道左邊先是壑雷亭,后是冷泉亭,在亭子里坐,抬頭可以看飛來峰,低頭可以看冷泉。道右邊是靈隱寺的圍墻,淡黃顏色。道上多的是大樹,又大又高,說“參天”當(dāng)然嫌夸張,可真做到了“蔭天蔽日”。暑天到那里,不用說,頓覺清涼;就是旁的時(shí)候去,也會(huì)感覺“身在畫圖中”,自己跟周圍的環(huán)境融和一氣,挺心曠神怡的。靈隱的可愛,我以為就在這個(gè)地方。道上走走,亭子里坐坐,看看山石,聽聽泉聲,夠了,享受了靈隱了。寺里頭去不去,那倒無關(guān)緊要。

  這回在靈隱道上大樹下走,又想起常常想起的那個(gè)意思。我想,無論什么地方,尤其在風(fēng)景區(qū),高大的樹是寶貝。除了地理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)方面的好處而外,高大的樹又是觀賞的對(duì)象,引起人們的喜悅不比一叢牡丹、一池荷花差,有時(shí)還要?jiǎng)龠^幾分。樹冠和枝干的姿態(tài),這些姿態(tài)所表現(xiàn)的性格,往往很耐人尋味。辨出意味來的時(shí)候,咱們或者說它“如畫”,或者說它“入畫”,這等于說它差不多是美術(shù)家的創(chuàng)作。高大的樹不一定都“如畫”“入畫”,可是可以修剪,從審美觀點(diǎn)來斟酌。一般大樹不比那些灌木和果樹,經(jīng)過人工修剪的不多,風(fēng)吹斷了枝,蟲蛀壞了干,倒是常有的事,那是自然的修剪,未必合乎審美觀點(diǎn)。我的意思,風(fēng)景區(qū)的大樹得請美術(shù)家鑒定,哪些不用修剪,哪些應(yīng)該修剪。凡是應(yīng)該修剪的,動(dòng)手的時(shí)候要遵從美術(shù)家的指點(diǎn),惟有美術(shù)家才能就樹的本身看,就樹跟環(huán)境的照應(yīng)配合看,決定怎么樣叫它“如畫”“入畫”。我把這個(gè)意思寫在這里,希望風(fēng)景區(qū)的管理機(jī)關(guān)考慮,也希望美術(shù)家注意。我總覺得美術(shù)家為滿足人民文化生活的要求,不但要在畫幅上用功,還得擴(kuò)大范圍,對(duì)生活環(huán)境的布置安排也費(fèi)一份心思,加入一份勞力,讓環(huán)境跟畫幅上的創(chuàng)作同樣地美——這里說的修剪大樹就是其中一個(gè)項(xiàng)目。

  名家游記散文 篇2

  十一月十七日

  霧籠罩著江面,氣象森嚴(yán)。十二時(shí),"江津"號(hào)啟碇順流而下了。在長江與嘉陵江匯合后,江面突然開闊,天穹頓覺低垂。濃濃的黃霧,漸漸把重慶隱去。一刻鐘后,船又在兩面碧森森的懸崖陡壁之間的狹窄的江面上行駛了。

  你看那急速漂流的波濤一起一伏,真是"眾水會(huì)萬涪,瞿塘爭一門"。而兩三木船,卻齊整的搖動(dòng)著兩排木槳,象鳥兒扇動(dòng)著翅膀,正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遙遠(yuǎn)的年代,以一葉扁舟,搏浪急進(jìn),該是多少雄偉的搏斗,會(huì)激發(fā)詩人多少瑰麗的詩思。 痪,江面更開朗遼闊了。兩條大江,驟然相見,歡騰擁抱,激起云霧迷蒙,波濤沸蕩,至此似乎稍為平定,水天極目之處,灰蒙蒙的遠(yuǎn)山展開一卷清淡的水墨畫。

  從長江上順流而下,這一心愿真不知從何時(shí)就在心中扎下根。子,年幼時(shí)讀"大江東去……"讀"兩岸猿聲……"輒心向往之。后來,聽說長江發(fā)源于一片冰川,春天的冰川上布滿奇異艷麗的雪蓮,而長江在那兒不過是一泓清溪;可是當(dāng)你看到它那奔騰叫嘯,如萬瀑懸空,砰然萬里,就不免在神秘氣氛的"童話世界"上又涂了一層英雄光彩。后來,我兩次到重慶,兩次登枇杷山看江上夜景,從萬家燈光、燦爛星海之中,辨認(rèn)航船上緩緩浮動(dòng)而去的燈火,多想隨那驚濤駭浪,直赴瞿塘,直下荊門呀。但親身領(lǐng)略一下長江風(fēng)景,直到這次才實(shí)現(xiàn)。因此,這一回在"江津"號(hào)上,正如我在第二天寫的一封信中所說:

  "這兩大,整天我都在休息室里,透過玻璃窗,觀望著三峽。昨天整日都在朦朧的霧罩之中。今天卻陽光一片。這莊嚴(yán)秀麗氣象萬千的長江真是美極了。"

  下午三時(shí),天轉(zhuǎn)開朗。長江兩岸,層層疊疊,無窮無盡的都是雄偉的山峰,蒼松翠竹綠茸茸的遮了一層繡幕。近岸陡壁上,背纖的纖夫歷歷可見。你向前看,前面群山在江流浩蕩之中,則依然為霧籠罩,不過霧不象早晨那樣濃,那樣黃,而呈乳白色了。現(xiàn)在是"枯水季節(jié)",江中突然露出一塊黑色礁石,一片黃色淺灘,船常常在很狹窄的兩面航標(biāo)之間迂回前進(jìn),順流駛下。山愈聚愈多,漸漸暮靄低垂了,漸漸進(jìn)入黃昏了,紅綠標(biāo)燈漸次閃光,而蒼翠的山巒模糊為一片灰色。

