義烏的元宵節(jié)經(jīng)典散文

　　讀高中的時候，讀過著名作家秦牧的散文《花城》，文章將廣州花市寫得五彩繽紛，大大提高了廣州花市的知名度。秦牧是廣東人，他熱愛家鄉(xiāng)，自然是強(qiáng)烈的愛國主義者。當(dāng)然愛國主義文章很多，有些文章雖然不是寫家鄉(xiāng)的，也是很好的文章。例如劉白羽的《長江三日》，劉白羽雖然不是三峽那個地方的人，但是對于祖國的熱愛溢于言表，《長江三日》自然也是愛國的典范。

　　如果說廣州的花市是一個舉世少見的現(xiàn)象，那么浙江義烏的元宵節(jié)無疑也是世上少有的一道美景。

　　許多人都知道義烏是個國際小商品城，在那里云集的外國人很多。有些人不知道的是，義烏的元宵節(jié)其實也很有個性，最有個性的就是舞元宵燈和迎燈的場面：不管是舞燈還是迎燈，參與人數(shù)之多，時間之長，可以說創(chuàng)下了全國之最。而元宵燈是中華民族獨特的文化現(xiàn)象，所以這樣的全國之最自然就是世界之最了。

　　義烏處在江南，自然也有江南地區(qū)處處能見的河。雖然有河，可是，據(jù)說義烏人從來不劃龍舟，哪怕是在端午節(jié)那一天。這個端午節(jié)冷冷清清的地方，元宵節(jié)卻分外壯觀，真有點撲朔迷離的感覺。

　　每到正月十五，義烏的城市和鄉(xiāng)村都熱鬧非凡。最熱鬧的還是城鄉(xiāng)結(jié)合部。因為在城里鬧元宵，煙花和鞭炮響個不停的話，一來擾民，二來影響安全，而在城鄉(xiāng)結(jié)合部，人口也不如城里那么多，自然可以大膽地燃放煙花鞭炮之類，另外，郊區(qū)的農(nóng)民比城里更多。其實鬧元宵，玩龍燈，更多的是農(nóng)民的活動。南方的人們都知道，其實不光是龍燈、板凳燈、獅子燈很少有城里人參加，劃龍舟也幾乎是農(nóng)民的專利活動。

　　元宵那天晚上，要是有地方玩起了元宵燈，鬧起了元宵，不要說是義烏市中心不如現(xiàn)場熱鬧，就是許多省會城市也不好比的。那是燈的世界，那是人的海洋，那是煙花和鞭炮的合奏，那是笑聲的交響曲，那是客氣和友好的聚會。義烏的板凳燈，長的有三百多條，短的也有一百多條，長和短就看參加舞燈者的多少。每當(dāng)長長的板凳燈出現(xiàn)的時候，觀看的人雖然伸長脖子觀看，也常常是前邊看不到頭，后頭看不到尾。義烏人對于元宵燈十分尊崇，每當(dāng)有元宵燈經(jīng)過的地方，所有的車輛為之讓道，不管是奔馳、寶馬，甚至凱迪拉克都一視同仁；不管駕車者是平民百姓還是赫赫高官，都得站立一旁甚至行注目禮。偶然有個別不懂規(guī)矩的外來客從板凳燈上抬腿跨過，那真是冒天下之大不韙，必須當(dāng)場道歉并且對著元宵燈拜上幾拜，俗稱敬燈神。如果有人以不知道為借口而行動遲緩，義烏人會很不滿意，他們會說：正是因為你不知道才讓你道歉，不然，你要是明知故犯，很可能挨一頓揍甚至痛打的。

　　義烏人迎燈神，那個虔誠，那個恭敬，也是罕見的。每到元宵燈鬧起來的時候，家家戶戶早早地準(zhǔn)備煙花爆竹等候自然不必說，有些人為了增加氣氛，除了燃放煙花爆竹，還要準(zhǔn)備孔明燈，以待迎接好元宵燈之后再放一盞嶄新透亮的孔明燈以示歡送。煙花和鞭炮看各家的實力和熱情，一般各家各戶也是爭先恐后，熱情有余。放得最少的也有三四百元錢，熱情的會燃放上一兩千元錢煙花和鞭炮。如果一晚上連軸轉(zhuǎn)，燃放煙花鞭炮的開支十分可觀。

　　義烏是駱賓王和吳晗的家鄉(xiāng)，義烏的陳望道和馮雪峰也都是文人，一個文質(zhì)彬彬的地方，當(dāng)年和戚繼光一起殺起倭寇來絕不手軟，玩起元宵燈來，也堪稱豪情滿懷，所以，義烏是個多彩的地方。

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