文緣優(yōu)美散文
說起來傷心，打我記事起就覺得我是個(gè)爹不疼娘不愛的角色，究其原由，娘說我什么事都愛反彈，像茅糞坑里的磚頭又臭又硬，我曾經(jīng)愕然，終不知反彈會(huì)落下這么個(gè)臭名昭著的聲譽(yù)，到了社會(huì)上，領(lǐng)導(dǎo)不喜歡，說我是匹不羈的野馬。后來從文，主編不喜歡，編輯滿懷信心推薦一片痛快淋漓的稿，結(jié)果主編一過濾，說文詞太狠太猛太刺耳被擱置下來。一度時(shí)間情緒非常低落，終不知拿自己怎么辦，好像英雄無用武之地。人活著就是要有發(fā)現(xiàn)，人需要自己的眼睛、自己的嘴巴、自己耳朵，用自己的喉嚨發(fā)出自己的聲音，用自己的雙腳踏出自己的道路。這應(yīng)該沒有錯(cuò)吧？忽一日一個(gè)權(quán)威者語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說，你的文章看后很提氣，但不好發(fā)，信不信由你。
我又是愕然！
經(jīng)過了長(zhǎng)長(zhǎng)久久的思索，我終于知道：在中國(guó)做人難，做好一個(gè)人更難，做文人難，做好一個(gè)文人更難！說真話得罪別人，說假話得罪自己。一個(gè)小觀點(diǎn)需要若干層無味的東西來包裹著，叫含蓄。直接的感受以直接的語(yǔ)言說出來發(fā)出一種大聲音是沒有藝術(shù)特質(zhì)。熱情了說你作秀，冷淡了說你假清高，出示一點(diǎn)愛心說你有企圖，見了領(lǐng)導(dǎo)或名流說一句話是諂媚，不說話是目中無人……總之，左右為難，上下不適。于是最好的辦法是退避三舍，打開窗口說一聲：
“世界，不和你玩了！”
于是寫作成了生命的需求，能否發(fā)表也真不是目的，如果寫作如演員，扭捏做打，真喉嚨假腔皆屬表演，我寧肯沉默！
有人說大隱于朝，小隱于山。本人既不隱朝，也不隱山，在市聲如潮中悄然隱于市……也有人說，對(duì)于一個(gè)寫作者來說，與時(shí)不能俱進(jìn)，等于自掘墳?zāi)�，自�?dòng)退出歷史舞臺(tái)，這是愚蠢人的作為。是的，這世界上的聰明人乃至精明人太多了，如果可以“效愚”，敝人將十分幸運(yùn)。劉再?gòu)?fù)先生的《獨(dú)語(yǔ)天涯》有一句名言：
“聰明好學(xué)，愚笨難及，因?yàn)槁斆魇悄X系的功效，愚笨是天生的質(zhì)量……”
這句話讓我記牢，顯然合脾。好像寫作者多半與世俗的聰明不能入群入類，愚笨只好靠上帝來眷顧吧。抱著這樣的態(tài)度，我行我素，心如止水，有靈則寫，有感則發(fā)，你居高臨下，俺有權(quán)不仰頭看你，做為有能力支配自己身體的腦系，絕不能強(qiáng)迫自己任何一個(gè)部位成為名欲利欲的可憐蟲。
然而，想要阻止寫作，帝王也無這份權(quán)力。這種自由的暢想，社會(huì)的一雙眼睛，可以發(fā)出聲音的喉嚨，并不是所有的人都有這份能力與享受。人，因?yàn)椴幌敕悍鹤鋈�，才讀書思考。人也不是為虛榮而存在，而是為自在與快樂而存在。
如果寫作就是為了讓讀者閱讀，網(wǎng)絡(luò)即是最好的媒體。讀者與作者彼此沒有世俗的交易，有緣則聚，喜文則會(huì)，這種格局自由、平等。
最近我為王家?guī)X3。28透水事故，發(fā)一文《我跪在大地的中央》好心情美文站加精推薦，有網(wǎng)友回貼：你不僅文章漂亮，最主要是很有正義感，仰慕！
另一貼：你的文章是心靈的洗禮，很震撼，我因看了你的文章而愛上了文學(xué)。
我的淚水潸然而下，什么是同呼吸共命運(yùn)？什么是藝術(shù)心靈的知遇？這便是！
開博三二年，一直如寂寞旅人，沒有刻意拉人，一切隨緣。
有雜志摘取發(fā)表了，也不言語(yǔ)一聲，樣刊沒有，稿費(fèi)也不給，我也從未追究過，既然文章公開貼在網(wǎng)上，人家看上你的文章，自然是審美趣味一致，可說又多了個(gè)知遇。對(duì)于文字我始終持審美的態(tài)度而非物質(zhì)態(tài)度。給稿費(fèi)的當(dāng)然也不拒絕。勞動(dòng)所得，也不屬什么交易。