  當(dāng)我正為夜色降臨而惋借的時(shí)候,黑夜里的長江卻向我展開另外一種魅力。開始是,這里一星燈火,那兒一簇?zé)艋,好象長江在對(duì)你眨著眼睛。而一會(huì)兒又是漆黑一片,你從船身微微的蕩漾中感到波濤正在翻滾沸騰。一派特別雄偉的景象,出現(xiàn)在深宵。我一個(gè)人走到甲板上,這時(shí)江風(fēng)獵獵,上下前后,一片黑森森的,而無數(shù)道強(qiáng)烈的探照燈光,從船頂上射向江面,天空江上一片云霧迷蒙,電光閃閃,風(fēng)聲水聲,不但使人深深體會(huì)到"高江急峽雷霆斗"的赫赫聲勢,而且你覺得你自己和大自然是那樣貼近,就象整個(gè)宇宙,都羅列在你的胸前。水天,風(fēng)霧,渾然融為一體,好象不是一只船,而是你自己正在和江流搏斗而前。"曙光就在前面,我們應(yīng)當(dāng)努力。"這時(shí)一種莊嚴(yán)而又美好的情感充溢我的心靈,我覺得這是我所經(jīng)歷的大時(shí)代突然一下集中地體現(xiàn)在這奔騰的長江之上。是的,我們的全部生活不就是這樣戰(zhàn)斗、航進(jìn)、穿過黑夜走向黎明的嗎?現(xiàn)在,船上的人都已酣睡,整個(gè)世界也都在安眠,而駕駛室上露出一片寧靜的燈光。想一想,掌握住舵輪,透過閃閃電炬,從驚濤駭浪之中尋到一條破浪前進(jìn)的途徑,這是多么豪邁的生活啊!我們的哲學(xué)是革命的哲學(xué),我們的詩歌是戰(zhàn)斗的詩歌,正因?yàn)檫@樣我們的生活是最美的生活。列寧有一句話說得好極了:"前進(jìn)吧!這是多么好!這才是生活啊!"……"江津"號(hào)昂奮而深沉的鳴響著汽笛向前方航進(jìn)。

  十一月十八日

  在信中,我這樣敘說:"這一天,我象在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔。我在海洋上遠(yuǎn)航過,我在天空上飛行過,但在我們的母親河流長江上,第一次,為這樣一種大自然的威力所吸攝了。"

  朦朧中聽見廣播到奉節(jié)。停泊時(shí)天已微明。起來看了一下,峰巒剛剛從黑夜中顯露出一片灰蒙蒙的輪廓。啟碇續(xù)行,我到休息室里來,只見前邊兩面懸崖絕壁,中間一條狹狹的江面,已進(jìn)入瞿塘峽了。江隨壁轉(zhuǎn),前面天空上露出一片金色陽光,象橫著一條金帶,其余天空各處還是云海茫茫。瞿塘峽口上,為三峽最險(xiǎn)處,杜甫《夔州歌》云:"白帝高為三峽鎮(zhèn),瞿塘險(xiǎn)過百牢關(guān)。"古時(shí)歌謠說:"滟滪大如馬,瞿塘不可下;滟滪大如猴,瞿塘不可游;滟滪大如龜,瞿塘不可回;滟滪大如象,瞿塘不可上。"這滟滪堆指的是一堆黑色巨礁。它對(duì)準(zhǔn)峽口。萬水奔騰一沖進(jìn)峽口,便直奔巨礁而來。你可想象得到那真是雷霆萬鈞,船如離弦之箭,稍差分厘,便撞得個(gè)粉碎,F(xiàn)在,這巨礁,早已炸掉。不過,瞿塘峽中,激流澎湃,濤如雷鳴,江面形成無數(shù)游渦,船從漩渦中沖過,只聽得一片嘩啦啦的水聲。過了八公里的瞿塘峽,烏沉沉的云霧,突然隱去,峽頂上一道藍(lán)天,浮著幾小片金色浮云,一注陽光象閃電樣落在左邊峭壁上。右面峰頂上一片白云象白銀片樣發(fā)亮了,但陽光還沒有降臨。這時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)前方,無數(shù)層巒疊嶂之上,迷蒙云霧之中,忽然出現(xiàn)一團(tuán)紅霧,你看,繹紫色的山峰,襯托著這一團(tuán)霧,真美極了。就象那深谷之中向上反射出紅色寶石的閃光,令人仿佛進(jìn)入了神話境界。這時(shí),你朝江流上望去,也是色彩繽紛:兩面巨巖,倒影如墨;中間曲曲折忻,卻象有一條閃光的道路,上面蕩著細(xì)碎的波光;近處山巒,則碧綠如翡翠。時(shí)間一分鐘一分鐘過去,前面那團(tuán)紅霧更紅更亮了。船越駛越近,漸漸看清有一高峰亭亭筆立于紅霧之中,漸漸看清那紅霧原來是千萬道強(qiáng)烈的陽光。八點(diǎn)二十分,我們來到這一片晴朗的金黃色朝陽之中。

  抬頭望處,已到巫山。上面陽光垂照下來,下面濃霧滾涌上去,云蒸霞蔚,頗為壯觀。剛從遠(yuǎn)處看到那個(gè)筆直的山峰,就站在巫峽口上,山如斧削,雋秀炯挪,人們告訴我這就是巫山十二峰的第一峰,它仿佛在招呼上游來的客人說:"你看,這就是巫山巫峽了。""江津"號(hào)緊貼山腳,進(jìn)入峽口。紅通通的陽光恰在此時(shí)射進(jìn)玻璃廳中,照在我的臉上。峽中,強(qiáng)烈的陽光與乳白色云霧交織一處,數(shù)步之隔,這邊是陽光,那邊是云霧,真是神妙莫測。幾只木船從下游上來,帆篷給陽光照的象透明的白色羽翼,山峽卻越來越狹,前面兩山對(duì)峙,看去連一扇大門那么寬也沒有,而門外,完全是白霧。

  八點(diǎn)五十分,滿船人,都在仰頭觀望。我也跑到甲板上來,看到萬仞高峰之巔,有一細(xì)石聳立如一人對(duì)江而望,那就是充滿神奇縹緲傳說的美女峰了。據(jù)說一個(gè)漁人在江中打魚,突遇狂風(fēng)暴雨,船覆滅頂,他的妻子抱了小孩從峰頂眺望,盼他回來,一天一天,一月一月,他終未回來,而她卻依然不顧晨昏,不顧風(fēng)雨,站在那兒等候著他至今還在那兒等著呢!……

  如果說瞿塘峽象一道閘門,那么巫峽簡直象江上一條迂回曲折的畫廊。船隨山勢左一彎,右一轉(zhuǎn),每一曲,每一折,都向你展開一幅絕好的風(fēng)景畫。兩岸山勢奇絕,連綿不斷,巫山十二峰,各峰有各峰的姿態(tài),人們給它們以很高的美的評(píng)價(jià)和命名,顯然使我們的江山增加了詩意,而詩意又是變化無窮的。突然是深灰色石巖從高空直垂而下浸入江心,令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào);突然是綠茸茸草坂,象一支充滿幽情的樂曲;特別好看的是懸?guī)r上那一堆堆給秋霜染得紅艷艷的野草,簡直象是滿山杜鵑了,峽急江陡,江面布滿大大小小漩渦,船只能緩緩行進(jìn),象一個(gè)在叢山峻嶺之間慢步前行的旅人。但這正好使遠(yuǎn)方來的人,有充裕時(shí)間欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長江上大自然的壯美。蒼鷹在高峽上盤旋,江濤追隨著山巒激蕩,山影云影,日光水光,交織成一片。

