蟬韻聲聲經(jīng)典散文

　　“山里生來山里長(zhǎng)，成人以后去闖蕩；苦苦奔波幾十年，白發(fā)蒼蒼回故鄉(xiāng)�！边@首歌伴我走遍東西南北，歷經(jīng)無數(shù)人世滄桑。幾十年如一日，櫛風(fēng)沐雨心無悔，餐風(fēng)飲露不彷徨。時(shí)至暮年，無論外面的世界多精彩，城市的生活多美好，我依然不會(huì)忘記大山深處那吟唱不停的知了。

　　山里的故事很精彩，人生的記憶也很多。幾十年了，總喜歡在朝霞滿天，隱隱垂暮之時(shí)，漫步于荒郊原野，感悟春夏秋冬的變換，聆聽春鳥秋蟲喜怒哀樂的鳴叫。漫步于田野，徜徉在河邊，我愛早晨的輝映霞光，也喜歡夜晚那爍爍繁星綻放的光芒。然，無論他鄉(xiāng)景色多么的曼妙，都替代不了大山深處那淙淙的溪流，能吟善唱的知了。

　　炎炎夏日，如火燒天，每當(dāng)焦灼滾燙的空氣攪得人們心神不寧時(shí)，藍(lán)天之下的故鄉(xiāng)森林，卻是另一番情景。山里的冬季，它像是一幅幅適合欣賞的靜謐畫卷，而當(dāng)它進(jìn)入炎炎夏日時(shí)，那金蟬開腔，給獻(xiàn)人們的卻是聽覺上一道最美的盛宴。

　　藍(lán)天清麗，白云游動(dòng)，折射出無數(shù)的日暈，在萬山叢中裊裊婷婷，漫山蔥蘢美輪美奐，林濤聲里綠波涌涌。除了山澗小溪柳琴一般的彈奏，難以忘懷的，就是在夏日里成千成萬不同顏色，不同種群知了的嘶鳴。艷陽之下的晌午，暮色蒼茫的傍晚，那此起彼伏，一根嗓子拉扯到底的高聲鳴叫，往往能夠覆蓋萬山叢中那林濤的咆哮。置身于山林，無論你想不想聆聽，它的嘶鳴也不會(huì)因你的煩惱而終止，即便是蟬鳴聲拉扯到了一種無法忍受的極限，你也得靜心下來，細(xì)細(xì)的聽，靜靜的品，感悟這自然界里的原生態(tài)，分享這有聲世界的天籟之音。

　　有一回我的同學(xué)來山里作客，很想在我老家山后的林中享受一份清新和寂靜，在溪邊那涼爽的圓石里盤腿而坐，想想問題看看書。他哪能想到，夏日的深山，隨處都是蟬鳴，就好似運(yùn)動(dòng)員們?cè)诟?jìng)技場(chǎng)上施展自己的本領(lǐng)和技能，與其說是展示倒不如說是拼命。由于不習(xí)慣于這種喧鬧，他獨(dú)自回到屋里，在忍無可忍的情況下關(guān)閉好門窗，抵擋這種嘶鳴的打擾，規(guī)避因此帶來紛擾與煩躁。

　　同學(xué)是城里人，他壓根就不知道知了還在地下時(shí)，那四年黑暗生存的艱辛，才換來這一個(gè)月大自然陽光帶給它的光明。被人們稱之為金蟬的知了，這時(shí)才揚(yáng)眉吐氣，也能跟人類一樣高高在上，大大方方的歌唱，唱出心底的歡欣，喊出大自然的美好。

　　作為一名聽眾，聆聽蟬聲是一種藝術(shù)的享受，欣賞蟬韻絲毫都不遜色于聽一場(chǎng)大型音樂會(huì)的熏陶�？傆X得字字肺腑，句句鏗鏘。有時(shí)如高山流水，恍若置身于靜謐的湖面，觀扁舟輕揚(yáng)，讓人忘卻憂慮；有時(shí)又如四面楚歌，千軍萬馬呼嘯而來，震撼著沉悶委靡的心緒；驀然間又轉(zhuǎn)變?yōu)榭兹笘|南飛，喁喁情語纏綿悱惻，訴說著天涯盡處的惆悵……等你回過神來，蟬聲早已戛然而止，徒留幾分由衷的贊嘆。