與眾不同的是，大約在2009年初，博客里有一紙條：你的《愛者的醉意》一文我決定收入《新世紀(jì)精美散文隨筆選》一書中，希望您給予支持。署名王散木。
這個(gè)名字先是讓我納悶，不知他的祖上作何考慮，世人多起王棟，王林，王森之名，其意做不了棟梁，做根房上的川木也好啊，好劣可有支撐之感。而來函者取名散木，不禁心里暗自忖度，不知此名有何緣故，但定是不俗之名。對(duì)來函自然心存感動(dòng)！如今還有對(duì)寫字人如此有禮貌，且為人做嫁還如此謙恭的人？我的第一印象覺得，散木隨散，卻有“文化”。由于受到尊重，我更加慷慨，我說我“博”上的文章隨便選，不必客氣。
回貼：書如有收入，可發(fā)一些微薄的稿費(fèi)。謝謝支持！
我便仗義回言：給本樣書即可，稿費(fèi)免了。
由于審美相投，“博”來“博”去，才知他執(zhí)意出版此書的原由在于，王散木在一家刊物做編輯，收到一些好稿意要發(fā)出，結(jié)果刊物“當(dāng)家人”人情稿，交換稿擠兌得優(yōu)秀稿件無法面世，一氣之下辭職，另某他業(yè)。辭職后總覺愧對(duì)了這些作者的好稿，出集還債成了他的心愿，現(xiàn)有稿件不夠，只好到博里去找“議價(jià)糧”。我以為這就叫藝術(shù)良知。這種人性光輝讓我對(duì)此人產(chǎn)生了莊嚴(yán)感！這種正義、原則、剛毅、血性的人格勇氣卻是稀有的。現(xiàn)如今墮落不需要勇氣，欺騙不需要勇氣，虛偽大行其道，而真誠(chéng)，正直、堅(jiān)持做人的原則倒需要特別的勇氣。而王散木先生絲毫無愧于一條中原漢子。也許他不在乎自己是個(gè)什么官、什么者、什么家，他最在乎的.是自己是不是一個(gè)有思想能力的人，一個(gè)敢于坦然地抬起頭來看世界，又敢于邁出矯健的雙腳走在自己選擇的道路上的人。
此后得知：出這本集子，散木先生個(gè)人補(bǔ)貼幾千元。這本集子有名家，更多的是文學(xué)愛好者。沒有人委托他如此蝕本，一切靠他自己完成做人的原則。他的魅力不是權(quán)力筑造，也非俗世交易網(wǎng)絡(luò)，而是熱情、真誠(chéng)聚集的人氣。
我與王散木先生素不相識(shí)，但在他身上感覺到了“文化”、“良知”以及“誠(chéng)信”這個(gè)元素。幾年來博來博去，純精神交往，王散木先生看博文非常認(rèn)真，我有一文，他指出了幾個(gè)錯(cuò)字，說文章再好，幾個(gè)錯(cuò)字就像美玉的暇疵，美人臉上的疤痕，讓人不舒服�？戳诉@個(gè)紙條我首先是慚愧，然后對(duì)指教者肅然起敬，只有真正對(duì)文字敬畏的人才會(huì)如此負(fù)責(zé)認(rèn)真，且不管他人面子直言不諱。我即刻改掉，并在此后的博文里不允許再出現(xiàn)錯(cuò)字，寫起之后要再三審視才敢上網(wǎng)，意識(shí)到出現(xiàn)錯(cuò)字是對(duì)作者最大的不尊重。從此王散木先生在我的心目光中烙下了更加深刻的印痕。他不僅是生活的勇者而且做事認(rèn)真，這難道不是最稀有的品格嗎？
萬物竟有潛在的情誼，上蒼總要讓心靈有契的人終有相識(shí)的機(jī)會(huì)。就在2010年5月22日，北京召開“中國(guó)散文峰筆會(huì)”我與王散木先生得以相見。在我的想象中有血性的人，體態(tài)大約應(yīng)該五大三粗才對(duì)，（充裕的血液總得有一定容器吧）可王散木先生，竟完全是江南才子式的精致，他生于河南，即與廣東話雜交，北方漢子卻與江南的小巧接種，以至我戲言他是“偽劣產(chǎn)品”。
我以為認(rèn)真的人多半呆板，卻原來熱情、豁達(dá)，能歌善舞。他的朋友可說遍及天下，在會(huì)期間前呼后擁，無不對(duì)他恭敬有加。我想，有朋友者皆與人格的輻射力有關(guān)吧？！細(xì)究起來才知他不僅著作等身，且熱衷于扶植作者，挑李滿天。哦，我這才意識(shí)到散木其名就像俗成約定的宿命，他把自己的智慧毫不吝嗇地散發(fā)給別人，成棟成梁成了他的幸事。難怪祖上為他起名散木且是“王”。
原來是一種利他精神！
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