  十點(diǎn),江面漸趨廣闊,急流穩(wěn)渡,穿過了巫峽。十點(diǎn)十五分至巴東,已入湖北境。十點(diǎn)半到?冢藳坝,把船推在浪頭上,搖擺著前進(jìn)。江流剛奔出巫峽,還沒來得及喘息,卻又沖入第三峽西陵峽了。

  西陵峽比較寬闊,但是江流至此變得特別兇惡,處處是急流,處處是險(xiǎn)灘。船一下象流星隨著怒濤沖去,一下又繞著險(xiǎn)灘迂回浮進(jìn)。最著名的三個(gè)險(xiǎn)灘是:泄灘、青灘和崆嶺灘。初下泄灘,你看著那萬馬奔騰的江水會(huì)突然感到江水簡直是在旋轉(zhuǎn)不前,一千個(gè)、一萬個(gè)漩渦,使得"江津"號(hào)劇烈震動(dòng)起來。這一節(jié)江流雖險(xiǎn),卻流傳著無數(shù)優(yōu)美的傳說。十一點(diǎn)十五分到姊歸。據(jù)袁崧《宜都山川記》載:姊歸是屈原故鄉(xiāng),是楚子熊繹建國之地。后來屈原被流放到汨羅江,死在那里。民間流傳著:屈大夫死日,有人在汨羅江畔,看見他峨冠博帶,美髯白皙,騎一匹白馬飄然而去。又傳說:屈原死后,被一大魚馱回姊歸,終于從流放之地回歸楚國。這一切初聽起來過于神奇怪誕,卻正反映了人民對(duì)屈原的無限懷念之情。

  姊歸正面有一大片鐵青色礁石,森然聳立江面,經(jīng)過很長一段急流繞過泄灘。在最急峻的地方,"江津"號(hào)用盡全副精力,戰(zhàn)抖著,震顫著前進(jìn)。急流剛剛滾過,看見前面有一奇峰突起,江身沿著這山峰右面駛?cè)ィ椒遄竺鎱s又出現(xiàn)一道河流,原來這就是王昭君誕生地香溪,它一下就令人記起杜甫的詩:"群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。"我們遙望了一下香溪,船便沿著山峰進(jìn)入一道無比險(xiǎn)峻的長峽兵書寶劍峽。這兒完全是一條窄巷,我到船頭上,仰頭上望,只見黃石碧巖,高與天齊,再駛行一段就到了青灘。江面陡然下降,波濤洶涌,浪花四濺,當(dāng)你還沒來得及仔細(xì)觀看,船已象箭一樣迅速飛下,巨浪為船頭劈開,旋卷著,合在一起,一下又激蕩開去。江水象滾沸了一樣,到處是泡沫,到處是浪花。船上的同志指著巖上一片鄉(xiāng)鎮(zhèn)告我:"長江航船上很多領(lǐng)航人都出生在這兒……每只木船要想渡過青灘,都得請這兒的人引領(lǐng)過去。"這時(shí)我正注視著一只逆流而上的木船,看起這青灘的'聲勢十分嚇人,但人從洶涌浪濤中掌握了一條前進(jìn)途徑,也就戰(zhàn)勝了大自然了。

  中午,我們來到了崆嶺灘眼前,長江上的人都知道:"泄灘青灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)。"可見其兇險(xiǎn)了。眼看一片灰色石礁布滿水面,"江津"號(hào)卻拋錨停泊了。原來崆嶺灘一條狹窄航道只能過一只船,這時(shí)有一只江輪正在上行,我們只好等下來。誰知竟等了那么久,可見那上行的船只是如何小心翼翼了。當(dāng)我們駛下崆嶺灘時(shí),果然是一片亂石林立,我們簡直不象在浩蕩的長江上,而是在蒼莽的叢林中找尋小徑跋涉前進(jìn)了。

  十一月十九日

  早晨,一片通紅的陽光,把平靜的江水照得象玻璃一樣發(fā)亮。長江三日,千姿萬態(tài),現(xiàn)在已不是前天那樣大霧迷蒙,也不是昨天"巫山巫峽色蕭森",而是:"楚地闊無邊,蒼茫萬頃連"了。長江在穿過長峽之后,現(xiàn)在變得如此寧靜,就象剛剛誕生過嬰兒的年輕母親一樣安詳慈愛。天光水色真是柔和極了。江水象微微拂動(dòng)的絲綢,有兩只雪白的鷗鳥緩緩地和"江津"號(hào)平行飛進(jìn),水天極目之處,凝成一種透明的薄霧,一簇一簇船帆,就象一束一束雪白的花朵在藍(lán)天下閃光。

  在這樣一天,江輪上非常寧靜的一日,我把我全身心沉浸在"紅色的羅莎"盧森堡的《獄中書簡》中。

  這個(gè)在一九一八年德國無產(chǎn)階級(jí)革命中最堅(jiān)定的領(lǐng)袖,我從她的信中,感到一個(gè)偉大革命家思想的光芒和胸懷的溫暖,突破鐵窗鐐銬,而閃耀在人間,你看,這一頁:

  雨點(diǎn)輕柔而均勻地灑落在樹葉上,紫紅的閃電一次又一次地在鉛灰色中閃耀,遙遠(yuǎn)處,隆隆的雷聲象洶涌澎湃的海濤余波似地不斷滾滾傳來。在這一切陰霾慘淡的情景中,突然間一只夜鶯在我窗前的一株楓樹上叫起來了!在雨中,閃電中,隆隆的雷聲中,夜鶯啼叫得象是一只清脆的銀鈴,它歌唱得如醉如癡,它要壓倒雷聲,唱亮昏暗……

  昨晚九點(diǎn)左右,我還看到壯麗的一幕,我從我的沙發(fā)上發(fā)現(xiàn)映在窗玻璃上的玫瑰色的返照,這使我非常驚異,因?yàn)樘炜胀耆腔疑摹N遗艿酱扒,著了迷似的站在那里。在一色灰沉沉的天空上,東方涌現(xiàn)出一塊巨大的、美麗得人間少有的玫瑰色的云彩,它與一切分隔開,孤零零地浮在那里,看起來象是一個(gè)微笑,象是來自陌生的遠(yuǎn)方的一個(gè)問候。我如釋重負(fù)地長吁了一口氣,不由自主地把雙手伸向這幅富有魅力的圖畫。有了這樣的顏色,這樣的形象,然后生活才美妙,才有價(jià)值,不是嗎?我用目光飽餐這幅光輝燦爛的圖畫,把這幅圖畫的每一線玫瑰色的霞光都吞咽下去,直到我突然禁不住笑起自己來。天哪,天空啊,云彩啊,以及整個(gè)生命的美并不只存在于佛龍克,用得著我來跟它們告別?不,它們會(huì)跟著我走的,不論我到哪兒,只要我活著,天空、云彩和生命的美會(huì)跟我同在。

