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得失之患散文
有所取必有所舍,有所禁必有所寬。 ——題記
自小就聽(tīng)過(guò)《銀行家和鞋匠》的故事——腰纏萬(wàn)貫的銀行家日日夜夜為財(cái)富提心吊膽,窮鞋匠卻每天歡聲笑語(yǔ),銀行家給了窮鞋匠一袋金幣……接下來(lái)輪到窮鞋匠提心吊膽了。猶記得彼時(shí)老師教給我們的啟示是:金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)快樂(lè)。多年后我又記起這個(gè)故事,把它與倆小孩因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)得到巴掌或吻的漫畫(huà)類(lèi)比,倒有些相似的意味——
銀行家面對(duì)所擁有的巨大財(cái)富不知所措,無(wú)法接受“失去財(cái)富”這一可能性,才會(huì)夜不能寐;學(xué)霸上次得了滿(mǎn)分,這次拿了98分,學(xué)霸的家長(zhǎng)無(wú)法接受失去的兩分,于是抬手給了學(xué)霸一個(gè)耳光。窮鞋匠得到了一袋金幣,簡(jiǎn)直欣喜若狂,和總不及格的學(xué)渣拿到六十一分的試卷時(shí)的興奮相比,有過(guò)之無(wú)不及;可窮鞋匠富裕之后的結(jié)局并不美好,學(xué)渣走上逆襲之路后會(huì)不會(huì)重蹈學(xué)霸覆轍也未可知啊。
說(shuō)到底還是得失心太重。所得既多,便是增加,也不覺(jué)得歡喜,稍有所失,便惶惶恐恐;所失既多,就是再失,也不感到痛苦,稍有所獲,便十分快樂(lè)。如此說(shuō)來(lái),得意何嘗不是失意之由,失意又何嘗不是得意之因呢?
希爾·西爾弗斯在《失去的部件》中記述了一個(gè)這樣的故事:
一個(gè)圓環(huán)失去了一個(gè)部件,它旋轉(zhuǎn)著去尋找這部件。因?yàn)槿鄙倭瞬考,它的滾動(dòng)非常緩慢,這使得它有機(jī)會(huì)欣賞沿途的鮮花,可以與陽(yáng)光對(duì)話(huà),同蝴蝶吟唱,和地上的小蟲(chóng)聊天……而這是它在完整無(wú)缺、快速滾動(dòng)時(shí)無(wú)法注意、沒(méi)能享受到的。但當(dāng)它找到失去的部件后,因?yàn)闈L得太快,它失去了所有的朋友,不能從容欣賞花,也沒(méi)有機(jī)會(huì)聊天,一切都變得稍縱即逝。
這便是大多數(shù)人無(wú)法放下得失的原因——想追求旅途中的美好,可就甘心做一個(gè)殘缺的圓環(huán)嗎?厭煩于優(yōu)異成績(jī)帶來(lái)的壓抑,可舍得下光環(huán)做一個(gè)學(xué)渣嗎?
雖說(shuō)“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,人生在世,總是負(fù)重而行——愛(ài)是負(fù)累、家庭是負(fù)累、事業(yè)是負(fù)累,名譽(yù)、地位、金錢(qián)、貪欲等,更是沉重的負(fù)累;但是能放下這些,一騎良駒仗劍天涯嗎?
追求美好的生活是人們共同的心愿,可有小失才能有大得,有局部之失才能有整體之得。失去了春天的蔥綠,卻得到了豐碩的金秋;失去了青春歲月,卻使我們走進(jìn)成熟的人生。何必患得患失,本來(lái)?yè)碛行┳约翰⒉恍枰嘤嗟臇|西,卻又費(fèi)盡腦汁想使這些東西不減反增呢?
不貪戀香吻,便也不會(huì)挨上巴掌。正確面對(duì)人生的得失就好了啊。誠(chéng)如范仲淹說(shuō)的:“不以物喜,不以己悲”,也如張廷玉所言:“早榮亦早枯,易得還易失”。
月亮即使有缺,也依然皎潔;更何況,不多日就又能看見(jiàn)圓月當(dāng)頭啊。
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