　　身在大山，聽蟬幾十年。我似乎成了那癡迷戲曲的票友，沉迷笙簫戲迷。少時(shí)聽蟬，覺得心煩意亂，郁郁寡歡，老來聽蟬，卻心靜自然，寡欲恬淡，如風(fēng)如韻，思緒漫漫。若在晨間聽蟬，蟬聲定然幽長(zhǎng)，如淺斟低唱，委婉而輕恬。那蟬聲在晨光朦朧之中分外輕逸，似遠(yuǎn)即近，似有似無。一段蟬唱之后，自己的心靈也仿佛跟著透明澄清起來，就跟山海一碧無纖塵一樣，頓然了悟，豁然開朗。

　　午后聽蟬，如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘶，想其悲壯。此時(shí)的蟬，似乎組成了多聲部合唱，以其優(yōu)美的音色，明朗的節(jié)奏，吟誦著一首首動(dòng)人心魄，催人上進(jìn)的交響詩(shī)。這一首首無字無形的詩(shī)，自有其生命的情調(diào)，自有她性格的曠達(dá)。當(dāng)他們不約而同地收住發(fā)聲時(shí)，在它們的胸臆之中，似乎有許多悲壯的故事欲向天公訴說。

　　聽蟬幾十年，其最佳的時(shí)段當(dāng)屬午后。當(dāng)所有的生命都略感困倦疲乏之時(shí)，它們卻一群群精神抖擻，在大自然中無拘無束，盡情抒發(fā)著它們的才藝和潛能。也不知是哪一只蟬，如同合唱團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)唱，率先開腔，隨著它高亢而洪亮的第一聲發(fā)出，追隨者們頓時(shí)收腹發(fā)力，旋即在崇山峻嶺，吱吱呀呀的響起。在跌宕起伏的吟唱里，沒有哪一只愿意收斂自己，而是敞開胸懷，使盡渾身氣力，奉獻(xiàn)出最美的音色，并獲得最佳的表現(xiàn)。當(dāng)你身臨其境，靜靜聆聽，由近及遠(yuǎn)，由遠(yuǎn)及近的細(xì)品，你就能夠看似雜亂無章噪聲中發(fā)現(xiàn)它純正唯美的一面。我常常會(huì)對(duì)它們后續(xù)的吟唱贊嘆不已！原來蟬蟲也懂得技巧的運(yùn)用，聲部的配合，那樣的恰到好處，層次分明。其旋律與節(jié)奏的銜接，有事如此惟妙惟肖，栩栩如生。

　　黃昏聽蟬，想其淡定從容。一個(gè)蟬起了音，接著聲音就紛紛出了籠。時(shí)而如行云流水，時(shí)而低回山林，就像那山泉甘潤(rùn)柔美，似情歌對(duì)唱，一句三疊，好似訴說不盡的纏綿，無邊無垠的惆悵；時(shí)而如波濤駭浪，拍打著聽眾心地沉淀的情緒，宛如狂浪淘沙般稀釋你內(nèi)心凝結(jié)，融化你心緒的那份憂傷。當(dāng)日落西山，山村人家窗欞透出亮光時(shí)，蟬韻漸行漸遠(yuǎn)，在繞嶺的余音里，這生命之歌，總會(huì)留給人們一些悵惘，甚至留下絲絲感傷。

　　黃昏時(shí)刻的山林，顯得格外的寂靜，就連那高高的樹冠也一動(dòng)不動(dòng)。殘留的灼熱空氣令人煩躁而困頓，人們多么渴望有一絲清涼能夠浸潤(rùn)早已干涸的心胸。我推開那扇被林陰包裹的窗戶，透過樹葉的縫隙，那一輪圓月似乎也變得炙熱滾燙。好在窘境并不很長(zhǎng)。兀地，好似一陣蟬翼煽動(dòng)，幾縷涼風(fēng)鋪面而來，撥動(dòng)著窗外的樹葉沙沙作響。夜色覆蓋了白天的蟬韻，取而代之的卻是青聲依舊，它們的發(fā)聲，同樣抑揚(yáng)頓挫，不亞于蟬蟲白天的陣陣歡歌。我浮躁的心態(tài)漸漸安然下來，屏心靜氣地聽著，由衷欽佩這些大自然的天才音樂家！它們每調(diào)節(jié)一下音符，我的心也跟著莫名地抖動(dòng)，思緒就像踢踏的舞步。靈感告訴了我，在“蟬韻”的開篇里應(yīng)怎樣遣詞造句，揮毫灑墨。