  "江津"號(hào)在平靜的浪花中緩緩駛行。我讀著書,一種非常珍貴的感情滲透我的全身。我必須立刻把它寫下來,我愿意把它寫在這奔騰叫嘯、而又安靜溫柔的長江一起,因?yàn)樗刮衣?lián)想到我前天想到的"戰(zhàn)斗航進(jìn)穿過黑夜走向黎明"的想象,過去,多少人,從他們艱巨戰(zhàn)斗中想望著一個(gè)美好的明天呀!而當(dāng)我承受著象今天這樣燦爛的陽光和清麗的景色時(shí),我不能不意識(shí)到,今天我們整個(gè)大地,所吐露出來的那一種芬芳、寧馨的呼吸,這社會(huì)主義生活的呼吸,正是全世界上,不管在亞洲還是在歐洲,在美洲還是在非洲,一切先驅(qū)者的血液,凝聚起來,而發(fā)射出來的最自由最強(qiáng)大的光輝。我讀完了《獄中書簡》,一輪落日那樣圓,那樣大,象鮮紅的珊瑚球一樣,把整個(gè)江面籠罩在一脈淡淡的紅光中,面前象有一種細(xì)細(xì)的絲幕柔和地、輕悄地撒落下來。

  最后讓我從我自己的一封信中抄下一段,來結(jié)束這一日吧:

  夜間,九時(shí)余從前面漆黑的夜幕中,看見很小很小幾點(diǎn)亮光。人們指給我那就是長江大橋,"江津"號(hào)穩(wěn)穩(wěn)地向武漢駛近。從這以后,我一直站在船上眺望,漸漸的漸漸的看出那整整齊齊的一排象橫串起來的珍珠,在熠熠閃亮。我看著,我覺得在這遼闊無邊的大江之上,這正是我們獻(xiàn)給我們母親河流的一頂珍珠冠呀!……再前進(jìn),江上無數(shù)藍(lán)的、白的、紅的、綠的燈光,拖著長長倒影在浮動(dòng),那是無數(shù)船只在航行,而那由一顆顆珍珠畫出的大橋的輪廓,完全象升在云端里一樣,高聳空中,而橋那面,燈光稠密的簡直象是燦爛的金河,那是什么?仔細(xì)分辨,原來是武漢兩岸的億萬燈光。當(dāng)我們的"江津"號(hào),嘹亮地向武漢市發(fā)出致敬歡呼的聲音時(shí),我心中升起一種莊嚴(yán)的情感,看一看!我們創(chuàng)造的新世界有多么燦爛吧!……

  名家游記散文 篇3

  “咫尺愁風(fēng)雨,匡廬不可登。只疑云霧里,猶有六朝僧!保ㄥX起)這位唐朝詩人教我們“不可登”,我們沒有聽他的話,竟在兩小時(shí)內(nèi)乘汽車登上了匡廬。這兩小時(shí)內(nèi)氣候由盛夏迅速進(jìn)入了深秋。上汽車的時(shí)候九十五度,在汽車中先藏扇子,后添衣服,下汽車的時(shí)候不過七十幾度了。趕第三招待所的汽車駛過正街鬧市的時(shí)候,廬山給我的最初印象竟是桃源仙境:土地平曠,屋舍儼然;有茶館酒樓,百貨之屬;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。不過他們看見了我們沒有“乃大驚”,因?yàn)樯仙奖苁钚蒺B(yǎng)的人很多,招待所滿坑滿谷,好容易留兩個(gè)房間給我們住。廬山避暑勝地,果然名不虛傳。這一天天氣晴朗。憑窗遠(yuǎn)眺,但見近處古木參天,綠蔭蔽日;遠(yuǎn)處崗巒起伏,白云出沒。有時(shí)一帶樹林忽然不見,變成了一片云海;有時(shí)一片白云忽然消散,變成了許多樓臺(tái)。正在凝望之間,一朵白云冉冉而來,鉆進(jìn)了我們的房間里。倘是幽人雅士,一定大開窗戶,歡迎它進(jìn)來共;但我猶未免為俗人,連忙關(guān)窗謝客。我想,廬山真面目的不容易窺見,就為了這些白云在那里作怪。

  廬山的名勝古跡很多,據(jù)說共有兩百多處。但我們十天內(nèi)游蹤所到的地方,主要的就是小天池、花徑、天橋、仙人洞、含鄱口、黃龍?zhí),烏龍(zhí)兜忍幎。夏禹治水的時(shí)候曾經(jīng)登大漢陽峰,周朝的匡俗曾經(jīng)在這里隱居,晉朝的慧遠(yuǎn)法師曾經(jīng)在東林寺門口種松樹,王羲之曾經(jīng)在歸宗寺洗墨,陶淵明曾經(jīng)在溫泉附近的栗里村住家,李白曾經(jīng)在五老峰下讀書,白居易曾經(jīng)在花徑詠桃花,朱熹曾經(jīng)在白鹿洞講學(xué),陽明曾經(jīng)在舍身巖散步,朱元璋和陳友諒曾經(jīng)在天橋作戰(zhàn)……古跡不可勝計(jì)。然而憑吊也頗傷腦筋,況且我又不是詩人,這些古跡不能激發(fā)我的靈感,跑去訪尋也是枉然,所以除了乘便之外,大都沒有專誠拜訪。有時(shí)我的太太跟著孩子們?nèi)び奶诫U(xiǎn)了,我獨(dú)自高臥在海拔一千五百公尺的'山樓上看看廬山風(fēng)景照片和導(dǎo)游之類的書,山光照檻,云樹滿窗,塵囂絕跡,涼生枕簟,倒是真正的避暑。我看到天橋的照片,游興發(fā)動(dòng)起來,有一天就跟著孩子們?nèi)ぴL。爬上斷崖去的時(shí)候,一位掛著南京大學(xué)徽章的教授告訴我:“上面路很難走,老先生不必去吧。天橋的那條石頭大概已經(jīng)跌落,就只是這么一個(gè)斷崖!

