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為本身而活著經(jīng)典散文

時(shí)間:2022-06-10 15:53:34 散文 我要投稿
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為本身而活著經(jīng)典散文

  余華是一位心靈作家,他感性,他敏感,他承受著現(xiàn)實(shí)的丑惡和陰險(xiǎn)向人們展示一種超然的高尚。于是,《活著》出現(xiàn)了。他說過,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著,我想,是這樣的。

為本身而活著經(jīng)典散文

  全書白紙黑字,無時(shí)不透露著沉重的嘆息,字里行間也寄存著短暫的喜悅、懺悔、悲痛、覺悟與釋然,正如《活著》的書名一樣,精煉且震懾。本書以主人公福貴自述的一生串通,跨越了二十世紀(jì)大半個(gè)年代,語言平淡樸素,主旨卻引人深思。

  福貴的一生令人唏噓,爹娘,有慶,鳳霞,家珍,二喜,苦根的相繼離去,讓他從最初只會(huì)揮霍家產(chǎn)的混小子變成了愛父母,愛妻子兒女朋友的有血有肉的人,他戲劇性的一生塑造了他鮮活的人物形象。他爹去世后,他娘說過“人只要獲得高興,窮也不怕”,常常在想,為什么要活著,活著就可以了嗎?不論是人,動(dòng)物植物還是微生物,每天都在努力地生存,這是一種天性,可是這種天性是一種本能嘛?嬰兒哭泣是要吃奶,小鳥、老虎會(huì)為了自己的子女而去覓食,微生物靠著僅有的營養(yǎng)繁衍生存,這些更似乎是一種不變的世道輪回,生生不息。如果說活著是一種本能,一種天性,一種生存的手段,一種想看日出日落的愿望,那么簡簡單單的茍活是遠(yuǎn)不夠的。我們不斷地想要活成自己最想要的樣子,或許會(huì)事與愿違,或許不斷靠近,那么何不簡單一點(diǎn),快樂就好。

  我喜歡家珍,可憐家珍,也同情家珍。她是一個(gè)了不起的女人,然而在那個(gè)年代,她的一生卻只為了福貴而活,不論是她在賭場(chǎng)跪著祈求福貴還是能夠容忍福貴的始亂卻仍堅(jiān)守婦道,亦或是一輩子做牛做馬盡心服侍公婆、丈夫、子女,都是讓我肅然起敬的。這個(gè)女人她從未為自己著想,一輩子為了家庭,也一輩子相信了愛情,幸而愛情也回報(bào)了她。她痛苦、悲慘,經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的磨難;她又快樂、幸福,在兵荒的年代守得云開見月明,等回了丈夫,她有一對(duì)懂事乖巧的兒女,最重要的是牢牢守住了愛人的心。有福貴在,她就是踏實(shí)的,甚至于死去時(shí)也積攢著滿足,這個(gè)耗盡了畢生運(yùn)氣的女人,上帝沒有辜負(fù)她。

  “這兩只雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊養(yǎng)大了又變成牛!边@是富裕的法則,富裕是為了更好的活著;兩個(gè)福貴晃動(dòng)著身體,在田間耕作,這是激情后的平淡;钪囊庵,是福貴身上唯一不能被奪走的東西,在斗爭與生存,殘忍與善良的交織下,最終活了下去。就像“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的人生哲理,活著,為了本身而活著。

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