　　蟬作為一個(gè)生命物象，從詩(shī)騷始就出現(xiàn)于文人的筆下，這蟬聲自此一直綿延不絕。聰慧的先人，將蟬由一種單純的物象演變成為藝術(shù)象征符號(hào)，又怎不令后人引以為豪？古詩(shī)文中的蟬和蟬聲，則是耐人尋味的藝術(shù)意象，而詩(shī)人們卻能夠借助于蟬和蟬聲來寄托自己的思想感情，使之成為具有濃情意深的意象。蟬在唐詩(shī)中有各種不同的意象特征，有的象征高潔，有的代言悲愁，有的觸發(fā)哀時(shí)傷逝，有的自喻迍邅命運(yùn)。詩(shī)人借助這只小小的蟬蟲或表達(dá)高尚的品行，或抒發(fā)滿腔的悲憤，或感慨迍邅的命運(yùn)。

　　在古詩(shī)文中，借比喻，以蟬擬人也不少見。譬如有的娛情，有的傷逝，有的見志，有的抒憤。虞世南更有一首詠蟬名作：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)�！本渚鋵懴s，句句又是在寫人。句句寫的是蟬的形體、聲音和習(xí)性，而句句又暗示著詩(shī)人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。詠蟬包含著虞世南的為人為官之道。李商隱的《蟬》正是以蟬自況，借蟬棲高枝、飲清露喻己志高潔、行清廉，蟬的“徒勞費(fèi)聲”和“碧樹無情”喻宦海險(xiǎn)惡、世道無情，詩(shī)人官卑祿薄、梗泛飄泊、孤寂無援、悲憤無告的人生境遇在這一蟬一我、亦蟬亦我的短短40字中表現(xiàn)得淋漓盡致。一生窮愁潦倒的賈島，以病蟬自況，這是他才高命蹇的喟嘆，病蟬的“折翼”、“酸吟”喻仕途的坎坷、生活的窮酸，盡管貧賤，仍能不以俗厚而自薄，不墜污濁而自清。一個(gè)奔波輾轉(zhuǎn)、潦倒淹蹇的窮酸書生相躍然紙上。

　　當(dāng)我讀到駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。不堪玄鬢影來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心�！睍r(shí)，詠蟬，寫蟬的欲望愈發(fā)強(qiáng)烈。山里出生長(zhǎng)大，長(zhǎng)期以山為伴的我，對(duì)于蟬的外形習(xí)性，以及蟬蟲生存的周邊環(huán)境等，我都熟記于心。

　　蟬蟲羽弱，單蟬聲微。曾有多少倚山而生，靠山生存者，宛似這山中的蟬蟲，處于有志難申，求助無力的窘迫處境。尚在初中時(shí)代，我就曾發(fā)誓，長(zhǎng)大以后，要學(xué)這大山蟬蟲之本性，清白高潔地做人，為黎民百姓，為正義、公平當(dāng)吟唱時(shí)即吟唱，該發(fā)聲時(shí)就發(fā)聲。

　　在故鄉(xiāng)，也有相當(dāng)多的人不喜歡“知了……知了……”的聲音，因?yàn)榭图胰藢ⅰ傲恕碑?dāng)著“敗”和“毀”如果出門做生意的人，最忌諱蟬蟲當(dāng)頭的鳴叫，故而會(huì)擇時(shí)避開這“不祥”的預(yù)兆。而我卻從來不信，而且對(duì)于蟬蟲有著一種格外的喜愛和熱衷。因?yàn)槲蚁矚g與它們一道唱出對(duì)生命的徹悟，在我渾渾噩噩，懨懨欲睡時(shí)勉我心智，勵(lì)我行為；在我心煩意躁，悵然若失時(shí)，催化我內(nèi)心的淤積。所謂堅(jiān)韌不拔，知了不知，但人有知，所以就有了“天地有大美而不言”之說。人世間可以忽略的東西太多了，可以發(fā)現(xiàn)的東西也太多了，然而，聽蟬的興奮、感動(dòng)和自省，卻未必人人都懂。蟬一生，僅僅是為了短暫的歌唱，卻能夠忍耐無盡的痛苦。而人呢？此中韻味，只有安坐下來，細(xì)細(xì)聆聽。

　　——乙未年夏作于深圳

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