  我抬頭一看,果然和照片中所見不同:照片上是兩個(gè)斷崖相對(duì),右面的斷崖上伸出一根大石條來,伸向左面的斷崖,但是沒有達(dá)到,相距數(shù)尺,仿佛一腳可以跨過似的。然而實(shí)景中并沒有石條,只是相距若干丈的兩個(gè)斷崖,我們所登的便是左面的斷崖。我想:這地方叫做天橋,大概那根石條就是橋,如今橋已經(jīng)跌落了。我們在斷崖上坐看云起,臥聽鳥鳴,又拍了幾張照片,逍遙地步行回寓。晚餐的時(shí)候,我向管理局的同志探問這條橋何時(shí)跌落,他回答我說,本來沒有橋,那照相是從某角度望去所見的光景,啊,我恍然大悟了:那位南京大學(xué)教授和我談話的地方,即離開左面的斷崖數(shù)十丈的地方,我的確看到有一根不很大的石條伸出在空中,照相鏡頭放在石條附近適當(dāng)?shù)牡胤,透視法就把石條和斷崖之間的距離取消,拍下來的就是我所欣賞的照片。我略感不快,仿佛上了資本主義社會(huì)的商業(yè)廣告的當(dāng)。然而就照相術(shù)而論,我不能說它虛偽,只是“太”巧妙了些。天橋這個(gè)名字也古怪,沒有橋?yàn)槭裁唇刑鞓颍?/p>

  含鄱口左望揚(yáng)子江,右瞰鄱陽湖,天下壯觀,不可不看。有一天我們果然爬上了最高峰的亭子里,然而白云作怪,密密層層地遮蓋了江和湖,不肯給我們看。我們在亭子里吃茶,等候了好久,白云始終不散,望下去白茫茫的,一無所見。這時(shí)候有一個(gè)人手里拿一把芭蕉扇,走進(jìn)亭子來。他聽見我們五個(gè)人講土白,就和我招呼,說是同鄉(xiāng)。原來他是湖州人,我們石門灣靠近湖州邊界,語音相似。我們就用土白同他談起天來。土白實(shí)在痛快,個(gè)個(gè)字入木三分,極細(xì)致的思想感情也充分表達(dá)得出。這位湖州客也實(shí)在不俗,句句話都動(dòng)聽。

  他說他住在上海,到漢口去望兒子,歸途在九江上岸,乘便一游廬山。我問他為什么帶芭蕉扇,他回答說,這東西妙用無窮:熱的時(shí)候扇風(fēng),太陽大的時(shí)候遮陰,下雨的時(shí)候代傘,休息的時(shí)候當(dāng)坐墊,這好比濟(jì)公活佛的芭蕉扇。因此后來我們談起他的時(shí)候就稱他為“濟(jì)公活佛”。互相敘述游覽經(jīng)過的時(shí)候,他說他昨天上午才上山,知道正街上的館子規(guī)定時(shí)間賣飯票,然后買一瓶酒,跑到小天池,在革命烈士墓前奠了酒,瀏覽了一番,他就在十一點(diǎn)鐘先買了飯票,然后拿了酒瓶回到館子里來吃午飯,這頓午飯吃得真開心。這番話我也聽得真開心。白云只管把揚(yáng)子江和鄱陽湖封鎖,死不肯給我們看。時(shí)候不早,汽車在山下等候,我們只得別了濟(jì)公活佛回招待所去。

  此后濟(jì)公佛就變成了我們的談話資料。姓名地址都沒有問,再見的希望絕少,我們已經(jīng)把他當(dāng)作小說里的人物看待了。誰知天地之間事有湊巧:幾天之后我們下山,在九江的潯廬餐廳吃飯的時(shí)候,濟(jì)公活佛忽然又拿著芭蕉扇出現(xiàn)了。原來他也在九江候船返滬。我們又互相敘述別后游覽經(jīng)過。此公單槍匹馬,深入不毛,所到的地方比我們多得多。我只記得他說有一次獨(dú)自走到一個(gè)古塔的頂上,那里面跳出一只黃鼠狼來,他打湖州白說:“渠被吾嚇了一嚇,吾也被渠嚇了一嚇!”我覺得這簡直是詩,不過沒有葉韻。宋楊萬里詩云:“意行偶到無人處,驚起山禽我亦驚!必M不就是這種體驗(yàn)嗎?現(xiàn)在有些白話詩不講葉韻,就把白話寫成每句一行,一個(gè)“但”字占一行,一個(gè)“不”字也占一行,內(nèi)容不知道說些什么,我真不懂。這時(shí)候我想:倘能說得像我們的濟(jì)公活佛那樣富有詩趣,不葉韻倒也沒有什么。

  在九江的潯廬餐廳吃飯,似乎同在上海差不多。山上的吃飯情況就不同:我們住的第三招待所離開正街有三四里路,四周毫無供給,吃飯勢必包在招待所里。價(jià)錢很便宜,飯菜也很豐富。只是聽?wèi){配給,不能點(diǎn)菜,而且吃飯時(shí)間限定。原來這不是菜館,是一個(gè)膳堂,仿佛學(xué)校的飯廳。我有四十年不過飯廳生活了,頗有返老還童之感。跑三四里路,正街上有一所菜館。然而這菜館也限定時(shí)間,而且供應(yīng)量有限,若非趁早買票,難免枵腹游山。我們在輪船里的時(shí)候,吃飯分五六班,每班限定二十分鐘,必須預(yù)先買票。膳廳里寫明請勿喝酒。有一個(gè)乘客說:“吃飯是一件任務(wù)!蔽蚁耄狠喆锏胤叫,人多,倒也難怪;山上游覽之區(qū),飲食一定便當(dāng)。

  豈知山上的菜館不見得比輪船里好些。我很希望下年這種辦法加以改善。為什么呢,這到底是游覽之區(qū)!并不是學(xué);?qū)W習(xí)班!人們長年勞動(dòng),難得游山玩水,游興好的時(shí)候難免把吃飯延遲些,跑得肚饑的時(shí)候難免想吃些點(diǎn)心。名勝之區(qū)的飲食供應(yīng)倘能滿足游客的愿望,使大家能夠暢游,豈不是美上加美呢?然而廬山給我的總是好感,在飲食方面也有好感:青島啤酒開瓶的時(shí)候,白沫四散噴射,飛濺到幾尺之外。我想,我在上海一向喝光明啤酒,原來青島啤酒氣足得多;丶亿s快去買青島啤酒,豈知開出來同光明啤酒一樣,并無白沫飛濺。啊,原來是海拔一千五百公尺的氣壓的關(guān)系!廬山上的啤酒真好!

  名家游記散文 篇4

  威尼斯(Venice)是一個(gè)別致地方。出了火車站,你立刻便會(huì)覺得;這里沒有汽車,要到那兒,不是搭小火輪,便是雇“剛朵拉”(Gondola)。大運(yùn)河穿過威尼斯像反寫的S;這就是大街。另有小河四百十八條,這些就是小胡同。輪船像公共汽車,在大街上走;“剛朵拉”是一種搖櫓的小船,威尼斯所特有,它那兒都去。威尼斯并非沒有橋;三百七十八座,有的是。只要不怕轉(zhuǎn)彎抹角,那兒都走得到,用不著下河去?墒禽喆腥诉是很多,“剛朵拉”的買賣也似乎并不壞。

  威尼斯是“海中的城”,在意大利半島的東北角上,是一群小島,外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克方場的鐘數(shù)上看,團(tuán)花簇錦似的東一塊西一塊在綠波里蕩漾著。遠(yuǎn)處是水天相接,一片茫茫。這里沒有什么煤煙,天空干干凈凈;在溫和的日光中,一切都像透明的。中國人到此,仿佛在江南的水鄉(xiāng);夏初從歐洲北部來的,在這兒還可看見清清楚楚的春天的背影。海水那么綠,那么釅,會(huì)帶你到夢中去。

  威尼斯不單是明媚,在圣馬克方長走走就知道。這個(gè)方場南面臨著一道運(yùn)河;場中偏東南便是那可以望遠(yuǎn)的鐘樓。威尼斯最熱鬧的地方是這兒,最華妙莊嚴(yán)的地方也是這兒。除了西邊,圍著的都是三百年以上的建筑,東邊居中是圣馬克堂,卻有了八九百年——鐘樓便在它的右首。再向右是“新衙門”;教堂左首是“老衙門”。這兩溜兒樓房的下一層,現(xiàn)在滿開了鋪?zhàn)。鋪(zhàn)忧懊媸情L廊,一天到晚是來來去去的人。緊接著教堂,直伸向運(yùn)河去的是公爺府;這個(gè)一半屬于小方場,另一半便屬于運(yùn)河了。

  圣馬克堂是方場的主人,建筑在十一世紀(jì),原是卑贊延式,以直線為主。十四世紀(jì)加上戈昔式的裝飾,如尖拱門等;十七世紀(jì)又參入文藝復(fù)興期的裝飾,如闌干等。所以莊嚴(yán)華妙,兼而有之;這正是威尼斯人的漂亮勁兒。教堂里屋頂與墻壁上滿是碎玻璃嵌成的畫,大概是真金色的地,藍(lán)色或紅色的圣靈像。這些像做得非常肅穆。教堂的地是用大理石鋪的,顏色花樣種種不同。在那種空闊陰暗的氛圍中,你覺得偉麗,也覺得森嚴(yán)。教堂左右那兩溜兒樓房,式樣各別,并不對(duì)稱;鐘樓高三百二十二英尺,也偏在一邊兒。但這兩溜房子都三層,都有許多拱門,恰與教堂的門面與圓頂相稱;又都是白石造成,越襯出教堂的金碧輝煌來。教堂右邊是向運(yùn)河去的路,是一個(gè)小方場,本來顯得空闊些,鐘樓恰好填了這個(gè)空子。好像我們戲里大將出場,后面一桿旗子總是偏著取勢;這方場中的建筑,節(jié)奏其實(shí)是和諧不過的。十八世紀(jì)意大利卡那來陀(Canaletto)一派畫家專畫威尼斯的建筑,取材于這方場的很多。德國德萊司敦畫院中有幾張,真好。

  公爺府里有好些名人的壁畫和屋頂畫,丁陶來陀(Tintoretto,十六世紀(jì))的大畫《樂園》最著名;但更重要的是它建筑的價(jià)值。運(yùn)河上有了這所房子,增加了不少顏色。這全然是戈昔式;動(dòng)工在九世紀(jì)初,以后屢次遭火,屢次重修,現(xiàn)在的據(jù)說還是原來的式樣。最好看的是它的西南兩面;西面斜對(duì)著圣馬克方場,南面正在運(yùn)河上。在運(yùn)河里看,真像在畫中。它也是三層:下兩層是尖拱門,一眼看去,無數(shù)的柱子。最下層的.拱門簡單疏闊,是載重的樣子;上一層便繁密得多,為裝飾之用;最上層卻更簡單,一根柱子沒有,除了疏疏落落的窗和門之外,都是整塊的墻面。墻面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋,在日光里鮮明得像少女一般。威尼斯人真不愧著色的能手。這所房子從運(yùn)河中看,好像在水里。下兩層是鈴瓏的架子,上一層才是屋子;這是很巧的結(jié)構(gòu),加上那艷而雅的顏色,另人有惝恍迷離之感。府后有太息橋;從前一邊是監(jiān)獄,一邊是法院,獄囚提訊須過這里,所以得名。拜倫詩中曾詠此,因而便膾炙人口起來,其實(shí)也只是近世的東西。

  威尼斯的夜曲是很著名的。夜曲本是一種抒情的曲子,夜晚在人家窗下隨便唱?墒沁\(yùn)河里也有:晚上在圣馬克方場的河邊上,看見河中有紅綠的紙球燈,便是唱夜曲的船。雇了“剛朵拉”搖過去,靠著那個(gè)船停下,船水中間,兩邊挨次排著“剛朵拉”,在微波里蕩著,像是兩只翅膀。唱曲的有男有女,圍著一張桌子坐,輪到了便站起來唱,旁邊有音樂和著。曲詞自然是意大利語,意大利的語音據(jù)說最純粹,最清朗。聽起來似乎的確斬截些,女人的尤其如此——意大利的歌女是出名的。音樂節(jié)奏繁密,聲情熱烈,想來是最流行的“爵士樂”。在微微搖擺的紅綠燈球底下,顫著釅釅的歌喉,運(yùn)河上一片朦朧的夜也似乎透出玫瑰紅的樣子。唱完幾曲之后,船上有人跨過來,反拿著帽子收錢,多少隨意。不愿意聽了,還可搖到第二處去。這個(gè)略略像當(dāng)年的秦淮河的光景,但秦淮河卻熱鬧得多。

  從圣馬克方場向西北去,有兩個(gè)教堂在藝術(shù)上是很重要的。一個(gè)是圣羅珂堂,旁邊有一所屋子,墻上屋頂上滿是畫;樓上下大小三間屋,共六十二幅畫,是丁陶來陀的手筆。屋里暗極,只有早晨看得清楚。丁陶來陀作畫時(shí),因地制宜,大部分只粗粗鉤勒,例如陰影,教人看了覺得是幾經(jīng)琢磨似的。《十字架》一幅在樓上小屋內(nèi),力量最雄厚。佛拉利堂在圣羅珂近旁,有大畫家鐵沁(Titian,十六世紀(jì)),和近代雕刻家卡奴洼(Canova)的紀(jì)念碑。卡奴洼的,靈巧,是自己打的樣子;鐵沁的,宏壯,是十九世紀(jì)中葉才完成的。他的《圣處女升天圖》掛在神壇后面,那朱紅與亮藍(lán)兩種顏色鮮明極了,全幅氣韻流動(dòng),如風(fēng)行水上。倍里尼(Giovanni Belliini,十五世紀(jì))的《圣母像》,也是他的精品。他們都還有別的畫在這個(gè)教堂里。

  從圣馬克方場沿河直向東去,有一處公園;從一八九五年起,每兩年在此地開國際藝術(shù)展覽會(huì)一次。今年是第十八屆;加入展覽的有意,荷,比,西,丹,法,英,奧,蘇俄,美,匈,瑞士,波蘭等十三國,意大利的東西自然最多,種類繁極了;未來派立體派的圖畫雕刻,都可見到,還有別的許多新奇的作品,說不出路數(shù)。顏色大概明,教人眼睛發(fā)亮;建筑也是新式,簡截不羅嗦,痛快之至。蘇俄的作品不多,大概是工農(nóng)生活的表現(xiàn),兼有沉毅和高興的調(diào)子。他們也用鮮明的顏色,但顯然沒有很費(fèi)心思在藝術(shù)上,作風(fēng)老老實(shí)實(shí),并不向牛犄角里尋找新奇的玩意兒。

  威尼斯的玻璃器皿,刻花皮件,都是名產(chǎn),以典麗風(fēng)華勝,緙絲也不錯(cuò)。大理石小雕像,是著名大品的縮本,出于名手的還有味。

  名家游記散文 篇5

  我向來慣過“山中無歷日,寒盡不知年”的日子,一切日常生活的經(jīng)過都記不住時(shí)日。

  我們那晚八時(shí)頃,由京奉線出發(fā),次日早晨曙光剛發(fā)的時(shí)候,到灤州車站。此地是辛亥年張紹曾將軍督率第二十軍,停軍不發(fā),拿十九信條要脅清廷的地方。后來到底有一標(biāo)在此起義,以眾寡不敵失敗,營長施從云王金銘,參謀長白亞雨等殉難。這是歷史上的紀(jì)念地。

  車站在灤州城北五里許,緊靠著橫山。橫山東北,下臨灤河的地方,有一個(gè)行宮,地勢很險(xiǎn),風(fēng)景卻佳,而今作了我們老百姓旅行游覽的地方。

  由橫山往北,四十里可達(dá)盧龍。山路崎嶇,水路兩岸萬山重迭,暗崖很多,行舟最要留神,而景致絕美。由橫山往南,灤河曲折南流入海,以陸路計(jì),約有百數(shù)十里。

  我們在此雇了一只小舟,順流而南,兩岸都是平原。遍地的禾苗,都很茂盛,但已覺受旱。禾苗的種類,以高梁為多,因?yàn)闉春右粠,主要的食糧,就是高梁。谷黍豆類也有。灤水每年泛濫,河身移從無定,居民都以為苦。其實(shí)灤河經(jīng)過的.地方,雖有時(shí)受害,而大體看來,卻很富厚,因?yàn)樗钠茐闹,卻帶來了很多的新生活種子,原料。房屋老了,經(jīng)他一番破壞,新的便可產(chǎn)生。土質(zhì)乏了,經(jīng)他一回灘淤,肥的就會(huì)出現(xiàn)。這條灤河簡直是這一方的舊生活破壞者,新生活創(chuàng)造者,可惜人都是茍安,但看見他的破壞,看不見他的建設(shè),卻很冤枉了他。

  河里小舟漂著,一片斜陽射在水面,一種金色的淺光,襯著岸上的綠野,景色真是好看。

  天到黃昏,我們還未上岸。從舟人搖櫓的聲中,隱約透出了遠(yuǎn)村的犬吠,知道要到我們上岸的村落了。

  到了家鄉(xiāng),才知道境內(nèi)很不安靜。正有“綁票”的土匪,在各村騷擾。還有“花會(huì)”照舊開設(shè)。

  過了兩三日,我便帶了一個(gè)小孩,來到昌黎的五峰。是由陸路來的,約有八十里。從前昌黎的鐵路警察,因在車站干涉日本駐屯軍的無禮的行動(dòng),曾有五警士為日兵慘殺。這也算是一個(gè)紀(jì)念地。

  五峰是碣石山的一部,離車站十余里,在昌黎城北。我們清早雇騾車運(yùn)行李到山下。

  車不能行了,只好步行上山。一路石徑崎嶇,曲折的很,兩傍松林密布。間或有一兩人家很清妙的幾間屋,筑在山上,大概窗前都有果園。泉水從石上流著,潺潺作響,當(dāng)日恰遇著微雨,山景格外的新鮮。走了約四里許,才到五峰的韓公祠。

  五峰有個(gè)勝境,就在山腹。望海,錦繡,平斗飛來,掛月,五個(gè)山峰環(huán)抱如椅。好事的人,在此建了一座韓文公祠。下臨深澗,澗中樹木叢森。在南可望渤海,碧波萬頃,一覽無盡。我們就在此借居了。

  看守祠宇的人,是一雙老夫婦,年事都在六十歲以上,卻很健康。此外一狗,一貓,兩只母雞,構(gòu)成他們那山居的生活。我們在此,找夫婦替我們操作。

  祠內(nèi)有兩個(gè)山泉可飲。煮飯烹茶,都從那里取水。用松枝作柴。頗有一種趣味。

  山中松樹最多,果樹有蘋果,桃,杏,梨,葡萄,黑棗,胡桃等。今年果收都不佳。

  來游的人卻也常有。但是來到山中,不是吃喝,便是賭博,真是大殺風(fēng)景。

  山中沒有野獸,沒有盜賊,我們可以夜不閉戶,高枕而眠。

  久旱,鄉(xiāng)間多求雨的,都很熱鬧,這是中國人的群眾運(yùn)動(dòng)。

  昨日山中落雨,云氣把全山包圍。樹里風(fēng)聲雨聲,有波濤澎湃的樣子。水自山間流下,卻成了瀑布。雨后大有秋意。

  名家游記散文 篇6

  終于到了“湖山第一”的惠山了。登起云樓,樓雖不很高,但上下布置頗佳,不但可以縱目遠(yuǎn)眺,也很使人感到幽逸的情致。

  天下第二泉,這是一個(gè)多么會(huì)聳動(dòng)人聽聞的名詞。泉旁環(huán)以石,上有覆亭,近亭壁上有“天下第二泉”署額。另外有乾隆御制詩碑一方,矗立泉邊。我不禁想起這位好武而且能文的滿洲皇帝。他巡游江南,到處題詩制額,平添了許多古跡名勝,也是怪有趣味的事情。

  為了路徑的順便,我們逛了一下錫山。山頂有龍光寺,寺后有塔。但我們因怕趕不及時(shí)刻回蘇州,沒有走到山頂便折回了。這樣的匆匆,不知山靈笑我們否?

  梅園,是無錫一個(gè)有力的名勝。當(dāng)我們剛到園門時(shí),我們的心是不期然地充滿著希望與喜悅了。循名責(zé)實(shí),可以曉得這個(gè)園里應(yīng)該有著大規(guī)模的梅樹?上淼锰t了,“萬八千株芳不孤”的'繁華,已變成了“綠葉成蔭于滿枝”!然而又何須斤斤然徒興動(dòng)其失時(shí)之感嘆呢?

  園里的桃梨及其它未識(shí)名的花卉,正紛繁地開展著紅白藍(lán)紫諸色花朵,繼續(xù)著梅花裝點(diǎn)春光的工作。走上招鶴亭,腦里即刻聯(lián)想到孤山的放鶴亭。李君說,在西湖放了的鶴,從這里招了回來。我“幽默”一笑。至此,我緊張煩擾的心,益發(fā)豁然開朗了?诶锓且庾R(shí)地念著昔年讀過的“放鶴亭中一杯酒,楚山馨馨水鱗鱗”的詩句,與其說是清醒了悟,還不如說是沉醉忘形,更來得恰當(dāng)些吧。

  離去管社山麓,乘著小汽船渡登黿頭渚。渚在充山麓,以地形像黿頭得名。這時(shí),桃花方盛開,遠(yuǎn)近數(shù)百步,紅麗如鋪霞綴錦,春意中人欲醉。渚上多奇石,突兀俯偃,形態(tài)千般。我們在那里徘徊顧望,四面湖波,遠(yuǎn)與天鄰,太陽注射水面,銀光朗映,如萬頃玻璃,又如一郊晴雪。

  我默然深思,憶起故鄉(xiāng)汕埠—帶的海岸,正與此相似。昔年在彼間教書,每當(dāng)風(fēng)的清朝,月的良夜,往往個(gè)人徒步海涯,聽著腳下波浪的呼嘯,凝神遙睇,意興茫然,又復(fù)肅然。直等到遠(yuǎn)蜂云濤幾變或月影已漸漸傾斜,才回到人聲擾攘的校舍去。事情是幾年前的了,但印象卻還是這樣強(qiáng)烈地保留著。

  當(dāng)我們從管社山麓坐上車子,將與湖光作別的時(shí)候,我的離懷是怎樣比湖上的波瀾還要泛濫啊。

  名家游記散文 篇7

  在南國的時(shí)候,我的窗前有那么一塊低洼的草地,春天的日子來臨,它便會(huì)生長許多的小草,甚至開出一些小小的花朵,招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。許多小孩子們,很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認(rèn)為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的,因?yàn)殛柟狻⒒ú菖c小孩子們,足以把春天裝點(diǎn)得美麗而又親切,讓人忍不住掩卷,心馳神往。但是在五月時(shí),就會(huì)有一場場的雨水降臨,雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠,那種很清涼的綠,并且注滿整個(gè)的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船,來到草地那片水洼子上,啟航他們的小小的夢想。

  唯有月夜,那塊草地是完全屬于我的。這個(gè)時(shí)候夜安睡了,一輪皎潔的月兒來到水洼子上,映得那水好一片白。在白水之上,忽然有不知來于何處的小蛙,歡快地跌跌地跳躍,仿佛是要把那一輪月兒從水中端詳個(gè)究竟,或者坐在月兒之上,讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆,待它們游戲得盡情時(shí),就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書與寫作的`我,就極愛著那一扇窗,起起伏伏的蛙聲,能讓我的思緒飄浮,進(jìn)入這樣一個(gè)季節(jié)深處。

  但我卻沒有了南國的那一扇窗子,羈旅北京的日子長長,我的窗前,縱是也有這樣一塊草地,一簇綠柳,在春天的陽光里,還會(huì)有一樹杏花裝點(diǎn)。但是北國沒有雨季,我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會(huì)有雨,那是槐花開放時(shí)節(jié)了。北京的雨會(huì)與槐花下了一街,一街的槐花雨把整個(gè)日子都流淌得芬芬芳芳,但即是這樣的雨,仍不會(huì)積上一洼水,引來天使一般的小蛙,所以即使雨后有月,她也在這芬芳里找不到棲落與梳洗的地方。

  我固執(zhí)地想,如是北京的槐花雨能夠積成一個(gè)洼子,這樣一個(gè)清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子,有一輪皎月把水映得銀銀的白,有一群天使般的小蛙,它們圍著月兒唱歌,那該是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走,我以為我是能夠找到這樣一個(gè)地方的,它就在某一扇窗下,甚至那窗前也有一個(gè)癡情展卷的學(xué)子,甚至水邊,還留著孩童戲水的赤足的腳印?墒,我的出走,卻并沒有找到這樣一個(gè)地方,我想終歸是有這樣一個(gè)地方的,是我沒有找見它罷了。

  居京的月夜,于我它是散文化的時(shí)光,我在鍵盤上演繹著一個(gè)個(gè)的夢,情至深處,會(huì)忽然在某一段落,浮起一片蛙聲,是南國的春宵里那天真爛漫的蛙鳴,初是淺淺低低的幾聲,孤獨(dú)而悠遠(yuǎn),漸漸地匯合起蛙的合唱,且愈來愈臨近我的窗,仿佛就在那一簇柳下。此時(shí)人便恍惚地進(jìn)入以往的時(shí)光,一顆羈旅中的心,忽然的一熱,為之深深的感動(dòng)。但待我有心凝神細(xì)細(xì)地聆聽,卻發(fā)現(xiàn)窗外是一片寂靜,靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發(fā)生的細(xì)小的沙沙聲都能夠聽到,只是沒有了蛙聲。哦,此時(shí)的我,這才感到深深的失落,原來那一片蛙聲,它源于我的夢里,或者說,是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽了。

  春天的今夜,便又是這樣,我打開了電腦,輕輕地敲出一段懷想的文字,不覺間窗外就有了一片蛙聲,是如許的親切,如許的溫馨,它拂動(dòng)著春夜的暖風(fēng),沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。然我猛然地覺醒,卻分明是,寂夜無邊!人不由地發(fā)現(xiàn),那暖暖的一縷情思,竟也就化成兩滴浸冷的淚珠,冰凌般的掛在兩腮。

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